摘要
中国是举世公认的四大文明古国之一，可是中国在自然科学领域领先了世界一千多年，却没能孕育出近代的自然科学体系。当欧洲完成了人类近代史上的科学、文化革命——“文艺复兴”之后，中国的科技水平逐渐落后了。1964年，英国学者李约瑟提出“为什么近代科学只在欧洲，而没有在中国文明中产生”的问题，并被史学界称为“李约瑟难题”。几十年来，人们从中国的政治、经济、文化、官僚体制、传统儒家思想、甚至中国的语言上找出各种各样的答案。二00四年九月三日，在“二00四文化高峰论坛”上，著名华裔物理学家杨振宁教授提出观点称“易经影响了中华文化的思维方式，而这个影响是近代科学没有在中国萌芽的重要原因之一”，再次推动了“李约瑟难题”的研讨。此后，不断有专家学者加入讨论，其研讨之热烈持续至今。为什么近代科学没有在有着先进文明的中国萌芽？当前中国的教育科研体制有哪些需要改进之处？目前，社会上持续升温的“国学热”对中国科技发展是好是坏？当然，目前进行的“《易经》对中华文化的影响讨论”只是学术界常见的学术研究；也许相关的讨论还会持续下去，也许永远得不出一个简单的“是”或“否”。但是，在激烈的研讨声中，在大师们的智慧碰撞中，能够产生许多智慧的火花，使我们得?
出处
《中国高校科技与产业化》
2004年第12期19-20,共2页
Chinese University Technology Transfer
