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论斯密的道德自识

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摘要 道德自识是一种精神力量,它渗透于社会生活的各个领域和时段,起着潜移默化的作用。斯密作为一位自然主义的伦理学家,深入地分析了道德自识的可能性、现实性及其意义。他认为,道德要素是人类社会性的产物,社会人所固有的同情才是道德的动力所在;人只有尽力置身于他人的地位来审视自己,才能达成正确的自识。这些透彻的分析,深蕴了西方现代、后现代的思维方式,不仅有助于我们理解现代西方思潮,而且为我们的伦理学研究和道德建设提供了有益的启示。
作者 姜延军
出处 《南京政治学院学报》 北大核心 2000年第3期101-104,共4页 Journal of PLA Nanjing Institute of Politics
  • 相关文献

参考文献4

  • 1.马克思恩格斯全集,第3卷[M].北京:人民出版社,1960..
  • 2[2]蒋自强等译.道德情操论[M].北京:商务印书馆,1997.
  • 3.马克思恩格斯全集,第1卷[M].北京:人民出版社,1956..
  • 4姜延军.值得提倡的“利他性人格”[J].东岳论丛,1996,17(1):64-67. 被引量:2

共引文献375

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