摘要
认识主体是主体内部结构在主体把握客体中表现出来的功能特性,其人类学前提是:交往实践.马克思主义哲学把全部人类史归结为劳动史.劳动史实质上即是人类的交往实践史.它和文化必然地内在关联.认识主体即建构于交往实践基础上形成的“主体—主体”关系.其建构的基本方式是参与活动,其中关键是以“教化”为核心的语言的学习.本文强调的是“主体—主体”关系对认识主体建构的意义.
出处
《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》
1994年第4期37-41,共5页
Journal of Jiangxi Normal University(Philosophy and Social Sciences Edition)