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引注哲学的思想格局与价值辨析
1
作者 崔平 《阅江学刊》 2024年第3期27-33,172,共8页
援用前人思想是哲学研究中“接着说”的思想要素,引注是其中最直观公开的形式。由于哲学一般在大多数人和大部分时间中都处于“接着说”认识范式中,引注遂被习惯化,甚至时尚化和教条化。然而在大量引注活动之余却缺乏对引注的规范性限... 援用前人思想是哲学研究中“接着说”的思想要素,引注是其中最直观公开的形式。由于哲学一般在大多数人和大部分时间中都处于“接着说”认识范式中,引注遂被习惯化,甚至时尚化和教条化。然而在大量引注活动之余却缺乏对引注的规范性限制反思,以致贪婪追求引注,盲目追捧引注。但在思想的逻辑有效性标准下,不仅要求对一个引注条目作相对当下认识课题和认识环节的引注必要性和引注恰当性考察,而且要求对不同引注条目所属思想体系作严格的相容性审核,否则就会把不同引注条目间的直接或间接思想矛盾隐秘地带入认识过程,造成认识论断的逻辑无效。因此,只有谨慎对待引注而坚持对引注条目进行逻辑审查的引注哲学才是好的引注哲学,相反则是坏的引注哲学。 展开更多
关键词 引注 引注哲学 元哲学 引注必要性 引注相容性
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引注规范
2
《湖湘法学评论》 2024年第4期F0003-F0003,共1页
一、引注的形式(一)注释一律采用脚注形式。注释序号用阿拉伯数字“1,2,3…”表示,注码标注于引文结束后的标点符号右上方。(二)文章所有注释采用完整体例,引用相同文献不采用“同注……”“参见注……”“同上注”的形式。(三)间接引... 一、引注的形式(一)注释一律采用脚注形式。注释序号用阿拉伯数字“1,2,3…”表示,注码标注于引文结束后的标点符号右上方。(二)文章所有注释采用完整体例,引用相同文献不采用“同注……”“参见注……”“同上注”的形式。(三)间接引用须注明“参见”。 展开更多
关键词 间接引用 右上方 引文 阿拉伯数字 标点符号 引注规范 (二) 注释
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引注规范
3
《湖湘法学评论》 2024年第1期F0003-F0003,共1页
一、引注的形式(一)注释一律采用脚注形式。注释序号用阿拉伯数字“1,2,3…”表示,注码标注于引文结束后的标点符号右上方。(二)文章所有注释采用完整体例,引用相同文献不采用“同注……”“参见注……”“同上注”的形式。(三)间接引... 一、引注的形式(一)注释一律采用脚注形式。注释序号用阿拉伯数字“1,2,3…”表示,注码标注于引文结束后的标点符号右上方。(二)文章所有注释采用完整体例,引用相同文献不采用“同注……”“参见注……”“同上注”的形式。(三)间接引用须注明“参见”;作者未找到原始文献并予以核实,转引自他人文献的,应标注“转引自”。(四)同一注释里包含多条同类文献的,一般按时间顺序排列,用分号隔开。 展开更多
关键词 原始文献 间接引用 顺序排列 右上方 引文 阿拉伯数字 标点符号 引注规范
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引注规范
4
《湖湘法学评论》 2024年第3期F0003-F0003,共1页
一、引注的形式(一)注释一律采用脚注形式。注释序号用阿拉伯数字“1,2,3…”表示,注码标注于引文结束后的标点符号右上方。(二)文章所有注释采用完整体例,引用相同文献不采用“同注……”“参见注……”“同上注”的形式。(三)间接引... 一、引注的形式(一)注释一律采用脚注形式。注释序号用阿拉伯数字“1,2,3…”表示,注码标注于引文结束后的标点符号右上方。(二)文章所有注释采用完整体例,引用相同文献不采用“同注……”“参见注……”“同上注”的形式。(三)间接引用须注明“参见”;作者未找到原始文献并予以核实,转引自他人文献的,应标注“转引自”。(四)同一注释里包含多条同类文献的,一般按时间顺序排列,用分号隔开。 展开更多
关键词 原始文献 间接引用 顺序排列 右上方 引文 阿拉伯数字 标点符号 引注规范
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《法学引注手册》示例的若干问题和修改建议
5
作者 罗银科 《四川师范大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2022年第3期185-196,共12页
《法学引注手册》意在解决当前我国学术引注不规范、不统一的问题,为法学作者进行学术写作提供了便利,也为其他学科领域学术引注规范提供了可资参考的范例。但其示例在统一、恰当、准确、规范和细致等方面均存在一些不完善之处,建议在... 《法学引注手册》意在解决当前我国学术引注不规范、不统一的问题,为法学作者进行学术写作提供了便利,也为其他学科领域学术引注规范提供了可资参考的范例。但其示例在统一、恰当、准确、规范和细致等方面均存在一些不完善之处,建议在下一次修订时,除了解决这些问题,还应考虑合理引入交叉引用,进行必要的版本更新,建议性示例的呈现标准统一,减少示例的重复使用。 展开更多
关键词 《法学引注手册》 示例 引注规范
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从引注看民间法研究的新趋势及科际整合
6
作者 陈冬春 《社会科学辑刊》 CSSCI 北大核心 2012年第4期86-89,共4页
以《民间法》第八卷为考察对象,从引注的角度考察民间法研究的现状及民间法研究中的科际整合问题,可以发现和揭示目前民间法研究中的一些理论现象,从而推动民间法的研究:第一,民间法研究呈现出"流派化"的倾向,研究视角、使用... 以《民间法》第八卷为考察对象,从引注的角度考察民间法研究的现状及民间法研究中的科际整合问题,可以发现和揭示目前民间法研究中的一些理论现象,从而推动民间法的研究:第一,民间法研究呈现出"流派化"的倾向,研究视角、使用的理论资源等都体现了不同学科对民间法的关注,民间法研究体现多元化的趋势,第八卷中粗略的分类就展示了民间法研究的法律史进路、人类学/社会学进路以及法理学进路。第二,几种进路之间的比重是不均衡的。大体上法理学进路是民间法研究主流,法律史进路也较多,而人类学/社会学进路相对较少。 展开更多
关键词 民间法研究 关于民间法研究的研究 引注 科际整合
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一个风险举动:强迫推行引注式学术研究体例
7
作者 崔平 《扬州大学学报（人文社会科学版）》 北大核心 2011年第6期16-20,共5页
公开或潜在地强迫推行某种学术研究方式也就是在为学术研究立法。这种立法权力只能触及纯粹的认识形式,而不能涉足认识内容。分析表明,引注在本质上仅仅是一种表征学术道德和思想史联系的纯粹技术手段,一旦将其提升为普遍的学术研究体... 公开或潜在地强迫推行某种学术研究方式也就是在为学术研究立法。这种立法权力只能触及纯粹的认识形式,而不能涉足认识内容。分析表明,引注在本质上仅仅是一种表征学术道德和思想史联系的纯粹技术手段,一旦将其提升为普遍的学术研究体例便跨入了内容立法范围。如果不当地为学术研究确立了某种强制性思维规范,则不但直接在形式上违背了严格的理性精神,陷入认识的不安全状态,而且极有可能对认识活动造成实质性伤害,即注定把认识引向偏离相对特定认识任务的正确轨道的方向,降低认识效率,甚至根本消解认识创新的可能性。中国学术研究中客观存在的创新不足现象是否与学术研究体例信条有关亟待反思。 展开更多
关键词 引注学术研究 体例 学术立法
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从无注到不注——周明生教授获奖著作中的引注问题
8
作者 刘大生 《江苏警官学院学报》 2010年第5期75-83,共9页
周明生先生曾长期担任江苏省委党校的科研处长和主管科研工作的副校长,为该校的科研事业做出过重要贡献。他提出的"教学立校,科研兴校"和"科研是第一教学力"的观念,曾被确立为该校业务工作的基本理念,对该校科研工... 周明生先生曾长期担任江苏省委党校的科研处长和主管科研工作的副校长,为该校的科研事业做出过重要贡献。他提出的"教学立校,科研兴校"和"科研是第一教学力"的观念,曾被确立为该校业务工作的基本理念,对该校科研工作的发展起到了很大的促进作用。可以相信,其获奖著作中的不规范引注的学术行为并非出于周先生的初衷,而是由于长期以来"抄袭有理,剽窃无罪"的社会环境使然;相信周明生先生能够改正错误并为我国的社会科学事业做出应有的贡献。 展开更多
关键词 引注问题 学术研究 获奖著作
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CT导引注药治疗深部慢性脓肿36例
9
作者 夏黎明 《济宁医学院学报》 2003年第4期50-50,共1页
目的　探讨深部慢性脓肿CT导引注药治疗及其临床疗效。方法　本组 36例先行CT扫描确定部位 ,在CT导引下经皮脓肿穿刺抽脓及药物脓腔内注射。结果　抽出脓液 2～ 80ml不等 ,经腔内注射抗生素 1～ 3周 ,脓腔全部消失。结论　深部慢性脓肿C... 目的　探讨深部慢性脓肿CT导引注药治疗及其临床疗效。方法　本组 36例先行CT扫描确定部位 ,在CT导引下经皮脓肿穿刺抽脓及药物脓腔内注射。结果　抽出脓液 2～ 80ml不等 ,经腔内注射抗生素 1～ 3周 ,脓腔全部消失。结论　深部慢性脓肿CT导引注药治疗可提高疗效 ,缩短疗程 ,避免外科手术 ,是简便易行 。 展开更多
关键词 CT导引注药 治疗 慢性脓肿 药物脓腔内注射
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引注语(歇后语)的来源——引注语(歇后语)探讨之二 被引量：4
10
作者 温端政 《晋阳学刊》 1980年第3期105-112,共8页
关于引注语的来源,我们将讨论下列两个互相关联的问题,即引注语这种语言形式是怎样产生的?是谁创作的?引注语这种语言形式是怎样产生的呢?过去说法不一.一种说法,认为引注语是从谚语发展来的.黄华节在《歇后语》一文中说:"……歇... 关于引注语的来源,我们将讨论下列两个互相关联的问题,即引注语这种语言形式是怎样产生的?是谁创作的?引注语这种语言形式是怎样产生的呢?过去说法不一.一种说法,认为引注语是从谚语发展来的.黄华节在《歇后语》一文中说:"……歇后语其实是谚语中一个特殊发展的形式.我们知道谚语有种种的格式.其中最普通的是’比喻式’.……歇后语就是比喻法的特殊发展."他认为"比喻式"谚语中有一种"于喻意之后,接住注明喻意"的"自注格谚语",象"豆腐刀,两面光",如果把这种"自注格谚语"中间的"顿读的语气"延长,譬如把"豆腐刀,两面光"说成"豆腐刀——两面光",那么它就变成"歇后语".所以,他断定" 展开更多
关键词 歇后语 语言形式 谚语 自注 俏皮话 发展演变 引注关系 豆腐 比喻式 来源
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《学海》引注规范
11
《学海》 CSSCI 北大核心 2010年第6期F0003-F0003,共1页
关键词 引注 著者 出版 文后参考文献 篇名 文献标注 责任者 页码
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《学海》引注规范
12
《学海》 CSSCI 北大核心 2009年第1期F0003-F0003,共1页
关键词 引注 著者 出版 文后参考文献 篇名 文献标注 责任者 页码
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《学海》引注规范
13
《学海》 CSSCI 北大核心 2009年第2期F0003-F0003,共1页
关键词 引注 文后参考文献 篇名 责任者 页码
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《学海》引注规范
14
《学海》 CSSCI 北大核心 2011年第4期F0003-F0003,共1页
《学海》的引文出处均采用尾注(文末注)。作者投稿请遵照以下标注格式。一、非连续出版物(一)普通图书(1)著作标注顺序:责任者/著作名/译者/出版年/页码茅盾:《神话研究》,天津百花文艺出版社,1981年,第14页。
关键词 引注 非连续出版物 责任者 著作名 引文出处 文末注 标注格式
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《学海》引注规范
15
《学海》 CSSCI 北大核心 2014年第5期F0003-F0003,共1页
《学海》的引文出处均采用尾注(文末注)。作者投稿请遵照以下标注格式。一、非连续出版物(一)普通图书(1)著作标注顺序:责任者/著作名/译者/出版年/页码茅盾:《神话研究》,天津百花文艺出版社,1981年,第14页。黑格尔:《逻辑学》上卷,杨... 《学海》的引文出处均采用尾注(文末注)。作者投稿请遵照以下标注格式。一、非连续出版物(一)普通图书(1)著作标注顺序:责任者/著作名/译者/出版年/页码茅盾:《神话研究》,天津百花文艺出版社,1981年,第14页。黑格尔:《逻辑学》上卷,杨一之译,商务印书馆,1976年,第30~35页。(2)析出文献标注顺序:著者/析出篇名/文集编者/文集题名/出版者/出版年/页码范文澜:《论中国封建社会长期延续的原因》,载《范文澜历史论文选集》,中国社会科学出版社, 展开更多
关键词 引注 文后参考文献 文献标注 篇名 页码 非连续出版物 责任者 中国封建社会长期延续 引文出处
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《学海》引注规范
16
《学海》 CSSCI 北大核心 2013年第6期F0003-F0003,共1页
《学海》的引文出处均采用尾注(文末注)。作者投稿请遵照以下标注格式。一、非连续出版物(一)普通图书(1)著作标注顺序:责任者/著作名/译者/出版年/页码茅盾:《神话研究》,天津百花文艺出版社,1981年,第14页。黑格尔:《逻辑学》上卷,杨... 《学海》的引文出处均采用尾注(文末注)。作者投稿请遵照以下标注格式。一、非连续出版物(一)普通图书(1)著作标注顺序:责任者/著作名/译者/出版年/页码茅盾:《神话研究》,天津百花文艺出版社,1981年,第14页。黑格尔:《逻辑学》上卷,杨一之译,商务印书馆,1976年,第30-35页。(2)析出文献标注顺序:著者/析出篇名/文集编者/文集题名/出版者/出版年/页码范文澜:《论中国封建社会长期延续的原因》,载《范文澜历史论文选集》,中国社会科学出版社,1979年,第41页。 展开更多
关键词 引注 非连续出版物 中国封建社会长期延续 著作名 文集编者 引文出处 文末注 标注格式 文献标注 出版者 页码 范文澜
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引注规范
17
《湖湘法学评论》 2023年第4期F0002-F0002,F0003,共2页
一、一般规范(一)注释一律采用脚注形式。注释序号用阿拉伯数字“1,2,3…”表示,注码标注于引文结束后的标点符号右上方。(二)文章所有注释采用完整体例,引用相同文献不采用“同注……”“参见注……”“同上注”的形式。(三)间接引用... 一、一般规范(一)注释一律采用脚注形式。注释序号用阿拉伯数字“1,2,3…”表示,注码标注于引文结束后的标点符号右上方。(二)文章所有注释采用完整体例,引用相同文献不采用“同注……”“参见注……”“同上注”的形式。(三)间接引用须注明“参见”;作者未找到原始文献并予以核实,转引自他人文献的,应标注“转引自”。 展开更多
关键词 原始文献 间接引用 右上方 引文 阿拉伯数字 标点符号 引注规范 标注
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引注规范
18
《湖湘法学评论》 2023年第3期F0002-F0002,F0003,共2页
一、一般规范(一)注释一律采用脚注形式。注释序号用阿拉伯数字“1,2,3…”表示,注码标注于引文结束后的标点符号右上方。(二)文章所有注释采用完整体例,引用相同文献不采用“同注……”“参见注……”“同上注”的形式。(三)间接引用... 一、一般规范(一)注释一律采用脚注形式。注释序号用阿拉伯数字“1,2,3…”表示,注码标注于引文结束后的标点符号右上方。(二)文章所有注释采用完整体例,引用相同文献不采用“同注……”“参见注……”“同上注”的形式。(三)间接引用须注明“参见”;作者未找到原始文献并予以核实,转引自他人文献的,应标注“转引自”。 展开更多
关键词 原始文献 间接引用 右上方 引文 阿拉伯数字 标点符号 引注规范 标注
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本刊引注规范
19
《湖湘法学评论》 2022年第1期F0002-F0002,F0003,共2页
一、引注的形式(一)本期刊注释一律采用脚注形式。注释序号用阿拉伯数字“1.2.3……”表示,注码标注于引文结束后的标点符号右上方。(二)文章所有注释采用完整体例,引用相同文献不采用“同注……”“参见注……”“同上注”的形式。(三... 一、引注的形式(一)本期刊注释一律采用脚注形式。注释序号用阿拉伯数字“1.2.3……”表示,注码标注于引文结束后的标点符号右上方。(二)文章所有注释采用完整体例,引用相同文献不采用“同注……”“参见注……”“同上注”的形式。(三)间接引用须注明“参见”;作者未找到原始文献并予以核实,转引自他人文献的,应标注“转引自”。 展开更多
关键词 原始文献 间接引用 右上方 引文 阿拉伯数字 标点符号 引注规范 标注
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20
《湖湘法学评论》 2022年第2期F0002-F0002,F0003,共2页
一、引注的形式(一)本期刊注释一律采用脚注形式。注释序号用阿拉伯数字“1.2.3……”表示,注码标注于引文结束后的标点符号右上方。(二)文章所有注释采用完整体例,引用相同文献不采用“同注……”“参见注……”“同上注”的形式。(三... 一、引注的形式(一)本期刊注释一律采用脚注形式。注释序号用阿拉伯数字“1.2.3……”表示,注码标注于引文结束后的标点符号右上方。(二)文章所有注释采用完整体例,引用相同文献不采用“同注……”“参见注……”“同上注”的形式。(三)间接引用须注明“参见”;作者未找到原始文献并予以核实,转引自他人文献的,应标注“转引自”。 展开更多
关键词 原始文献 间接引用 右上方 引文 阿拉伯数字 标点符号 引注规范 标注
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