摘要
宋神宗堅持“異論相攪”的祖宗之法,不肯對變法反對者厲行打擊,有意讓他們在朝廷中留任,是早已爲學者所注意到的問題。但基於繼承祖宗之法、帝王制衡之術的考察,尚不足以窺見問題的全貌。對宋神宗本人而言,任用變法的反對者並非推行變法的對立面。他雖然試圖統合異論,但又高度信任反對者的能力,將他們視爲實現自身政治目標不可或缺的助力。從這一角度而言,宋神宗對“異論相攪”的堅持,更多地反映了宋代士大夫在國家治理中的主體地位。面對著士大夫多有異論,但又需他們的助力來實現自身政治目標的困境,宋神宗試圖以刑名律法的手段驅使反對者轉而效力於新法,但未能獲得想要的結果。
