阿底峡大师及其对西藏佛教的功绩被引量：1

下载PDF

导出

摘要阿底峡大师,对西藏佛教的发展留下了不可磨灭的功绩,象莲花生大师和护寂大师一样,在西藏佛教史上享有崇高的地位。现在我们所普遍见到的部分史书中大师的生平只有寥寥几笔,不够详细,有些记载全面的史书除个别人以外很难见到。为此,本人根据已故著名教授才旦夏茸讲《纪念阿底峡》一文时所作的笔记,写成此文,献给研究西藏佛教的朋友们。

作者东智才让

出处《西藏研究》 1987年第3期89-90,103,共3页 Tibetan Studies

关键词西藏佛教徒大师佛法印度密宗莲花生佛教史史书菩提

分类号 K297.5 [历史地理—中国史]

引文网络
相关文献

同被引文献26

1董莉英.噶当派传承及其思想特点[J].中国藏学,2002(3):18-24. 被引量：1
2喻长海.汉藏佛教中观思想初传时期的不同特点[J].社科纵横,2008,23(1):116-118. 被引量：1
3周润年.藏传佛教寺院教育的功能及其改造[J].西藏研究,1999(1):93-99. 被引量：13
4王尧,褚俊杰.宗喀巴思想的历史渊源[J].中国藏学,1991(3):45-61. 被引量：3
5才让太.冈底斯神山崇拜及其周边的古代文化[J].中国藏学,1996(1):67-79. 被引量：27
6才让太.七赤天王时期的吐蕃本教[J].中国藏学,1995(1):68-74. 被引量：7
7克珠群佩.藏传佛教道次第概述[J].中国藏学,2005(2):67-74. 被引量：2
8萨尔吉.略论《菩提道炬论》涉及的相关问题及其对西藏佛教的影响[J].中国藏学,2006(1):34-41. 被引量：1
9才让太.苯教在吐蕃的初传及其与佛教的关系[J].中国藏学,2006(2):237-244. 被引量：17
10才让太.佛教传入吐蕃的年代可以推前[J].中国藏学,2007(3):3-8. 被引量：10

引证文献1

1赵炳活.藏传佛教的历史分期及其重要特征新探[J].青海师范大学民族师范学院学报,2016,27(1):1-10. 被引量：3

二级引证文献3

1王雨枫,高洪波,王颂,季翔,梁鑫斌,郭娜娜.昌都地区藏传佛教建筑地域性特色研究[J].信阳师范学院学报（自然科学版）,2017,30(4):662-666. 被引量：1
2赵炳活.莲花戒、阿底峡和卓隆巴之菩提道思想比较研究[J].青海民族大学学报（藏文版）,2018,0(1):145-153. 被引量：1
3王黎,刘辞涛.古代西藏佛教藏书的历史发展概述[J].民族学刊,2020,11(4):74-79. 被引量：1

1莲花生大师像[J].西藏人文地理,2006(6):105-105.
2索朗仁称,刘乾坤.擦擦[J].华夏人文地理,2003(02M):113-115.
3降边嘉措.浅析《格萨尔》与宗教的关系(二)[J].西藏研究,1986(3):102-113. 被引量：3
4王铁树,姜海洋.跑马山与野人海[J].风景名胜,1998(11):39-39.
5宫城明,沁鸥.猴年说猴:漫谈西藏文化中的猴形象[J].中国西藏,2016,0(2):82-85.
6朱长安.土木寺有奇石[J].西藏人文地理,1994,0(4):56-56.
7杨展彭,汤琪.高原秘境：雅砻江源头的部落[J].华夏地理,2015,0(3):10-10.
8稻城亚丁:色彩与光影的天堂[J].旅游世界,2012(9):41-43.
9张中源.日喀则的“林卡节”[J].中国西藏,2008,0(5):62-65.
10晓东.藏地名香[J].西藏人文地理,2006(5):38-47. 被引量：1

西藏研究

1987年第3期

浏览历史

内容加载中请稍等...

阿底峡大师及其对西藏佛教的功绩被引量：1

同被引文献26

引证文献1

二级引证文献3

相关作者

相关机构

相关主题

浏览历史

阿底峡大师及其对西藏佛教的功绩 被引量：1

同被引文献26

引证文献1

二级引证文献3

相关作者

相关机构

相关主题

浏览历史

阿底峡大师及其对西藏佛教的功绩被引量：1