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新式标点符号与“五四”白话
被引量：
7
1
作者
文贵良
《华中师范大学学报（人文社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2015年第3期65-73,共9页
汉语对西方标点符号的认知到规范采用是汉语现代转型的内容之一。本文梳理了中国人从晚清遭遇西方标点符号到1990年国家语委和新闻出版署联合发布《标点符号用法》这一百多年的轮廓;简要分析了"问号"、"叹号"、&qu...
汉语对西方标点符号的认知到规范采用是汉语现代转型的内容之一。本文梳理了中国人从晚清遭遇西方标点符号到1990年国家语委和新闻出版署联合发布《标点符号用法》这一百多年的轮廓;简要分析了"问号"、"叹号"、"省略号"、"破折号"的特殊性;探讨了新式标点符号给"五四"白话带来的变化:语气上的言文一致,意义上的深入开拓,结构上的丰满繁复。
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关键词
新式标点符号
“五四”白话
言文一致
深入
繁复
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职称材料
晚清白话文与五四白话文的本质区别
被引量：
6
2
作者
高玉
《文艺理论研究》
CSSCI
北大核心
2019年第5期52-62,共11页
晚清白话文运动是启蒙运动,不仅表达和传播旧知识,也表达和传播新知识。而五四白话文运动是思想革命,它不仅不传播旧思想,恰恰相反,它激进地否定和批判封建思想与文化,从而开启中国社会和思想文化的现代转型。晚清白话文是工具性的语言...
晚清白话文运动是启蒙运动,不仅表达和传播旧知识,也表达和传播新知识。而五四白话文运动是思想革命,它不仅不传播旧思想,恰恰相反,它激进地否定和批判封建思想与文化,从而开启中国社会和思想文化的现代转型。晚清白话文是工具性的语言,而五四白话文是思想本体的语言,中国思想文化的"现代性"可以从现代汉语这里得到深刻的说明。晚清白话是文言文的辅助语言,主要是口语、民间语和大众语,还不能构成完整的书面语体系,不能独立表达思想与文化,五四白话文从一开始就是要取代文言文从而取得正统或中心地位,并最终成为一种独立的语言体系即现代汉语。
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关键词
晚清白话
五四白话
工具
思想本体
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章太炎的文学语言观与钱玄同的“五四”文学革命
被引量：
3
3
作者
王小惠
《文艺理论研究》
CSSCI
北大核心
2020年第5期138-149,共12页
钱玄同加入"五四"文学革命阵营之时,借用、转化章太炎的文学语言资源。他一方面从雅俗、骈散、文质层面建构"不用典"论,提倡以今语为雅,反对骈偶与"尚文"之风,并将具体的攻击对象落在"选学妖孽,桐...
钱玄同加入"五四"文学革命阵营之时,借用、转化章太炎的文学语言资源。他一方面从雅俗、骈散、文质层面建构"不用典"论,提倡以今语为雅,反对骈偶与"尚文"之风,并将具体的攻击对象落在"选学妖孽,桐城谬种"上;另一方面为白话的"言文一致"与"用字过繁"找到相应的学理依据,并以"用字之误"来抓住痛处的朴学论争方式,回应了当时关于五四白话文的质疑。钱玄同对章太炎文学语言资源的引入,为五四文学革命提供了切实的着力点与历史凭依。但章太炎的文学语言观是以小学为核心,视文言为主体,而钱玄同则尊白话为文学之正宗,并从进化论的角度出发,主张废除文言,强调白话文的绝对正确性与独立性,故而,二人的文学语言观存有明显的区别。
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关键词
五四文学革命
白话
用典
言文一致
小学
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职称材料
“言文一致”与中国文学观念的现代转型——对“言文一致”命题的重新审视
被引量：
1
4
作者
郭勇
孙文宪
《新疆大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
2009年第4期121-125,共5页
"言文一致"是晚清和"五四"两代知识分子共同关心的文化命题,但他们也显示出内在的差异与分歧。文学启蒙是"言文一致"的历史动因,前者借此表达的是民族国家意识,但后者更注重个性意识的释放;对汉语的全面...
"言文一致"是晚清和"五四"两代知识分子共同关心的文化命题,但他们也显示出内在的差异与分歧。文学启蒙是"言文一致"的历史动因,前者借此表达的是民族国家意识,但后者更注重个性意识的释放;对汉语的全面反思是"言文一致"的现实起点。前者还是在旧有的规范中创作,后者却创立了现代白话;"文学"观念的革新是"言文一致"的实际成果。前者推进了文学观念的转型,但后者才经由现代汉语建立起现代思想文化。
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关键词
言文一致
晚清
五四
启蒙
文学
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新文化运动中语言革命的探讨
5
作者
周才庶
《杭州电子科技大学学报（社会科学版）》
2013年第4期12-17,共6页
五四前后是一个过渡转型的阶段,白话文运动在这个时代背景下进行了更直接的语言革命。新文化运动者提出了一系列具有建设性的理论主张:以白话文取代文言文,建立"活的文学";倡导白话文,建设国语的文学、文学的国语;在文学建设...
五四前后是一个过渡转型的阶段,白话文运动在这个时代背景下进行了更直接的语言革命。新文化运动者提出了一系列具有建设性的理论主张:以白话文取代文言文,建立"活的文学";倡导白话文,建设国语的文学、文学的国语;在文学建设中重视内容实质,不徒有浮夸之形式。在理论建设之外,他们进行了文学创造实践并为自身的运动寻求合法性。白话文运动获得了身份认同、取得成功,同时也产生了一定负面效应。
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关键词
五四运动
语言革命
白话文
国语
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题名
新式标点符号与“五四”白话
被引量：
7
1
作者
文贵良
机构
华东师范大学中文系
上海市语文教育教学研究基地
出处
《华中师范大学学报（人文社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2015年第3期65-73,共9页
文摘
汉语对西方标点符号的认知到规范采用是汉语现代转型的内容之一。本文梳理了中国人从晚清遭遇西方标点符号到1990年国家语委和新闻出版署联合发布《标点符号用法》这一百多年的轮廓;简要分析了"问号"、"叹号"、"省略号"、"破折号"的特殊性;探讨了新式标点符号给"五四"白话带来的变化:语气上的言文一致,意义上的深入开拓,结构上的丰满繁复。
关键词
新式标点符号
“五四”白话
言文一致
深入
繁复
Keywords
new punctuation
vernacular language and writtenvernacular language of may fourth
the identity
of
language
deep exploration
richness
分类号
H155 [语言文字—汉语]
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职称材料
题名
晚清白话文与五四白话文的本质区别
被引量：
6
2
作者
高玉
机构
浙江师范大学人文学院
出处
《文艺理论研究》
CSSCI
北大核心
2019年第5期52-62,共11页
基金
国家社科基金重大课题“语言变革与中国现当代文学发展”[项目编号:16ZDA190]的阶段性成果~~
文摘
晚清白话文运动是启蒙运动,不仅表达和传播旧知识,也表达和传播新知识。而五四白话文运动是思想革命,它不仅不传播旧思想,恰恰相反,它激进地否定和批判封建思想与文化,从而开启中国社会和思想文化的现代转型。晚清白话文是工具性的语言,而五四白话文是思想本体的语言,中国思想文化的"现代性"可以从现代汉语这里得到深刻的说明。晚清白话是文言文的辅助语言,主要是口语、民间语和大众语,还不能构成完整的书面语体系,不能独立表达思想与文化,五四白话文从一开始就是要取代文言文从而取得正统或中心地位,并最终成为一种独立的语言体系即现代汉语。
关键词
晚清白话
五四白话
工具
思想本体
Keywords
late Qing written
vernacular
Chinese
may
fourth
written
vernacular
Chinese
language
of
instrumentality
language
of
thought
分类号
G63 [文化科学—教育学]
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职称材料
题名
章太炎的文学语言观与钱玄同的“五四”文学革命
被引量：
3
3
作者
王小惠
机构
西南大学文学院
出处
《文艺理论研究》
CSSCI
北大核心
2020年第5期138-149,共12页
基金
教育部人文社会科学研究青年基金项目“章太炎与‘五四’新文化运动关系研究”[项目编号:19YJC751046]的阶段性成果。
文摘
钱玄同加入"五四"文学革命阵营之时,借用、转化章太炎的文学语言资源。他一方面从雅俗、骈散、文质层面建构"不用典"论,提倡以今语为雅,反对骈偶与"尚文"之风,并将具体的攻击对象落在"选学妖孽,桐城谬种"上;另一方面为白话的"言文一致"与"用字过繁"找到相应的学理依据,并以"用字之误"来抓住痛处的朴学论争方式,回应了当时关于五四白话文的质疑。钱玄同对章太炎文学语言资源的引入,为五四文学革命提供了切实的着力点与历史凭依。但章太炎的文学语言观是以小学为核心,视文言为主体,而钱玄同则尊白话为文学之正宗,并从进化论的角度出发,主张废除文言,强调白话文的绝对正确性与独立性,故而,二人的文学语言观存有明显的区别。
关键词
五四文学革命
白话
用典
言文一致
小学
Keywords
The
may
fourth
literary revolution
vernacular
using allusion
unity
of
spoken
and
written
language
s
philology
分类号
I206.6 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
“言文一致”与中国文学观念的现代转型——对“言文一致”命题的重新审视
被引量：
1
4
作者
郭勇
孙文宪
机构
华中师范大学文学院
出处
《新疆大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
2009年第4期121-125,共5页
基金
教育部社会科学基金项目"语言批评的知识状况和问题意识"(07JA751025)
文摘
"言文一致"是晚清和"五四"两代知识分子共同关心的文化命题,但他们也显示出内在的差异与分歧。文学启蒙是"言文一致"的历史动因,前者借此表达的是民族国家意识,但后者更注重个性意识的释放;对汉语的全面反思是"言文一致"的现实起点。前者还是在旧有的规范中创作,后者却创立了现代白话;"文学"观念的革新是"言文一致"的实际成果。前者推进了文学观念的转型,但后者才经由现代汉语建立起现代思想文化。
关键词
言文一致
晚清
五四
启蒙
文学
Keywords
Identity
of
vernacular
and
written
language
, Late Qing Dynasty,
may
fourth
Movement, Enlightment, Literature
分类号
I206.6 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
新文化运动中语言革命的探讨
5
作者
周才庶
机构
杭州电子科技大学人文与法学院
出处
《杭州电子科技大学学报（社会科学版）》
2013年第4期12-17,共6页
文摘
五四前后是一个过渡转型的阶段,白话文运动在这个时代背景下进行了更直接的语言革命。新文化运动者提出了一系列具有建设性的理论主张:以白话文取代文言文,建立"活的文学";倡导白话文,建设国语的文学、文学的国语;在文学建设中重视内容实质,不徒有浮夸之形式。在理论建设之外,他们进行了文学创造实践并为自身的运动寻求合法性。白话文运动获得了身份认同、取得成功,同时也产生了一定负面效应。
关键词
五四运动
语言革命
白话文
国语
Keywords
the
may
fourth
Movement
language
revolution
modern
vernacular
Chinese
m
and
arin Chinese
分类号
I206.6 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
新式标点符号与“五四”白话
文贵良
《华中师范大学学报（人文社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2015
7
在线阅读
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职称材料
2
晚清白话文与五四白话文的本质区别
高玉
《文艺理论研究》
CSSCI
北大核心
2019
6
在线阅读
下载PDF
职称材料
3
章太炎的文学语言观与钱玄同的“五四”文学革命
王小惠
《文艺理论研究》
CSSCI
北大核心
2020
3
在线阅读
下载PDF
职称材料
4
“言文一致”与中国文学观念的现代转型——对“言文一致”命题的重新审视
郭勇
孙文宪
《新疆大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
2009
1
在线阅读
下载PDF
职称材料
5
新文化运动中语言革命的探讨
周才庶
《杭州电子科技大学学报（社会科学版）》
2013
0
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