摘要
道家老庄对“知”的诠释主要分为“世俗之知”和“体道之知”两方面。他们都摒弃作为一般智慧的“世俗之知”,这是由于世俗的认知本身具有局限性,不仅妨碍对道的认识,还损害了人的自然本性。在对“体道之知”的诠释上,老庄各有其侧重点,老子从“知”的生成角度来讲“介然有知”,庄子则从心灵境界的觉解角度来讲真人真知。最后通过消除人与己的对立、消解人与人的隔膜、解决人与自然的冲突等修养路径,实现超越分别、与物齐一、同于大道的价值追求。
作者
廉天娇
徐会利
LIAN Tianjiao;XU Huili
出处
《商丘师范学院学报》
CAS
2024年第7期12-16,共5页
Journal of Shangqiu Normal University
基金
江苏高校哲学社会科学研究专题项目“中华优秀传统文化对当代大学生的影响力探究”(2022SJSZ0508)
江苏师范大学人文社会科学研究基金项目“先秦儒家善观念探微及其当代价值建构”(21XFRX021)。
