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“物自身”何以可能——牟宗三对“现象”与“物自身”的区分的“稳定” 被引量：1
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作者 程志华 林青 《湖北大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2018年第3期93-99,共7页
在康德的哲学中,"现象"与"物自身"之"超越"的区分乃根本性的命题。对此,牟宗三认为,一方面,它是康德哲学非常精彩的内容,属于康德之"根源性的洞见";另一方面,康德实际上并未"稳定"... 在康德的哲学中,"现象"与"物自身"之"超越"的区分乃根本性的命题。对此,牟宗三认为,一方面,它是康德哲学非常精彩的内容,属于康德之"根源性的洞见";另一方面,康德实际上并未"稳定"二者的区分,根本原因在于他将"物自身"看作一事实概念,而且否定人可有"智的直觉"。为了解决康德哲学的这一"缺陷",牟宗三立足于中国哲学,将"物自身""转"为价值概念,而且从理论和实践两个层面肯定人可有"智的直觉"。这样,不仅证成了"物自身",亦"稳定"了"现象"与"物自身"之"超越"的区分。在牟宗三看来,这是他对康德哲学的超越。 展开更多
关键词 牟宗三 物自身 现象 超越的区分 智的直觉
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