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论日本傀儡戏神“百太夫”及其域外神格 被引量：3
1
作者 邱雅芬 《中山大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2010年第6期32-38,共7页
代表日本傀儡戏发展最高形式的"人形净琉璃"大成于17世纪初,与能乐、歌舞伎并列为日本三大剧种之一,为首批"世界非物质文化遗产"。"百太夫"是日本傀儡戏神,其诸多神格与中国戏神完全一致,尤其值得注意的... 代表日本傀儡戏发展最高形式的"人形净琉璃"大成于17世纪初,与能乐、歌舞伎并列为日本三大剧种之一,为首批"世界非物质文化遗产"。"百太夫"是日本傀儡戏神,其诸多神格与中国戏神完全一致,尤其值得注意的是百太夫祠一般不单独建立,而是作为八幡神、夷神等异国神的附属神受到祭拜,暗示了其与域外文化间的亲缘关系,亦表明中国傀儡戏是日本傀儡戏最为重要的母胎之一。 展开更多
关键词 傀儡戏 戏神 百太夫 道祖神 夷神
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论大黑天信仰与中日戏神之渊源 被引量：5
2
作者 邱雅芬 《学术研究》 CSSCI 北大核心 2010年第1期144-149,共6页
在佛教东渐的大文化背景下,经过中国式改造的佛教著名护法神大黑天神信仰亦由中国传至日本。大黑天神信仰在中日戏剧之间搭起一座文化桥梁,它使中日傀儡戏的文化底蕴呈现出惊人的一致性。本文揭示了中国戏神与日本傀儡戏神百太夫之间的... 在佛教东渐的大文化背景下,经过中国式改造的佛教著名护法神大黑天神信仰亦由中国传至日本。大黑天神信仰在中日戏剧之间搭起一座文化桥梁,它使中日傀儡戏的文化底蕴呈现出惊人的一致性。本文揭示了中国戏神与日本傀儡戏神百太夫之间的共通性,这是进一步认识中日傀儡戏文化底蕴及中日戏剧交流问题的重要契机。 展开更多
关键词 中日戏神 傀儡戏 大黑天神 百太夫
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忍者秘闻录 【第四回】"天下的大泥棒"
3
作者 赤军 《少年人生》 2005年第5期126-128,共3页
日本古代的伊贺国,位于今天中部三重县西部,区域狭小,土地贫瘠,但在忍者的历史中,却仿佛圣地一般。战国时代,伊贺有世代相传的三上忍,即服部、百地和藤林。相比从阴影里走进半明半暗中的服部氏,百地和藤林就要没名气多了,并且首脑人物... 日本古代的伊贺国,位于今天中部三重县西部,区域狭小,土地贫瘠,但在忍者的历史中,却仿佛圣地一般。战国时代,伊贺有世代相传的三上忍,即服部、百地和藤林。相比从阴影里走进半明半暗中的服部氏,百地和藤林就要没名气多了,并且首脑人物的事迹甚至真名也很少为人所知--其实行动最隐秘,才是最成功的忍者。 展开更多
关键词 伊贺 忍者 百地三太夫 织田信长 丹波 三重 三上 土地贫瘠 名正 本能寺之变
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