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1
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陈寅恪先生治史方法 |
唐振常
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《史林》
CSSCI
北大核心
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2000 |
1
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2
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陈寅恪先生对缪钺先生的学术影响 |
缪元朗
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《史学史研究》
CSSCI
北大核心
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2008 |
3
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3
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“有教无类”——论陈寅恪先生的种族与文化观点 |
刘梦溪
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《中国文化》
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1991 |
3
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4
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陳寅恪先生致古典文學出版社書信辑注 |
高克勤
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《中华文史论丛》
CSSCI
北大核心
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2015 |
1
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5
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陈寅恪先生诗二首 |
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《中国文化》
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1993 |
0 |
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6
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朱延辉先生在红河州的风土杂咏 |
杨显川
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《红河学院学报》
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1993 |
0 |
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7
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亲其师 信其道——夜读《陈寅恪先生编年事辑》有感 |
魏振强
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《基础教育参考》
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2010 |
0 |
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8
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唐人墓誌所見唐人著述新 |
馮雷
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《魏晋南北朝隋唐史资料》
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2024 |
0 |
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9
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陶渊明族属辨溯 |
刘美崧
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《南方文物》
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1992 |
3
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10
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唐代诗人资料研究系统的更新与拓展--评《唐代诗人墓志汇编(出土文献卷)》 |
田苗
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《中国韵文学刊》
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2022 |
0 |
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11
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家族文学研究新路径的探索 读郑珊珊《明清福建家族文学研究——以侯官许氏为中心》 |
陈未鹏
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《学术评论》
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2016 |
0 |
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12
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回望六朝:在“门风之优美”的背后——主持人语 |
范子烨
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《铜仁学院学报》
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2016 |
0 |
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13
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陶渊明的民族属性 |
张泓
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《华夏文化》
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2023 |
0 |
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14
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结课:竭力推开语文素养的一扇门 |
曹加明
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《湖北教育》
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2017 |
0 |
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15
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拓展宋代文化研究的新视野——《宋代文化消费研究》读后 |
李友广
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《华夏文化》
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2020 |
0 |
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16
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唐代狐形象内涵阐释——以《太平广记》为中心 |
李心荷
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《学术评论》
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2013 |
2
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17
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道家、玄学与《文心雕龙》 |
严寿澂
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《重庆师范大学学报（哲学社会科学版）》
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1984 |
5
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18
|
关于元稹通州任内的几个问题 |
吴伟斌
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《贵州文史丛刊》
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1987 |
1
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19
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竹林七闲的政治立场及清谈 |
薛亚康
曾广开
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《许昌学院学报》
CAS
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1990 |
1
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20
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也谈《桃花源记》中的“外人” |
张世正
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《宁夏大学学报（人文社会科学版）》
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1981 |
1
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