期刊文献+
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
共找到434篇文章
< 1 2 … 22 >
每页显示 20 50 100
已选择0条
导出题录 引用分析
参考文献
引证文献
 统计分析
检索结果
已选文献
显示方式：
干事与节用:张謇的易学节用观及其当代价值 被引量：1
1
作者 张浩 《武陵学刊》 2024年第5期10-17,共8页
从张謇《周易音训句读》节卦的训诂解释,以及张謇对“节”的义理阐释可以看出,张謇对于干事与节用之间的关系有深刻体会。他认为施之于人的节道,不能过于苦,正如经言“苦节不利贞”,过于苦的节道不利于事业成功,干事与节用是不能相比的... 从张謇《周易音训句读》节卦的训诂解释,以及张謇对“节”的义理阐释可以看出,张謇对于干事与节用之间的关系有深刻体会。他认为施之于人的节道,不能过于苦,正如经言“苦节不利贞”,过于苦的节道不利于事业成功,干事与节用是不能相比的关系;而施之于己的节道,“苦节利贞”,有助于养成良好的生活习惯,有利于淬炼君子人格。张謇在生活中处处遵循节道,不仅个人生活极度节俭,家庭教育中也要求子女严格遵守节道。张謇易学节用观的当代价值主要体现在三个方面:提倡节俭、朴素、节制的生活方式;塑造节用以生财和利民的企业家精神;厚植以国家利益和人民幸福为干事出发点的爱国情怀。 展开更多
关键词 张謇 易学 节用观 节道 干事
在线阅读 下载PDF
儒与墨的分歧在于经济而非伦理——以荀子对墨家节用思想之批判为线索的论证
2
作者 曾暐杰 《邯郸学院学报》 2024年第1期25-34,共10页
荀子对于墨子的批判是为“上功用,大俭约,而僈差等”,以经济思维的批判作为墨学的概括,而非道德论实践上的兼爱理论。而检视荀子的经济思想便可以发现,其多为针对《非十二子》中墨子批判的三个向度而发。由此更可进一步理解到,荀子在作... 荀子对于墨子的批判是为“上功用,大俭约,而僈差等”,以经济思维的批判作为墨学的概括,而非道德论实践上的兼爱理论。而检视荀子的经济思想便可以发现,其多为针对《非十二子》中墨子批判的三个向度而发。由此更可进一步理解到,荀子在作为儒家的自我认同中,与墨家的根本区别不在于“利”与“义”的对立,而是“节用”与“节用以礼”的差异。如以经济学脉络而论,可说墨子在自苦中“以节流作为开源”,而荀子则是在礼仪繁饰中“以开源作为节流”。也就是说,荀子在经济论述中仍以礼作为终极价值去涉入,那是一种“裕民以政”的政治经济系统。在以礼为核心的经济论述中,荀子不仅梳理物质经济,更强调物质文明,他认为经济论述上的富足并不只是物质上的富足,还须涉入心灵上的富足。只要能够以富养民,而不仅是如墨子赋予天子以至庶民自苦俭约的义务,那么便能够充满生命驱力去裁万物而使资源源源不竭,在开源中富足,也就没有所谓“忧天下之不足”的问题。 展开更多
关键词 荀子 墨子 富国 节用 显学 儒墨
在线阅读 下载PDF
《论语》节用思想的内涵与生态价值探析
3
作者 钟诗敏 《魅力湖南》 2024年第6期0090-0092,共3页
《论语》是儒家经典文献之一,节用思想是《论语》的重要内容。节用思想不仅是治国方略和品德修养,还契合我国生态文明与“四风”建设。节用思想强调国家治理中的“节用而爱人”,个人修养上的“俭以养德”,人与自然关系中的“资源节约观... 《论语》是儒家经典文献之一,节用思想是《论语》的重要内容。节用思想不仅是治国方略和品德修养,还契合我国生态文明与“四风”建设。节用思想强调国家治理中的“节用而爱人”,个人修养上的“俭以养德”,人与自然关系中的“资源节约观”,其生态价值体现在倡导树立可持续发展理念、重视生态人才队伍建设、建设节约型社会等方面。 展开更多
关键词 《论语》 节用思想 生态
在线阅读 下载PDF
墨子节用思想价值的现代诠释 被引量：2
4
作者 赵保佑 袁永飞 《商丘师范学院学报》 CAS 2015年第2期44-48,共5页
在墨子节用思想研究基础上概述其理论要点,界定为传统政治经济学,以现代诠释学作不定向与定向理解,进行当代合理有效的价值转化。基本原理是政治主张决定经济作为,政治主张有普遍爱护、组织运作、主体诉求、希望成就与共同分享理念,经... 在墨子节用思想研究基础上概述其理论要点,界定为传统政治经济学,以现代诠释学作不定向与定向理解,进行当代合理有效的价值转化。基本原理是政治主张决定经济作为,政治主张有普遍爱护、组织运作、主体诉求、希望成就与共同分享理念,经济作为在人口、劳力、时限、生产、分工、分配、消费诸方面。 展开更多
关键词 墨子 节用 政治经济学 诠释学
在线阅读 下载PDF
墨子的“节用”思想对我国建设资源节约型社会的启示 被引量：1
5
作者 杨飞 刘海华 辛宇鹤 《商场现代化》 北大核心 2007年第03X期193-194,共2页
地球自然资源的有限性和人类需求的无限性是人类社会发展中一对永恒的矛盾,这一矛盾决定了我国在利用资源时一定要提倡节约,反对浪费,尤其在我国资源十分短缺的情况下,更应该建设资源节约型社会。本文从古为今用的目的出发,重点论述了... 地球自然资源的有限性和人类需求的无限性是人类社会发展中一对永恒的矛盾,这一矛盾决定了我国在利用资源时一定要提倡节约,反对浪费,尤其在我国资源十分短缺的情况下,更应该建设资源节约型社会。本文从古为今用的目的出发,重点论述了我国在建设资源节约型社会中如何从墨子的“节用”思想中吸取一些有益的启示。 展开更多
关键词 墨子 节用 资源节约型社会 启示
在线阅读 下载PDF
墨子“节用”思想与现代设计中的功能主义 被引量：8
6
作者 曹阳 《淮阴师范学院学报（哲学社会科学版）》 2005年第6期819-821,共3页
墨子的节用思想影响深远,其服装观主张制衣要遵循合体、舒适的法则;建筑观强调房屋建造以便利于生活为准绳,避免曲折多装饰的结构。作为早期工艺设计思想记载,《墨子.节用篇》有着重要的历史意义,它与现代设计中的功能主义有惊人的相似... 墨子的节用思想影响深远,其服装观主张制衣要遵循合体、舒适的法则;建筑观强调房屋建造以便利于生活为准绳,避免曲折多装饰的结构。作为早期工艺设计思想记载,《墨子.节用篇》有着重要的历史意义,它与现代设计中的功能主义有惊人的相似之处,探究其内涵具有现实意义。 展开更多
关键词 墨子 节用 功能主义
在线阅读 下载PDF
链轨节用钢15B36Cr的开发与试制 被引量：1
7
作者 梁佰战 郑力宁 肖波 《特殊钢》 北大核心 2019年第2期28-30,共3页
淮钢采用90 t顶底复吹转炉-LF-RH-200 mm×200 mm连铸-连轧工艺流程试生产了2炉Φ60 mm链轨节用钢15B36Cr(/%:0.30～0.37C、0.15～0.30Si、1.20～1.50Mn、≤0.040P、≤0.0505、0.20～0.40Cr、≤0.25Ni、≤0. 35Cu、≤0. 06Mo、0.00... 淮钢采用90 t顶底复吹转炉-LF-RH-200 mm×200 mm连铸-连轧工艺流程试生产了2炉Φ60 mm链轨节用钢15B36Cr(/%:0.30～0.37C、0.15～0.30Si、1.20～1.50Mn、≤0.040P、≤0.0505、0.20～0.40Cr、≤0.25Ni、≤0. 35Cu、≤0. 06Mo、0.000 5～0. 003 0B)。通过加严影响淬透性化学成分,控制出钢碳≥0. 08%,转炉有效挡渣和下渣检测系统控制下渣,LF炉铝粒和电石渣面脱氧,RH最低真空度处理20～30 min,结晶器电磁搅拌、末端电磁搅拌和连铸低过热度保护浇铸等工艺措施,15B36Cr钢的化学成分稳定控制在内控范围内,除了B粗以外,其他类型非金属夹杂物级别全部控制在1.0以内,淬透性控制在较窄的范围内,试制钢种关键技术指标达到客户和预期设计要求。 展开更多
关键词 链轨节用钢15B36Cr 90 t顶底复吹转炉-LF-RH-CC工艺流程 试制
在线阅读 下载PDF
墨翟兼爱互利、尚同尚贤、节用节葬的社会政治观 被引量：4
8
作者 徐大同 《政治思想史》 2014年第1期1-9,197,共9页
墨翟所创之墨学在春秋战国时与儒学并称显学。但与儒学不同,墨子的思想主要反映了劳动人们的利益和愿望。他认为自利而不相爱是社会无序、人民痛苦的根源,进而提出了"兼相爱,交相利"的救世之道。在国家观上,他认为没有强有力... 墨翟所创之墨学在春秋战国时与儒学并称显学。但与儒学不同,墨子的思想主要反映了劳动人们的利益和愿望。他认为自利而不相爱是社会无序、人民痛苦的根源,进而提出了"兼相爱,交相利"的救世之道。在国家观上,他认为没有强有力的国家就无法做到兼爱互利、实现众利,因而主张尚同尚贤,即建立中央集权君主专制的国家制度,并选贤任能。他认识到统治者是否节俭的政治意义,从小生产者的利益和愿望出发,批判统治者奢侈无度的行为和儒家厚葬久丧的思想,主张节用节葬。 展开更多
关键词 墨子 兼爱互利 尚同尚贤 节用节葬 政治观
在线阅读 下载PDF
墨子的“节用”观对构建节约型社会的启示 被引量：1
9
作者 李清聚 范迎春 《河南科技大学学报（社会科学版）》 2007年第5期41-44,共4页
"节用"观是墨子思想的一个重要组成部分。民用、民利是墨子节用观的原则,节用、节葬、非乐是墨子节用观的重要内容。墨子的节用观对我们今天建设节约型社会具有重要的启示。
关键词 墨子 节用 节约型社会
在线阅读 下载PDF
先秦节用思想及其现代启示 被引量：1
10
作者 王逢宝 赵瑜婷 黄少英 《湖北经济学院学报（人文社会科学版）》 2006年第2期9-10,共2页
先泰诸子的节用思想在层次特征上可划分为:简单的节用思想、与生产相联系的节用思想、上升到国家角度的节用思想。从资源稀缺的经济学角度来看,先秦节用思想与经济学原理不谋而合。这一思想对现代中国从国家战略的角度提倡节约有重大启... 先泰诸子的节用思想在层次特征上可划分为:简单的节用思想、与生产相联系的节用思想、上升到国家角度的节用思想。从资源稀缺的经济学角度来看,先秦节用思想与经济学原理不谋而合。这一思想对现代中国从国家战略的角度提倡节约有重大启示,如建立节约型社会、和谐社会、可持续性发展等。 展开更多
关键词 先秦 节用思想 节约型社会
在线阅读 下载PDF
墨子的节用思想及其现代价值 被引量：3
11
作者 杨小华 《东方论坛（青岛大学学报）》 2009年第5期10-13,18,共5页
节用是墨子的重要思想之一,具体包含节用、节葬、非乐等内容。墨子的节用主张是中国传统消费观的主流,对于纠正市场经济条件下产生的某些不正之风,对于建构现代条件下的新型消费观具有一定的借鉴意义。现代消费观的建构应立足当下并与... 节用是墨子的重要思想之一,具体包含节用、节葬、非乐等内容。墨子的节用主张是中国传统消费观的主流,对于纠正市场经济条件下产生的某些不正之风,对于建构现代条件下的新型消费观具有一定的借鉴意义。现代消费观的建构应立足当下并与传统的节用思想相承接,反对浪费,提倡"俭而有度,合理消费",应是现代新型消费观的特点。 展开更多
关键词 节用 节葬 非乐 俭而有度 合理消费
在线阅读 下载PDF
论民间造物艺术的致用节用观念 被引量：4
12
作者 王兴业 《山东工艺美术学院学报》 2013年第1期90-93,共4页
从人类造物的历史来看,造物艺术都是因"用"而生,因"用"而不断发展演进的。本文结合实例探讨了民间造物艺术的致用、节用、惜物观念,认为基于"利人"的实用性观念贯穿于民间造物的各个品类,是民间造物艺术... 从人类造物的历史来看,造物艺术都是因"用"而生,因"用"而不断发展演进的。本文结合实例探讨了民间造物艺术的致用、节用、惜物观念,认为基于"利人"的实用性观念贯穿于民间造物的各个品类,是民间造物艺术最为典型的特征;其次,用物惜物的节用观不仅仅是立于实用,也包含有民众对造物艺术的浓重的情感因素。本文通过梳理、阐明它们,积极探究其现代价值。 展开更多
关键词 民间造物艺术 致用 节用 惜用
在线阅读 下载PDF
春秋战国时期的开源与节用观探析 被引量：1
13
作者 张其镇 《江西社会科学》 CSSCI 北大核心 2007年第12期86-90,共5页
春秋战国时期是我国奴隶社会和封建社会两种制度相互斗争、相互交替时期,由于战争纷起,国家贫困,民不聊生。因此,诸子百家普遍认为,发展生产是富国富民的根本,而在发展生产的过程中要以农为本、以义为本,并且因民之所利而利之;而在社会... 春秋战国时期是我国奴隶社会和封建社会两种制度相互斗争、相互交替时期,由于战争纷起,国家贫困,民不聊生。因此,诸子百家普遍认为,发展生产是富国富民的根本,而在发展生产的过程中要以农为本、以义为本,并且因民之所利而利之;而在社会财富比较拮据的情况下,又必须以节用为本,做到"俭而有度",并且"制礼明分"。这些朴素的经济思想,对缓和阶级矛盾和推行封建制度起到了积极的作用。 展开更多
关键词 春秋战国时期 诸子百家 开源观 节用观
在线阅读 下载PDF
“节用”与“侈靡”的现代诠释 被引量：1
14
作者 曾丽洁 《湖北大学学报（哲学社会科学版）》 北大核心 2006年第3期361-364,共4页
中国古代存在“节用”与“侈靡”两种有关消费的思想:儒家、道家、墨家崇尚勤俭节约;法家强调消费对生产的促进作用。二者是辩证的关系。其对建立“节约型社会”、树立新的节约观、提倡科学消费观,具有深刻的启示。
关键词 节用 侈靡 节约型社会 消费观
在线阅读 下载PDF
《红楼梦》中的强本节用理念对会计文化的贡献 被引量：4
15
作者 徐汉峰 《广东技术师范学院学报》 2011年第4期6-8,138,共3页
《红楼梦》中的强本节用动因有三:第一就是空架子,理省俭,须运筹谋画,建立进货环节的验收制度和付款环节的监控体系。第二就是破荷叶、草根子,应综合利用,树立开源节流的财务管理理念,探讨经营承包机制的建立。第三,登利禄,处运筹,通尧... 《红楼梦》中的强本节用动因有三:第一就是空架子,理省俭,须运筹谋画,建立进货环节的验收制度和付款环节的监控体系。第二就是破荷叶、草根子,应综合利用,树立开源节流的财务管理理念,探讨经营承包机制的建立。第三,登利禄,处运筹,通尧舜孔孟,提出强本之策和节用之计。在强本节用措施上分三步走:一是定人选,选项目,搞责任承包;二是辟财路,找措施,须深挖细掘;三是既遵制,又创新,共建和谐园区。 展开更多
关键词 《红楼梦》 兴利易弊 强本节用 开源节流 责任承包 会计文化
在线阅读 下载PDF
中国传统的节用思想 被引量：4
16
作者 张守军 《贵州财经学院学报》 2007年第1期31-35,共5页
反对奢侈,主张节用,是中国传统经济思想的一条基本原则。中国传统的节用思想认为,节用关系到国家和百姓的富裕、生产和经济的发展、社会的稳定和政权的巩固,“俭节则昌,淫佚则亡”。这些观点,具有很强的现实意义,对提高我们建设节约性... 反对奢侈,主张节用,是中国传统经济思想的一条基本原则。中国传统的节用思想认为,节用关系到国家和百姓的富裕、生产和经济的发展、社会的稳定和政权的巩固,“俭节则昌,淫佚则亡”。这些观点,具有很强的现实意义,对提高我们建设节约性社会的自觉性,是很有启发作用的。 展开更多
关键词 中国传统经济思想 节用 奢侈 崇俭黜奢
在线阅读 下载PDF
墨子节用思想述评 被引量：3
17
作者 黄忠晶 《广东教育学院学报》 2007年第4期81-84,共4页
节用是墨子的一个基本的治国思想。他从衣、食、住、行、性、葬、乐等方面揭示了当时君主横征暴敛、奢侈荒淫的现状,并以古代圣王作对照,说明应该怎样节用。墨子的节用思想,主要是针对上层统治者来说的,是在保证下层百姓基本生活需要的... 节用是墨子的一个基本的治国思想。他从衣、食、住、行、性、葬、乐等方面揭示了当时君主横征暴敛、奢侈荒淫的现状,并以古代圣王作对照,说明应该怎样节用。墨子的节用思想,主要是针对上层统治者来说的,是在保证下层百姓基本生活需要的前提下节用;而节用的主要目的,也是为了广大人民能够过上"暖衣饱食"的生活。如果说墨子有禁欲的倾向,那也是禁止一部分人过度的欲望,以满足一切人最低限度的欲望。 展开更多
关键词 墨子 节用 丧葬 非乐
在线阅读 下载PDF
墨子节用思想简析 被引量：1
18
作者 黄忠晶 《沈阳建筑大学学报（社会科学版）》 2007年第3期317-320,20,共4页
节用是墨子的一个基本的治国思想。墨子从衣、食、住、行、性、葬、乐等方面揭示了当时君主横征暴敛、奢侈荒淫的现状,并以古代圣王作对照,说明应该怎样节用。墨子的节用思想,主要是针对上层统治者来说的,是在保证下层百姓基本生活需要... 节用是墨子的一个基本的治国思想。墨子从衣、食、住、行、性、葬、乐等方面揭示了当时君主横征暴敛、奢侈荒淫的现状,并以古代圣王作对照,说明应该怎样节用。墨子的节用思想,主要是针对上层统治者来说的,是在保证下层百姓基本生活需要的前提下节用;而节用的主要目的,是为了广大人民能够过上"暖衣饱食"的生活。 展开更多
关键词 墨子 节用 丧葬 非乐
在线阅读 下载PDF
墨子节用思想及其当代价值 被引量：2
19
作者 杨武金 《职大学报》 2018年第6期5-9,共5页
墨子的节用思想,主要体现在《墨子》一书中的《节用》《节葬》和《非乐》等篇中。节用思想在墨子思想中占有重要地位,在当代具有重要的现实意义和理论价值。
关键词 节用 节葬 非乐 当代价值
在线阅读 下载PDF
《荀子》中的节用思想探微 被引量：1
20
作者 杨士钦 《佳木斯大学社会科学学报》 2015年第2期7-9,共3页
先秦时期,诸子中对节用思想尤为重视的除了墨子当属荀子。《荀子》一书思想丰富,节用思想即是其中之一。对于节用,荀子主要强调要节欲,要合理配置资源,要全面民参与,统治阶级要在节用中承担更大的责任和义务。而其节用思想的最可贵之处... 先秦时期,诸子中对节用思想尤为重视的除了墨子当属荀子。《荀子》一书思想丰富,节用思想即是其中之一。对于节用,荀子主要强调要节欲,要合理配置资源,要全面民参与,统治阶级要在节用中承担更大的责任和义务。而其节用思想的最可贵之处在于裕民。尽管由于时代的原因荀子的节用思想还有这样那样的局限性,但我们不能因此否认其巨大的历史进步意义,正是由于其所处的战国末期这个特殊的时代加以其独特的生活经历造就了他这种伟大的节用思想。 展开更多
关键词 荀子 节用 局限性 成因
在线阅读 下载PDF
已选择0条
导出题录 引用分析
参考文献
引证文献
 统计分析
检索结果
已选文献
上一页 1 2 … 22 下一页 到第 页
使用帮助 返回顶部