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中国比较文学学会中美比较文化研究分会2025年专题学术研讨会
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《外文研究》 2025年第2期15-15,共1页
随着全球环境问题的日益严峻,生态文明建设已成为国际社会共同关注的重大课题。为深入探讨中美两国在生态文明领域的思想理念、实践经验与未来合作方向,促进两国乃至全球范围内的生态文明交流与互鉴,中国比较文学学会中美比较文化研究... 随着全球环境问题的日益严峻,生态文明建设已成为国际社会共同关注的重大课题。为深入探讨中美两国在生态文明领域的思想理念、实践经验与未来合作方向,促进两国乃至全球范围内的生态文明交流与互鉴,中国比较文学学会中美比较文化研究分会拟于2025年7月17—20日在青海师范大学举办国际学术研讨会。此次会议由中美比较文化研究分会主办,青海师范大学外国语学院承办,《当代外国文学》《广东外语外贸大学学报》《浙江外国语学院学报》等协办。 展开更多
关键词 青海师范大学 中国比较文学 全球环境问题 生态文明 广东外语外贸大学 中美两国 比较文化研究 全球范围
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论杰姆逊的比较文化研究
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作者 王彦霞 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2002年第1期10-14,共5页
弗雷德里克·杰姆逊是美国当代积极从事文化研究的马克思主义理论家之一 ,他的理论著作呈现出明显的比较视角。他不但关注不同地域和不同历史时期的文化形态的差异 ,而且从共时和历时的角度对其不同之处进行了研究。他视美国文学为... 弗雷德里克·杰姆逊是美国当代积极从事文化研究的马克思主义理论家之一 ,他的理论著作呈现出明显的比较视角。他不但关注不同地域和不同历史时期的文化形态的差异 ,而且从共时和历时的角度对其不同之处进行了研究。他视美国文学为“个人神话”而称中国文学为“民族寓言”,并指出了其历史根源 ;同时 ,他比较了第一世界文化中的现实主义、现代主义和后现代主义 ,在此基础上对美国当代文化的弊端进行了批评。杰姆逊提醒美国的理论家们要按照不同的标准对待不同的文化 ,并对第三世界文化的特性进行了强调 ,以便为其“全球化”理想的实现创造条件。杰姆逊的观点具有一定的乌托邦色彩 ,但他对“西方中心论”的反对则给了我们诸多启示。 展开更多
关键词 比较文化研究 杰姆逊 差异性 第一世界文化 第三世界文化 文化全球化
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《比较文化研究中的鲁迅》序言
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作者 张铁荣 《鲁迅研究月刊》 CSSCI 北大核心 2003年第3期71-72,共2页
关键词 比较文化研究中的鲁迅》 文学研究 现代文学 比较研究
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比较文学与比较文化研究——斯蒂文·托托西·德·让普泰内克教授访谈录
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作者 张叉 斯蒂文.托托西.德.让普泰内克 《外国语文研究》 2018年第4期103-108,共6页
本文是四川师范大学外国语学院教授张叉对普渡大学比较文学系教授斯蒂文·托托西·德·让普泰内就比较文学与比较文化研究专题所作的访谈录。访谈中,斯蒂文·托托西·德·让普泰内教授回顾了自己的生活与学术经... 本文是四川师范大学外国语学院教授张叉对普渡大学比较文学系教授斯蒂文·托托西·德·让普泰内就比较文学与比较文化研究专题所作的访谈录。访谈中,斯蒂文·托托西·德·让普泰内教授回顾了自己的生活与学术经历,讨论了比较文学学者应该具备的条件,评价了比较文学及其标志性理论框架"比较文化研究"的重要性,探索了中国比较文学学派的建立问题,思考了"美国梦"和"中国梦"的理念,就如何提高中国比较文学的学术水平提出了建议。 展开更多
关键词 比较文学 数字人文学科 文学经典 比较文化研究 比较文学中国学派
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《中日比较文学比较文化研究》出版
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作者 赵杨 《中山大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2004年第5期128-128,共1页
由中山大学华南日本研究所主办,佟君教授、陈多友副教授主编的《中日比较文学比较文化研究》(“华南日本研究丛书”之一)一书已于2004年2月正式出版。该书由中山大学外国语学院举办的“2001中日比较文学国际学术会议——新世纪中日文学... 由中山大学华南日本研究所主办,佟君教授、陈多友副教授主编的《中日比较文学比较文化研究》(“华南日本研究丛书”之一)一书已于2004年2月正式出版。该书由中山大学外国语学院举办的“2001中日比较文学国际学术会议——新世纪中日文学关系的展望与回顾”的优秀论文构成。 展开更多
关键词 《中日比较文学比较文化研究 佟君 陈多友 语言研究 文化研究
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领悟“变局” 共塑命运——中国比较文学学会中美比较文化研究分会2023年专题研讨会
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作者 刘小姣 《浙江外国语学院学报》 2023年第4期F0003-F0003,共1页
2023年7月21日至25日,中国比较文学学会中美比较文化研究分会2023年专题研讨会在新疆石河子大学外国语学院顺利召开。此次研讨会由中国比较文学学会中美比较文化研究分会和石河子大学外国语学院共同主办,以“比较视野中的中美文学文化... 2023年7月21日至25日,中国比较文学学会中美比较文化研究分会2023年专题研讨会在新疆石河子大学外国语学院顺利召开。此次研讨会由中国比较文学学会中美比较文化研究分会和石河子大学外国语学院共同主办,以“比较视野中的中美文学文化研究”为主题,探讨中美文学文化比较研究的前沿问题。 展开更多
关键词 中国比较文学 新疆石河子 文化比较研究 大学外国语 比较视野 石河子大学 比较文化研究 前沿问题
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中国比较文学学会全国中美比较文化研究会第五届年会暨学术研讨会
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《江苏外语教学研究》 2006年第1期11-11,共1页
将于2006年7月28日~30日在桂林广西师范大学外国语学院召开。会议由全国中美比较文化研究会、北京大学、南京师范大学、广西师范大学共同主办,由广西师范大学外国语学院承办。大会中心议题:经济全球化下的中美文化发展趋势。具体议... 将于2006年7月28日~30日在桂林广西师范大学外国语学院召开。会议由全国中美比较文化研究会、北京大学、南京师范大学、广西师范大学共同主办,由广西师范大学外国语学院承办。大会中心议题:经济全球化下的中美文化发展趋势。具体议题有:1.经济全球化下的中美地域文化发展趋势研究;2.文化理论研究述评:谜米学(Memetics)的出现对中美比较文化研究的影响;3.中美自然观与生态批评研究;4.中美当代文学反映出的文化发展趋势; 展开更多
关键词 中国比较文学学会 全国中美比较文化研究 第五届 年会 学术研讨会 2006年 广西师范大学外国语学院 中心议题
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英国华威大学翻译与比较文化研究中心成功秘诀探究 被引量:1
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作者 罗承丽 刘建刚 《清华大学教育研究》 CSSCI 北大核心 2009年第1期74-77,共4页
英国华威大学翻译与比较文化研究中心是目前英国最大的翻译研究和教学基地,以培养学生的翻译研究能力为主要目标,多年来致力于培养翻译学硕士生和博士生,其学术实力和教学水平享誉世界。本文探讨该中心科研、教学模式,以期对我国翻译学... 英国华威大学翻译与比较文化研究中心是目前英国最大的翻译研究和教学基地,以培养学生的翻译研究能力为主要目标,多年来致力于培养翻译学硕士生和博士生,其学术实力和教学水平享誉世界。本文探讨该中心科研、教学模式,以期对我国翻译学科的建设有所裨益。 展开更多
关键词 华威大学 翻译与比较文化研究中心 科研 教学
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经典阐释与当代认同——记中美比较文化研究会第七届年会暨学术研讨会
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作者 武月明 《外国文学研究》 CSSCI 北大核心 2010年第6期170-172,共3页
在当下全球一体化的态势下,所有从事中美文化比较与研究的文化使者,都在积极思考如何更好地完成架设中美文化交流桥梁的任务。以"经典阐释与当代认同"为主题的中美比较文化研究会第七届年会暨学术研讨会,立足于当下意识形态... 在当下全球一体化的态势下,所有从事中美文化比较与研究的文化使者,都在积极思考如何更好地完成架设中美文化交流桥梁的任务。以"经典阐释与当代认同"为主题的中美比较文化研究会第七届年会暨学术研讨会,立足于当下意识形态的高度,从文化研究的视角,对中美文化交往史上的经典案例进行了多角度、多层面的重新审视与评估,展现出一种开放、多元、积极的精神,有利地促进了中美文化交流与相互理解。 展开更多
关键词 中美比较文化研究 经典阐释 当代认同
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以相互理解为视角的日本研究——对中日比较文化研究方法论的几点探索
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作者 王敏 《南开日本研究》 2014年第1期73-90,共18页
虽然在政治、经济、社会等各方面都存在着巨大差异,但是中日两国国民却没有充分意识到彼此在文化方面的差异。在漫长的交往历史中积淀形成的'同文同种'观念已经嬗变为中日比较文化研究所独有的'弊病',既影响到日本人的... 虽然在政治、经济、社会等各方面都存在着巨大差异,但是中日两国国民却没有充分意识到彼此在文化方面的差异。在漫长的交往历史中积淀形成的'同文同种'观念已经嬗变为中日比较文化研究所独有的'弊病',既影响到日本人的中国观,也影响到中国人的日本观。中日两国国民间相互认识的错位,在社会结构、文化基础、风俗习惯、思维方式、价值标准、行为模式等各个领域随处可见。这种错位往往成为相互理解的障碍,因此,在深化中日相互研究方面,比较文化的运用显得尤为重要。比较文化是将'自画像'与'他画像'进行相互对比,并从中挖掘认识的深度,拓展思考的广度。在相互比较中进行文化研究和交流能够推进彼此相互借鉴、相互学习。 展开更多
关键词 比较文化研究 方法论 相互理解
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群体参照记忆效应的跨文化比较研究 被引量:14
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作者 杨红升 黄希庭 《心理科学》 CSSCI CSCD 北大核心 2009年第6期1287-1290,共4页
分别以中国大学生和美国大学生为被试,利用群体参照加工任务考察了文化背景差异对于群体参照记忆效应可能存在的影响作用。结果发现,中国被试参照自己人群体(中国人)进行记忆加工的再认成绩显著高于参照美国人,表现出了记忆加工的认同... 分别以中国大学生和美国大学生为被试,利用群体参照加工任务考察了文化背景差异对于群体参照记忆效应可能存在的影响作用。结果发现,中国被试参照自己人群体(中国人)进行记忆加工的再认成绩显著高于参照美国人,表现出了记忆加工的认同群体参照效应;而美国被试参照自己人群体(美国人)加工的再认成绩与参照非认同群体(中国人)并没有显著差异,没有出现认同群体参照加工的记忆优势。与自我参照效应领域的跨文化研究发现一致,群体参照记忆效应的跨文化研究也证明文化背景会影响到与自我有关的记忆成绩。 展开更多
关键词 群体参照效应 群体参照加工 自我参照效应 群体自我 文化比较研究
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科学史、人类学与“跨文化比较研究” 被引量:8
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作者 卢卫红 刘兵 《自然辩证法研究》 CSSCI 北大核心 2006年第4期104-107,共4页
科学编史学研究的重要内容之一是对科学史研究方法的探讨。本文站在科学编史学的立场上,分析人类学中“跨文化比较研究”方法对科学史研究的启示,并结合具体的案例,讨论对这种方法的借鉴和引入可能给科学史带来什么样的影响和改变,以及... 科学编史学研究的重要内容之一是对科学史研究方法的探讨。本文站在科学编史学的立场上,分析人类学中“跨文化比较研究”方法对科学史研究的启示,并结合具体的案例,讨论对这种方法的借鉴和引入可能给科学史带来什么样的影响和改变,以及这种借鉴的意义何在。 展开更多
关键词 科学史 人类学 文化比较研究
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稻魂信仰与祖灵信仰——日本与中国佤族稻作文化比较研究 被引量:5
13
作者 李静 《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2010年第5期104-107,共4页
从稻作起源的神话以及农耕礼仪中的相似点着手,通过比较日本人和佤族的宗教祭祀和神灵观念两个层面及其所显现的共同文化要素,可以发现:以栽培杂粮和薯类等的刀耕火种文化为基层文化的日本文化不仅与佤族共同拥有稻魂信仰、祖灵信仰,而... 从稻作起源的神话以及农耕礼仪中的相似点着手,通过比较日本人和佤族的宗教祭祀和神灵观念两个层面及其所显现的共同文化要素,可以发现:以栽培杂粮和薯类等的刀耕火种文化为基层文化的日本文化不仅与佤族共同拥有稻魂信仰、祖灵信仰,而且同大自然共生共存的宗教思想意识及充满丰富感性的民族性格也是非常相似的。 展开更多
关键词 比较文化研究 稻谷起源神话 死与再生 祖灵信仰 太阳崇拜
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关于汉族、达斡尔族家庭教养方式的跨文化比较研究 被引量:8
14
作者 孟亮 《黑龙江民族丛刊》 CSSCI 北大核心 2003年第5期96-99,共4页
本研究采取的是同一地区不同民族跨文化比较研究,目的是通过汉族和达斡尔族学生家长的取样测试,揭示汉族、达斡尔族家庭教养方式的民族差异,探讨有关影响因素,为合理、有效的家庭教育提供科学依据。
关键词 汉族 达斡尔族 家庭教养方式 影响因素 文化比较研究
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市场营销观念的结构及其影响因素的跨文化比较研究 被引量:2
15
作者 石文典 尚晓东 俞文钊 《心理科学》 CSSCI CSCD 北大核心 2003年第1期157-158,共2页
关键词 市场营销观念 现代市场营销 企业经营管理 营销活动 营销实践 业绩 商品 文化比较研究 指导 学科
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行为责任判断的跨文化比较研究 被引量:6
16
作者 顾海根 岑国桢 李伯黍 《心理发展与教育》 CSSCI 北大核心 1991年第2期1-6,共6页
自1985年起,我们在系统研究汉族儿童道德判断发展的基础上,又开展了对国内少数民族儿童道德判断发展的跨文化研究。《汉族与少数民族儿童道德发展比较研究》(见《心理科学通讯》,1987年,第5期)报告了各族儿童在公正观、惩罚观和公有观... 自1985年起,我们在系统研究汉族儿童道德判断发展的基础上,又开展了对国内少数民族儿童道德判断发展的跨文化研究。《汉族与少数民族儿童道德发展比较研究》(见《心理科学通讯》,1987年,第5期)报告了各族儿童在公正观、惩罚观和公有观发展方面的研究结果,本报告将对各族儿童对行为责任的道德判断发展研究结果进行总结。 展开更多
关键词 人身伤害 少数民族儿童 儿童道德判断 文化比较研究 责任判断 维吾尔族 文化研究 道德发展 惩罚 行为责任
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跨文化比较研究中的相对主义——兼论厄尔·迈纳《比较诗学》 被引量:1
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作者 滕志朋 邓乔彬 +2 位作者 邓双霜(校对) 荣远伟(校对) 黄饶黎(校对) 《广西社会科学》 2006年第11期137-139,共3页
相对主义在跨文化比较研究中的运用尚处在这样一种阶段:作为打破各种中心主义和独断论、唯我论的一种必须采用的暂时性策略。但相对主义又必须超越,因为相对主义事实上可以导出种种变体,以至重新回到之前的研究轨道上,或走到否定一切的... 相对主义在跨文化比较研究中的运用尚处在这样一种阶段:作为打破各种中心主义和独断论、唯我论的一种必须采用的暂时性策略。但相对主义又必须超越,因为相对主义事实上可以导出种种变体,以至重新回到之前的研究轨道上,或走到否定一切的虚无主义上来。因此,在比较研究中如何超越相对主义应当提上日程。而厄尔.迈纳提出的“总体诗学”即是对超越相对主义的一种有力尝试。 展开更多
关键词 文化比较研究 相对主义 比较诗学》 运用 超越
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高中数学新课标实验教科书数学文化比较研究 被引量:4
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作者 刘超 孙风军 《教学与管理(理论版)》 2011年第9期81-82,共2页
数学文化是人类理解数学的一把钥匙,对于数学教育具有不可或缺的作用。《新课程标准》(以下简称《标准》)在强调数学文化教育理念的基础上,把“数学文化”设计成一种具有特殊教育目标的“课程模块”。《标准》要求数学文化应尽可能... 数学文化是人类理解数学的一把钥匙,对于数学教育具有不可或缺的作用。《新课程标准》(以下简称《标准》)在强调数学文化教育理念的基础上,把“数学文化”设计成一种具有特殊教育目标的“课程模块”。《标准》要求数学文化应尽可能有机地结合高中数学课程的内容。 展开更多
关键词 高中数学 文化比较研究 实验教科书 新课标 《新课程标准》 数学文化 《标准》 数学教育
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“泛越文化”与“原越文化”论——试论中国百越文化与东南亚、大洋洲群岛周邻文化比较研究之理论框架 被引量:4
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作者 陈江 《广西民族研究》 CSSCI 北大核心 1993年第3期66-72,共7页
在中国古代百越民族和现代南方少数民族文化中,存在着许多与东南亚、大洋洲群岛等环太平洋周边民族相同的文化,形成了一个特点鲜明、共性突出的文化圈。因此,中外不少学者相应地提出了文化区域说。比如林惠祥先生50年代提出“东南区文... 在中国古代百越民族和现代南方少数民族文化中,存在着许多与东南亚、大洋洲群岛等环太平洋周边民族相同的文化,形成了一个特点鲜明、共性突出的文化圈。因此,中外不少学者相应地提出了文化区域说。比如林惠祥先生50年代提出“东南区文化说”,将我国古代南方文化与东南亚古文化认同,认为有段石(石奔)和印纹陶是这个地区新石器文化特征;美国学者克娄伯提出“东南亚古文化区说”,认为中南半岛和东印度群岛在昔组成一个文化区域,其至今还保存着刀耕火种、梯田、祭祀用牺牲、嚼槟榔、高顶草屋、巢居、树皮衣、种棉、织彩线布、无边帽、戴梳、凿齿、文身、火绳、取火管、独柄风箱,贵重铜锣、竹弓吹箭、少女房、重祭祀、猎首、人祭、竹祭坛、祖先崇拜。 展开更多
关键词 百越文化 东南亚 群岛 大洋洲 吉贝 文化特质 百越民族 环太平洋 文化比较研究 中国南方
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对智力概念理解的跨文化比较研究 被引量:9
20
作者 方富熹 D.齐茨 《心理学报》 1987年第3期255-262,共8页
本研究采用问卷法调查了中澳两国的成人和儿童对智力概念内容构成的看法,结果表明,尽管文化社会背景不同,但人们对智力概念的理解仍有很多共同之处,特别是对作为一般能力的智力品质及与智力有关的个性特征的评价很接近,这一结果有利于... 本研究采用问卷法调查了中澳两国的成人和儿童对智力概念内容构成的看法,结果表明,尽管文化社会背景不同,但人们对智力概念的理解仍有很多共同之处,特别是对作为一般能力的智力品质及与智力有关的个性特征的评价很接近,这一结果有利于支持智力概念普遍性观点;成年人与儿童的观点比成年人之间的观点显示出较大的差异,这似乎表明对智力概念的理解也存在一个逐渐成熟发展的过程;各类被试对有关个性品质评价的高度一致性表明了有关“非智力因素”对发展智力的重要作用。 展开更多
关键词 个性特征 澳大利亚人 个性特点 项目特点 问卷法 协作精神 智力概念 文化比较研究 儿童 遇到困难
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