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吐蕃时期藏文文献中的盟誓 被引量：11
1
作者 陈践 杨本加 《中国藏学》 CSSCI 北大核心 2009年第3期133-141,共9页
唐史载,吐蕃人"好咒誓"。本文依据敦煌藏文写本,结合同时期的碑刻文献,归纳出吐蕃文献中不同等级之间盟誓时所用的9个盟誓语词,并探讨了盟誓中的告身继承、官职继承、财产继承、处罪一人、维护王权、维护神权及盟誓制度演化... 唐史载,吐蕃人"好咒誓"。本文依据敦煌藏文写本,结合同时期的碑刻文献,归纳出吐蕃文献中不同等级之间盟誓时所用的9个盟誓语词,并探讨了盟誓中的告身继承、官职继承、财产继承、处罪一人、维护王权、维护神权及盟誓制度演化的形式——集会议盟等所反映吐蕃社会政治、经济、军事、法律、丧葬、宗教诸多方面的内涵。 展开更多
关键词 盟誓 吐蕃时期碑文 敦煌藏文文献
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敦煌藏文ch．9．Ⅱ．68号“金钱神课判词”解读 被引量：17
2
作者 陈践 《兰州大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2007年第3期1-9,共9页
本文探讨的是一份收藏于大英图书馆印度事务部的古藏文文书。该文书系用铜钱“文”和“曼”占卜的金钱神课判词。文书内容除了占卜词中常有的“仇敌会来否?出行人归否?有魔难否?病人能愈否?诉讼能胜否?行商赢利否?婚姻顺利否?”等内容之... 本文探讨的是一份收藏于大英图书馆印度事务部的古藏文文书。该文书系用铜钱“文”和“曼”占卜的金钱神课判词。文书内容除了占卜词中常有的“仇敌会来否?出行人归否?有魔难否?病人能愈否?诉讼能胜否?行商赢利否?婚姻顺利否?”等内容之外,在开头和结尾处,标榜此卦词为神子孔子所书,由神圣李三郎定夺而成。这在其他占卜文书中从未出现过。此外,还对其他十一份占卜文书的占卜工具、占卜方法、卜辞内容的异同等做了分类介绍;对卜辞中出现的“投毒”、“土葬”等习俗也做了简单的阐述。 展开更多
关键词 吐蕃 藏文文献 占卜文书
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英藏敦煌藏文文献IOL Tib J 506号时日宜忌文书译释 被引量：3
3
作者 陈践 《西藏民族大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 2017年第4期56-59,156,共5页
敦煌藏文占卜文献中有一类时日宜忌类文书,目前所知仅有两篇,IOL Tib J 506号即为其中之一。此时日宜忌文书首残尾全,存16行,其内容为何时不宜搬迁(残),何时宜于沐浴,一年春、夏、秋、冬四季中,每个月份沐浴时间均不相同。文书中提及的... 敦煌藏文占卜文献中有一类时日宜忌类文书,目前所知仅有两篇,IOL Tib J 506号即为其中之一。此时日宜忌文书首残尾全,存16行,其内容为何时不宜搬迁(残),何时宜于沐浴,一年春、夏、秋、冬四季中,每个月份沐浴时间均不相同。文书中提及的沐浴宜忌恐非吐蕃人之习俗,而是当地唐人之习俗。通过与P.T.127号(背面2)的相关内容比较,此文书有可能是吐蕃人译自相关的汉文文书。 展开更多
关键词 英藏敦煌藏文文献 IOL TIB J 506号 时日宜忌文书 译释
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英藏敦煌占卜藏文文献十二生肖命相残卷译释 被引量：2
4
作者 陈践 《西藏民族大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 2017年第6期78-81,156,共5页
敦煌藏文占卜文献中有一类十二生肖命相文书,文章对英藏文献中的IOL Tib J741、IOL Tib J748两件十二生肖命相文书进行了解读。文章分解题、藏文拉丁字母转写、汉译对此两件文书加以译释。并将IOL Tib J748与P.T.127 I、P.3398进行比较... 敦煌藏文占卜文献中有一类十二生肖命相文书,文章对英藏文献中的IOL Tib J741、IOL Tib J748两件十二生肖命相文书进行了解读。文章分解题、藏文拉丁字母转写、汉译对此两件文书加以译释。并将IOL Tib J748与P.T.127 I、P.3398进行比较研究,指出该文书与P.T.127 I有不同的文献来源,尽管可以确认的是,IOL Tib J748依据汉文本改编而来,但并非来自于P.3398。 展开更多
关键词 英藏敦煌占卜藏文文献 十二生肖命相 IOL TIB J741(ITJ 741) IOL TIB J748(ITJ 748) P.T.127
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英藏敦煌藏文文献IOL Tib J 747号鸟卜文书译释 被引量：3
5
作者 陈践 黄维忠 《西藏民族大学学报（哲学社会科学版）》 2016年第6期-,共6页
英藏敦煌藏文文献IOL Tib J 747号是6件敦煌藏文鸟卜文献中最为清晰、完整的,全文可分3个部分,第一部分为诗歌体序言,第二部分为表格形式的卦象、卦辞,第三部分为散文卦辞。文章分解题、藏文拉丁字母转写、汉译及注释对该文书加以译释... 英藏敦煌藏文文献IOL Tib J 747号是6件敦煌藏文鸟卜文献中最为清晰、完整的,全文可分3个部分,第一部分为诗歌体序言,第二部分为表格形式的卦象、卦辞,第三部分为散文卦辞。文章分解题、藏文拉丁字母转写、汉译及注释对该文书加以译释。至于IOL Tib J 747号与同期汉藏文鸟卜文献的比较研究,将撰另文发表。 展开更多
关键词 敦煌藏文文献 IOL TIB J 747号 鸟卜
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敦煌藏文文献《古太公家教》译释(上) 被引量：2
6
作者 陈践 《西藏民族大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 2017年第2期46-51,156,共7页
本文对日本东京台东区立书道博物馆藏中村不折旧藏敦煌西域文献中的一件敦煌藏文写本《古太公家教》进行录文、汉译和比较研究。该文献首尾全,163行,抄写中有明显的分段分节标记。字迹基本清晰,容易辨识,仅在最后部分汉文墨迹已浸至藏... 本文对日本东京台东区立书道博物馆藏中村不折旧藏敦煌西域文献中的一件敦煌藏文写本《古太公家教》进行录文、汉译和比较研究。该文献首尾全,163行,抄写中有明显的分段分节标记。字迹基本清晰,容易辨识,仅在最后部分汉文墨迹已浸至藏文一面,两相重叠,导致部分藏文识读困难。文章分上下两期刊发,上半部分对《古太公家教》前1-61行进行录文、翻译,并刊布该文献首、尾的影印件。后半部分则就《古太公家教》62-163行进行录文、翻译,并与其他译者的汉译本、敦煌汉文写本《太公家教》进行比对研究。 展开更多
关键词 敦煌藏文文献 《古太公家教》 译释 比较
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敦煌藏文ITJ 739号骰卜文书繇辞译释 被引量：4
7
作者 陈践 《民族翻译》 2014年第4期31-35,共5页
英藏ITJ 739号骰卜文书之繇辞,是极富文学色彩的诗歌汇集,其内容包括:动物风景、天文星宿、9种苯教女神、占卜仪轨、为人处世哲理,皆以繇辞来阐述,故繇辞篇幅占总行数之四分之三。本文主要分析繇辞异体字之正字及其民俗内涵。
关键词 敦煌写卷 骰卜文书 异体字 苯教女神 星宿
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吐蕃古藏文读译窥见 被引量：1
8
作者 陈践 《西藏民族大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 2018年第6期41-44,154,共5页
文章从五个方面提供一些阅读和翻译古藏文文献的参考意见,一、注意古藏文相同发音部位舌根音不送气清音与送气清音、浊音可以交替。二、敦煌汉译藏的文献是解读"旧词"的最佳辞典。三、了解一些安多藏语对解读古文献有裨益。... 文章从五个方面提供一些阅读和翻译古藏文文献的参考意见,一、注意古藏文相同发音部位舌根音不送气清音与送气清音、浊音可以交替。二、敦煌汉译藏的文献是解读"旧词"的最佳辞典。三、了解一些安多藏语对解读古文献有裨益。四、注重原文的历史背景和译文的逻辑关系。五、勤向有生产经验的藏族同胞讨教。 展开更多
关键词 三大文献(碑文 简牍 敦煌写卷) 古藏文旧词 译释
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敦煌古藏文■疏译 被引量：3
9
作者 陈践 《民族翻译》 2018年第2期32-35,共4页
《敦煌本吐蕃历史文书》大事记年中,多次出现■和■,我们译作"御林军名字红册"和"红册木牍"。有学者认为,■应译作"烽火台",本文用吐蕃文献阐明,若译作"烽火台",则地理逻辑有误、时间有误、语... 《敦煌本吐蕃历史文书》大事记年中,多次出现■和■,我们译作"御林军名字红册"和"红册木牍"。有学者认为,■应译作"烽火台",本文用吐蕃文献阐明,若译作"烽火台",则地理逻辑有误、时间有误、语音语义有误。本文详细讨论该词语的翻译依据,以期明辨对错。 展开更多
关键词 英藏敦煌藏文文献 I.O.750 红册 比较
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敦煌古藏文"■"字考 被引量：3
10
作者 陈践 《民族翻译》 2014年第2期20-24,共5页
本文在翻译考释多份敦煌吐蕃文书的基础上,指出今《藏汉大辞典》中"■"在敦煌古藏文中还有一同形词,前者作"乌鸦"解,后者为"供养粮"之意。此外,文章通过多角度分析,得出敦煌古藏文中的"■"为... 本文在翻译考释多份敦煌吐蕃文书的基础上,指出今《藏汉大辞典》中"■"在敦煌古藏文中还有一同形词,前者作"乌鸦"解,后者为"供养粮"之意。此外,文章通过多角度分析,得出敦煌古藏文中的"■"为汉语借词的结论。 展开更多
关键词 敦煌古藏文 "■" 同形词 汉语借词
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法藏敦煌藏文文献P.T.55(4)号梦兆禳解译释 被引量：1
11
作者 陈践 《西藏民族大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 2017年第1期67-70,共4页
P.T.55号是一件有多种占卜文书的法藏敦煌藏文文献,其中的第4部分为梦兆禳解,文献共存19行,抄写年代在太平兴国四年(979年)或其后不久,内容分为做好梦、做噩梦两部分,其中消除做噩梦之危害有三种办法:一为折七根小木条在头上绕三圈后焚... P.T.55号是一件有多种占卜文书的法藏敦煌藏文文献,其中的第4部分为梦兆禳解,文献共存19行,抄写年代在太平兴国四年(979年)或其后不久,内容分为做好梦、做噩梦两部分,其中消除做噩梦之危害有三种办法:一为折七根小木条在头上绕三圈后焚为灰烬;二为取三个土块放入水中搓揉溶化;三为抛撒艾蒿燃烧之后的灰烬。文章分解题、藏文拉丁字母转写、汉译及注释对该文书加以译释。 展开更多
关键词 敦煌藏文文献 P.T.55号 梦兆禳解
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百慈藏卷《吐蕃兵律》语词新译 被引量：3
12
作者 陈践 《民族翻译》 2020年第2期45-54,共10页
关于百慈藏卷《吐蕃兵律》,巴桑旺堆于2014年过录并翻译,发表在《中国藏学》上,后又收入其专著《吐蕃历史文献研究论集》。本人再译过程中主要对20余个其他古文献未出现过、《藏汉大辞典》未收入、巴桑旺堆采用音译的特殊兵律语词进行... 关于百慈藏卷《吐蕃兵律》,巴桑旺堆于2014年过录并翻译,发表在《中国藏学》上,后又收入其专著《吐蕃历史文献研究论集》。本人再译过程中主要对20余个其他古文献未出现过、《藏汉大辞典》未收入、巴桑旺堆采用音译的特殊兵律语词进行翻译解读,经过反复推敲,认真思考,给出可信的汉译。同时,引用原藏文录文和巴桑旺堆译文,并提出本人不同译文,请读者比较研究。 展开更多
关键词 吐蕃兵律 翻译 古藏文解读
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吐蕃文献解读及古藏文厘定疏释 被引量：3
13
作者 陈践 《民族翻译》 2017年第4期8-13,共6页
本文系解读古藏文文献过程中对吐蕃时期三大文献皆存在的古藏文书写特点所做的归纳总结,以便古藏文研究者少走弯路。如PT1047号羊胛骨卜中之■(龙),有时写作■,有时写作■,而■在现代藏文中作"山歌"解,若明白古藏文中■、■、... 本文系解读古藏文文献过程中对吐蕃时期三大文献皆存在的古藏文书写特点所做的归纳总结,以便古藏文研究者少走弯路。如PT1047号羊胛骨卜中之■(龙),有时写作■,有时写作■,而■在现代藏文中作"山歌"解,若明白古藏文中■、■、■3个字母可以相互交替,就不会误读误译。关于当时元音■■为何有正反两种写法,本文也提出了自己的看法。吐蕃时期因译经需要,对藏文进行了三次厘定。第三次厘定时间,本人同意《丁香帐》观点,在也协畏11世纪时期,而非热巴巾9世纪时期。 展开更多
关键词 吐蕃时期三大文献 藏文厘定 清音不送气辅音、清音送气辅音、浊音三者相互交替
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敦煌古藏文P.T.986文书《尚书》四古词译释 被引量：3
14
作者 陈践 《民族翻译》 2014年第1期25-29,共5页
本文探讨的是一份收藏于法国巴黎国家图书馆善本部的敦煌古藏文文书,该文书译自汉文伪《古文尚书》之《泰誓中》、《泰誓下》、《牧誓》、《武成》四个篇章,主要是讲周武王伐纣王。文书对新旧藏文词典未收入的四个古词与伪《古文尚书》... 本文探讨的是一份收藏于法国巴黎国家图书馆善本部的敦煌古藏文文书,该文书译自汉文伪《古文尚书》之《泰誓中》、《泰誓下》、《牧誓》、《武成》四个篇章,主要是讲周武王伐纣王。文书对新旧藏文词典未收入的四个古词与伪《古文尚书》相应的语词作了准确的对译,使我们找到了可信的释读。 展开更多
关键词 敦煌 吐蕃文献 尚书
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安多口语中古藏文语词的保留与变化 被引量：1
15
作者 陈践 《西北民族大学学报（哲学社会科学版）》 2009年第2期31-36,共6页
我国境内藏语分为卫藏方言、康方言、安多方言三大方言,安多方言与其他两大方言比较,显著的区别是在音韵方面。藏文是历史悠久的拼音文字,一些古语词,在卫藏和康方言中基本消失,但尚保留在安多方言的语词中。
关键词 藏语 安多方言 古语词
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《吐蕃兵律》中战利品分配律例译析——兼论吐蕃暗军 被引量：2
16
作者 陈践 《民族翻译》 2021年第2期18-26,共9页
百慈藏卷《吐蕃兵律》是近年新发现的重要兵律文书,由巴桑旺堆过录藏文并翻译汉文,于2014、2015年发表于《中国藏学》。2020年本人重译,译文也发表于该刊。本文分析兵律中某些疑难词句并释误;解读战利品及其分配规则;认为暗军是"... 百慈藏卷《吐蕃兵律》是近年新发现的重要兵律文书,由巴桑旺堆过录藏文并翻译汉文,于2014、2015年发表于《中国藏学》。2020年本人重译,译文也发表于该刊。本文分析兵律中某些疑难词句并释误;解读战利品及其分配规则;认为暗军是"秘密潜往敌占区偷袭、掠夺战利品的特种兵",为读者比较阅读提供参考。 展开更多
关键词 战利品 战利品折算单位“喀” 兵器 暗军
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吐蕃虎皮告身 被引量：2
17
作者 陈践 《民族翻译》 2019年第2期18-21,共4页
敦煌古藏文文献PT1217号和ITJ370号,阐述了虎皮告身的产生和发展。虎皮告身是授予立战功之武官、武将的标记物,从文献记载来分析,可能产生于赤松德赞(755-797在位)时期,因当时吐蕃的军事力量十分强大,迅速向周边扩张,抢占城池,为鼓舞士... 敦煌古藏文文献PT1217号和ITJ370号,阐述了虎皮告身的产生和发展。虎皮告身是授予立战功之武官、武将的标记物,从文献记载来分析,可能产生于赤松德赞(755-797在位)时期,因当时吐蕃的军事力量十分强大,迅速向周边扩张,抢占城池,为鼓舞士气,对立军功者奖以虎皮告身,逐渐发展为再加金属告身。朗达磨(836-842在位)被弑后,吐蕃社会崩溃,虎皮告身也随之消失。 展开更多
关键词 敦煌藏文文献 虎皮告身 战功
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以就业为导向的民办高校专业调整预警机制研究 被引量：2
18
作者 陈践 王丹 《中国证券期货》 2011年第2X期160-160,共1页
扩招后,民办高校毕业生就业趋难,加上近几年社会经济环境的变化,学生的就业难度更大,其中某些专业的毕业生尤为突出,如:会计、国际贸易等。这种现象已经引起了相关院校和部门的注意。因此民办高校专业设置合理与否不仅关系学校的就业率... 扩招后,民办高校毕业生就业趋难,加上近几年社会经济环境的变化,学生的就业难度更大,其中某些专业的毕业生尤为突出,如:会计、国际贸易等。这种现象已经引起了相关院校和部门的注意。因此民办高校专业设置合理与否不仅关系学校的就业率,进一步关系学校的招生情况。本文在分析毕业生专业就业现状的基础上建立民办高校毕业生专业设置预警机制,并给出去运行机制。 展开更多
关键词 民办高校 专业调整 预警机制
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古藏文语词■疏译 被引量：1
19
作者 陈践 《民族翻译》 2017年第3期10-14,共5页
本文系解读过去发表的吐蕃文献中古词语■之内涵:1.田地2.每。但《藏汉大辞典》只收入一个义项:田地。而《吐蕃古藏语辞典》又迟迟未能问世,致使有的研究者无法利用前人成果,造成误译。为减少这种错误,现列举吐蕃文献中■之词义,供同行... 本文系解读过去发表的吐蕃文献中古词语■之内涵:1.田地2.每。但《藏汉大辞典》只收入一个义项:田地。而《吐蕃古藏语辞典》又迟迟未能问世,致使有的研究者无法利用前人成果,造成误译。为减少这种错误,现列举吐蕃文献中■之词义,供同行参考。 展开更多
关键词 吐蕃文献 古藏文 异体字 同形字
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温故知新——重读《敦煌本吐蕃历史文书》体会之二 被引量：1
20
作者 陈践 《民族翻译》 2016年第3期19-23,共5页
本文侧重从历史背景角度分析《敦煌本吐蕃历史文书》P.T.1287号传记篇中的误译语句,以自我纠谬的方式提出问题并尝试做出新的解读,以期尽可能减少敦煌古藏文文献研究中的错误,推动敦煌古藏文文献研究的发展。
关键词 敦煌本吐蕃历史文书 P.T.1287号传记篇 翻译
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