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“伯高之丧”与殷周师丧之礼发微
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作者 何丹 《教育学报》 CSSCI 北大核心 2024年第6期194-205,共12页
通过对《礼记》《孔子家语》所载“伯高之丧”的分析,可知其中的孔子哭丧之说属于殷礼。殷周两代的师丧之礼,在仪式方面,既有告丧弟子和弟子哭丧、吊丧、会葬的共同之处,又有哭丧于“寝”和“庙门外”的不同;在地位方面,既皆以师丧重于... 通过对《礼记》《孔子家语》所载“伯高之丧”的分析,可知其中的孔子哭丧之说属于殷礼。殷周两代的师丧之礼,在仪式方面,既有告丧弟子和弟子哭丧、吊丧、会葬的共同之处,又有哭丧于“寝”和“庙门外”的不同;在地位方面,既皆以师丧重于朋友和所知者的丧事,又有周礼愈发重视师丧而提升其等级的情况。而且,周人的师丧礼和生事礼,既彰显了周代统治者“尊师重道”和“率先垂范”的事实,又启示了当今教育应当切实重视教师在学校教学活动中的主体地位,以及教学改革的推动还有必要同时强调“师德”和“尊师”的情况。 展开更多
关键词 师丧 殷礼 周礼 孔子 尊师
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演化博弈论视野中的周礼与暴力——以春秋与东汉为历史切片
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作者 徐英瑾 《山西师大学报(社会科学版)》 2024年第5期18-31,共14页
西周建立以后,基于宗法的周礼对军事行动合法性的约束曾长期有效,与之对应,《司马法》《六韬》等周礼色彩浓郁的兵法亦强调战争的伦理性质对战争自身胜负的重要影响。但从春秋中晚期开始,周礼对于军事行动的约束作用逐渐衰微,战争中的... 西周建立以后,基于宗法的周礼对军事行动合法性的约束曾长期有效,与之对应,《司马法》《六韬》等周礼色彩浓郁的兵法亦强调战争的伦理性质对战争自身胜负的重要影响。但从春秋中晚期开始,周礼对于军事行动的约束作用逐渐衰微,战争中的欺瞒等非伦理行为也日益频繁起来。作为春秋中晚期战争实践学术反思的产物,孙武的《孙子兵法》基本绕开了对于战争伦理性与合法性的讨论,并毫不掩饰地探讨诈谋的使用,最终完成了对基于周礼的西周军事观念的“马基雅维利式转向”。解释这一转向的主要资源将来自演化博弈论。大致而言,周礼在战场上的应用是以基于贵族核心地位的车战为技术载体的,而随着春秋的争霸战争所涉及的地理范围拓展到了不适合车战的中原边缘地区,步兵战法便慢慢淘汰车战,并由此边缘化了贵族的军事—政治地位。而步兵在古典中国语境中的廉价性又降低了每一个普通士兵的博弈权重,由此铺就了通向秦政之路。代秦的两汉虽然在表面上崇周,却已无法恢复周政下的贵族博弈传统。毋宁说,在东汉朝政中进行政争的各种势力——宦官集团、外戚集团与清流集团——都因自身的“祛地域性”而丧失了在必要的博弈缓冲区内长远筹划的能力,而往往本着赢家通吃的妄念而进行不必要的政治冒险。而鼓吹复仇的公羊学又在意识形态上为这种冒险提供了思想助燃剂。汉末大内战的不可避免性,由此便得到了一种基于演化博弈论的说明。 展开更多
关键词 周礼 暴力 演化博弈论 战车 步兵 《孙子兵法》
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古代礼乐关系中我国音乐规制的思想诠释 被引量:1
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作者 田可文 《北方音乐》 2024年第1期7-15,共9页
“礼”“乐”是中国古代文明的一种特征。“礼”的仪式在西周初年经周公等的改造,从宗教制度转换为基本的典章制度,规定着社会生活、贵族活动与国家社会政治生活的方方面面。而“乐”被周代改造为沟通情感基本方式,其目的通过“乐”来... “礼”“乐”是中国古代文明的一种特征。“礼”的仪式在西周初年经周公等的改造,从宗教制度转换为基本的典章制度,规定着社会生活、贵族活动与国家社会政治生活的方方面面。而“乐”被周代改造为沟通情感基本方式,其目的通过“乐”来化解因“礼”的秩序化、等级化而带来的社会对立与矛盾。利用“礼教”“乐教”形成一套完善的“礼乐制度”,来维护封建等级的秩序,以礼乐教化通行天下,使人修身养性、体悟天道、谦和有礼、威仪有序“。礼乐”对后来各朝代都产生重大而深远的影响。 展开更多
关键词 周代 政治生活 礼乐制度
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《周礼》国土景观的象数渊源与数理秩序解析
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作者 刘彤 王正 《中国园林》 CSCD 北大核心 2024年第9期138-144,共7页
揭示象数对中国古代空间与自然规律的关联逻辑,是理解国土景观秩序生成的思维基础,也是传承“大国山河”独特气质的可行思路。基于上古天文历法与《周易》“象-数-理”体系,厘清《周礼》“山-水-田-城”景观以象数为媒的“敬天”思路。... 揭示象数对中国古代空间与自然规律的关联逻辑,是理解国土景观秩序生成的思维基础,也是传承“大国山河”独特气质的可行思路。基于上古天文历法与《周易》“象-数-理”体系,厘清《周礼》“山-水-田-城”景观以象数为媒的“敬天”思路。结合《周易》象数易理,剖析其中“结构”“等级”“单元”“均列”的空间映射模式。据此解析象数对《周礼》国土景观秩序营构的影响:从全域“辨方正位”的“山-水-田-城”结构同构与等级列位,到局域“体国经野”的土地等单元衍生与聚落均列分布,最终实现“天人合一”的人居理想追求。研究将为当代国土景观遗产价值提供新的认知。 展开更多
关键词 风景园林 《周礼》 国土景观 象数 空间秩序 天人合一
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蔚州作家李百川与《绿野仙踪》
5
作者 郑铁生 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》 2024年第5期137-148,共12页
《绿野仙踪》为清代颇具艺术特色的代表性小说之一。该小说的版本目前主要有百回抄本和八十回刻本两大类。《绿野仙踪》的研究和出版情况大致可分为清道光十年(1830年)至1948年,1949年至1984年,1985年至今三个阶段,自第三个阶段始,其研... 《绿野仙踪》为清代颇具艺术特色的代表性小说之一。该小说的版本目前主要有百回抄本和八十回刻本两大类。《绿野仙踪》的研究和出版情况大致可分为清道光十年(1830年)至1948年,1949年至1984年,1985年至今三个阶段,自第三个阶段始,其研究和出版持续升温。据河北蔚州乾隆四十年《李氏家谱》,李百川即为家谱中的李鋐,所以李百川确定是河北蔚州人,与《绿野仙踪》的作者在“自序”中所叙完全吻合。《绿野仙踪》创作的历史背景与李百川成长和生活环境紧密相关,主人公冷于冰的遭遇隐含着现实中作者的生活经历。《绿野仙踪》中的子板块涉及面广阔,已经发展为历史、世情、神魔等不同类型题材的“跨类型”形态,这是《绿野仙踪》最突出的艺术特征。 展开更多
关键词 《绿野仙踪》 李百川 蔚州 跨类型叙事板块
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论铲足鬲及东周时期西戎文化的来源
6
作者 梁云 裴建陇 《考古与文物》 CSSCI 北大核心 2024年第12期89-100,共12页
学界对西戎文化的来源问题争议较大。文章从东周时期西戎文化代表性器物铲足鬲入手,与周边的相关遗存进行梳理研究认为,东周时期西戎文化与寺洼文化基本上没有亲缘关系;从墓向、葬俗、殉牲、铜器、陶器、人群体质特征等方面所反映的共性... 学界对西戎文化的来源问题争议较大。文章从东周时期西戎文化代表性器物铲足鬲入手,与周边的相关遗存进行梳理研究认为,东周时期西戎文化与寺洼文化基本上没有亲缘关系;从墓向、葬俗、殉牲、铜器、陶器、人群体质特征等方面所反映的共性,说明东周时期西戎文化及其人群主要来源于蒙古高原中东部的石板墓文化;铲(柱)足鬲的来源与漠北蛇纹鬲有关。 展开更多
关键词 铲足鬲 东周时期西戎文化 寺洼文化 石板墓文化 蛇纹鬲
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关于买卖契约文书专有名词“质剂”起源的历史语言学研究
7
作者 康胜利 丁海斌 《档案管理》 北大核心 2024年第5期74-80,共7页
在买卖契约文书溯源研究中,学术界多已认识到在买卖契约文书发展演变史上居于源头位置的是“质剂”,与其有关的记载最早见于《周礼》。但《周礼》本身并非全为可靠信史,其中混杂有作者的理想设计等非现实内容,既有研究较普遍存在“未加... 在买卖契约文书溯源研究中,学术界多已认识到在买卖契约文书发展演变史上居于源头位置的是“质剂”,与其有关的记载最早见于《周礼》。但《周礼》本身并非全为可靠信史,其中混杂有作者的理想设计等非现实内容,既有研究较普遍存在“未加考证或辨析便将《周礼》等同于西周史实”等谬误。针对“质剂”一词的起源及其嬗变为买卖契约文书专有名词的过程等问题,以二重证据法为贯穿,遵循历史语言学研究法的逻辑进路,阐明单音节名词“质”和“剂”的起源与内涵,辨析“质要”“质律”等更早出现的契券泛称类双音节名词与“质剂”的异同,指出“质剂”一词不是被记载于《周礼》而是起源于《周礼》,是我国古代用以指代买卖契约文书的第一个专有名词。该研究既有助于解决学界关于“质剂”存在的误读误用和似是而非的问题,也对现代合同制度尤其是电子合同制度之构建与完善以及文书档案管理制度改革具有显著的借鉴与促进效用。 展开更多
关键词 买卖契约文书 质剂 《周礼》 文档名词 历史语言学 文书档案史
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晚清两次海防大讨论的幕后解读
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作者 陈先松 《安徽史学》 CSSCI 北大核心 2024年第1期43-51,共9页
同光之交海防大讨论和光绪十一年海防大讨论,关系到晚清海防建设的重大布局和发展走向。与正式上交的海防奏议不同,李鸿章等参议官员留下的信函、日记等,记载了两次海防大讨论更多的政治内幕。从中可以发现,大多数参议官员对近代海防的... 同光之交海防大讨论和光绪十一年海防大讨论,关系到晚清海防建设的重大布局和发展走向。与正式上交的海防奏议不同,李鸿章等参议官员留下的信函、日记等,记载了两次海防大讨论更多的政治内幕。从中可以发现,大多数参议官员对近代海防的认知较为隔膜,尤以同光之交海防大讨论为著,由此一定程度上影响了参议官员的筹款决心。相对于李鸿章、翁同龢、阎敬铭等参议官员,文祥、奕譞是两次海防大讨论的发起者和主持者,但前者因病不可为,将海防筹议的主导权推诸地方督抚、京官群体;后者借海防善后为京旗“市德”谋取裁勇节饷款。清廷中枢对海防大讨论进程的指导不力和海防态度的反转,应为两次海防大讨论因循粉饰的结局承担更多的责任。 展开更多
关键词 海防大讨论 文祥 周家楣 李鸿章 奕譞
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先秦买卖契约文书“质剂”法律效力的时空属性考
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作者 康胜利 《档案与建设》 2024年第8期74-81,共8页
作为我国最早的买卖契约,“质剂”的法律效力于《周礼》有简要记载,但这些记载是否真实、其时空属性设定是否可行,至今未被有效考证。文章基于先秦典籍和考古实物等多重证据,从历史语言学角度厘清“旬”“期”等时间类名词和“国中”“... 作为我国最早的买卖契约,“质剂”的法律效力于《周礼》有简要记载,但这些记载是否真实、其时空属性设定是否可行,至今未被有效考证。文章基于先秦典籍和考古实物等多重证据,从历史语言学角度厘清“旬”“期”等时间类名词和“国中”“郊”“野”“都”“邦国”等空间类概念,用历史地理学研究法将《周礼》所载“质剂”法律时效与西周行政区划进行对比验证,发现其匹配程度高、现实可行性强,指出《周礼》对“质剂”法律效力的记载是可信的。据此阐明讼主逾期不至的原因、商品所有权变更不适用“质剂”的法律时效及其时空属性设定对司法体系现代化建设的启示,旨在丰富历史文书学理论内容和促进档案管理实践改革。 展开更多
关键词 买卖契约文书 质剂 法律效力 《周礼》 文书档案史
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孔子礼思想及其当代价值——以《论语》为核心
10
作者 张超 陈秋枫 《文化创新比较研究》 2024年第6期70-73,共4页
党的二十大以来,党中央高度重视马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合,并着力推进中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展。如此,新时代下充分探究中华优秀传统文化之历史渊源、深刻理解中华优秀传统文化之内涵及深入挖掘中... 党的二十大以来,党中央高度重视马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合,并着力推进中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展。如此,新时代下充分探究中华优秀传统文化之历史渊源、深刻理解中华优秀传统文化之内涵及深入挖掘中华优秀传统文化之价值显得尤为重要。孔子礼思想作为中国古代精神文明的重要组成部分,拥有着悠久的历史、丰富的内涵,以及重要的价值。新时代背景下,充分探究其历史渊源,理解其深刻内涵,挖掘其当代价值,对于推进马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合,以及中华优秀传统文化的创造性转化与创新性发展具有重要意义。该文以《论语》为核心文本,对《论语》中蕴含的孔子礼思想进行了全面的归纳总结,借以深入探究了孔子礼思想的起源、内涵及其当代价值。 展开更多
关键词 孔子 周礼 内涵 《论语》 当代价值
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论《亲吻世界——曼哈顿手记》中的生命意识
11
作者 徐国庆 《莆田学院学报》 2024年第3期75-81,共7页
通过文本分析,挖掘华文文学作家周励的散文集《亲吻世界——曼哈顿手记》中蕴含的浓厚生命意识:关于历史与当下的生命之寻,关于他者与自身的生命之思以及彰显激情与热爱的生命之力。通过对生命意识的分析,揭示周励对不同历史时期与生命... 通过文本分析,挖掘华文文学作家周励的散文集《亲吻世界——曼哈顿手记》中蕴含的浓厚生命意识:关于历史与当下的生命之寻,关于他者与自身的生命之思以及彰显激情与热爱的生命之力。通过对生命意识的分析,揭示周励对不同历史时期与生命个体的真挚情感,浓厚的人文关怀以及坚定的非虚构创作姿态,以期对周励的华文文学创作研究提供参考。 展开更多
关键词 周励 《亲吻世界——曼哈顿手记》 生命意识 华文文学
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李氏朝鲜文人周世鹏次韵李白诗歌探析
12
作者 洪仕建 《绵阳师范学院学报》 2024年第10期86-94,共9页
次韵是李氏朝鲜文人接受李白的重要方式之一,周世鹏是李氏朝鲜第一位大量次韵李白的诗人,其文集中有七题七首次韵李白的诗歌。从题材看,其登览题材的诗歌呈现出对李白游仙诗的接受;其咏怀诗呈现出对李白生命意识的接受;其题赠诗呈现出... 次韵是李氏朝鲜文人接受李白的重要方式之一,周世鹏是李氏朝鲜第一位大量次韵李白的诗人,其文集中有七题七首次韵李白的诗歌。从题材看,其登览题材的诗歌呈现出对李白游仙诗的接受;其咏怀诗呈现出对李白生命意识的接受;其题赠诗呈现出对李白诗歌巧妙构思的学习。其所次韵李白的诗歌具有“奇幻夸张的想象”和“娱乐消遣”两大特征。考察李白诗歌在李朝的传播可以发现,周世鹏的次韵对李白诗歌在李朝的传播起到了重要作用。 展开更多
关键词 周世鹏 次韵 李白 接受
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《周礼》中的中国古代城市规划制度 被引量:13
13
作者 孙施文 《城市规划》 CSSCI 北大核心 2012年第8期9-13,31,共6页
通过对《周礼》文本的解读,在对其记载的与城市规划过程相关的官职及其职责进行整理的基础上,较为全面地揭示了《周礼》所记载的中国古代城市规划制度的基本架构并展示了其中的复杂性。论文提出,要理解中国古代城市规划,不能仅局限于《... 通过对《周礼》文本的解读,在对其记载的与城市规划过程相关的官职及其职责进行整理的基础上,较为全面地揭示了《周礼》所记载的中国古代城市规划制度的基本架构并展示了其中的复杂性。论文提出,要理解中国古代城市规划,不能仅局限于《考工记》的记载,需要有更为广泛的研究,《周礼》提供了其中更为本质性的一部分。 展开更多
关键词 城市规划制度 周礼 古代中国
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我国古代社会的内部控制方法:基于《周礼》的比较研究 被引量:3
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作者 杨兴龙 李孝林 《重庆理工大学学报(社会科学)》 CAS 2012年第2期17-20,共4页
以《企业内部控制基本规范》为线索,探析《周礼》职官设计中所体现的内部控制方法,印证内部控制的基本原则和方法在我国古代社会就已经出现并广泛运用,并对其产生的必然性进行剖析。进而证明:中国古代曾经有过灿烂的内部控制文明,传统... 以《企业内部控制基本规范》为线索,探析《周礼》职官设计中所体现的内部控制方法,印证内部控制的基本原则和方法在我国古代社会就已经出现并广泛运用,并对其产生的必然性进行剖析。进而证明:中国古代曾经有过灿烂的内部控制文明,传统文化中所蕴藏的丰富的管理思想和理念并未过时;我国企业实施内控除了关注COSO报告,还应注重"中国特色"。 展开更多
关键词 古代社会 内部控制 控制方法 《周礼》
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周代宫城制度中庙社朝寝的布局辨析——基于周代鲁国宫城的营建模式复原方案 被引量:7
15
作者 张悦 《城市规划》 CSSCI 北大核心 2003年第1期72-76,共5页
首先研究了《周礼》所描述下的西周宫城制度 ,梳理后世几家重要注说 ,进行模式归纳 ;进而以鲁国都城为个案研究 ,寻先秦文献与考古线索作其春秋时期宫城营建模式的的复原方案 ,与前述《周礼》模式比照 ,认为在西周春秋时期宫城的复原研... 首先研究了《周礼》所描述下的西周宫城制度 ,梳理后世几家重要注说 ,进行模式归纳 ;进而以鲁国都城为个案研究 ,寻先秦文献与考古线索作其春秋时期宫城营建模式的的复原方案 ,与前述《周礼》模式比照 ,认为在西周春秋时期宫城的复原研究中不应带有“左祖右社”之《周礼》习见 ,同时尝试提出中国西周春秋宗礼制度时期“择中立庙”的宫城 (甚至都城 )制度模型 。 展开更多
关键词 西周 宫城制度 《周礼》 鲁都曲阜
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尖峰岭热带林集水区一组水质背景值及水质生态效应 被引量:6
16
作者 陈步峰 林明献 +3 位作者 曾庆波 周光益 李意德 邱坚锐 《林业科学研究》 CSCD 北大核心 1998年第3期231-236,共6页
采用定位观测和多流域检测的方法,研究分析了尖峰岭热带林集水区水质及水质生态效应,41个检测集水区径流7.01≤pH<8.04的区域占81%,pH值随海拔高度增加而减小;DO≥6.0mg/L的占90%,随海拔高度增加而... 采用定位观测和多流域检测的方法,研究分析了尖峰岭热带林集水区水质及水质生态效应,41个检测集水区径流7.01≤pH<8.04的区域占81%,pH值随海拔高度增加而减小;DO≥6.0mg/L的占90%,随海拔高度增加而增加;BOD5≤3.0cm/L占90%,TDS≥11.1mg/L占98%,随海拔高度增加而减小,4项检测值为I类水质标准;热带山地雨林系统对雨水中水质项的有效功能为:径流中DO、pH、TDS、Mn浓度增加,BOD5、总N、总P浓度降低,热带原始山地雨林系统具有良好的水质净化效益。故实施原始林保护及扩大,对源头水保护、净化、林区居民身心健康是非常有益的。 展开更多
关键词 林业 尖峰岭热带林 集水流域水质 水质效应
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烟草感染赤星病后有关酶动态的研究 被引量:21
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作者 陈惠明 刘敬业 冉邦定 《中国烟草学报》 EI CAS CSCD 1994年第2期21-27,共7页
本文研究11个烟草品种感染赤星病后过氧化物酶(POD)同工酶、多酚氧化酶(PPO)、硝酸还原酶(NR)和抗坏血酸氧化酶(AAO)活性的变化规律。结果表明:抗赤星病强的品种,PPO在接种36h内活性升高,以后下降;PO... 本文研究11个烟草品种感染赤星病后过氧化物酶(POD)同工酶、多酚氧化酶(PPO)、硝酸还原酶(NR)和抗坏血酸氧化酶(AAO)活性的变化规律。结果表明:抗赤星病强的品种,PPO在接种36h内活性升高,以后下降;POD同工酶活性变幅大而快,接种初期活性稍有下降,然后增强,其中以阴极端2、4同工酶带增加较快,接种180h后就由弱酶带变为强带;NR活性变化不大;AAO活性提高。抗赤星病弱的品种,PPO活性低于对照;POD同工酶变化不大,呈下降趋势;NR活性变幅大;抗坏血酸氧化酶在接种初期活性下降,84h后回升。 展开更多
关键词 烟草 赤星病 酶动态
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《周礼》的内容、行文特点及其史料价值 被引量:5
18
作者 杨天宇 《史学月刊》 CSSCI 北大核心 2001年第6期44-50,56,共8页
《周礼》前五篇的内容和职官结构各有其特点,也包含着许多矛盾、错综和不合理处,而导致这种情况的原因,主要因为《周礼》是一部未完成的著作。《考工记》的内容和体例则与前五篇不同,自成一家。《周礼》前五篇的行文有如下特点,一... 《周礼》前五篇的内容和职官结构各有其特点,也包含着许多矛盾、错综和不合理处,而导致这种情况的原因,主要因为《周礼》是一部未完成的著作。《考工记》的内容和体例则与前五篇不同,自成一家。《周礼》前五篇的行文有如下特点,一是各篇前皆有一《叙官》,二是以职官联系制度,三是兼记有关的经验、技术或人们对某些问题的认识,四是互文见义,故读《周礼》贵在会通。《周礼》虽出于战国人之手,但其中保留了大量有关西周的珍贵资料,只要善于择别,并参以先秦其他文献和出土资料,即可为我们研究古史、特别是研究西周史所用。 展开更多
关键词 《周礼》 职官结构 行文特点 史料价值
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中国古代爱国主义教育研究 被引量:3
19
作者 耿文茹 曹延汹 《大连海事大学学报(社会科学版)》 2005年第2期101-103,共3页
探讨了爱国主义教育在中国古代是怎样形成和发展的,并更进一步总结出爱国主义教育的最初模式,为研究近代和今天爱国主义教育做了很好的铺垫。
关键词 天命思想 周礼 忠君爱国
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周代军礼中的神道设教——《周礼》大师祭祀考论 被引量:3
20
作者 张雁勇 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》 2015年第2期276-283,共8页
《周礼》所载大师礼有自成体系的祭祀内容。按照时序,这些祭祀可分为出军前、军中和还师后的祭祀三个部分,包含祭社、告庙、设军社、齐车载主(军社和迁庙主)、祭行神、祭上帝、祭山川、献捷礼等。祭祀对象上,天神、地祇、人鬼皆有,涵盖... 《周礼》所载大师礼有自成体系的祭祀内容。按照时序,这些祭祀可分为出军前、军中和还师后的祭祀三个部分,包含祭社、告庙、设军社、齐车载主(军社和迁庙主)、祭行神、祭上帝、祭山川、献捷礼等。祭祀对象上,天神、地祇、人鬼皆有,涵盖了国家祭祀系统主要的神灵。这些祭祀本质上是社会控制的一种方式,祭祀神灵以获得福佑是人为建立的因果关系,这种关系是通过国家的权威和军队的威严来构筑和解释的,它为提高军队的战斗力提供了重要保证,也有利于巩固天子与诸侯的政治地位。 展开更多
关键词 《周礼》 大师 军事 祭祀 军社 庙主
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