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案头还是场上:屠隆《昙花记》的演出与传唱
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作者 张晴柔 《宁波大学学报(人文科学版)》 2025年第1期36-47,共12页
明代中叶以后戏曲创作面临问题之一是部分剧本脱离场上演出,只能作案头读物。万历年间,宁波文人屠隆所作《昙花记》文辞晦涩、不遵曲律、结构散漫,长期被视为案头文学剧本的代表,仅由屠隆家班在小范围传播。然而,根据各类史料记载,《昙... 明代中叶以后戏曲创作面临问题之一是部分剧本脱离场上演出,只能作案头读物。万历年间,宁波文人屠隆所作《昙花记》文辞晦涩、不遵曲律、结构散漫,长期被视为案头文学剧本的代表,仅由屠隆家班在小范围传播。然而,根据各类史料记载,《昙花记》在江西、福建等地亦有场上演出,其民间的演出与影响持续至明清之际。各类晚明戏曲选本都热衷于选录《昙花记》,因为《昙花记》的仙佛题材能引发时代共鸣,精彩关目可消解全本结构问题,典雅豪放曲词受清唱者喜爱。《昙花记》虽有戏剧艺术方面之不足,但契合时代需求,成为时人常演、爱唱的剧目,并非只是案头之作。 展开更多
关键词 屠隆 《昙花记》 戏曲艺术
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《考槃余事》版本考辨 被引量:2
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作者 秦跃宇 黄睿 《宁波大学学报(人文科学版)》 2018年第2期14-20,共7页
《考槃余事》版本流传过程中增删分合不断。万历三十四年沈氏尚白斋所刻四卷本与随后的《宝颜堂秘笈》本属同一系统,差异甚微。明末《广百川学海》本始分十七卷,卷次内容与前本相去甚远。清代乾隆、嘉庆年间世德堂重刊的《龙威秘书》本... 《考槃余事》版本流传过程中增删分合不断。万历三十四年沈氏尚白斋所刻四卷本与随后的《宝颜堂秘笈》本属同一系统,差异甚微。明末《广百川学海》本始分十七卷,卷次内容与前本相去甚远。清代乾隆、嘉庆年间世德堂重刊的《龙威秘书》本复为四卷,却收录了《广百川学海》本之误辑者。光绪年间《忏华庵丛书》本悉数继承此前诸本内容,且重又厘定为十七卷。综合辨析可知该书假托署名和抄撮造伪等关键内情,后继者当审断从善。 展开更多
关键词 屠隆 《考槃余事》 版本 考辨
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《天中记》版本源流考略 被引量:6
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作者 朱仙林 《图书馆杂志》 CSSCI 北大核心 2014年第7期98-107,共10页
《天中记》曾多次刊刻,据记载有五十卷本及六十卷本两种。五十卷本被认为刊刻于隆庆三年,这其实是一种误解。六十卷本先后有陈龙光校刻本及屠隆校刻本两种。屠隆校本因在陈耀文去世后的万历三十七年被翻刻,又因四库馆臣将其作为底本校... 《天中记》曾多次刊刻,据记载有五十卷本及六十卷本两种。五十卷本被认为刊刻于隆庆三年,这其实是一种误解。六十卷本先后有陈龙光校刻本及屠隆校刻本两种。屠隆校本因在陈耀文去世后的万历三十七年被翻刻,又因四库馆臣将其作为底本校勘后收入《四库全书》,以及道光间林则徐等人据其校刻,光绪间又据道光本翻刻,故为人熟知。但实际情况是,陈龙光校本不仅比屠隆校本早,且文字错讹更少,版本价值更高,更值得重视。 展开更多
关键词 《天中记》 陈耀文 陈龙光 屠隆 五十卷本 六十卷本
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屠隆对七子派格调理论的发展和突破 被引量:1
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作者 刘德重 李敏 《上海大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2005年第5期90-94,共5页
明代万历年间,七子派格调理论的流弊日趋明显,加上晚明心学思潮兴起,个性解放思潮蓬勃发展,以及公安派对格调理论的猛烈攻击,七子派成员也不断地对格调理论进行修正和发展。属于七子派成员“末五子”之一的屠隆在诗歌评价标准、重视创... 明代万历年间,七子派格调理论的流弊日趋明显,加上晚明心学思潮兴起,个性解放思潮蓬勃发展,以及公安派对格调理论的猛烈攻击,七子派成员也不断地对格调理论进行修正和发展。属于七子派成员“末五子”之一的屠隆在诗歌评价标准、重视创作主体性、提倡诗歌风格多样性等方面,对七子派格调理论作了重大的发展和突破。 展开更多
关键词 屠隆 诗论 格调理论
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晚明江南文人隐逸风习的文化共性——以陈继儒与屠隆为例 被引量:3
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作者 徐美洁 《学术界》 CSSCI 北大核心 2013年第1期133-139,285,共7页
屠隆与陈继儒都是晚明以隐逸自居的江南文士,他们的文学创作和生活方式在当时形成了很大的社会影响,人们往往以他们的所好、所游为时尚,追慕仿效。两人结识在屠隆为青浦县令时,亦师亦友相处,都有向往自由和复古隐逸的生活旨趣。二人在... 屠隆与陈继儒都是晚明以隐逸自居的江南文士,他们的文学创作和生活方式在当时形成了很大的社会影响,人们往往以他们的所好、所游为时尚,追慕仿效。两人结识在屠隆为青浦县令时,亦师亦友相处,都有向往自由和复古隐逸的生活旨趣。二人在罢官和弃举业后,都以自己的技艺谋生。虽不参政却关心时事,把隐逸与挽回江南"虚矫狂慧"士习的责任相提并重,以此互相鼓励。屠隆与陈继儒的隐逸选择以及不放弃社会责任的自我定位,与当时江南社会商业发展以及士绅构成的社会主体背景有关,更与晚明江南社会"心学"思想的影响,及文人士子主动反思其产生的流弊有关。 展开更多
关键词 陈继儒 屠隆 江南 隐逸 阳明心学
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论明代万历时期“雅俗并陈”的传奇曲辞观 被引量:2
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作者 李亦辉 《文艺理论研究》 CSSCI 北大核心 2018年第3期141-150,共10页
"雅俗并陈"的传奇曲辞观在明代万历年间的戏曲理论、批评与创作实践中均有体现,具有理论与实践递相推进、相得益彰的特征。理论方面,屠隆发其端,王骥德集其成,汪廷讷、臧懋循等殿其后;创作方面,梅鼎祚《玉合记》启其先,汤显... "雅俗并陈"的传奇曲辞观在明代万历年间的戏曲理论、批评与创作实践中均有体现,具有理论与实践递相推进、相得益彰的特征。理论方面,屠隆发其端,王骥德集其成,汪廷讷、臧懋循等殿其后;创作方面,梅鼎祚《玉合记》启其先,汤显祖《牡丹亭》肇其极,《南柯》《邯郸》二记承其波。从明清传奇整体演进历程观之,这一曲辞观及其践行者打破了文词派一统曲坛的局面,开启了"雅俗相济"的曲辞审美理想,推进了传奇曲辞由雅俗分裂到雅俗融合的转化,为明末清初传奇的大繁荣推波助澜,具有独特的理论价值与转关性的戏曲史意义。 展开更多
关键词 万历时期 雅俗并陈 屠隆 王骥德 《牡丹亭》
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屠隆《书笺》考辨——兼论版本之学在明代嘉靖万历间的发展 被引量:2
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作者 李振聚 《图书馆杂志》 CSSCI 北大核心 2013年第4期91-95,共5页
《书笺》一卷。分论书、献售、刻地、印书、书直、雠对、藏书、观书八个部分,对书籍的版本等多个方面有详细的探讨,是一部不可多得的版本学著作。然是书为明末书坊主伪造的一部书,题名屠隆以获利。虽则如此,对研究版本之学在明代的发展... 《书笺》一卷。分论书、献售、刻地、印书、书直、雠对、藏书、观书八个部分,对书籍的版本等多个方面有详细的探讨,是一部不可多得的版本学著作。然是书为明末书坊主伪造的一部书,题名屠隆以获利。虽则如此,对研究版本之学在明代的发展来说,是书仍有极其重要的价值。 展开更多
关键词 书笺 屠隆 版本学 居家备要
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《天中记》版本源流新考 被引量:2
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作者 沈秋燕 《图书馆杂志》 CSSCI 北大核心 2019年第6期112-120,共9页
《天中记》是明代陈耀文所纂一部体量较大的类书,因其内容庞杂,故从初稿校订、初刻到增刻,卷数从五十卷增至六十卷,校者历经屠隆、陈龙光,成书时间跨度较长。屠隆先整理校订为五十卷刻印,接着,陈耀文之子陈龙光又整理出十卷,并对屠隆所... 《天中记》是明代陈耀文所纂一部体量较大的类书,因其内容庞杂,故从初稿校订、初刻到增刻,卷数从五十卷增至六十卷,校者历经屠隆、陈龙光,成书时间跨度较长。屠隆先整理校订为五十卷刻印,接着,陈耀文之子陈龙光又整理出十卷,并对屠隆所整理的五十卷中的舛误进行改正,合为六十卷重新刊刻;而陈龙光所校十卷被翻刻,合入屠隆所校五十卷之中以六十卷全本的名义重刊印行。 展开更多
关键词 《天中记》 屠隆 陈龙光 版本源流
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《考槃余事》作者考辨 被引量:1
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作者 黄睿 秦跃宇 《盐城工学院学报(社会科学版)》 2018年第1期66-71,共6页
万历三十四年(1606)沈氏尚白斋所刻《考槃余事》四卷,署名明代文学家屠隆,后世学者多认同为屠氏著作而加以引证研究,然书中条目所论对象大多已经重见于前人之作。诸多证据表明,该书作者并非屠隆:其一,是书广泛截取旧作,巧加连缀,造为新... 万历三十四年(1606)沈氏尚白斋所刻《考槃余事》四卷,署名明代文学家屠隆,后世学者多认同为屠氏著作而加以引证研究,然书中条目所论对象大多已经重见于前人之作。诸多证据表明,该书作者并非屠隆:其一,是书广泛截取旧作,巧加连缀,造为新编,乃有意作伪;其二,《考槃余事》行文风格与屠隆之文绝然不类;其三,屠隆缺少收藏赏鉴之条件与趣尚。藉此,可判定《考槃余事》应是伪托无疑,后之研究屠隆作品艺术以及思想观念,当谨言慎行而不可笃定为权威凭据。 展开更多
关键词 屠隆 考槃余事 作者 考辨
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基于GIS和RS的延龙图土地利用动态变化研究 被引量:5
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作者 满卫东 李春景 《延边大学农学学报》 2012年第1期21-26,59,共7页
根据2000年和2009年的两期遥感图像,通过遥感和地理信息系统空间分析方法,研究了延吉市、龙井市和图们市的土地利用动态变化情况,并与延龙图整个区域的土地利用类型动态变化进行比较.结果表明,延吉市的农用地年变化量最大,水域变化最显... 根据2000年和2009年的两期遥感图像,通过遥感和地理信息系统空间分析方法,研究了延吉市、龙井市和图们市的土地利用动态变化情况,并与延龙图整个区域的土地利用类型动态变化进行比较.结果表明,延吉市的农用地年变化量最大,水域变化最显著;龙井市和图们市农用地和绿地年变化量较大,龙井市的水域变化最显著,而图们市的农用地变化最显著。延龙图整个区域的土地利用类型中,唯有绿地的面积在减少,分别转化为其它3种土地利用类型,尤其转化为农用地的面积最多。 展开更多
关键词 延龙图 土地利用变化 遥感 地理信息系统
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吴国伦诗文集版本考释 被引量:3
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作者 魏宏远 《曲靖师范学院学报》 2009年第1期63-66,共4页
吴国伦在后"七子"中享有盛名,其诗文集《甔甀洞稿》、《甔甀洞续稿》曾多次刊刻,因卷数多、版本复杂,故历来述者或失之笼统,或失之讹误,故此,有必要对其诗文集版本情况予以考察。
关键词 吴国伦 《甔甀洞稿》 《甔甀洞续稿》 王世贞 屠隆
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屠隆集外诗文辑考 被引量:1
12
作者 蓝青 《图书馆杂志》 CSSCI 北大核心 2016年第3期102-105,共4页
屠隆是明代著名的诗文家、戏曲家,一生著述宏富。浙江古籍出版社出版的《屠隆集》是目前所见搜罗屠隆作品最为完备的集子。然因屠隆交游广泛,所作的题赠诗文颇多,仍有不少作品未收入全集。今新辑得屠隆文4篇、诗2首,这些作品均未为《屠... 屠隆是明代著名的诗文家、戏曲家,一生著述宏富。浙江古籍出版社出版的《屠隆集》是目前所见搜罗屠隆作品最为完备的集子。然因屠隆交游广泛,所作的题赠诗文颇多,仍有不少作品未收入全集。今新辑得屠隆文4篇、诗2首,这些作品均未为《屠隆集》收录,亦未见其他著述征引,当为屠隆佚作。现将所得整理如下,并对部分诗文中所涉及的人物、史实加以相应说明与考证。这些作品对于全面考察屠隆的生平、交游以及文学思想均具有一定的价值。 展开更多
关键词 屠隆 集外诗文 辑考
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屠隆《绛雪楼集》及佚文探考 被引量:2
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作者 张萍 《宁波大学学报(人文科学版)》 2017年第5期17-23,共7页
屠隆一生著述甚丰,诗文集《绛雪楼集》虽未付梓行世,却曾收录其晚年主要诗文作品,一批作于万历二十一年后的屠隆集外佚文极有可能出自于此。它们对研究屠隆晚年的行迹、交游、创作、思想有重要价值,也可为屠隆年谱补充更多的事实与细节。
关键词 屠隆 《绛雪楼集》 佚文 年谱
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屠隆集外诗文考释 被引量:1
14
作者 蓝青 《图书馆研究》 2015年第5期124-128,共5页
屠隆是明代文学史上最重要的作家之一,一生创作宏富。浙江古籍出版社出版的《屠隆集》是目前所见收录屠隆作品最完备的集子。然因屠隆交游广泛,仍有不少作品并未收入全集。今新辑得屠隆佚文4篇、佚诗10首,并加以考释。这些作品对于全面... 屠隆是明代文学史上最重要的作家之一,一生创作宏富。浙江古籍出版社出版的《屠隆集》是目前所见收录屠隆作品最完备的集子。然因屠隆交游广泛,仍有不少作品并未收入全集。今新辑得屠隆佚文4篇、佚诗10首,并加以考释。这些作品对于全面考察屠隆的生平、交游及文学思想都不无裨益。 展开更多
关键词 屠隆 集外诗文 考释
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从屠隆的情欲观看其文学思想的转变
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作者 孟斌斌 谭英 吴佳娣 《学术交流》 CSSCI 北大核心 2011年第8期152-155,共4页
屠隆是晚明文学由复古思想向性灵思想过渡的代表作家,他的文学理论和文学创作都带有明显的新气象。屠隆的情欲观对其文学思想的转变有着重要影响。屠隆早年受复古论影响并有所超越,注意到了复古派理论与创作的缺陷。后期,屠隆拈出性灵... 屠隆是晚明文学由复古思想向性灵思想过渡的代表作家,他的文学理论和文学创作都带有明显的新气象。屠隆的情欲观对其文学思想的转变有着重要影响。屠隆早年受复古论影响并有所超越,注意到了复古派理论与创作的缺陷。后期,屠隆拈出性灵论并不断发展,以性灵"论文学,讲佛理",主张"文与道合为一"。与屠氏同时,论及"性灵"的不只他一人,他是其中最具代表性的一家。屠隆后期的狂放,是其理想与现实产生矛盾后沉迷佛道、追求自适、求解精神痛苦的"真情"流露。屠隆逐渐受禅宗思想的影响,个性张扬、思想激进。随着上述情欲观的发展变化与影响,屠隆开始要求文学表达一己真情,以创作符合("适")自我个性作为评价文学的标准,标志着他的文学思想亦相应转入性灵阶段。 展开更多
关键词 屠隆 复古思潮 性灵派 情欲观
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从“安龙奠土”仪式谈白族的土府神信仰 被引量:2
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作者 寸云激 《大理学院学报(综合版)》 CAS 2015年第5期1-4,105,共4页
安龙奠土是大理白族房屋营建中的重要仪式。在田野调查的基础上,从安龙奠土仪式的坛场、过程、神祇等情况出发,对白族"土府"神信仰进行考察可知,白族"安龙奠土"仪式与道教有着密切的关系,但同时也有较多地域性、民... 安龙奠土是大理白族房屋营建中的重要仪式。在田野调查的基础上,从安龙奠土仪式的坛场、过程、神祇等情况出发,对白族"土府"神信仰进行考察可知,白族"安龙奠土"仪式与道教有着密切的关系,但同时也有较多地域性、民族性的特点。 展开更多
关键词 白族 安龙奠土 土府神
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屠隆诗文创作观之赋材说
17
作者 李祥耀 汪泓 《江南大学学报(人文社会科学版)》 2004年第1期76-79,共4页
晚明文坛复古思潮盛行 ,剿袭模拟之习十分猖獗 ,作家之主体性丧失殆尽。为涤除时文之弊 ,振兴诗文之道 ,屠隆倡言赋材说 ,主张依靠作家之赋材 ,充分发挥创作主体的才性、才能 ,以陶洗性灵 ,创制真文。屠隆的这一创作观点对其友人袁宏道... 晚明文坛复古思潮盛行 ,剿袭模拟之习十分猖獗 ,作家之主体性丧失殆尽。为涤除时文之弊 ,振兴诗文之道 ,屠隆倡言赋材说 ,主张依靠作家之赋材 ,充分发挥创作主体的才性、才能 ,以陶洗性灵 ,创制真文。屠隆的这一创作观点对其友人袁宏道的文学观产生了重大影响 ,亦对公安文学“性灵说” 展开更多
关键词 屠隆 赋材说 袁宏道 性灵说
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“尚白斋本”《考槃余事》取材考辨
18
作者 黄睿 秦跃宇 《山东青年政治学院学报》 2018年第6期112-116,共5页
"尚白斋本"乃《考槃余事》之最早刊本,通过分析其文献来源,可知该书实际主要依据《遵生八笺》撰写而成,间采《洞天清录》《新增格古要论》《经籍会通》《升庵集》等近人与前代多部文献材料,能考知出处者约占全书百分之九十,... "尚白斋本"乃《考槃余事》之最早刊本,通过分析其文献来源,可知该书实际主要依据《遵生八笺》撰写而成,间采《洞天清录》《新增格古要论》《经籍会通》《升庵集》等近人与前代多部文献材料,能考知出处者约占全书百分之九十,研究者在引用时需加以核实与鉴别。厘清《考槃余事》取材来源,不仅弥补了原书不注出处之缺憾,对于进一步甄別版本异同、考察成书过程、完善点校工作等也有重要意义。更为重要的是,该书取材情况表明,所谓相对可靠的"尚白斋本"实际也是伪托之作。 展开更多
关键词 屠隆 考槃余事 尚白斋本 取材 考辨
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论屠隆“性情说”对复古派“情真说”的发展
19
作者 吴新苗 《湖州师范学院学报》 2008年第5期8-12,共5页
复古派"末五子"之一的屠隆文学思想表现了由复古向性灵过渡的特征。屠隆的"性情说"提倡文学抒发个人性情,以"各极其致"取代格调作为评价文学的标准,从而超越了复古派的格调理论。"性情说"是对... 复古派"末五子"之一的屠隆文学思想表现了由复古向性灵过渡的特征。屠隆的"性情说"提倡文学抒发个人性情,以"各极其致"取代格调作为评价文学的标准,从而超越了复古派的格调理论。"性情说"是对复古派"情真说"的继承和发展。从屠隆"性情说"的内涵中可以看到,随着时代思潮的变迁以及文人思想的变化,复古理论中的某些理论内涵会发展成导致复古派消亡的内在因素。 展开更多
关键词 屠隆 复古 性情说 情真说
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汤显祖与屠隆交谊考
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作者 赵治中 《丽水学院学报》 2007年第3期24-27,共4页
汤显祖与屠隆,从“神交”到同僚,再到生活中的挚友、文学创作上的知音,经历了一个相当长的过程。探讨他们之间友谊的发展过程,对于认识汤显祖和屠隆都是颇有意义的。
关键词 汤显祖 屠隆 挚友 知音
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