摘要
从古到今,认为刘禅为昏庸之主、庸懦之君,果真如此?非也!诸葛亮称刘禅为“仁敏”“爱德”的“明主”,这就是时人之评。他少时勤奋读书,博览载籍,尤其是法家著作,学为君之道;读左氏之传,观历史成败,故三国之君,他享国最长。他任贤相良臣,深信不疑,为史家所称道,他斥责奸轨之徒,以维护贤臣的声誉。亡国后,尚能用养晦之计,得以善终。至于失国,一则大势所趋,再加朝无贤能辅佑,致使奸佞当道,而非庸懦。
出处
《重庆师范大学学报（哲学社会科学版）》
2005年第5期73-76,86,共5页
Journal of Chongqing Normal University Edition of Social Siences
