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题名论“兴于《诗》,立于礼,成于乐”的三重内涵
被引量：2
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作者
陶水平
余群
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机构
江西师范大学文学院
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出处
《山东社会科学》
CSSCI
北大核心
2014年第6期93-97,共5页
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文摘
孔子所说的"兴于《诗》,立于礼,成于乐"(《论语·泰伯》),其实包含了礼乐演奏、教学进程和人生修养的三重内涵。这三重内涵既彼此独立,又相互融合。这表明,孔子把现实生活上升到了哲理思想的一个新高度。
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关键词
“兴于《诗》
立于礼
成于乐”
礼乐
教育
修养
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分类号
I0
[文学—文学理论]
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题名试论儒家艺术理论的普遍意义与永恒价值
被引量：2
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作者
李心峰
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机构
中国艺术研究院
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出处
《美育学刊》
2019年第3期35-39,共5页
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文摘
儒家艺术思想、艺术理论是儒家学说当中最核心的部分。离开了儒家的艺术思想,儒家最重要、最核心的思想、学说则说不完整、说不透彻。"志道据德,依仁游艺","兴于诗,立于礼,成于乐"这些儒家核心的思想、观念,无不与儒家艺术思想、艺术观念密切相关、水乳一体。儒家的艺术思想、艺术理论,具有普遍的意义和永恒的价值。特别是与西方近代以来割裂艺术与人生关系的自律论艺术观相比,儒家所倡导的礼乐和合、依仁游艺的艺术人生化、人生艺术化的思想,更突显其非常宝贵的人类普遍意义与永恒价值。
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关键词
儒家
艺术理论
依仁游艺
立于礼成于乐
人类普遍意义
永恒价值
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Keywords
Confucianism
art theory
“learning upon humanity and taking pleasure in arts”
“standing on by learning etiquette,and finishing through learning music”
universal significance of human
eternal value
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分类号
J0-02
[艺术—艺术理论]
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