摘要
墨家的根本观念是"义"而非通常所认为的"兼爱"或"功利"或"天志"。墨子自苦为义,以"义道"自我标榜并宣教天下。基于"义"观念重构墨家的哲学体系,我们会发现,"义"与"十论"皆有关联且可逻辑地贯通之,而"兼爱"或其他观念则不能。此外,从"仁""义"之别而非"仁爱""兼爱"之别考察儒、墨之异,更能彰显各自独特的伦理精神。墨家"义"论具有多重伦理意涵,如平等与公正、利他主义与慈善精神,不作恶与禁止恶,义务论与功利论的统一等。这也是以"兼爱"或其他观念为根本观念所无法完全涵括或展现的。
The fundamental idea of Mozi’s philosophy is not universal love(兼爱)or utility or the Will of Heaven(天志)but righteousness(义).Mozi thinks that of the ten thousand things under the heaven,there is none more valuable than righteousness.Instead of the concept of universal love,the concept of righteousness can unify and run through Mozi’s ten doctrines.There are multiple ethical implications of the theory of righteousness,such as justice and equality,altruism and charity,avoiding or preventing evil,which is not completely demonstrated by the concept of universal love or others.
出处
《中原文化研究》
2021年第2期44-53,共10页
The Central Plains Culture Research
基金
国家社会科学基金项目“规范伦理学与元伦理学视域下的先秦诸子伦理学重构”(20BZX048)阶段性成果。
关键词
墨家
义
十论
Mozi
Righteousness(义)
Ten doctrines(十论)
