期刊文献+

可知与不可知之间——康德与笛卡尔的形而上学之比较 被引量:7

在线阅读 下载PDF
导出
摘要 近代批判哲学发端于"笛卡尔式怀疑",著称于康德的先验哲学体系。笛卡尔从彻底的怀疑论入手却得出可知论的结论,而康德从不那么彻底的怀疑论入手却得出不可知论的结论。康德不问"具有客观必然性的经验知识是否可能?",而只问"具有客观必然性的经验知识如何可能?"。笛卡尔却首先关注前一个问题,为此他为哲学找到一个阿基米德点即"我思故我在"。事实上,康德对前一个问题是回避不了的,以致他后来承认对于"先验统觉如何可能"的问题无法解答。笛卡尔理论的缺陷已由康德指出,即在一些方面让理智越过了界限,犯了超验的错误。笔者认为,如果把康德的先验范畴体系同笛卡尔确立的阿基米德点结合起来,那将可望成为一个更加完善的形而上学体系。
作者 陈晓平
出处 《现代哲学》 CSSCI 北大核心 2009年第5期79-88,107,共11页 Modern Philosophy
基金 广东省高校人文社科重点研究基地重大项目资助 项目编号为:08JDXM72001
  • 相关文献

参考文献6

  • 1笛卡尔.《谈谈方法》,北京:商务印书馆,2005年,第44-47页.
  • 2罗素.《西方哲学史》下卷,北京:商务印书馆,1982年,第355-356页.
  • 3康德.《未来形而上学导论》,北京:商务印书馆,1978年,第18页.
  • 4康德.《纯粹理性批判》,韦泽民译,武汉:华中师范大学出版社,2000年,第75页.
  • 5罗素.《人类的知识》,张金言译,北京:商务印书馆,2001年,第110页.
  • 6康德.《实践理性批判》,北京:商务印书馆,1999年,第31页.

共引文献44

同被引文献27

引证文献7

二级引证文献129

相关作者

内容加载中请稍等...

相关机构

内容加载中请稍等...

相关主题

内容加载中请稍等...

浏览历史

内容加载中请稍等...
;
使用帮助 返回顶部