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黄帝时期的原始政治
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作者 徐祖祥 《华夏文化》 1997年第4期16-17,共2页
黄帝时期的原始政治徐祖祥人类是一种社会性很强的群居动物,当他们通过各种物质的和精神的手段创造了丰富多彩的文化时,他们之间就已经有了各种复杂的社会关系,从而形成一定的社会组织,其中就体现了一定程度的政治性。尤其是在氏族... 黄帝时期的原始政治徐祖祥人类是一种社会性很强的群居动物,当他们通过各种物质的和精神的手段创造了丰富多彩的文化时,他们之间就已经有了各种复杂的社会关系,从而形成一定的社会组织,其中就体现了一定程度的政治性。尤其是在氏族公社发展成熟以后,人类社会的政治生... 展开更多
关键词 黄帝时期 原始政治 私有制 《史记·五帝本纪》 部落 黄河中下游地区 《淮南子》 屈家岭文化 华夏族 云南民族学院
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黄帝时期名医大鸿考(一)
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作者 杨建敏 《中医学报》 CAS 2011年第6期662-663,共2页
目的:对河南省新密市黄帝时期的名医———大鸿名鬼臾区,进行考证。方法:从文献记载、遗迹、遗物、民间传说入手,对大鸿的籍里、族属、功绩、葬地等作以初步考证。结果:部分还原了上古名医鬼臾区的面貌。结论:在河南省新密、禹州具茨山... 目的:对河南省新密市黄帝时期的名医———大鸿名鬼臾区,进行考证。方法:从文献记载、遗迹、遗物、民间传说入手,对大鸿的籍里、族属、功绩、葬地等作以初步考证。结果:部分还原了上古名医鬼臾区的面貌。结论:在河南省新密、禹州具茨山一带大鸿当年活动过的地方,遗留有大鸿山、大鸿城(寨)、大鸿庙等大鸿遗迹。说明大鸿名鬼臾区曾在此活动过。通过考证大鸿故里当在今河南省新密市大鸿山一带。 展开更多
关键词 黄帝时期 大鸿 鬼臾区 名医 考证
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战国秦汉出土简帛文献所见黄帝时期的人物
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作者 姜维 《黄河.黄土.黄种人》 2021年第15期6-8,共3页
黄帝是中华民族的人文始祖,黄帝时代是国家雏形的初步形成阶段。虽然疑古学者把商朝中期以前的历史归于神话传说,但是,王国维曾指出:“上古之事,传说与史实混而不分。史实之中固不免有所缘饰,与传说无异,而传说之中亦往往有史实为之素地... 黄帝是中华民族的人文始祖,黄帝时代是国家雏形的初步形成阶段。虽然疑古学者把商朝中期以前的历史归于神话传说,但是,王国维曾指出:“上古之事,传说与史实混而不分。史实之中固不免有所缘饰,与传说无异,而传说之中亦往往有史实为之素地,二者不易区别。”曾经被当作传说而饱受质疑的夏、商时代,由于受到考古新发现的支持而被认可。出土实证(如甲骨文等)与传世文献记载高度契合。据此,我们认为,传世文献对黄帝的记载具有一定程度的可信性。 展开更多
关键词 考古新发现 黄帝时代 黄帝时期 战国秦汉 甲骨文 人文始祖 传世文献 疑古
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黄帝时期中原地区纺织工具及技术的考察
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作者 钱燕 《黄河.黄土.黄种人》 2022年第22期24-27,共4页
对中国纺织和服装早期历史的描述,多来自于神话传说。成书于战国的《吕览》和《世本》称黄帝时"胡曹作衣",或说"伯余、黄帝制衣裳"。西汉刘安《淮南子》中作了具体描绘:"伯余之初作衣也,麻索缕,手经指挂,其成... 对中国纺织和服装早期历史的描述,多来自于神话传说。成书于战国的《吕览》和《世本》称黄帝时"胡曹作衣",或说"伯余、黄帝制衣裳"。西汉刘安《淮南子》中作了具体描绘:"伯余之初作衣也,麻索缕,手经指挂,其成犹网罗,后世为之机杼胜复,以便其用,而民得以掩形御寒。"原始人懂得披上兽皮和烤火取暖,也能利用野生麻类植物表皮的纤维纺成细线,又用线织成布,再制作衣服,创立了纺织技术。纺织技术的发明,是原始人同大自然长期斗争的结果。 展开更多
关键词 《淮南子》 黄帝时期 纺织工具 神话传说 原始人 中原地区
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始于黄帝时期的方姓
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作者 方好盛 《中州统战》 1994年第1期39-39,共1页
始于黄帝时期的方姓东汉应劭《风俗通义》说方性是"方雷氏之后"。方雷氏,相传为炎帝神农氏八世孙帝榆罔之长子,因协助黄帝伐黄尤有功,被封于方山,其子孙以地为氏,遂有方氏。那么,方性因以为氏的方山又在哪里呢?据记载位于河南... 始于黄帝时期的方姓东汉应劭《风俗通义》说方性是"方雷氏之后"。方雷氏,相传为炎帝神农氏八世孙帝榆罔之长子,因协助黄帝伐黄尤有功,被封于方山,其子孙以地为氏,遂有方氏。那么,方性因以为氏的方山又在哪里呢?据记载位于河南省中北部的嵩山,最早被称作"方山"... 展开更多
关键词 黄帝时期 《风俗通义》 伊斯兰教 秦汉时期 炎帝神农氏 明清之际 海南岛 春秋战国 宋元之际 河南嵩山
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“黄帝时期”上下限的考古学推定及其他 被引量:4
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作者 胡义成 《浙江树人大学学报》 2017年第6期79-85,共7页
《西安杨官寨遗址是应确定黄陵祭祀为"国家公祭"的考古学主证——论黄陵墓主即西安"黄帝都邑"杨官寨遗址族群盛期的首领》(1)一文,细述了关于西安杨官寨遗址就是黄帝最早的都邑及其首领即黄陵墓主的观点,同时建议... 《西安杨官寨遗址是应确定黄陵祭祀为"国家公祭"的考古学主证——论黄陵墓主即西安"黄帝都邑"杨官寨遗址族群盛期的首领》(1)一文,细述了关于西安杨官寨遗址就是黄帝最早的都邑及其首领即黄陵墓主的观点,同时建议国家延续中华民族传统文化,立法把黄陵祭祀确定为"国家公祭"。文章以该文为前提,推想中国史前"黄帝时期"(含颛顼、帝喾,不含尧、舜)即"五帝前期"的年代上下限,并顺述其他。 展开更多
关键词 黄帝时期 上下限 考古学推定 国家公祭
原文传递
揭开黄帝尧舜禹时期帝位继承之谜
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作者 仓林忠 《天中学刊》 1997年第S1期26-30,共5页
黄帝尧舜禹时期,中原地区三大部族联盟的领袖帝的产生是当时中原各部族间相互力量的消长及其斗争态势影响的必然结果。
关键词 黄帝尧舜禹时期 四岳 帝位继承 禅让制度
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关于黄帝尧舜禹时期帝位继承制度的思辨 被引量:1
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作者 仓林忠 《伊犁师范学院学报(社会科学版)》 1999年第1期70-74,共5页
我国自古以来就有“夏传子、家天下”的传说。现代史学界一般也认为我国古代的王位世袭制起源于夏朝,而在夏朝之前,则是实行民主选举部落联盟首领的“禅让制”。如臧嵘、王宏志云:“禹死以后,他的儿子启,破坏了民主选举部落联盟首领的惯... 我国自古以来就有“夏传子、家天下”的传说。现代史学界一般也认为我国古代的王位世袭制起源于夏朝,而在夏朝之前,则是实行民主选举部落联盟首领的“禅让制”。如臧嵘、王宏志云:“禹死以后,他的儿子启,破坏了民主选举部落联盟首领的惯例,由自己继承父亲的位置,从此,王位世袭制代替了禅让制。”(1)笔者认为,依据现有的史料,大致可以推断,在我国古中原地区,帝王世袭制至迟在黄帝时代就已取代了民主选举部落联盟首领的禅让制度。 展开更多
关键词 帝位继承 黄帝尧舜禹时期 黄帝 部落联盟 黄帝时代 民主选举 世袭制 禅让制度 中原地区 古中原
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在“祭祀黄帝陵与中华民族伟大复兴新征程”学术论坛上的发言 被引量:1
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作者 张岂之 《华夏文化》 2021年第2期4-5,共2页
欢迎学界朋友们光临陕西省黄陵县,参加2021年清明祭陵学术论坛,今年的学术论坛已是第十四届。一、5000多年的文明史与中华民族大融合黄帝和炎帝是中国远古传说中的人物,这些传说经过文字加工,被保存在先秦及秦汉以后的一些文献中。传说... 欢迎学界朋友们光临陕西省黄陵县,参加2021年清明祭陵学术论坛,今年的学术论坛已是第十四届。一、5000多年的文明史与中华民族大融合黄帝和炎帝是中国远古传说中的人物,这些传说经过文字加工,被保存在先秦及秦汉以后的一些文献中。传说不都是虚构,只要有佐证,其中有可信的部分。关于黄帝及其历史贡献,经司马迁(前145—前90年)在《史记》中的叙述,以及后来中国考古学关于中华文明起源的探讨,这些都说明黄帝时期揭开了中华文明的序幕。 展开更多
关键词 中国考古学 黄帝时期 黄帝 学术论坛 中华文明起源 文字加工 远古传说 陕西省黄陵县
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浅谈竹笛演奏的舞台表达 被引量:1
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作者 常小飞 《剧影月报》 2024年第1期53-54,共2页
在中国文化发展史中,音乐的作用不容忽视,意义重大。竹笛作为传统乐器,拥有悠久的历史,传说起源于黄帝时期,经历了四千多年发展历程,在传统文化中占有不可或缺的重要地位,因此,竹笛演奏的研究十分必要。竹笛能够演奏高亢入云的强烈音调... 在中国文化发展史中,音乐的作用不容忽视,意义重大。竹笛作为传统乐器,拥有悠久的历史,传说起源于黄帝时期,经历了四千多年发展历程,在传统文化中占有不可或缺的重要地位,因此,竹笛演奏的研究十分必要。竹笛能够演奏高亢入云的强烈音调,也能够演奏细如丝线的纤巧乐章,它能扬能抑、能刚能柔,或激昂慷慨,或如泣如诉,拥有较多演奏技巧,能够实现对不同情感的全方位传达。情感的准确传递预示着竹笛演奏的成功,本文对竹笛演奏进行几点粗浅的分析,以期与同行共勉。 展开更多
关键词 竹笛演奏 能刚能柔 文化发展史 黄帝时期 舞台表达 传统乐器 演奏技巧 发展历程
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牢记复兴杜康使命 全面推进转型升级
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作者 谢彬 《人大建设》 2024年第5期60-61,共2页
黄帝时期,杜康从“空桑秽饭,酝以稷麦,以成醇醪”中得到启发,造出开天辟地的第一杯秫酒,被后人尊崇为华夏酿酒鼻祖。杜康是人名、是地名、是酒名,也是酒文化。杜康属于洛阳、属于河南、属于中国,属于全球华人。1972年,日本首相田中角荣... 黄帝时期,杜康从“空桑秽饭,酝以稷麦,以成醇醪”中得到启发,造出开天辟地的第一杯秫酒,被后人尊崇为华夏酿酒鼻祖。杜康是人名、是地名、是酒名,也是酒文化。杜康属于洛阳、属于河南、属于中国,属于全球华人。1972年,日本首相田中角荣访华,盛赞“天下美酒,唯有杜康”。 展开更多
关键词 田中角荣 日本首相 黄帝时期 转型升级 开天辟地 美酒
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古人最实用的车型
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作者 安毅宁 朱梦瑶(图) 《奇妙博物馆》 2024年第7期4-7,共4页
馆长寄语早在传说中的黄帝时期,华夏民族便发明了最原始的车辆。商周时期,诞生了车马文化,无论是驾车者还是乘车者,皆有礼数。到了现代,中国汽车工业从无到有,从弱到强,逐渐从“舶来品”发展出中国“智造”,从未止步!
关键词 中国汽车工业 驾车者 黄帝时期 商周时期 舶来品 华夏民族
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雨生百谷夏将至
13
《绿色天府》 2024年第4期70-70,共1页
谷雨,是春季最后一个节气,谷雨取自“雨生百谷”之意。谷雨是春天甘露,静悄悄为大家送来了枝叶繁茂的夏天。民间传统“谷雨节气,是二十四节气中最具神奇特色和最富有中国传统文化气息的节气之一。”这一说法的来源,是因为在传说和古籍... 谷雨,是春季最后一个节气,谷雨取自“雨生百谷”之意。谷雨是春天甘露,静悄悄为大家送来了枝叶繁茂的夏天。民间传统“谷雨节气,是二十四节气中最具神奇特色和最富有中国传统文化气息的节气之一。”这一说法的来源,是因为在传说和古籍记载中,这一日竟还与黄帝时期仓颉造字的传说有着密切的关系。“清明祭黄帝,谷雨祭仓颉”,这是自汉代以来流传千年的民间传统。 展开更多
关键词 二十四节气 古籍记载 黄帝时期 民间传统 谷雨节 中国传统文化 仓颉造字 百谷
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苏秉琦晚年考古学研究探索的启示 被引量:2
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作者 朱乃诚 《文物春秋》 2020年第2期3-10,31,共9页
苏秉琦晚年围绕"国家起源和民族文化传统"这一研究探索的核心内容,创建起一个有关中国国家起源与发展的全新的学术体系。这始自1979年苏先生布局在张家口一带进行的考古探索,初衷是从考古学角度探索五帝时代前期黄帝时期的史... 苏秉琦晚年围绕"国家起源和民族文化传统"这一研究探索的核心内容,创建起一个有关中国国家起源与发展的全新的学术体系。这始自1979年苏先生布局在张家口一带进行的考古探索,初衷是从考古学角度探索五帝时代前期黄帝时期的史实,后却在辽西地区红山文化晚期获得突破。然而1989年之后有悖中国古史传统的文明起源研究到处漫延,对此苏先生向大家悉心提醒与告诫,最终发出了学科发展方向"转轨"的要求。苏秉琦晚年进行的考古学研究与探索,始终围绕着与探索国家起源有关的中国古史。这是苏秉琦晚年考古学研究探索给予我们的重要启示。 展开更多
关键词 苏秉琦 文明起源 国家起源 五帝时代 黄帝时期 红山文化
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民族音乐文化传承与艺术资源产业化发展研究 被引量:3
15
作者 朱峻逸 《中国教育学刊》 CSSCI 北大核心 2023年第4期I0047-I0047,共1页
课题调研情况民族音乐是最富有中国特色文化底蕴的音乐类型之一,是我国艺术领域极为宝贵的财富。民族音乐发源于黄帝时期,至今有几千年的发展历史。在民族音乐的历史长流中,我国人民的审美意识和民族精神得到了不断提升。现今,各国之间... 课题调研情况民族音乐是最富有中国特色文化底蕴的音乐类型之一,是我国艺术领域极为宝贵的财富。民族音乐发源于黄帝时期,至今有几千年的发展历史。在民族音乐的历史长流中,我国人民的审美意识和民族精神得到了不断提升。现今,各国之间愈发频繁的文化交流推进了民族音乐的发展。但随着互联网技术的飞速发展,欧美音乐的广泛流行,以及“韩流”“日风”音乐在我国青少年群体中的传播,民族音乐的传承遭受了前所未有的冲击。 展开更多
关键词 欧美音乐 音乐类型 资源产业化 文化交流 黄帝时期 民族音乐 中国特色文化 青少年群体
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冕服十二章溯源 被引量:3
16
作者 尚民杰 《文博》 1991年第4期57-62,共6页
冕服,是中国古代帝王特有的服装。它以其独特的形式,特殊的用途以及神秘的纹样,成为古代帝王至高无上权力的一种标识。由于冕服是古代帝王在礼仪性活动中所穿的服装,自其产生以来一直受到统治者的重视,对其款式、用途都有着严格的规定,... 冕服,是中国古代帝王特有的服装。它以其独特的形式,特殊的用途以及神秘的纹样,成为古代帝王至高无上权力的一种标识。由于冕服是古代帝王在礼仪性活动中所穿的服装,自其产生以来一直受到统治者的重视,对其款式、用途都有着严格的规定,特别是十二章之制,历代相沿不改,在中国服装史上成为一个不可忽视的重要内容。所谓冕服十二章,是指冕服上的十二种装饰纹样,这些纹样无不与当时的宗教观念有着密切关系,弄清冕服为何要以十二章作装饰,也是解开冕服最初用途的关键所在。 展开更多
关键词 冕服 十二章 古代帝王 服装史 宗教观念 装饰纹样 华虫 黄帝时期 孔颖达疏 礼仪性
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中国古今音乐考(续) 被引量:2
17
作者 叶灯 P.Smiot 《南京艺术学院学报(音乐与表演版)》 1997年第2期53-62,共10页
第二部分乐律第一章 乐律总论中国这块土地上的音乐创始人,起先并没有料想到他们所发明的艺术居然能够上升为一门神圣崇高的科学、一门规范严谨的科学、一门精妙绝伦的科学!当他们在祭天颂祖的典礼仪式上放声地歌唱时。
关键词 黄帝时期 中国音乐体系 黄钟 派生出 十二律 数字 朱载育 乐音 八度音 太阳年
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“格五”小考
18
作者 王明津 《体育文化导刊》 1998年第2期39-40,共2页
“格五”小考王明津日本有所谓“连珠”游戏,基本原理与我国如今的五子棋相同,但规则更完备。几乎所有关于“连珠”历史的介绍都自称源自中国古代的“格五”。“连珠”界公认的一本早期重要著作即是土井聱牙于安政五年(1858年)... “格五”小考王明津日本有所谓“连珠”游戏,基本原理与我国如今的五子棋相同,但规则更完备。几乎所有关于“连珠”历史的介绍都自称源自中国古代的“格五”。“连珠”界公认的一本早期重要著作即是土井聱牙于安政五年(1858年)所著的《格五新谱》。一、格五最早记... 展开更多
关键词 《说文解字》 《酉阳杂俎》 《太平御览》 游戏 文学作品 《汉书》 黄帝时期 《穆天子传》 渊源关系 郑樵《通志》
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意静养生纵谈
19
作者 李标 李梢 《中医临床与保健》 1991年第1期56-57,共2页
意静是内功养生修炼的要旨,是我国传统养生家实践经验的结晶,是当代气功界探本究源的主要途径。气功的产生可以上溯到伏羲、神农、黄帝时期,自三圣以降已愈万年,中演释、道、儒、医诸家,但凡以养生为练功目的者无不以意静为主,所差者仅... 意静是内功养生修炼的要旨,是我国传统养生家实践经验的结晶,是当代气功界探本究源的主要途径。气功的产生可以上溯到伏羲、神农、黄帝时期,自三圣以降已愈万年,中演释、道、儒、医诸家,但凡以养生为练功目的者无不以意静为主,所差者仅对此二字的理解不同而已。 展开更多
关键词 意静 二字 养生家 黄帝时期 演释 三圣 内丹派 恬淡虚无 文有 精神内守
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