清圣祖遗诏考辨 被引量：5

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作者 王锺翰 《社会科学辑刊》 1987年第1期49-59,共11页

历来谈清圣祖玄烨之死和其子世宗胤禛的嗣位问题,国内外史学界迄今仍有不同的看法。我在近四十年前写的《清世宗夺嫡考实》一文,曾指出当时宣读的圣祖《遗诏》是满文而不是汉文这一点,迄未进行深入探讨。我在当年也曾托友人查访康熙一... 历来谈清圣祖玄烨之死和其子世宗胤禛的嗣位问题,国内外史学界迄今仍有不同的看法。我在近四十年前写的《清世宗夺嫡考实》一文,曾指出当时宣读的圣祖《遗诏》是满文而不是汉文这一点,迄未进行深入探讨。我在当年也曾托友人查访康熙一朝的起居注,以捆载南运未返而不果。最近北京中国第一历史档案馆编辑部将整理好的《康熙起居注》一书交由中华书局出版,公诸于世。一史馆朱金甫同志复贻我一份现存的清圣祖《遗诏》满汉文对照原件缩印照片,再四展阅,真是喜出望外。《遗诏》原件的满文部分虽已残缺不全,仅存后半部,不及汉文的一半,但满文似从汉文译出,对《遗诏》的真实性,心窃疑之。爰据各种官书、档案,与《遗诏》原件仔细校勘,一一为之考辨,以就正于方家。 展开更多

关键词 遗诏 起居注 十七年 四十年 清圣祖玄烨 考辨 三十年 敬天法祖 历史档案 中华书局

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古代宫廷《耕织图》 被引量：2

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作者 王潮生 《紫禁城》 2000年第4期37-45,共9页

八、清康熙《御制耕织图》 康熙三十五年(1696年),清圣祖玄烨首命宫廷画师焦秉贞绘制《耕织图》,开清代宫廷《耕织图》之先河。因由他亲自撰写序文并题诗,故名《御制耕织图》。 据清人张庚《国朝画征录》记载: 焦秉贞,济宁人。

关键词 耕织图 《御题棉花图》 康熙帝 乾隆帝 清代宫廷 故宫博物院 袖珍型 清圣祖玄烨 宋高宗 优秀作品

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季振宜《全唐诗》是怎样进入内府的

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作者 段筱春 《绵阳师范学院学报》 2002年第6期43-46,共4页

康熙“御定”《全唐诗》的一个重要工作底本即是钱谦益、季振宜所递辑之《全唐诗》。但季振宜《全唐诗》是怎样进入内府的?其传本有几?因文献难征,仍未得确解。本文利用新发现的史料考证了季氏《全唐诗》流入内府的几个重要环节,并纠正... 康熙“御定”《全唐诗》的一个重要工作底本即是钱谦益、季振宜所递辑之《全唐诗》。但季振宜《全唐诗》是怎样进入内府的?其传本有几?因文献难征,仍未得确解。本文利用新发现的史料考证了季氏《全唐诗》流入内府的几个重要环节,并纠正了前人的一些错误。 展开更多

关键词 《全唐诗》 季振宜 何焯 陆元辅 顾维岳 徐乾学 清圣祖玄烨

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试论古代咏物诗 被引量：4

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作者 麻守中 《吉林大学社会科学学报》 1983年第5期73-79,11,共8页

中国古代咏物诗极多,几乎每个诗人诗集中都有大量咏物诗。清康熙年间,以清圣祖玄烨名义编选的《御制佩文斋咏物诗选》,共六十四册,分四百八十六类,选诗一万四千五百九十首。清雍正年间俞长仁编辑的《历代咏物诗选》,也是“集分八卷,诗... 中国古代咏物诗极多,几乎每个诗人诗集中都有大量咏物诗。清康熙年间,以清圣祖玄烨名义编选的《御制佩文斋咏物诗选》,共六十四册,分四百八十六类,选诗一万四千五百九十首。清雍正年间俞长仁编辑的《历代咏物诗选》,也是“集分八卷,诗逾千篇”。咏物诗作为一种诗体,在祖国诗歌发展的长河里,是一条颇为壮观的支流。 展开更多

关键词 咏物诗 象征 艺术特点 客观事物 形象 古代 古人 梅花 思想感情 清圣祖玄烨

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西瓜小史 被引量：7

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作者 张仲葛 《农业考古》 1984年第1期177-179,共3页

西瓜在我国,是一种大众化的消暑水果;它不仅汁多味甜、品尝适口,而且能消热解渴,是有益于人民健康的防暑佳品。说起西瓜,不禁令人想起它的历史掌故。顾名思义,西瓜当属从西方传来的瓜。中国历代王朝的兴废,有着很大的变迁,版图的广狭也... 西瓜在我国,是一种大众化的消暑水果;它不仅汁多味甜、品尝适口,而且能消热解渴,是有益于人民健康的防暑佳品。说起西瓜,不禁令人想起它的历史掌故。顾名思义,西瓜当属从西方传来的瓜。中国历代王朝的兴废,有着很大的变迁,版图的广狭也代有不同,所以当初西瓜并不是我国的原产,而是来自西域的异国贡物。所以就字义来看,也有来自西方之意。据《广群芳谱》说:“旧传种来自西域,故名西瓜”。按《广群芳谱》是康熙四十七年(一七○八年) 展开更多

关键词 西瓜种子 传入中国 群芳谱 西域 中国历代王朝 清圣祖玄烨 十七年 西方 本草纲目 原产地

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清代怡府藏书小议 被引量：2

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作者 瞿冕良 《新世纪图书馆》 1987年第6期47-49,共3页

苏州大学图书馆有清嵇永仁《抱犊山房集》六卷四册,正文首页右下角钤有“安乐堂藏书记”朱文长方印,左上角钤有“明善堂览书画印记”白文长方印。经查陈乃乾《室名别号索引》,“安乐堂”乃清宗室允祥(1685—1730)的室名,允祥系清圣祖玄... 苏州大学图书馆有清嵇永仁《抱犊山房集》六卷四册,正文首页右下角钤有“安乐堂藏书记”朱文长方印,左上角钤有“明善堂览书画印记”白文长方印。经查陈乃乾《室名别号索引》,“安乐堂”乃清宗室允祥(1685—1730)的室名,允祥系清圣祖玄烨第十三子,封怡亲王,谥曰贤。但陈氏《索引》于“明善堂”条下仅著录有清宗室奕绘,奕绘不属怡府,且与允祥相距年数较远,其间似无必然联系,则此“ 展开更多

关键词 藏书家 大学图书馆 怡亲王 安乐 清圣祖玄烨 索引 叶氏 印记 著录 中国藏书

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清朝皇嗣制度的演革 被引量：1

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作者 冯元魁 《社会科学》 1982年第7期73-75,共3页

皇嗣制度是封建社会的一个重要制度,历代封建王朝基本上都是根据立长立嫡原则,预先公开册立皇太子为嗣皇帝。清朝则不然,从清太祖努尔哈齐至清圣祖玄烨,没有确立固定的立皇嗣制度,只是在清世宗胤禛开始才建立了秘密的立嗣制度。这种立... 皇嗣制度是封建社会的一个重要制度,历代封建王朝基本上都是根据立长立嫡原则,预先公开册立皇太子为嗣皇帝。清朝则不然,从清太祖努尔哈齐至清圣祖玄烨,没有确立固定的立皇嗣制度,只是在清世宗胤禛开始才建立了秘密的立嗣制度。这种立嗣办法,为中国历史上所罕见。探讨这个问题,对于研究清朝封建社会的特点是有意义的。 展开更多

关键词 封建社会 封建王朝 清圣祖玄烨 八旗制度 满族 天命 诸王 立嗣 清朝 建储

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“呼吸会能通帝座”——关于曹寅与康熙帝 被引量：1

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作者 朱淡文 《上海师范大学学报（哲学社会科学版）》 1988年第4期26-32,共7页

曹寅(1658—1712),《红搂梦》作者曹雪芹之祖父,乃清圣祖玄烨的心腹宠臣。曹寅先人系内务府满州正白旗包衣佐领下人,其嫡母孙氏系玄烨幼时保母,故文武兼长且风姿英绝的神童曹寅十三岁即挑御前侍卫,并选为玄烨南书房和经筵之伴读,与玄烨... 曹寅(1658—1712),《红搂梦》作者曹雪芹之祖父,乃清圣祖玄烨的心腹宠臣。曹寅先人系内务府满州正白旗包衣佐领下人,其嫡母孙氏系玄烨幼时保母,故文武兼长且风姿英绝的神童曹寅十三岁即挑御前侍卫,并选为玄烨南书房和经筵之伴读,与玄烨在君臣、主奴关系之中建立了亲密的情谊。终康熙一朝,玄烨对曹寅宠信有加:从康熙二十九年起,玄烨即命曹寅先后任苏州、江宁织造达二十三年之久。 展开更多

关键词 曹寅 康熙帝 织造 十三年 江南地区 内务府 清圣祖玄烨 密折 南巡 江宁

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从《古今图书集成》看中国类书的特点 被引量：1

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作者 张何清 《河南师范大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 1990年第1期75-79,共5页

《古今图书集成》始编于清康熙40年(1701年),完成于康熙45年(1706年)。书上署名为雍正时期的经筵讲官、户部尚书蒋廷锡,在《清史稿·艺文志》子部类书类中著录的也是“蒋廷锡等奉敕编”,而实际上,这部卷帙浩繁的类书是清圣祖玄烨的... 《古今图书集成》始编于清康熙40年(1701年),完成于康熙45年(1706年)。书上署名为雍正时期的经筵讲官、户部尚书蒋廷锡,在《清史稿·艺文志》子部类书类中著录的也是“蒋廷锡等奉敕编”,而实际上,这部卷帙浩繁的类书是清圣祖玄烨的词臣、侍奉皇三子胤祉(诚亲王)的陈梦雷所倡议并主持编写的。他用五年时间纂修的这部《古今图书集成》在中国类书史上留下了光辉的一页,成为中国现存的一部最大的类书,李约瑟在《中国科学技术史》中称之为“一件无上珍贵的礼物”。 展开更多

关键词 古今图书集成 清圣祖玄烨 陈梦雷 雍正时期 艺文类聚 艺文志 永乐大典 清史稿 封建王朝 中国封建社会

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《古今图书集成》的编纂者陈梦雷 被引量：1

10

作者 方任 《辞书研究》 1983年第6期161-162,共2页

《古今图书集成》始创于清康熙40年(1701年),完成于康熙45年(17O6年),是清圣祖玄烨的词臣、侍奉皇三子胤祉(诚亲王)的陈梦雷所倡议并主持的。他用五年时间编成初稿。可是,该书编成后,书上没有署上编纂者陈梦雷的名字,反而写上雍正时经... 《古今图书集成》始创于清康熙40年(1701年),完成于康熙45年(17O6年),是清圣祖玄烨的词臣、侍奉皇三子胤祉(诚亲王)的陈梦雷所倡议并主持的。他用五年时间编成初稿。可是,该书编成后,书上没有署上编纂者陈梦雷的名字,反而写上雍正时经筵讲官、户部尚书蒋廷锡的名。《清史稿·艺文志》子部类书类著录下,亦称“蒋廷锡等奉敕编”。这并非误传。 展开更多

关键词 古今图书集成 陈梦雷 编纂者 清圣祖玄烨 康熙 艺文志 统治阶级 清史稿 著录 初稿

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殊像寺佛教简史 被引量：1

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作者 竺颖 《五台山研究》 1996年第3期3-7,共5页

殊像寺佛教简史竺颖殊像寺座落在台怀镇西南里许的凤林谷口北侧。它背靠中台，主龙浑厚。右迩凤林，结宇山阿。左临般若泉，饮之生慧。面对梵仙山，饵菊成圣。山环水抱，紫翠千岩。土色纯黄，花草茂盛。可谓聚气藏真的圣灵福地。殊像寺... 殊像寺佛教简史竺颖殊像寺座落在台怀镇西南里许的凤林谷口北侧。它背靠中台，主龙浑厚。右迩凤林，结宇山阿。左临般若泉，饮之生慧。面对梵仙山，饵菊成圣。山环水抱，紫翠千岩。土色纯黄，花草茂盛。可谓聚气藏真的圣灵福地。殊像寺，原名殊祥寺。因于明孝宗弘治九年（... 展开更多

关键词 五台山佛教 佛教圣地 文殊殿 文殊信仰 镇海寺 《往五台山行记》 清圣祖玄烨 五台山图 临济宗 狻猊

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书法雅俗散议

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作者 徐纯原 《东南文化》 CSSCI 1996年第4期125-126,共2页

书法雅俗散议徐纯原人有雅俗，字也有雅俗。气息高雅者，尽管书风各不相同，或雍容大度，端庄静穆；或平淡简洁，朴素率真；或字熊潇洒，道骨仙风。格调低俗者，总是矫揉造作，故作怪异，不伦不类。兹就现代书家中略举数人以明之；林散... 书法雅俗散议徐纯原人有雅俗，字也有雅俗。气息高雅者，尽管书风各不相同，或雍容大度，端庄静穆；或平淡简洁，朴素率真；或字熊潇洒，道骨仙风。格调低俗者，总是矫揉造作，故作怪异，不伦不类。兹就现代书家中略举数人以明之；林散之仙风道骨，晚年更有不食人间烟火之... 展开更多

关键词 硬笔书法 书法艺术 林散之 董思白 印刷出版 清圣祖玄烨 书法家 现代书法 美术字体 矫揉做作

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“碧螺春”得名考释

13

作者 李嘉球 《农业考古》 1991年第4期224-224,共1页

吴县洞庭"碧螺春"茶叶是我国十大名茶中的珍品,曾在1911年南洋劝业会上获得"优等奖",在1915年巴拿马赛会荣获得"金质奖"章。她以其美观的外形和"清香醇甜"的质量,享誉古今,驰名中外。据清代王... 吴县洞庭"碧螺春"茶叶是我国十大名茶中的珍品,曾在1911年南洋劝业会上获得"优等奖",在1915年巴拿马赛会荣获得"金质奖"章。她以其美观的外形和"清香醇甜"的质量,享誉古今,驰名中外。据清代王应奎《柳南随笔》及《清朝野史大观》等书记载,"碧螺春"原本是一种野生茶,产于吴县洞庭东山碧螺峰的石壁隙间,初名"吓杀(亦作"煞")人香",康熙三十八年(1699年)春,清圣祖玄烨南巡到洞庭东山。 展开更多

关键词 碧螺春 茶叶 南洋劝业会 清圣祖玄烨 康熙皇帝 洞庭 野生茶 名茶 巴拿马 吴县

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倡廉肃贪说康熙

14

作者 孙崇政 《决策与信息》 1994年第4期28-29,共2页

清圣祖玄烨是我国历史上赫赫有名的康熙皇帝。他8岁登基,16岁那年,惩治了结党揽权、残戮异己的辅政大臣鳌拜。从此以后,正如康熙自己说的,“天下大小事务,皆朕一人亲理”。康熙亲政后,发现不少地方官吏贪赃枉法,搜刮民财,更严重的是,有... 清圣祖玄烨是我国历史上赫赫有名的康熙皇帝。他8岁登基,16岁那年,惩治了结党揽权、残戮异己的辅政大臣鳌拜。从此以后,正如康熙自己说的,“天下大小事务,皆朕一人亲理”。康熙亲政后,发现不少地方官吏贪赃枉法,搜刮民财,更严重的是,有些地方官吏与中央一些大臣相勾结,狼狈为奸。据《清圣祖实录》:“民生困苦已极。 展开更多

关键词 康熙皇帝 清圣祖玄烨 倡廉 官吏 大臣 巡抚 于成龙 贪赃枉法 惩治 地方

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济南泉水甲天下

15

作者 贾祥云 孔宪雷 《风景名胜》 1997年第Z1期26-29,共4页

济南素有"泉城"、"泉都"之称。宋曾巩在《齐州二堂记》中说:"齐多甘泉,冠于天下。"元于钦在《拟会波楼记略》中说:"济南山水甲齐鲁,泉甲天下。"济南泉水,具有悠久的历史。《春秋·桓公十... 济南素有"泉城"、"泉都"之称。宋曾巩在《齐州二堂记》中说:"齐多甘泉,冠于天下。"元于钦在《拟会波楼记略》中说:"济南山水甲齐鲁,泉甲天下。"济南泉水,具有悠久的历史。《春秋·桓公十八年》就有"公会齐侯于泺"的记载,记述鲁桓公与齐侯在泺水相会。"泺"系趵突泉之古称。北魏地理学家郦道元《水经注》中描述说:"泺水出历城县故城西南,泉源上奋,水涌若轮。""固之绝胜。 展开更多

关键词 济南 泉水 甲天下 珍珠 水经注 泉群 名泉 北魏 曾巩 清圣祖玄烨

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周云贵重修“大御道”

16

作者 裴乐 《农村天地》 1996年第2期14-14,共1页

据《伊通县志》记载:1681年(清康熙二十年)清政府兴建北京皇华驿经盛京到吉林驿道,全长1122.5公里。清圣祖玄烨、高宗弘历均经此道巡视,故民间称为“大御道”。本文仅记述周云贵对伊通城北。

关键词 清圣祖玄烨 二十年 云贵 清政府 康熙 弘历 示范 吉林省 县志 路段

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天南地北

17

《财会月刊（合订本）》 1992年第2期46-47,共2页

罗汉钱是康熙五十二年(公元1713年)所铸造的一种铜钱。据考证,罗汉钱是专为庆祝康熙皇帝六十寿辰特制的,所以又叫“祝寿钱”、“万寿钱”,实际上也就是康熙六十大寿的纪念币。康熙即清圣祖玄烨,是我国近代史上影响较大的一位皇帝,罗汉... 罗汉钱是康熙五十二年(公元1713年)所铸造的一种铜钱。据考证,罗汉钱是专为庆祝康熙皇帝六十寿辰特制的,所以又叫“祝寿钱”、“万寿钱”,实际上也就是康熙六十大寿的纪念币。康熙即清圣祖玄烨,是我国近代史上影响较大的一位皇帝,罗汉钱铜质金黄,制作精美,由于这些原因,便成为人们乐意收藏的一种钱币,并衍生出许多传说,而不少传说又与罗汉有关,故民间称之为罗汉钱。有的传说认为,康熙在六十寿辰时,赐给当时铸造发行货币的户部宝泉局一尊金罗汉,令其开炉铸钱,以此赏赐有功之臣,以示庆寿。这种钱铸成以后逐渐在民间流通开来,故俗称“罗汉钱”。有的传说康熙五十六年,大将军年羹尧率军入藏平乱,进军途中兵饷不继,便向当地寺庙商量,借铜就地铸钱,喇嘛献出铜罗汉和金罗汉数尊。 展开更多

关键词 清圣祖玄烨 近代史 喇嘛 康熙皇帝 传说 统治阶级 上海 罗汉 民间流通 纪念币

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雍正皇帝是否矫诏篡立

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作者 王维阁 《兰台世界（上旬）》 1999年第2期38-39,共2页

清世宗胤礻真（１６７８－１７３５），满族，爱新觉罗氏，清圣祖玄烨第四子。他是清入关后的第三代皇帝，年号雍正，是中国历史上比较有作为的皇帝。从康熙中叶到乾隆中叶，是中国封建社会相对稳定时期，被史家称之谓“康乾盛世”，雍... 清世宗胤礻真（１６７８－１７３５），满族，爱新觉罗氏，清圣祖玄烨第四子。他是清入关后的第三代皇帝，年号雍正，是中国历史上比较有作为的皇帝。从康熙中叶到乾隆中叶，是中国封建社会相对稳定时期，被史家称之谓“康乾盛世”，雍正皇帝起了承前启后的作用。他即位以... 展开更多

关键词 雍正皇帝 胤礻乃 清圣祖玄烨 矫诏 皇太极 “接班人”问题 “太后下嫁” 遗诏 太子 年羹尧

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论清世宗 被引量：1

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作者 樊树志 《复旦学报（社会科学版）》 1979年第4期27-34,共8页

清世宗(礻真)胤在位执政仅十三年(一七二三——一七三五年),与其父清圣祖玄烨、其子清高宗弘历相比,为时短暂,但其治绩颇值得注意.他针对时弊,严禁朋党,整顿吏治,重视用人,强调务实,在雍正一朝多所建树.玄烨是有清一代最堪赞誉的名君,但... 清世宗(礻真)胤在位执政仅十三年(一七二三——一七三五年),与其父清圣祖玄烨、其子清高宗弘历相比,为时短暂,但其治绩颇值得注意.他针对时弊,严禁朋党,整顿吏治,重视用人,强调务实,在雍正一朝多所建树.玄烨是有清一代最堪赞誉的名君,但胤(礻真)的不少建树却为乃父所不及.某些治清史者对于胤(礻真)之嗣位、杀戮诸弟以及年羹尧、隆科多之狱,详加考证,探幽索微,以为其人惯弄权术,天性险诈,无异于阴谋家之类.而对其即位后一系列重大政治决策所取得的业绩,少有论述.显然,对清世宗作出恰当的评价,是一个值得研究的课题. 展开更多

关键词 年羹尧 十三年 整顿吏治 清圣祖玄烨 朋党 中央集权 雍正四年 文字狱 权力之争 康熙末年

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胤祯与抚远大将军王奏档 被引量：1

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作者 王锺翰 《历史研究》 CSSCI 北大核心 1993年第2期38-48,共11页

近10年来,胤祯及其《抚远大将军王奏档》一书已引起清史界的广泛重视。胤祯为清圣祖玄烨之第十四子,康熙晚年,深得乃父宠信,故有抚远大将军之特命。皇太子胤礽一废再废,诸皇子党夺嫡之争日烈。圣祖之命胤祯远出及久留西宁,岂亦有如诸葛... 近10年来,胤祯及其《抚远大将军王奏档》一书已引起清史界的广泛重视。胤祯为清圣祖玄烨之第十四子,康熙晚年,深得乃父宠信,故有抚远大将军之特命。皇太子胤礽一废再废,诸皇子党夺嫡之争日烈。圣祖之命胤祯远出及久留西宁,岂亦有如诸葛亮为刘琦谋,所谓"申生在内而危,重耳在外而安"者耶?圣祖溘逝,皇四子胤禛继位,胤祯改名允(?),幽禁终身。胤祯西征一段史实几被湮灭,官书、上谕及《实录》改而又改,删除殆尽。迄今仅存的满文原抄本《抚远大将军王奏档》,不分卷,20册,为胤祯西征在外时亲笔上奏乃父圣祖玄烨之原档。墨迹幸留,铁证如山,其重要性可想而知。40余年前,拙撰《胤祯西征纪实》一文,曾牵涉及之,今又草成此文。 展开更多

关键词 抚远 康熙 十七年 奏稿 清圣祖玄烨 六世达赖喇嘛 满文 西宁 西征 准噶尔

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