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题名略论汉惠帝的缺位与复位
- 1
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作者
刘彩凤
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机构
中国传媒大学文学院
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出处
《现代语文（上旬．文学研究）》
2014年第8期10-12,共3页
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文摘
西汉孝惠帝缺位于司马迁《史记》,而班固在《汉书》中专门为其增立《惠帝纪》,对于这个问题很多学者已经进行了探讨。本文通过《史记》、《汉书》中涉及汉惠帝相关篇目的细读,在史学视角与文学视角进行对比之后,窥见出《史记》发展到《汉书》,史学性增强而文学性减弱。
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关键词
汉惠帝
《史记》
《汉书》
史学
文学
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分类号
K204.2
[历史地理—中国史]
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题名汉惠帝刘盈的虐心至孝
- 2
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作者
赵炎
郑志标
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出处
《紫禁城》
2013年第2期140-142,共3页
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文摘
两汉的皇帝，大多谥号中有一个＂孝＂字，如汉文帝是＂孝文帝＂，汉景帝是＂孝景帝＂，东汉则有＂孝明帝＂、＂孝章帝＂等等，可见孝文化在两汉时期已经被当局普世成核心伦理和主流文化精神了。
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关键词
孝文帝
汉惠帝
刘盈
两汉时期
文化精神
汉文帝
汉景帝
孝文化
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分类号
K239.21
[历史地理—中国史]
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题名仁弱的汉惠帝
- 3
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作者
李开元
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机构
不详
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出处
《国家人文历史》
2019年第5期76-77,共2页
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文摘
汉惠帝刘盈,是汉朝的第二位皇帝,他16岁即位,23岁病逝,在位7年,是一位仁弱之君。汉惠帝的仁弱之仁,一是指他天性仁爱,二是指他施行仁政。从正面而言,他性格柔弱,心理脆弱。
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关键词
汉惠帝
刘盈
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分类号
F822.9
[经济管理—财政学]
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题名汉惠帝新论——兼论司马迁的错乱之笔
被引量：8
- 4
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作者
郑晓时
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机构
台北中研院人社中心
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出处
《中国史研究》
CSSCI
北大核心
2005年第3期15-34,共20页
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文摘
司马迁以“明文”与“隐文”并呈的“错乱之笔”记载汉惠帝的事迹。自班固至今绝大多数学者所解读的是“明文”,本文通过系统性的考证与诠释尝试解读“隐文”。依此解读,惠帝具有成为“守成之主”的良好条件;他是父皇的孝子、母后的逆子,是因孝道矛盾而牺牲的皇帝。依此解读,司马迁的错乱之笔才气纵横,史识宏伟。
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关键词
汉惠帝
司马迁
中国
历史考证
西汉时期
《史记》
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分类号
K234.1
[历史地理—中国史]
K204.2
[历史地理—中国史]
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题名汉初宗庙乐《安世房中歌》十七章
被引量：1
- 5
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作者
杨赛
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机构
上海音乐学院
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出处
《交响（西安音乐学院学报）》
2024年第1期28-38,共11页
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基金
国家社科基金艺术学重大项目“中国传统音乐古谱研究”(编号:22ZD13)阶段性成果。
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文摘
汉高祖刘邦请楚地女巫唐山夫人制作了宗庙乐歌《大孝备矣》《七始华始》《我定历数》《王侯秉德》《海内有奸》等五章,向先祖禀告其功德,四言诗,杂用楚乐。其乐名依周乐题为《房中乐》,其功能依秦《寿人乐》,祈求福寿绵长,国祚延绵。汉惠帝时,乐府令夏侯宽配以箫管,更名为《安世乐》。汉文帝时,续作《大海荡荡》《安其所》《丰草葽》《雷震震》等四章。汉景帝时,续作《桂华》《美若》《磑磑即即》《嘉荐芳矣》《皇皇鸿明》《浚则师德》《孔容之常》《承明帝德》等八章。汉武帝重兴乐府,辑歌词十七章,定名为《安世房中歌》。其音乐融合了周乐与楚乐,用于汉初皇帝祭祀祖宗,包括迎神、颂神、亨神、送神等仪节,告先祖汉高祖、汉文帝功德,以求得祖先福祐。《安世房中歌》颂扬了汉初七十年间社会发展的重大成就,总结了社会治理的经验,吸收了《诗经》《楚辞》的表现手法,达到了较高的艺术水平,为汉乐府的进一步发展打下了基础。
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关键词
安世房中歌
唐山夫人
汉高祖
汉惠帝
汉文帝
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分类号
J609.2
[艺术—音乐]
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题名故春非我春——汉惠帝刘盈的悲情人生
- 6
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作者
霍嘉璐
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机构
陕西省作协
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出处
《延安文学》
2014年第3期228-233,共6页
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文摘
狂奔的马蹄,丢弃的铠甲,动地的喊杀声。两个与母亲失散的小孩儿,牵着手茫然绝望地在战马奔驰、尘埃飞扬的下邑路间流徙。这是汉王刘邦率领五路诸侯号称56万大军进攻彭城兵败溃逃时的乱象。那个小男孩就是刘盈,后来的汉惠帝。
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关键词
刘盈
汉惠帝
尘埃飞扬
吕雉
历史镜头
刘肥
下邑
人彘
吕太后本纪
黄河文学
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分类号
F822.9
[经济管理—财政学]
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题名萧规曹随
- 7
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出处
《小学阅读指南（高年级版）》
2024年第8期74-75,共2页
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文摘
汉惠帝即位第二年,相国萧何年事已高,卧病在床,汉惠帝亲自去慰问萧何,向他请教由谁来接替相位的人选一事。萧何不愿意直接表明自己的想法,只说:“陛下是最了解臣的。”汉惠帝问他:“你看曹参这个人怎么样?”萧何说:“陛下的主意太好了。有曹参接替,我就放心了。”
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关键词
汉惠帝
萧规曹随
曹参
萧何
第二年
相国
人选
慰问
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分类号
K23
[历史地理—中国史]
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题名叔孙通儒学实践批判之批判
被引量：2
- 8
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作者
强中华
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机构
西华师范大学文学院
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出处
《西南交通大学学报（社会科学版）》
CSSCI
2010年第6期120-124,共5页
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文摘
作为一名儒者,叔孙通深谋远虑,因利乘便,与时俱进,行事委婉,终为汉家重用。但人们对其儒学实践颇有微词。其实,叔孙通成功的儒学实践正是先秦以来儒家自我调整、自我革新的结果,它促成了儒家政治理想向现实的转化,并为儒学从私学逐步上升为国家意识形态提供了极为珍贵的实践经验。
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关键词
叔孙通
儒学
汉高祖
汉惠帝
王夫之
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Keywords
Shu Suntong
Confucianism
Hangaozu （the emperor of Gaozu of Han Dynasty ）
Hanhuidi（ the emperor of Hui of Han Dynasty）
Wang Fuzhi
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分类号
K234.1
[历史地理—中国史]
B234.99
[哲学宗教—中国哲学]
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题名华夏古旧书观念的确立与书业在北宋的分途
被引量：1
- 9
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作者
徐雁
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机构
南京大学信息管理系
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出处
《图书馆杂志》
CSSCI
北大核心
2010年第11期92-95,共4页
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基金
国家社会科学规划基金项目(批准号:03BTQ006)"中国古旧书业史研究"结项成果之一
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关键词
旧书
北宋
书业
华夏
公元前
价值认知
中国社会
汉惠帝
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分类号
G239.29
[文化科学]
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题名金挡曜■■——看战国至汉羊纹金饰的一个新视角
被引量：1
- 10
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作者
左骏(文/图)
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机构
南京博物院古代艺术研究所
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出处
《大众考古》
2019年第10期43-53,共11页
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文摘
司马迁与班固均将西汉时期的佞幸宠臣别为一传,特意指出在汉惠帝时期,因受闳孺、籍孺两人的影响,宫中郎官和侍中人人都头戴“■■”冠,腰上系着“贝带”,甚至还要涂脂抹粉,这显然是一种不合汉初节俭风尚的奢靡之风。
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关键词
奢靡之风
侍中
西汉时期
汉惠帝
班固
司马迁
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分类号
K23
[历史地理—中国史]
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题名马王堆一号汉墓帛画新解
被引量：11
- 11
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作者
李建毛
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机构
湖南省博物馆
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出处
《南方文物》
1992年第3期78-85,共8页
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文摘
湖南长沙马王堆一号汉墓帛画出土以来,有关论著已达数十种之多,高论煌煌。笔者最近在接触马王堆文物中,发现有些观点难以与之苟同。我认为要解开帛画内容之谜,首先必须弄清帛画制定的指导思想。汉代初年,统治者鉴于秦代严刑酷法,胙运短暂,便反其道而行之,推崇清静无为的黄老思想。长沙是黄老思想的渊薮——楚文化的腹地,有更为浓厚的社会氛围,作为正统的士大夫轪侯家族,不可能摆脱社会环境的影响和制约。
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关键词
黄老思想
马王堆汉墓
墓主
清静无为
侯家
社会环境
汉惠帝
九阳
门下功曹
画像砖
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分类号
K87
[历史地理—考古学及博物馆学]
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题名陆贾思想三论
被引量：1
- 12
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作者
林凤江
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出处
《齐齐哈尔大学学报（哲学社会科学版）》
1989年第4期76-78,共3页
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文摘
陆贾是西汉初年杰出的政治家、思想家。“陆贾者,楚人也。从高祖定天下,名为有口辨士,居左右,常使诸侯”。曾官至太中大夫。在灭秦和楚汉战争中,是刘邦的重要谋事之一。在汉初,他秉刘邦授意“试为我著秦所以失天下,吾所以得之者何,及古成败之国”,
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关键词
楚汉战争
太中大夫
楚人
西汉前期
三论
汉惠帝
文景
新语
文武并用
政权巩固
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分类号
C55
[社会学]
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题名浅谈咸阳杨家湾汉兵马俑艺术特征
被引量：1
- 13
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作者
杨秉礼
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出处
《文博》
1993年第2期19-27,18+100,共11页
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文摘
陕西咸阳市北郊,是一个东西向的大高原,古称洪渎原。原上分布有许多高大的陵墓封土堆,由泾渭交汇处从东到西排列着汉景帝刘启阳陵,汉高祖刘邦长陵,汉惠帝刘盈安陵,汉哀帝刘欣义陵,汉元帝刘爽渭陵,汉平帝康陵,汉成帝刘鷔延陵,汉昭帝刘弗平陵,汉武帝刘彻茂陵,以及大小数百座为之陪葬的后妃、功臣贵戚墓。
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关键词
杨家湾
汉惠帝
汉平帝
汉武帝刘彻
汉昭帝
汉高祖刘邦
汉哀帝
渭陵
义陵
康陵
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分类号
K87
[历史地理—考古学及博物馆学]
G26
[历史地理—考古学及博物馆学]
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题名战国秦汉工商业者身份的变化与统治者的经济政策
被引量：1
- 14
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作者
杨一民
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出处
《江西师范大学学报（哲学社会科学版）》
1982年第3期64-68,共5页
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文摘
战国秦汉时期,商品经济有显著的发展,出现了一批富商大贾、高利贷者和大实业家。可过去史学界几乎都认为当时统治者对工商业的政策是“重农抑商”。这是不够全面的。事实上,从战国到秦汉,统治者对工商业者除了抑制、打击之外,还有某种程度的扶植;工商业者的实际地位也在逐步地提高。西周春秋时期工商业者的身份极为低贱。“公食贡,大夫食邑,士食田,工商食官,皂隶食职。”“其庶人力于农穑,工商皂隶不知迁业。”说明工商业者的身份比庶民还低,毫无升迁的机会。这是因为,工商是在贵族控制下从事方同、部落之间的交换活动。
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关键词
工商业者
战国秦汉
高利贷者
工商食官
春秋时期
食田
“重农抑商”
黄老思想
军功爵
汉惠帝
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分类号
K2
[历史地理—中国史]
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题名我国汉唐时代果树二次花(重花)原因的初步探讨
被引量：1
- 15
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作者
刘振亚
刘璞玉
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机构
河南农大
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出处
《古今农业》
1988年第2期28-31,35,共5页
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文摘
一、问题的提出在我国北方,果树春季开花,夏秋结实原是自然界的一种正常现象。但在异常气候条件下,果树可以在秋季开花,虽能座果,因冬季很快来临,生长期短,不能成熟。这种现象俗话叫做二次花。因为这是自然界的一种异常现象,有心的古人常常认真的记载下来叫做秋花冬实。
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关键词
次花
秋花
座果
唐时期
《新唐书》
汉惠帝
两汉时期
李树叶
《文献通考》
气候情况
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分类号
K2
[历史地理—中国史]
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题名四川历代自然灾害述略
被引量：1
- 16
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作者
田远
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出处
《文史杂志》
1991年第6期39-41,共3页
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文摘
四川幅员辽阔,地形复杂,自然灾害时有发生。今根据历代志书所记,择其部分而介绍之. 一、水灾 关于四川各县历代水灾的记录,始于公元前180年(汉吕后八年),迄至1941年的2000余年间,共有水灾记录800多次,其中较大的水灾有39次.在这39次大水灾中,若从清朝算起,其受灾最严重的,计有下列10次:
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关键词
历代志
龙透关
资阳
牛树梅
德阳县
汉惠帝
淤垫
巫溪
资中
碉房
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分类号
I206
[文学—中国文学]
K207
[历史地理—中国史]
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题名西汉经学的发展与王莽改制
被引量：1
- 17
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作者
杨福瑞
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出处
《赤峰学院学报（哲学社会科学版）》
1989年第3期25-30,共6页
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文摘
西汉末年的王莽改制,范围涉及政治.经济、文化诸方面,在中国历史上曾产生过重大影响.因为这场改制运动的特点是据经托古,而又别有新意.所以,它的出现同汉代经学的发展演变密切相关.一、西汉经学的兴起和发展汉代经学即对先秦儒家《六艺》的注释和研究.通过传释儒家《六艺》以推演其义.汉武帝即位后,立《六艺》为《五经》(《乐》已散佚),经学之名由此始.春秋时期创始的儒家学说,主要著作即为《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》,即所谓《六艺》.战国之时,诸多学子研究传释《六艺》,分成若干派别,著名的有八派,在这八派中,除孟氏之儒和孙氏之儒两大派别在政治上颇有建树外,其余诸派多在《六艺》的传释上产生分歧.整个战国时期,儒家学派在诸子百家中最为强盛,被百家诸子奉之为“显学”.秦朝一统后,独柄法家学说,禁绝儒学,儒学典籍濒于灭绝.汉初,汉惠帝“除挟书之禁”,儒家诸子又获得了自由争鸣的环境,公开地研究《六艺》.但是,当时他们面临的任务是非常艰难的,经过秦火焚书及其数年战乱,儒家典籍大量散佚残缺不全,甚或只凭口耳相传,所以补正阙疑.
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关键词
王莽改制
儒家学派
西汉末年
汉惠帝
春秋时期
《五经》
口耳相传
先秦儒家
什一而税
儒家学说
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分类号
C55
[社会学]
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题名“五陵”注补
被引量：1
- 18
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作者
牛钟林
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机构
河北香河中学
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出处
《语文知识》
1994年第7期58-58,共1页
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文摘
高语第六册《琵琶行》:“五陵年少争缠头,一曲红绡不知数。”句中的。五陵”,课本上的注释是:“长安附近汉代五个皇帝的陵墓,富豪人家多聚居在这一带。那么富豪人家何以多聚居在这一带呢?五陵又是哪五座陵墓呢?原来在西汉元帝以前,皇帝每建陵墓,便把四方富家豪族和外戚迁到陵墓附近居住,令其供奉园陵,并设置一个县,称为陵县。其中最著名的陵墓有五座,即长陵——葬汉高祖,安陵——葬汉惠帝,阳陵——
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关键词
五陵
汉惠帝
《琵琶行》
红绡
安陵
汉昭帝
长陵
陕西咸阳
平陵
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分类号
G634.3
[文化科学—教育学]
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题名从“萧规曹随”看“五多”治理
- 19
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作者
江永红
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机构
[
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出处
《政工导刊》
2016年第5期45-46,共2页
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文摘
汉惠帝刘盈即位后不久,发现丞相曹参一天到晚不关心国事,就知道请人喝酒聊天,好像根本无心为皇帝治理国家。汉惠帝想不通,感到心里没底,就郁闷起来。一天下朝后,汉惠帝把曹参留下,专门就这个事问曹参。一番问话后曹参说,既然陛下说自己的贤能不如先帝（汉高祖）,我的德才又比不上萧何,那么先帝和萧何在统一天下之后,陆续制定了许多明确而完备的法令,在执行中又都是卓有成效的,难道我们还能制定出超过他们的法令规章来吗？
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关键词
汉惠帝
刘盈
知者
渐行渐远
知人者智
军队改革
事要
慎终如始
军队领导干部
存在感
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分类号
D691.4
[政治法律—中外政治制度]
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题名轵国故城
被引量：1
- 20
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作者
曹国正
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机构
济源市文物管理局
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出处
《黄河．黄土．黄种人》
2014年第11X期25-28,共4页
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文摘
古轵城建于春秋时期。战国时,轵先归韩,后又属魏。秦代实行郡县制,设轵县,轵城是秦国重镇之一。汉代汉惠帝子刘朝、大将军薄昭先后封轵侯。隋大业初年(605年)轵县并入济源县。在长达1000多年的历史时期内,轵城一直是中原地区举足轻重的城市之一。研究和考察轵城的历史及其文化遗存,对于了解中原地区古代政治、军事、民俗文化、制造工艺等,都具有重要参考价值。一。
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关键词
轵县
济源县
汉惠帝
薄昭
春秋时期
古代政治
历史时期
战国时期
人民政府所在地
阳樊
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分类号
K878
[历史地理—考古学及博物馆学]
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