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吴勉华教授分型治疗乳腺癌中医经验介绍
1
作者
邢丽菊
杨静
+2 位作者
吴疆
汤伟
吴勉华
《世界中西医结合杂志》
2025年第3期500-502,共3页
乳腺癌的发病率逐年增高,现已位居女性恶性肿瘤发病之首。近年来,中医药治疗乳腺癌的相关研究诸多,中医药理论指导下的“辨证施治”“因人制宜”等治疗原则,与现代医学基于不同分子分型的治疗理念相符。吴勉华教授治疗乳腺癌几十余年,...
乳腺癌的发病率逐年增高,现已位居女性恶性肿瘤发病之首。近年来,中医药治疗乳腺癌的相关研究诸多,中医药理论指导下的“辨证施治”“因人制宜”等治疗原则,与现代医学基于不同分子分型的治疗理念相符。吴勉华教授治疗乳腺癌几十余年,基于乳腺癌不同分子分型治疗现状,结合中医药治疗乳腺癌优势,从肝肾论治,中药疏肝补肾缓解激素受体(Hormone receptors,HR)阳性乳腺癌内分泌治疗不良反应;中医药扶正解毒抗三阴性乳腺癌复发转移;中药益气复脉、活血化瘀改善人表皮生长因子受体-2(Human epidermal growth factor receptor-2,HER-2)阳性乳腺癌靶向治疗心脏毒性。文章总结了吴勉华教授分型治疗乳腺癌经验,为乳腺癌治疗提供了全新的思路。
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关键词
乳腺癌
分子分型
中医经验
吴勉华
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职称材料
八项行动开启高质量共建“一带一路”新篇章
2
作者
邢丽菊
《人民周刊》
2024年第1期32-34,共3页
10年来,共建“一带一路”在政策沟通、设施联通、贸易畅通、资金融通、民心相通,以及新领域合作等方面,均取得显著进展。为推动共建“一带一路”更高质量、更高水平发展,在第三届“一带一路”国际合作高峰论坛开幕式上,习近平主席宣布...
10年来,共建“一带一路”在政策沟通、设施联通、贸易畅通、资金融通、民心相通,以及新领域合作等方面,均取得显著进展。为推动共建“一带一路”更高质量、更高水平发展,在第三届“一带一路”国际合作高峰论坛开幕式上,习近平主席宣布中国支持高质量共建“一带一路”的八项行动,包括构建“一带一路”立体互联互通网络、支持建设开放型世界经济、开展务实合作、促进绿色发展、推动科技创新、支持民间交往、建设廉洁之路、完善“一带一路”国际合作机制。
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关键词
民间交往
设施联通
一带一路
贸易畅通
资金融通
民心相通
互联互通
更高质量
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职称材料
新形势下的国际人文交流合作:机遇与挑战
被引量:
1
3
作者
鄢传若斓
邢丽菊
《对外传播》
CSSCI
2024年第2期27-31,共5页
当前,中国大力推动全球文明倡议和共建“一带一路”倡议,在国际组织与区域合作、全球治理体系改革中促进文明交流互鉴,为国际人文交流合作提供了新的机遇。与此同时,在世界百年未有之大变局背景下,国际人文交流合作也面临西方国家频频...
当前,中国大力推动全球文明倡议和共建“一带一路”倡议,在国际组织与区域合作、全球治理体系改革中促进文明交流互鉴,为国际人文交流合作提供了新的机遇。与此同时,在世界百年未有之大变局背景下,国际人文交流合作也面临西方国家频频阻碍、文化背景差异过大、传播体系尚未形成等诸多挑战。面对新挑战和新机遇,需要从合作政策、交流机构、品牌活动、传播渠道和传播主体五个方面形成完善的国际人文交流合作路径,使得国际人文交流实现体系化、在地化、常态化、长效化与全民化。
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关键词
国际人文交流
国际传播
全球文明倡议
“一带一路”
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职称材料
从传统文化角度解析中国周边外交新理念——以“亲、诚、惠、容”为中心
被引量:
29
4
作者
邢丽菊
《国际问题研究》
CSSCI
北大核心
2014年第3期9-20,共12页
“亲、诚、惠、容”周边外交新理念具有丰富的传统文化内涵。“亲”强调的是亲缘纽带关系,体现了中国与周边国家在地缘、人缘、文缘方面的相通和亲近感:“诚”既有真诚无妄的一面,也包含诚实守信、不欺侮的意味,体现了中国对待周边...
“亲、诚、惠、容”周边外交新理念具有丰富的传统文化内涵。“亲”强调的是亲缘纽带关系,体现了中国与周边国家在地缘、人缘、文缘方面的相通和亲近感:“诚”既有真诚无妄的一面,也包含诚实守信、不欺侮的意味,体现了中国对待周边国家真诚有信之态度;“惠”强调的是互惠互利,坚持正确的义利观;“容”在承认周边国家和地区文化的差异性同时,追求实现差异中的和谐共存。这四字箴言反映了中国传统文化的关联性思维和交互性伦理,体现了中华民族追求实现和谐共存、和平发展的梦想。
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关键词
中国外交
周边外交
“亲
诚
惠
容”
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职称材料
推进“一带一路”人文交流:困难与应对
被引量:
45
5
作者
邢丽菊
《国际问题研究》
CSSCI
北大核心
2016年第6期5-17,共13页
人文交流在推进"一带一路"建设中具有重要地位,有助于推进民心相通、构建政治互信、深化经贸合作。当前"一带一路"人文交流面临沿线国家宗教文化冲突、政局不稳、域外势力干预、中国对外交流传播能力有限等一系列...
人文交流在推进"一带一路"建设中具有重要地位,有助于推进民心相通、构建政治互信、深化经贸合作。当前"一带一路"人文交流面临沿线国家宗教文化冲突、政局不稳、域外势力干预、中国对外交流传播能力有限等一系列困难与挑战。为了顺利推进"一带一路"人文交流,中国应积极倡导不同文化在平等基础上的交流互鉴;丰富促进人文交流的对话机制;探索官民并举模式,鼓励民间力量发挥更大作用;加强国际传播能力建设,大力发展文化产业。"一带一路"人文交流是一个潜移默化的长期过程,不能急功近利。
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关键词
人文交流
一带一路
中国外交
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职称材料
人文交流与人类命运共同体建设
被引量:
25
6
作者
邢丽菊
《国际问题研究》
CSSCI
北大核心
2019年第6期11-24,共14页
人文交流是以人为主要载体的文化沟通和交流活动,它以增进国家及民众间的相互理解和信任为基础,以相互尊重、包容互鉴、创新发展为原则,以塑造良好的国家形象和奠定坚实的民意基础为目标,是构建人类命运共同体的重要支柱。当前人文交流...
人文交流是以人为主要载体的文化沟通和交流活动,它以增进国家及民众间的相互理解和信任为基础,以相互尊重、包容互鉴、创新发展为原则,以塑造良好的国家形象和奠定坚实的民意基础为目标,是构建人类命运共同体的重要支柱。当前人文交流面临西方国家对中国的警惕、新一轮“文明冲突论”、反全球化浪潮以及对象国现实需求不尽相同等诸多挑战。因此,中国需加强国际话语权建设,深入挖掘中华传统文化优秀资源,积极探索官民并举的对外交流模式,大力拓展高校的对外人文交流职能,为全面提升国家文化软实力作出积极贡献。
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关键词
人类命运共同体
人文交流
中国外交
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职称材料
新时期中国外交思想的传统文化内涵
被引量:
12
7
作者
邢丽菊
《国际问题研究》
CSSCI
北大核心
2015年第3期98-110,共13页
传统优秀文化是中国坚定不移走和平发展道路、推动建立以合作共赢为核心的新型国际关系的重要理论基础。党的十八大以来,中国领导人在许多重要外交政策的讲话中,善于把中国文化与当前世界形势的发展结合起来,展现了高度的文化自信和...
传统优秀文化是中国坚定不移走和平发展道路、推动建立以合作共赢为核心的新型国际关系的重要理论基础。党的十八大以来,中国领导人在许多重要外交政策的讲话中,善于把中国文化与当前世界形势的发展结合起来,展现了高度的文化自信和深邃的哲学内涵。新时期中国外交思想体现了中国传统文化的关联性、包容性、和合性、整体性等思维。充满传统文化底蕴的中国外交具有鲜明的中国特色、中国风格、中国气派,为世界和平发展做出了思想和实践贡献。
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关键词
中国外交
传统文化
新型国际关系
公共产品
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职称材料
全人类共同价值:理论内涵、特征与弘扬路径
被引量:
17
8
作者
邢丽菊
鄢传若斓
《国际问题研究》
CSSCI
北大核心
2022年第1期52-66,129,130,共17页
全人类共同价值是习近平在马克思主义理论基础上,着眼于全球化发展大势和各国人民共同利益而提出的普遍性价值,其根植于中华优秀传统文化和中国特色社会主义的现实国情,具有承继性、创新性、包容性、时代性、先进性等特征,是对西方“普...
全人类共同价值是习近平在马克思主义理论基础上,着眼于全球化发展大势和各国人民共同利益而提出的普遍性价值,其根植于中华优秀传统文化和中国特色社会主义的现实国情,具有承继性、创新性、包容性、时代性、先进性等特征,是对西方“普世价值”的超越。为弘扬全人类共同价值,中国应努力推动构建人类命运共同体和新型国际关系,推动全球治理体系变革和“一带一路”建设,推动文明互鉴。
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关键词
全人类共同价值
习近平外交思想
中国外交
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职称材料
全球文明倡议引领人类和平发展
被引量:
14
9
作者
邢丽菊
《当代世界》
CSSCI
北大核心
2023年第4期48-53,共6页
全球文明倡议作为中国向世界提供的又一重要国际公共产品,具有科学系统的理论内涵,体现了文明的多样性、共通性、发展性、包容性特征。全球文明倡议根植于中华优秀传统文化,体现了中国式现代化的本质要求,彰显了中国开放包容、和谐发展...
全球文明倡议作为中国向世界提供的又一重要国际公共产品,具有科学系统的理论内涵,体现了文明的多样性、共通性、发展性、包容性特征。全球文明倡议根植于中华优秀传统文化,体现了中国式现代化的本质要求,彰显了中国开放包容、和谐发展的文明观。全球文明倡议积极回应国际社会对加强文明交流互鉴的普遍诉求,引领文明包容共存的前进方向。积极落实全球文明倡议,必将为促进人类和平发展事业、推动构建人类命运共同体作出新的更大贡献。
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关键词
全球文明倡议
文明交流互鉴
中国式现代化
人类命运共同体
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职称材料
试论韩国儒学的特性
被引量:
9
10
作者
邢丽菊
《中国哲学史》
CSSCI
北大核心
2007年第4期90-101,共12页
韩国儒学是在本土形成的固有思想基础上,吸收了中国的朱子学,并在适应本国国情的历史中形成的。其固有思想中很早就存在着儒学性的因素,传统思想也与中国的传统儒学具有很大的相似性,这使得中国儒学思想很容易地传入并被吸收。而吸收朱...
韩国儒学是在本土形成的固有思想基础上,吸收了中国的朱子学,并在适应本国国情的历史中形成的。其固有思想中很早就存在着儒学性的因素,传统思想也与中国的传统儒学具有很大的相似性,这使得中国儒学思想很容易地传入并被吸收。而吸收朱子学形成的朝鲜性理学与中国相比,则发生了不少深入而细致的变化。朱子学传入之初便被新兴士大夫们接受,后来以此为指导理念建立了朝鲜王朝,从而被定为国学。与政治的这种紧密而又特殊的关系,使得儒学不再是一门单纯的学问,而成为了指导阶层的统治理念、士人阶层的权斗工具。朝鲜儒学者对人的道德心性的深入探索、士人们强烈的历史和现实意识以及学派的分化和党争都与此息息相关。
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关键词
韩国儒学
心性
道德
道学派
学派分化
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职称材料
韩国文化“走出去”的制度机制研究
被引量:
8
11
作者
邢丽菊
《人民论坛》
CSSCI
北大核心
2021年第23期90-94,共5页
自1998年金大中总统提出"文化立国"发展战略以来,韩国政府一直将文化产业作为21世纪国家发展的重点产业加以大力扶持。经过多年努力,韩国已然成为世界文化输出大国,特别是韩流的全球盛行成为韩国文化"走出去"的重...
自1998年金大中总统提出"文化立国"发展战略以来,韩国政府一直将文化产业作为21世纪国家发展的重点产业加以大力扶持。经过多年努力,韩国已然成为世界文化输出大国,特别是韩流的全球盛行成为韩国文化"走出去"的重要成就。韩国不遗余力地向世界推广其传统文化、流行音乐、影视剧等,在政策、制度和实践方面积累了丰富经验,这对当下中国文化"走出去"具有重要的借鉴意义。
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关键词
韩国
文化立国
韩流
文化产业
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职称材料
从韩国儒学的角度解析儒学的生态伦理
被引量:
1
12
作者
邢丽菊
崔英辰
《东岳论丛》
CSSCI
北大核心
2011年第3期54-58,共5页
现代社会生态危机的根本原因在于人类中心主义,科学技术文明的发展更是助长了人类中心主义的膨胀和蔓延。所以,抛弃人类的自我中心主义意识是解决生态危机的关键。基于这一点,韩国儒学史上的"人物性同异论"给我们带来了有用...
现代社会生态危机的根本原因在于人类中心主义,科学技术文明的发展更是助长了人类中心主义的膨胀和蔓延。所以,抛弃人类的自我中心主义意识是解决生态危机的关键。基于这一点,韩国儒学史上的"人物性同异论"给我们带来了有用的启示。虽然同论派和异论派在如何认识人与物的本然之性上有本质分歧,但两派都承认物这一非人类存在也具有仁义礼智的道德性,这就赋予了物"道德性"和"精神性"的层面。
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关键词
生态伦理
自然生命观
道德共同体
人类中心主义
脱人类中心主义
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职称材料
全人类共同价值的中华文化渊源
被引量:
3
13
作者
邢丽菊
《国际问题研究》
CSSCI
北大核心
2022年第5期18-22,共5页
五千年的中华文明深刻影响了中国人的思维方式和价值观念。习近平总书记指出,中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉,是涵养社会主义核心价值观的重要源泉,也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基。[2]全人类共同价值是习近平总书...
五千年的中华文明深刻影响了中国人的思维方式和价值观念。习近平总书记指出,中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉,是涵养社会主义核心价值观的重要源泉,也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基。[2]全人类共同价值是习近平总书记在马克思主义理论基础上,着眼于全球化发展大势和各国人民共同利益而提出的普遍性价值,具有浓厚的中国文化特色。
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关键词
中华优秀传统文化
社会主义核心价值观
人类共同价值
中国文化特色
文化渊源
马克思主义理论
文化激荡
共同利益
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职称材料
全球文明倡议视域下中华文明的对外传播
被引量:
4
14
作者
邢丽菊
《学术前沿》
CSSCI
北大核心
2023年第24期39-46,共8页
加强国际传播能力建设是党的二十大报告的重要内容之一,也是塑造中国国家形象的重要基础。中国的国际传播能力不仅需要与自身国际地位相匹配,而且对推动全球倡议落地生根、促进国际人文交流合作、塑造国家形象等都具有重要意义。全球文...
加强国际传播能力建设是党的二十大报告的重要内容之一,也是塑造中国国家形象的重要基础。中国的国际传播能力不仅需要与自身国际地位相匹配,而且对推动全球倡议落地生根、促进国际人文交流合作、塑造国家形象等都具有重要意义。全球文明倡议为中华文明的国际传播提供了重要平台。全球文明倡议根源于中华优秀传统文化,体现了中国式现代化的文明观,必将助力中华文明与世界其他文明交流互鉴。加强中华文明对外传播,要以尊重世界文明多样性为前提条件,全面提升国际传播效能;以弘扬全人类共同价值为根本遵循,丰富国际传播主体;以重视文明传承和创新为动力源泉,发掘融贯古今的传播内容;以加强国际人文交流合作为方式路径,综合运用多种传播形式。
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关键词
全球文明倡议
中华文明
对外传播
国家形象
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职称材料
中国式现代化创造人类文明新形态的世界意义
被引量:
4
15
作者
邢丽菊
鄢传若斓
《国际问题研究》
CSSCI
北大核心
2023年第1期12-29,131,共19页
党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央在坚持和发展中国特色社会主义的伟大实践中,创立了习近平新时代中国特色社会主义思想。习近平新时代中国特色社会主义思想的卓越成就是,带领中国人民成功走出中国式现代化道路,创造了人类文...
党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央在坚持和发展中国特色社会主义的伟大实践中,创立了习近平新时代中国特色社会主义思想。习近平新时代中国特色社会主义思想的卓越成就是,带领中国人民成功走出中国式现代化道路,创造了人类文明新形态。人类文明新形态是中国共产党带领中国人民经历百年艰苦卓绝奋斗实现的伟大创举,其本质特征是中国式现代化。人类文明新形态产生并贯穿于中国式现代化的建设和发展进程中,是中国共产党对人类文明发展史的重大贡献,具有鲜明的时代特征和重大的世界意义。
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关键词
中国式现代化
人类文明新形态
中国外交
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职称材料
中美应保持和加强人文交流
被引量:
4
16
作者
邢丽菊
《国际问题研究》
CSSCI
北大核心
2021年第1期29-40,共12页
国际社会正在经历百年未有之大变局,各种力量的较量更为激烈。美国一些政客煽动针对中国的“文明冲突论”,严重损害中美关系的健康发展,也违背国际社会对和平发展的渴望。中美两国应大力加强人文交流,积极开展文明对话,通过互学互鉴增...
国际社会正在经历百年未有之大变局,各种力量的较量更为激烈。美国一些政客煽动针对中国的“文明冲突论”,严重损害中美关系的健康发展,也违背国际社会对和平发展的渴望。中美两国应大力加强人文交流,积极开展文明对话,通过互学互鉴增进相互了解与合作,推动构建人类命运共同体。
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关键词
人文交流
文明互鉴
中美关系
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职称材料
由朴槿惠事件来看韩国民主政治
被引量:
3
17
作者
邢丽菊
葛小辉
《边界与海洋研究》
2017年第3期59-69,共11页
"崔顺实门"是韩国现代政治史上具有划时代意义的事件,它最终导致朴槿惠成为韩国第一位被弹劾下台的总统。这一事件深刻揭示了韩国民主政治的诸多症结,它与朴槿惠个人风格、韩国民主政治的制度设计以及韩国政治文化生态密切相...
"崔顺实门"是韩国现代政治史上具有划时代意义的事件,它最终导致朴槿惠成为韩国第一位被弹劾下台的总统。这一事件深刻揭示了韩国民主政治的诸多症结,它与朴槿惠个人风格、韩国民主政治的制度设计以及韩国政治文化生态密切相关。韩国民主政治的症结也许要跳出民主政治本身的逻辑框架来找到克服的可能性,要深刻反思功利主义的教育理念,努力培养具有大公精神的政治人才,这也有利于中韩关系的健康与稳定发展。
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关键词
朴槿惠
崔顺实
韩国民主政治
韩国政治文化
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职称材料
韩国儒学的道学思想
被引量:
2
18
作者
邢丽菊
《烟台大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2011年第3期12-16,共5页
道学又称理学,指的是宋明间持续七百年的思想主流,而朱熹是这些思想的集大成者。韩国视野中的道学是一种正确认识人伦事实判断的客观真理和价值判断的规范性知识,修养人格以期在社会上实现正道的一种实践性学问,它同时具有人道精神、哲...
道学又称理学,指的是宋明间持续七百年的思想主流,而朱熹是这些思想的集大成者。韩国视野中的道学是一种正确认识人伦事实判断的客观真理和价值判断的规范性知识,修养人格以期在社会上实现正道的一种实践性学问,它同时具有人道精神、哲学精神与义理精神三个方面。在韩国固有的传统思想里便有道学思想的萌芽,而宋代的道学思想于高丽末期传入韩国。韩国道学思想的代表人物是郑梦周、赵光祖和赵宪。在道学思想的三个方面中,韩国的道学思想尤其强调义理精神。由于国家规模、民族传统以及社会条件的不同,中国的道学思想是在包括性的、远心的立场中形成了以包容性的人道精神为中心的思想。与此相比,韩国的道学思想则在内在的求心的立场上形成了以批判性的义理精神为主流的思想,这可以说是韩国道学思想的特征。
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关键词
韩国道学
义理
性理学
赵光祖
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职称材料
高丽时期儒释道三教的发展及相融
被引量:
2
19
作者
邢丽菊
《辽宁大学学报(哲学社会科学版)》
北大核心
2014年第6期47-52,共6页
在韩国历史上的高丽时期,儒释道三教虽然各有发展,但呈现出很强的交叉发展以及融合的面貌。虽然历代君王实施儒教振兴政策的很多,但是他们几乎都崇尚佛教。民间的文人志士身上也深刻体现了这种三教互相融合的现象。这种融合现象不是偶然...
在韩国历史上的高丽时期,儒释道三教虽然各有发展,但呈现出很强的交叉发展以及融合的面貌。虽然历代君王实施儒教振兴政策的很多,但是他们几乎都崇尚佛教。民间的文人志士身上也深刻体现了这种三教互相融合的现象。这种融合现象不是偶然的,而是根植于韩国本民族固有的文化传统。这种现象一直延续到后来的朝鲜王朝,乃至今天的韩国社会。这对我们解决当今多元文化的发展带来了有益的启示。
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关键词
高丽时期
儒教
佛教
道教
融合发展
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职称材料
全球文明倡议:推动人类文明交流互鉴的中国方案
被引量:
2
20
作者
邢丽菊
杨惠迪
《对外传播》
CSSCI
2023年第8期29-32,共4页
全球文明倡议是继全球发展倡议和全球安全倡议之后,中国向世界提供的又一重要国际公共产品,为推动构建人类命运共同体提供了强有力支撑。全球文明倡议根植于中华优秀传统文化,具有开放包容、和谐发展的精神内核。全球文明倡议倡导尊重...
全球文明倡议是继全球发展倡议和全球安全倡议之后,中国向世界提供的又一重要国际公共产品,为推动构建人类命运共同体提供了强有力支撑。全球文明倡议根植于中华优秀传统文化,具有开放包容、和谐发展的精神内核。全球文明倡议倡导尊重世界文明多样性,顺应时代发展潮流,打破“现代化=西方化”迷思,进一步丰富了人类命运共同体的理论内涵和实践路径。加强全球文明倡议的对外传播,要积极拓展对外传播主体的多元性,增进对外传播方式的多样性,提高对外传播内容的丰富性,增强对外传播效果的显著性,为世界文明交流互鉴打开新局面,共同守护人类文明发展的未来。
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关键词
全球文明倡议
文明交流互鉴
中华传统文化
对外传播
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职称材料
题名
吴勉华教授分型治疗乳腺癌中医经验介绍
1
作者
邢丽菊
杨静
吴疆
汤伟
吴勉华
机构
南京中医药大学附属江阴市中医院
南京中医药大学
出处
《世界中西医结合杂志》
2025年第3期500-502,共3页
基金
江苏医药职业学院校外教学基地科研发展专项(20229124)
江阴市中青年卫生优秀人才和后备人才培养项目(JYROYT202316)
+2 种基金
第二届全国名中医传承工作室(国中医药办人教函[2022]245号)
吴勉华全国名老中医药专家传承工作室(国中医药人教函[2022]75号)
吴勉华江苏省名老中医药专家传承工作室(苏中医科教[2021]7号)。
文摘
乳腺癌的发病率逐年增高,现已位居女性恶性肿瘤发病之首。近年来,中医药治疗乳腺癌的相关研究诸多,中医药理论指导下的“辨证施治”“因人制宜”等治疗原则,与现代医学基于不同分子分型的治疗理念相符。吴勉华教授治疗乳腺癌几十余年,基于乳腺癌不同分子分型治疗现状,结合中医药治疗乳腺癌优势,从肝肾论治,中药疏肝补肾缓解激素受体(Hormone receptors,HR)阳性乳腺癌内分泌治疗不良反应;中医药扶正解毒抗三阴性乳腺癌复发转移;中药益气复脉、活血化瘀改善人表皮生长因子受体-2(Human epidermal growth factor receptor-2,HER-2)阳性乳腺癌靶向治疗心脏毒性。文章总结了吴勉华教授分型治疗乳腺癌经验,为乳腺癌治疗提供了全新的思路。
关键词
乳腺癌
分子分型
中医经验
吴勉华
Keywords
Breast Cancer
Molecular Typing
TCM Experience
WU Mianhua
分类号
R737.9 [医药卫生—肿瘤]
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职称材料
题名
八项行动开启高质量共建“一带一路”新篇章
2
作者
邢丽菊
机构
复旦大学国际问题研究院
出处
《人民周刊》
2024年第1期32-34,共3页
文摘
10年来,共建“一带一路”在政策沟通、设施联通、贸易畅通、资金融通、民心相通,以及新领域合作等方面,均取得显著进展。为推动共建“一带一路”更高质量、更高水平发展,在第三届“一带一路”国际合作高峰论坛开幕式上,习近平主席宣布中国支持高质量共建“一带一路”的八项行动,包括构建“一带一路”立体互联互通网络、支持建设开放型世界经济、开展务实合作、促进绿色发展、推动科技创新、支持民间交往、建设廉洁之路、完善“一带一路”国际合作机制。
关键词
民间交往
设施联通
一带一路
贸易畅通
资金融通
民心相通
互联互通
更高质量
分类号
F42 [经济管理—产业经济]
在线阅读
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职称材料
题名
新形势下的国际人文交流合作:机遇与挑战
被引量:
1
3
作者
鄢传若斓
邢丽菊
机构
复旦大学国际关系与公共事务学院
复旦大学国际问题研究院
出处
《对外传播》
CSSCI
2024年第2期27-31,共5页
文摘
当前,中国大力推动全球文明倡议和共建“一带一路”倡议,在国际组织与区域合作、全球治理体系改革中促进文明交流互鉴,为国际人文交流合作提供了新的机遇。与此同时,在世界百年未有之大变局背景下,国际人文交流合作也面临西方国家频频阻碍、文化背景差异过大、传播体系尚未形成等诸多挑战。面对新挑战和新机遇,需要从合作政策、交流机构、品牌活动、传播渠道和传播主体五个方面形成完善的国际人文交流合作路径,使得国际人文交流实现体系化、在地化、常态化、长效化与全民化。
关键词
国际人文交流
国际传播
全球文明倡议
“一带一路”
分类号
G206 [文化科学—传播学]
D820 [政治法律—外交学]
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职称材料
题名
从传统文化角度解析中国周边外交新理念——以“亲、诚、惠、容”为中心
被引量:
29
4
作者
邢丽菊
机构
复旦大学国际问题研究院韩国研究中心
出处
《国际问题研究》
CSSCI
北大核心
2014年第3期9-20,共12页
基金
本文系“国家领土主权与海洋权益协同创新中心”项目、2012年教育部哲学社会科学重大课题攻关项目“百年朱子学研究精华集成”(项目编号12JZD007)的研究成果.
文摘
“亲、诚、惠、容”周边外交新理念具有丰富的传统文化内涵。“亲”强调的是亲缘纽带关系,体现了中国与周边国家在地缘、人缘、文缘方面的相通和亲近感:“诚”既有真诚无妄的一面,也包含诚实守信、不欺侮的意味,体现了中国对待周边国家真诚有信之态度;“惠”强调的是互惠互利,坚持正确的义利观;“容”在承认周边国家和地区文化的差异性同时,追求实现差异中的和谐共存。这四字箴言反映了中国传统文化的关联性思维和交互性伦理,体现了中华民族追求实现和谐共存、和平发展的梦想。
关键词
中国外交
周边外交
“亲
诚
惠
容”
分类号
D820 [政治法律—外交学]
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职称材料
题名
推进“一带一路”人文交流:困难与应对
被引量:
45
5
作者
邢丽菊
机构
复旦大学国际问题研究院
复旦大学国家领土主权与海洋权益协同创新中心
出处
《国际问题研究》
CSSCI
北大核心
2016年第6期5-17,共13页
基金
2015年度教育部哲学社会科学研究重大课题攻关项目“深化中外人文交流的战略布局与运行机制研究”(批准号:15JZD033)的阶段性成果
文摘
人文交流在推进"一带一路"建设中具有重要地位,有助于推进民心相通、构建政治互信、深化经贸合作。当前"一带一路"人文交流面临沿线国家宗教文化冲突、政局不稳、域外势力干预、中国对外交流传播能力有限等一系列困难与挑战。为了顺利推进"一带一路"人文交流,中国应积极倡导不同文化在平等基础上的交流互鉴;丰富促进人文交流的对话机制;探索官民并举模式,鼓励民间力量发挥更大作用;加强国际传播能力建设,大力发展文化产业。"一带一路"人文交流是一个潜移默化的长期过程,不能急功近利。
关键词
人文交流
一带一路
中国外交
分类号
D822.3 [政治法律—外交学]
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职称材料
题名
人文交流与人类命运共同体建设
被引量:
25
6
作者
邢丽菊
机构
复旦大学国际问题研究院
复旦大学中外人文交流研究中心
出处
《国际问题研究》
CSSCI
北大核心
2019年第6期11-24,共14页
基金
教育部中外人文交流研究2019年度课题“中外人文交流的时代内涵”
复旦大学亚洲研究中心2018年度课题的阶段性成果
文摘
人文交流是以人为主要载体的文化沟通和交流活动,它以增进国家及民众间的相互理解和信任为基础,以相互尊重、包容互鉴、创新发展为原则,以塑造良好的国家形象和奠定坚实的民意基础为目标,是构建人类命运共同体的重要支柱。当前人文交流面临西方国家对中国的警惕、新一轮“文明冲突论”、反全球化浪潮以及对象国现实需求不尽相同等诸多挑战。因此,中国需加强国际话语权建设,深入挖掘中华传统文化优秀资源,积极探索官民并举的对外交流模式,大力拓展高校的对外人文交流职能,为全面提升国家文化软实力作出积极贡献。
关键词
人类命运共同体
人文交流
中国外交
分类号
G125 [文化科学]
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职称材料
题名
新时期中国外交思想的传统文化内涵
被引量:
12
7
作者
邢丽菊
机构
复旦大学国际问题研究院
出处
《国际问题研究》
CSSCI
北大核心
2015年第3期98-110,共13页
基金
国家领土主权与海洋权益协同创新中心项目的研究成果。
文摘
传统优秀文化是中国坚定不移走和平发展道路、推动建立以合作共赢为核心的新型国际关系的重要理论基础。党的十八大以来,中国领导人在许多重要外交政策的讲话中,善于把中国文化与当前世界形势的发展结合起来,展现了高度的文化自信和深邃的哲学内涵。新时期中国外交思想体现了中国传统文化的关联性、包容性、和合性、整体性等思维。充满传统文化底蕴的中国外交具有鲜明的中国特色、中国风格、中国气派,为世界和平发展做出了思想和实践贡献。
关键词
中国外交
传统文化
新型国际关系
公共产品
分类号
D820 [政治法律—外交学]
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职称材料
题名
全人类共同价值:理论内涵、特征与弘扬路径
被引量:
17
8
作者
邢丽菊
鄢传若斓
机构
复旦大学国际问题研究院
复旦大学国际关系与公共事务学院
出处
《国际问题研究》
CSSCI
北大核心
2022年第1期52-66,129,130,共17页
文摘
全人类共同价值是习近平在马克思主义理论基础上,着眼于全球化发展大势和各国人民共同利益而提出的普遍性价值,其根植于中华优秀传统文化和中国特色社会主义的现实国情,具有承继性、创新性、包容性、时代性、先进性等特征,是对西方“普世价值”的超越。为弘扬全人类共同价值,中国应努力推动构建人类命运共同体和新型国际关系,推动全球治理体系变革和“一带一路”建设,推动文明互鉴。
关键词
全人类共同价值
习近平外交思想
中国外交
分类号
D820 [政治法律—外交学]
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职称材料
题名
全球文明倡议引领人类和平发展
被引量:
14
9
作者
邢丽菊
机构
复旦大学国际问题研究院
出处
《当代世界》
CSSCI
北大核心
2023年第4期48-53,共6页
文摘
全球文明倡议作为中国向世界提供的又一重要国际公共产品,具有科学系统的理论内涵,体现了文明的多样性、共通性、发展性、包容性特征。全球文明倡议根植于中华优秀传统文化,体现了中国式现代化的本质要求,彰显了中国开放包容、和谐发展的文明观。全球文明倡议积极回应国际社会对加强文明交流互鉴的普遍诉求,引领文明包容共存的前进方向。积极落实全球文明倡议,必将为促进人类和平发展事业、推动构建人类命运共同体作出新的更大贡献。
关键词
全球文明倡议
文明交流互鉴
中国式现代化
人类命运共同体
分类号
D820 [政治法律—外交学]
D815 [政治法律—国际关系]
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职称材料
题名
试论韩国儒学的特性
被引量:
9
10
作者
邢丽菊
机构
韩国成均馆大学儒教文化研究所
出处
《中国哲学史》
CSSCI
北大核心
2007年第4期90-101,共12页
文摘
韩国儒学是在本土形成的固有思想基础上,吸收了中国的朱子学,并在适应本国国情的历史中形成的。其固有思想中很早就存在着儒学性的因素,传统思想也与中国的传统儒学具有很大的相似性,这使得中国儒学思想很容易地传入并被吸收。而吸收朱子学形成的朝鲜性理学与中国相比,则发生了不少深入而细致的变化。朱子学传入之初便被新兴士大夫们接受,后来以此为指导理念建立了朝鲜王朝,从而被定为国学。与政治的这种紧密而又特殊的关系,使得儒学不再是一门单纯的学问,而成为了指导阶层的统治理念、士人阶层的权斗工具。朝鲜儒学者对人的道德心性的深入探索、士人们强烈的历史和现实意识以及学派的分化和党争都与此息息相关。
关键词
韩国儒学
心性
道德
道学派
学派分化
分类号
B312.6 [哲学宗教—外国哲学]
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职称材料
题名
韩国文化“走出去”的制度机制研究
被引量:
8
11
作者
邢丽菊
机构
复旦大学国际问题研究院
复旦大学韩国研究中心
出处
《人民论坛》
CSSCI
北大核心
2021年第23期90-94,共5页
基金
复旦大学2020年度原创科研个性化支持项目“国际话语权视域下的中国国家形象建设”阶段性研究成果。
文摘
自1998年金大中总统提出"文化立国"发展战略以来,韩国政府一直将文化产业作为21世纪国家发展的重点产业加以大力扶持。经过多年努力,韩国已然成为世界文化输出大国,特别是韩流的全球盛行成为韩国文化"走出去"的重要成就。韩国不遗余力地向世界推广其传统文化、流行音乐、影视剧等,在政策、制度和实践方面积累了丰富经验,这对当下中国文化"走出去"具有重要的借鉴意义。
关键词
韩国
文化立国
韩流
文化产业
分类号
G13 [文化科学]
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职称材料
题名
从韩国儒学的角度解析儒学的生态伦理
被引量:
1
12
作者
邢丽菊
崔英辰
机构
复旦大学韩国研究中心
韩国成均馆大学
出处
《东岳论丛》
CSSCI
北大核心
2011年第3期54-58,共5页
基金
上海市2009浦江人才计划的研究成果(项目号:KBH3057004)
文摘
现代社会生态危机的根本原因在于人类中心主义,科学技术文明的发展更是助长了人类中心主义的膨胀和蔓延。所以,抛弃人类的自我中心主义意识是解决生态危机的关键。基于这一点,韩国儒学史上的"人物性同异论"给我们带来了有用的启示。虽然同论派和异论派在如何认识人与物的本然之性上有本质分歧,但两派都承认物这一非人类存在也具有仁义礼智的道德性,这就赋予了物"道德性"和"精神性"的层面。
关键词
生态伦理
自然生命观
道德共同体
人类中心主义
脱人类中心主义
分类号
B222 [哲学宗教—中国哲学]
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职称材料
题名
全人类共同价值的中华文化渊源
被引量:
3
13
作者
邢丽菊
机构
复旦大学国际问题研究院
出处
《国际问题研究》
CSSCI
北大核心
2022年第5期18-22,共5页
文摘
五千年的中华文明深刻影响了中国人的思维方式和价值观念。习近平总书记指出,中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉,是涵养社会主义核心价值观的重要源泉,也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基。[2]全人类共同价值是习近平总书记在马克思主义理论基础上,着眼于全球化发展大势和各国人民共同利益而提出的普遍性价值,具有浓厚的中国文化特色。
关键词
中华优秀传统文化
社会主义核心价值观
人类共同价值
中国文化特色
文化渊源
马克思主义理论
文化激荡
共同利益
分类号
G122 [文化科学]
D820 [政治法律—外交学]
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职称材料
题名
全球文明倡议视域下中华文明的对外传播
被引量:
4
14
作者
邢丽菊
机构
复旦大学国际问题研究院
出处
《学术前沿》
CSSCI
北大核心
2023年第24期39-46,共8页
文摘
加强国际传播能力建设是党的二十大报告的重要内容之一,也是塑造中国国家形象的重要基础。中国的国际传播能力不仅需要与自身国际地位相匹配,而且对推动全球倡议落地生根、促进国际人文交流合作、塑造国家形象等都具有重要意义。全球文明倡议为中华文明的国际传播提供了重要平台。全球文明倡议根源于中华优秀传统文化,体现了中国式现代化的文明观,必将助力中华文明与世界其他文明交流互鉴。加强中华文明对外传播,要以尊重世界文明多样性为前提条件,全面提升国际传播效能;以弘扬全人类共同价值为根本遵循,丰富国际传播主体;以重视文明传承和创新为动力源泉,发掘融贯古今的传播内容;以加强国际人文交流合作为方式路径,综合运用多种传播形式。
关键词
全球文明倡议
中华文明
对外传播
国家形象
Keywords
Global Civilization Initiative
Chinese civilization
external communication
national image
分类号
G115 [文化科学]
D820 [政治法律—外交学]
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职称材料
题名
中国式现代化创造人类文明新形态的世界意义
被引量:
4
15
作者
邢丽菊
鄢传若斓
机构
复旦大学国际问题研究院
复旦大学国际关系与公共事务学院
出处
《国际问题研究》
CSSCI
北大核心
2023年第1期12-29,131,共19页
基金
复旦大学亚洲研究中心2022年课题资助的阶段性成果。
文摘
党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央在坚持和发展中国特色社会主义的伟大实践中,创立了习近平新时代中国特色社会主义思想。习近平新时代中国特色社会主义思想的卓越成就是,带领中国人民成功走出中国式现代化道路,创造了人类文明新形态。人类文明新形态是中国共产党带领中国人民经历百年艰苦卓绝奋斗实现的伟大创举,其本质特征是中国式现代化。人类文明新形态产生并贯穿于中国式现代化的建设和发展进程中,是中国共产党对人类文明发展史的重大贡献,具有鲜明的时代特征和重大的世界意义。
关键词
中国式现代化
人类文明新形态
中国外交
分类号
D60 [政治法律—中外政治制度]
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职称材料
题名
中美应保持和加强人文交流
被引量:
4
16
作者
邢丽菊
机构
复旦大学国际问题研究院
复旦大学中外人文交流研究中心
出处
《国际问题研究》
CSSCI
北大核心
2021年第1期29-40,共12页
基金
教育部2020年度中外人文交流研究课题(编号:JWRW20-BS029)
“复旦大学—金光集团思想库”2020年度课题(编号:JGSXK2005)的研究成果。
文摘
国际社会正在经历百年未有之大变局,各种力量的较量更为激烈。美国一些政客煽动针对中国的“文明冲突论”,严重损害中美关系的健康发展,也违背国际社会对和平发展的渴望。中美两国应大力加强人文交流,积极开展文明对话,通过互学互鉴增进相互了解与合作,推动构建人类命运共同体。
关键词
人文交流
文明互鉴
中美关系
分类号
D822.371.2 [政治法律—外交学]
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职称材料
题名
由朴槿惠事件来看韩国民主政治
被引量:
3
17
作者
邢丽菊
葛小辉
机构
复旦大学国际问题研究院
复旦大学国家领土主权与海洋权益协同创新中心
韩国成均馆大学东亚学术院
韩国成均馆大学经略研究院
出处
《边界与海洋研究》
2017年第3期59-69,共11页
文摘
"崔顺实门"是韩国现代政治史上具有划时代意义的事件,它最终导致朴槿惠成为韩国第一位被弹劾下台的总统。这一事件深刻揭示了韩国民主政治的诸多症结,它与朴槿惠个人风格、韩国民主政治的制度设计以及韩国政治文化生态密切相关。韩国民主政治的症结也许要跳出民主政治本身的逻辑框架来找到克服的可能性,要深刻反思功利主义的教育理念,努力培养具有大公精神的政治人才,这也有利于中韩关系的健康与稳定发展。
关键词
朴槿惠
崔顺实
韩国民主政治
韩国政治文化
Keywords
the Choi Soon-sil Scandal
Park Geun-hye
Korean democracy
Korean political culture
分类号
D731.26 [政治法律—中外政治制度]
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职称材料
题名
韩国儒学的道学思想
被引量:
2
18
作者
邢丽菊
机构
复旦大学韩国研究中心
出处
《烟台大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2011年第3期12-16,共5页
文摘
道学又称理学,指的是宋明间持续七百年的思想主流,而朱熹是这些思想的集大成者。韩国视野中的道学是一种正确认识人伦事实判断的客观真理和价值判断的规范性知识,修养人格以期在社会上实现正道的一种实践性学问,它同时具有人道精神、哲学精神与义理精神三个方面。在韩国固有的传统思想里便有道学思想的萌芽,而宋代的道学思想于高丽末期传入韩国。韩国道学思想的代表人物是郑梦周、赵光祖和赵宪。在道学思想的三个方面中,韩国的道学思想尤其强调义理精神。由于国家规模、民族传统以及社会条件的不同,中国的道学思想是在包括性的、远心的立场中形成了以包容性的人道精神为中心的思想。与此相比,韩国的道学思想则在内在的求心的立场上形成了以批判性的义理精神为主流的思想,这可以说是韩国道学思想的特征。
关键词
韩国道学
义理
性理学
赵光祖
Keywords
Korean Taoism
Yi Li (justice and principles)
Xing Li Xue (theory of human nature and principles)
Zhao Guang-zhu
分类号
B312 [哲学宗教—外国哲学]
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职称材料
题名
高丽时期儒释道三教的发展及相融
被引量:
2
19
作者
邢丽菊
机构
复旦大学韩国研究中心
出处
《辽宁大学学报(哲学社会科学版)》
北大核心
2014年第6期47-52,共6页
文摘
在韩国历史上的高丽时期,儒释道三教虽然各有发展,但呈现出很强的交叉发展以及融合的面貌。虽然历代君王实施儒教振兴政策的很多,但是他们几乎都崇尚佛教。民间的文人志士身上也深刻体现了这种三教互相融合的现象。这种融合现象不是偶然的,而是根植于韩国本民族固有的文化传统。这种现象一直延续到后来的朝鲜王朝,乃至今天的韩国社会。这对我们解决当今多元文化的发展带来了有益的启示。
关键词
高丽时期
儒教
佛教
道教
融合发展
Keywords
Koryo
Confucianism
Buddhism
Taoism
integrative development
分类号
B312 [哲学宗教—外国哲学]
G04 [文化科学]
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职称材料
题名
全球文明倡议:推动人类文明交流互鉴的中国方案
被引量:
2
20
作者
邢丽菊
杨惠迪
机构
复旦大学国际问题研究院
复旦大学国际关系与公共事务学院
出处
《对外传播》
CSSCI
2023年第8期29-32,共4页
文摘
全球文明倡议是继全球发展倡议和全球安全倡议之后,中国向世界提供的又一重要国际公共产品,为推动构建人类命运共同体提供了强有力支撑。全球文明倡议根植于中华优秀传统文化,具有开放包容、和谐发展的精神内核。全球文明倡议倡导尊重世界文明多样性,顺应时代发展潮流,打破“现代化=西方化”迷思,进一步丰富了人类命运共同体的理论内涵和实践路径。加强全球文明倡议的对外传播,要积极拓展对外传播主体的多元性,增进对外传播方式的多样性,提高对外传播内容的丰富性,增强对外传播效果的显著性,为世界文明交流互鉴打开新局面,共同守护人类文明发展的未来。
关键词
全球文明倡议
文明交流互鉴
中华传统文化
对外传播
分类号
G115 [文化科学]
D820 [政治法律—外交学]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
吴勉华教授分型治疗乳腺癌中医经验介绍
邢丽菊
杨静
吴疆
汤伟
吴勉华
《世界中西医结合杂志》
2025
0
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职称材料
2
八项行动开启高质量共建“一带一路”新篇章
邢丽菊
《人民周刊》
2024
0
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职称材料
3
新形势下的国际人文交流合作:机遇与挑战
鄢传若斓
邢丽菊
《对外传播》
CSSCI
2024
1
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职称材料
4
从传统文化角度解析中国周边外交新理念——以“亲、诚、惠、容”为中心
邢丽菊
《国际问题研究》
CSSCI
北大核心
2014
29
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职称材料
5
推进“一带一路”人文交流:困难与应对
邢丽菊
《国际问题研究》
CSSCI
北大核心
2016
45
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职称材料
6
人文交流与人类命运共同体建设
邢丽菊
《国际问题研究》
CSSCI
北大核心
2019
25
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职称材料
7
新时期中国外交思想的传统文化内涵
邢丽菊
《国际问题研究》
CSSCI
北大核心
2015
12
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职称材料
8
全人类共同价值:理论内涵、特征与弘扬路径
邢丽菊
鄢传若斓
《国际问题研究》
CSSCI
北大核心
2022
17
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职称材料
9
全球文明倡议引领人类和平发展
邢丽菊
《当代世界》
CSSCI
北大核心
2023
14
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职称材料
10
试论韩国儒学的特性
邢丽菊
《中国哲学史》
CSSCI
北大核心
2007
9
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职称材料
11
韩国文化“走出去”的制度机制研究
邢丽菊
《人民论坛》
CSSCI
北大核心
2021
8
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职称材料
12
从韩国儒学的角度解析儒学的生态伦理
邢丽菊
崔英辰
《东岳论丛》
CSSCI
北大核心
2011
1
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职称材料
13
全人类共同价值的中华文化渊源
邢丽菊
《国际问题研究》
CSSCI
北大核心
2022
3
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职称材料
14
全球文明倡议视域下中华文明的对外传播
邢丽菊
《学术前沿》
CSSCI
北大核心
2023
4
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职称材料
15
中国式现代化创造人类文明新形态的世界意义
邢丽菊
鄢传若斓
《国际问题研究》
CSSCI
北大核心
2023
4
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职称材料
16
中美应保持和加强人文交流
邢丽菊
《国际问题研究》
CSSCI
北大核心
2021
4
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职称材料
17
由朴槿惠事件来看韩国民主政治
邢丽菊
葛小辉
《边界与海洋研究》
2017
3
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职称材料
18
韩国儒学的道学思想
邢丽菊
《烟台大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2011
2
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职称材料
19
高丽时期儒释道三教的发展及相融
邢丽菊
《辽宁大学学报(哲学社会科学版)》
北大核心
2014
2
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职称材料
20
全球文明倡议:推动人类文明交流互鉴的中国方案
邢丽菊
杨惠迪
《对外传播》
CSSCI
2023
2
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