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解构传统商圈
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作者 王治全 《全国商情》 2014年第5期46-47,共2页
"电子商务更靠近消费者,颠覆了传统商圈的功能。中国真正进入一个尊重消费者、研究消费者需求的时代。"美国前十大电子商务公司,除了第一位是亚马逊以外,其他都是传统零售商。但是有一点,无论是电子商务也好,还是O2O也好,根... "电子商务更靠近消费者,颠覆了传统商圈的功能。中国真正进入一个尊重消费者、研究消费者需求的时代。"美国前十大电子商务公司,除了第一位是亚马逊以外,其他都是传统零售商。但是有一点,无论是电子商务也好,还是O2O也好,根本是以顾客为导向。在商业环境中,顾客做的到底是什么。 展开更多
关键词 电子商务公司 顾客忠诚度 解构传统 传统零售业 线下 电子商务时代 商业环境 淘宝 信息不对称 大朴
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传统解构——王澍的建筑创作手法研究 被引量:2
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作者 张扬 刘松茯 《城市建筑》 2014年第7期123-125,共3页
本文采用解构主义的相关理论研究方法,通过对王澍的作品进行深入研究,探寻其如何将中国传统文化运用到现代建筑创作中。从研究的成果看,这种运用无疑是一种解构的处理手法。希望本文的研究,对中国乃至世界进行符合时代特色的地域创作产... 本文采用解构主义的相关理论研究方法,通过对王澍的作品进行深入研究,探寻其如何将中国传统文化运用到现代建筑创作中。从研究的成果看,这种运用无疑是一种解构的处理手法。希望本文的研究,对中国乃至世界进行符合时代特色的地域创作产生启示作用。 展开更多
关键词 王澍 地域 解构传统 创作
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网络恶搞:青少年集体狂欢的新主题 被引量:3
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作者 杨春荣 《当代青年研究》 CSSCI 2007年第3期46-50,共5页
网络恶搞的风浪甚嚣尘上,它已成为青少年疯狂追捧的对象。本文以大众传播学、网络心理学、哲学、文化社会学、经济学的多维视角,深刻阐述当代青少年热衷追捧网络恶搞的原因,辩证思考网络恶搞对当代青少年的影响,指出减少与控制网络恶搞... 网络恶搞的风浪甚嚣尘上,它已成为青少年疯狂追捧的对象。本文以大众传播学、网络心理学、哲学、文化社会学、经济学的多维视角,深刻阐述当代青少年热衷追捧网络恶搞的原因,辩证思考网络恶搞对当代青少年的影响,指出减少与控制网络恶搞对青少年的消极影响需要青少年自身与社会等方面的共同努力。 展开更多
关键词 网络恶搞 文化裂变 解构传统
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论《蝇王》的后现代特征
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作者 吴浪平 别睿 《电影评介》 北大核心 2008年第1期95-96,105,共3页
《蝇王》是英国作家威廉·戈尔丁荣获诺贝尔文学奖的作品。传统主题的解构、寓言文体的改写、互文与反讽的运用,使戈尔丁的《蝇王》具有了超越当时审美经验的崭新元素,成为一部具有后现代萌芽的寓言杰作。
关键词 《蝇王》解构传统 改写寓言 互文 反讽 后现代
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基于科学发展观构建企业创新文化系统研究
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作者 刘丽萍 王丹 《管理观察》 2009年第15期108-110,共3页
随着科技进步和生产力水平的提高,人类与自然的矛盾日益尖锐,资源消耗、生态破坏、环境污染,均严重制约着人类未来的可持续发展。企业选择自主创新策略是人类理性智慧的彰显和社会经济发展战略的博弈选择。创新文化系统是中国企业自主... 随着科技进步和生产力水平的提高,人类与自然的矛盾日益尖锐,资源消耗、生态破坏、环境污染,均严重制约着人类未来的可持续发展。企业选择自主创新策略是人类理性智慧的彰显和社会经济发展战略的博弈选择。创新文化系统是中国企业自主创新策略的基本前提和软实力保障,是解决各种创新瓶颈问题的关节点与突破口。通过解构中华传统文化,吸取文化基因精髓,构建了创新文化系统的基本框架和开放性、非线性、自组织的耗散结构系统,为提升企业自主创新行为效益提供理论依据和普适性的方法论指导。 展开更多
关键词 科学发展观 自主创新 解构传统文化 创新文化系统
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“互联网+”时代福建广电网络互动云平台的转型升级之路 被引量:5
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作者 卢永明 《传媒》 CSSCI 北大核心 2015年第14期47-48,共2页
伴随着网络技术、理念的不断创新发展,以互联网为依托的视频产业迅猛发展,IPTV、网络机顶盒、智能电视、手机OTT等各类基于"互联网+"的创新媒体应用跨界到传统视频媒体领域,创新型视听产品满足人们收视需求的同时,也改变了传... 伴随着网络技术、理念的不断创新发展,以互联网为依托的视频产业迅猛发展,IPTV、网络机顶盒、智能电视、手机OTT等各类基于"互联网+"的创新媒体应用跨界到传统视频媒体领域,创新型视听产品满足人们收视需求的同时,也改变了传统视频产业的发展格局。"互联网+"不仅仅是技术革命,更是理念的颠覆,它在重新解构传统产业的同时,又进一步构建起基于"互联网+"的生态系统。那么,同样作为互联网核心承载网络的广电网络, 展开更多
关键词 视频产业 电网络 视听产品 媒体应用 网络互动 视频媒体 升级之路 电视屏 解构传统 网络技术
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浅谈在重大主题报道中主流媒体扩大传播实效的若干探索
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作者 王刚 《新闻传播》 2023年第7期49-51,共3页
互联网解构传统新闻业的表现之一是新闻从生产到传播的闭环断裂。具体而言,尽管以媒体精英为主力的内容生产上游依然有其天然优势,但作为渠道的下游已被打散。为将生产上游和传播下游重新接驳在一起,借助第三方新媒体端口,增添新闻分销... 互联网解构传统新闻业的表现之一是新闻从生产到传播的闭环断裂。具体而言,尽管以媒体精英为主力的内容生产上游依然有其天然优势,但作为渠道的下游已被打散。为将生产上游和传播下游重新接驳在一起,借助第三方新媒体端口,增添新闻分销渠道,即“借船出海”,成为传统媒体破局的有效方案。本文以东北网在几个重大主题报道上运用项目制、矩阵传播、话题引领、媒体行,以及构建多语种传播矩阵,面向世界传播龙江声音等多种传播形式为例,探讨如何在全媒体报道中增强产品的吸引力和感染力,以及最大化传播实效。 展开更多
关键词 主题报道 项目制 话题 传播实效 解构传统新闻 分发渠道
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点击中国画·姜永安
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《中国书画》 2006年第3期78-79,共2页
姜永安绘画有着一种贯穿始终的诗性气质。经过学院"科班"严格训练的他恪守了两个原则,一是深层审美结构与传统的写意性保持紧密的联系;二是绘画表现上尽可能地解构传统,再造一个新异的视觉语言法式。在烟云供养的山水田园情境... 姜永安绘画有着一种贯穿始终的诗性气质。经过学院"科班"严格训练的他恪守了两个原则,一是深层审美结构与传统的写意性保持紧密的联系;二是绘画表现上尽可能地解构传统,再造一个新异的视觉语言法式。在烟云供养的山水田园情境中,笔墨细腻而琐杂,山川水泽组合性很强,形象略显荒诞夸张的贤仁智者形象于其间行走坐卧。如此逍遥的所在,眼见外面世界,然而不与之争,内里自然一片光风霁月,清旷虚空。不难判断,姜永安沉湎于这种物象与心象之间的笔墨浸漫,崇尚人与自然之间的和谐与通达。在绘画中,他精心营造这种氛围,目的是使画面成为审美意象与性灵独抒的空间。绘画既是他完成个体情性的优雅展示,也是其生命心象的写照。 展开更多
关键词 烟云供养 心象 审美结构 清旷 山水田园 写意性 审美意象 解构传统 仁智者 性气质
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假如以李小二之眼看林冲——《林教头风雪山神庙》的文本细读
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作者 赵翀 《语文教学与研究》 2022年第13期64-67,共4页
从小人物李小二的眼中,我们看到了一个慷慨正直的林冲,更从细节中读出了一个冲动刚烈,甚至有些自私卑微的林冲。这并不是鼓励学生去颠覆经典人物形象,解构传统名著,而是启发学生在充分品味、思辨、理解的基础上,从多元的角度去挖掘出文... 从小人物李小二的眼中,我们看到了一个慷慨正直的林冲,更从细节中读出了一个冲动刚烈,甚至有些自私卑微的林冲。这并不是鼓励学生去颠覆经典人物形象,解构传统名著,而是启发学生在充分品味、思辨、理解的基础上,从多元的角度去挖掘出文学作品中隐藏的细节。学生在丰富阅读体验的同时,也使得经典文学作品的生命得以滋养并延长。 展开更多
关键词 经典文学作品 林冲 经典人物形象 阅读体验 文本细读 解构传统 刚烈
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当代艺术与公众的认知与隔膜
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作者 赵晋峰 《河南农业》 2010年第11X期60-60,63,共2页
一、当代艺术与公众之间隔膜的形成当代艺术以破除传统、解构传统进行重组为主。理性思考与逻辑观念在视觉艺术表达中不再依赖故事、构图和色彩来传达,而是以直接的观念形式出现。当群众的欣赏水平未达到一定高度时,是无法欣赏、认同这... 一、当代艺术与公众之间隔膜的形成当代艺术以破除传统、解构传统进行重组为主。理性思考与逻辑观念在视觉艺术表达中不再依赖故事、构图和色彩来传达,而是以直接的观念形式出现。当群众的欣赏水平未达到一定高度时,是无法欣赏、认同这些艺术作品的。艺术走的越快,它与群众的关系就越脱节,这就导致了艺术与公众之间出现隔膜。 展开更多
关键词 欣赏水平 解构传统 审美意识 莫奈 杜尚 绘画题材 委拉斯凯兹 经典电影 绘画形式 印象派画家
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纯视觉的爵士组曲——现代武侠片《明明》
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作者 快乐小猪 《南腔北调》 2007年第7期19-19,共3页
虽然 MV 的瞩目视觉效果,未必适用于叙述一个完整的电影故事,但以拍摄广告和 MV 起家的香港导演区雪儿,却并没有对自己的风格留有余地,反而来个顺水推舟,进一步强调电影语言的创新,强调解构传统的叙事方法、强调影像多于阐述,虽然这可... 虽然 MV 的瞩目视觉效果,未必适用于叙述一个完整的电影故事,但以拍摄广告和 MV 起家的香港导演区雪儿,却并没有对自己的风格留有余地,反而来个顺水推舟,进一步强调电影语言的创新,强调解构传统的叙事方法、强调影像多于阐述,虽然这可能招来形式大于内容的质疑(在大陆。 展开更多
关键词 香港导演 电影语言 电影故事 叙事方法 日本电影 解构传统 现代主义风格 杜琪峰 武侠电影 动作设计
全文增补中
回首:解构经典
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《航空港》 2009年第4期98-99,共2页
"回首:解构经典——薛松作品展"于3月27日至4月5日在上海美术馆举行。此次画展展出了近50幅薛松各时期的画作。薛松是一位颇具个人特色的艺术家,在1990年年底一次偶然的火灾后,薛松从废墟中寻找到了属于自己的艺术语言和创作... "回首:解构经典——薛松作品展"于3月27日至4月5日在上海美术馆举行。此次画展展出了近50幅薛松各时期的画作。薛松是一位颇具个人特色的艺术家,在1990年年底一次偶然的火灾后,薛松从废墟中寻找到了属于自己的艺术语言和创作方法。 展开更多
关键词 上海美术馆 艺术语言 个人特色 拼贴 艺术风格 日至 艺术主题 西方消费 西方文化 解构传统
原文传递
从原型理论的视角看新历史主义批评
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作者 周斌 《创作评谭》 2004年第8期54-57,共4页
新历史主义以其反对传统的黑格尔主义历史观在文学批评中的表现,反对文学与非文学、主体和客体之间的划分,反对对文本终极意义的追寻等批评实践而走上历史舞台。它从不同的视角来观察文本意义的产生过程及效果,解构传统的文本意义观念,... 新历史主义以其反对传统的黑格尔主义历史观在文学批评中的表现,反对文学与非文学、主体和客体之间的划分,反对对文本终极意义的追寻等批评实践而走上历史舞台。它从不同的视角来观察文本意义的产生过程及效果,解构传统的文本意义观念,进而发表自己的批评指向。新历史主义的内部难得有统一的理论标准,它重实践而轻理论建树,批评的立足点也不同,故而有" 展开更多
关键词 新历史主义 文本意义 原型理论 终极意义 批评实践 解构传统 黑格尔主义 原型批评 切人 布拉特
原文传递
大融合下的新未来之道——专访东方卫视首席记者 新闻评论员骆新 被引量:2
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作者 吕文婷 《中国广告》 2015年第6期81-82,共2页
在采访间第一眼见到骆新老师本人,就看到他那无镜片的眼镜里透露出智慧的眼神,骆老师谦和儒雅,虽然由于生病刚打完5个小时的吊针,但骆老师还是在与我长达1个小时的访谈中毫无保留、乐于分享,让我收获颇丰。
关键词 广告品牌 首席记者 去中心化 权威化 东方卫视 第一眼 解构传统 社会化网络 生产内容 社交网络
原文传递
《我的个神啊》:反讽是泛娱乐化的解药
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作者 苏婷 《走向世界》 2016年第12期116-116,共1页
提起印度电影,我们的印象曾被歌舞占领,"大篷车"的热烈奔放是50后、60后的集体记忆,而70后、80后的电影发烧友少有没看过《三傻大闹宝莱坞》的,他们向你推荐的时候准会说:不要因为名字就以为它是一部烂片。2015年,歌舞仍在,阿米尔... 提起印度电影,我们的印象曾被歌舞占领,"大篷车"的热烈奔放是50后、60后的集体记忆,而70后、80后的电影发烧友少有没看过《三傻大闹宝莱坞》的,他们向你推荐的时候准会说:不要因为名字就以为它是一部烂片。2015年,歌舞仍在,阿米尔·汗(《三傻》主演)仍在,《我的个神啊》横空出世。影片讲述了外星人PK为研究地球来到印度,却被偷走了飞船遥控通讯装置而不能回到自己的星球,PK为了找回遥控器在印度踏上了艰难的寻神之路。 展开更多
关键词 泛娱乐化 集体记忆 阿米尔 解药 喜剧效果 真金 膝跳反射 艺术语言 神创 解构传统
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Mobile Patriarchy: Changes in the Mobile Rural Family 被引量:1
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作者 Jin Yihong 《Social Sciences in China》 2011年第1期26-43,共18页
Sustained large-scale migration has been an important structural force bringing about change in the Chinese peasant family. The de-localization resulting from population movement has eroded and undermined the patriarc... Sustained large-scale migration has been an important structural force bringing about change in the Chinese peasant family. The de-localization resulting from population movement has eroded and undermined the patriarchal family system, with its high degree of overlap between kin-based and place-based ties. The resultant changes in the family institution, however, represent not just a de-traditionalization, but also at the same time a process of reconstructing tradition. The continuation and reconstruction of the patriarchal family in the midst of deconstruction is a result of the interplay of institutional constraints, market dominance and the patrilineal and patriarchal system's own need for continued authority. This changing family pattern not only provides a low-cost basis for the survival and development of migrant workers "working in the city but rooted in the countryside," but also, through its peculiarly flexible adaptability, serves as a buffer for dealing with contradictions and conflicts arising from changes in rural society and plays a role in relieving social tensions under specific historical conditions. 展开更多
关键词 patriarchal family de-traditionalization reconstruction of tradition DELOCALIZATION
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