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杜亚泉与商务印书馆史事考略
1
作者 张稷 《中国出版史研究》 2024年第4期52-81,共30页
杜亚泉是近代著名出版家、思想家、教育家、翻译家、编纂家,20世纪科学先驱。杜亚泉一生鞠躬尽瘁,致力于“为国家谋文化上之建设”,对近代中国的科学、文化、教育、出版等事业做出了巨大贡献。杜亚泉担任商务印书馆编译所理化部主任28年... 杜亚泉是近代著名出版家、思想家、教育家、翻译家、编纂家,20世纪科学先驱。杜亚泉一生鞠躬尽瘁,致力于“为国家谋文化上之建设”,对近代中国的科学、文化、教育、出版等事业做出了巨大贡献。杜亚泉担任商务印书馆编译所理化部主任28年,主编《东方杂志》9年,其科学救国、教育救国理想的施展,其关于中西文化关系等主要洞见的发表,均是以商务印书馆为中心舞台展开的。相对于篇幅宏富的杜亚泉思想研究,有关杜亚泉生平主要活动以及对商务印书馆企业发展的历史贡献的研究不多;其凄凉晚景,亦构成学界不大不小的历史公案,有关史实亦值得进一步厘清。本文对杜亚泉先生的生平史事及历史贡献做一点考订,亦藉以为相关研究提供更为明晰的史事背景。 展开更多
关键词 杜亚泉 商务印书馆 编译所 东方杂志
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文化主体性视域下杜亚泉文化观的现代价值
2
作者 王泽 《人民周刊》 2024年第10期68-69,共2页
1840年,鸦片战争的爆发让中国沦为半殖民地半封建社会。经济形势的崩塌与政治秩序的动荡,迫使中华民族在绝境中寻求出路。
关键词 文化主体性 杜亚泉 半殖民地半封建社会 文化观 鸦片战争 视域下
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杜亚泉先生年谱(1912—1933) 被引量：4
3
作者 陈镱文 亢小玉 姚远 《西北大学学报（自然科学版）》 CAS CSCD 北大核心 2008年第6期1044-1050,共7页
目的以时间为顺序,厘清晚清民初杜亚泉(1873—1933)在中国传播西方自然科学的贡献,以及其所从事的教育活动。方法采用文献分析和考证法。结果从1898—1933年共36年间,杜亚泉自办2份期刊及创办亚泉学馆、普通学书室,先后在中西学堂、浔... 目的以时间为顺序,厘清晚清民初杜亚泉(1873—1933)在中国传播西方自然科学的贡献,以及其所从事的教育活动。方法采用文献分析和考证法。结果从1898—1933年共36年间,杜亚泉自办2份期刊及创办亚泉学馆、普通学书室,先后在中西学堂、浔溪公学、越郡公学、速成小学师范讲习所、新中华学院等处授课,共发表文章320余篇,主编教材四五十部。结论杜亚泉是中国近代西学东渐背景下,经由日本引进西方科学,特别是近代化学的标志性人物,其科学传播实践及其科学思想具有重要的现实意义。 展开更多
关键词 杜亚泉(1873-1933) 西方自然科学 科学教育
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杜亚泉先生年谱(1873—1912) 被引量：3
4
作者 陈镱文 姚远 《西北大学学报（自然科学版）》 CAS CSCD 北大核心 2008年第5期845-850,共6页
目的以时间为顺序,厘清晚清民初杜亚泉(1873—1933)对西方自然科学在中国传播的贡献,以及其所从事的教育活动。方法采用文献分析和考证法。结果从1898—1933年共36年间,杜亚泉自办2份期刊及亚泉学馆、普通学书室,先后在中西学堂、浔溪... 目的以时间为顺序,厘清晚清民初杜亚泉(1873—1933)对西方自然科学在中国传播的贡献,以及其所从事的教育活动。方法采用文献分析和考证法。结果从1898—1933年共36年间,杜亚泉自办2份期刊及亚泉学馆、普通学书室,先后在中西学堂、浔溪公学、越郡公学、速成小学师范讲习所、新中华学院等处授课,共发表文章320余篇,主编教材四五十部。结论杜亚泉是中国近代西学东渐背景下,经由日本引进西方科学,特别是近代化学的标志性人物,其科学传播实践及其科学思想具有重要的现实意义。 展开更多
关键词 杜亚泉(1873—1933) 西方自然科学 科学教育
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杜亚泉的科学救国思想及成就 被引量：7
5
作者 欧阳正宇 《甘肃社会科学》 北大核心 2002年第5期151-154,共4页
杜亚泉是近代中国著名的以科学报国的先驱者。终其一生 ,尽力输入西学 ,以知识救国是杜亚泉抱定的宗旨 ,传播科学、普及科学知识是他救济国家的主要方式。杜亚泉认为 ,科学是社会政治、经济、文化等各方面进步的根本力量 ,他通过创办杂... 杜亚泉是近代中国著名的以科学报国的先驱者。终其一生 ,尽力输入西学 ,以知识救国是杜亚泉抱定的宗旨 ,传播科学、普及科学知识是他救济国家的主要方式。杜亚泉认为 ,科学是社会政治、经济、文化等各方面进步的根本力量 ,他通过创办杂志、编撰辞书、编译西方近代科学著作等方式 ,“不但对自然科学的介绍 ,尽了当时最大的任务 ,在政治学、社会学、语言学、哲学等方面 ,亦致力于科学思想的灌输 ,”从而为中国近代科学事业的补白、重构、振兴起了积极的推动作用。 展开更多
关键词 科学救国思想 杜亚泉 近代 科学成就
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杜亚泉与《东方杂志》 被引量：6
6
作者 李静 《青海社会科学》 CSSCI 2007年第4期195-199,共5页
在20世纪中国救亡图存和追逐"现代"的文化语境中,杜亚泉的渐进启蒙思想与占据主流的激进主义相颉颃而被人误解,致使其主编《东方杂志》期间的笔政生涯及编辑实践活动所显示出的文化价值和学术旨归长期以来没有得到应有的重视... 在20世纪中国救亡图存和追逐"现代"的文化语境中,杜亚泉的渐进启蒙思想与占据主流的激进主义相颉颃而被人误解,致使其主编《东方杂志》期间的笔政生涯及编辑实践活动所显示出的文化价值和学术旨归长期以来没有得到应有的重视与理解。然而作为成就卓著的一代学者和编辑家,他秉持的文化立场及苦心经营的《东方杂志》所蕴涵的文化品格却具有丰富的阐释意义,一方面他以稳健持中、超然独立、开放多元的编辑思想成就了《东方杂志》在近现代出版史上的独特风格,另一方面又因为自由知识分子的渐进启蒙文化主张而遭逢众议。其在近现代思想文化史上的历史命运令人深思。 展开更多
关键词 杜亚泉 《东方杂志》 公共领域 启蒙思想
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杜亚泉的教育救国思想及成就 被引量：3
7
作者 欧阳正宇 《西北师大学报（社会科学版）》 北大核心 2003年第1期28-31,共4页
杜亚泉是近代中国著名的以科学报国、教育救国的先驱 ,毕生致力于近代科学知识的传播和普及 ,视教育为救国自强的根本 ,为推进社会进步最有效的途径。他开办学校 ,主编杂志 ,编撰教科书 ,著书立说 ,力图造就有觉悟、有良好品格和素养的... 杜亚泉是近代中国著名的以科学报国、教育救国的先驱 ,毕生致力于近代科学知识的传播和普及 ,视教育为救国自强的根本 ,为推进社会进步最有效的途径。他开办学校 ,主编杂志 ,编撰教科书 ,著书立说 ,力图造就有觉悟、有良好品格和素养的新型国民 ,并提出了一套改革教育体制的方案 。 展开更多
关键词 杜亚泉 教育救国 思想 成就
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辜鸿铭、杜亚泉、梁漱溟中西文化观比较 被引量：6
8
作者 周良发 《长安大学学报（社会科学版）》 2011年第1期109-114,共6页
面对20世纪初中华民族面对的民族和文化的双重危机、以辜鸿铭、杜亚泉、梁漱溟为代表的文化保守主义以复兴传统文化、振兴民族精神为使命,对中西文化进行了深刻且详尽的分析。辜鸿铭的"道德力"高扬了中国人的精神,杜亚泉认为... 面对20世纪初中华民族面对的民族和文化的双重危机、以辜鸿铭、杜亚泉、梁漱溟为代表的文化保守主义以复兴传统文化、振兴民族精神为使命,对中西文化进行了深刻且详尽的分析。辜鸿铭的"道德力"高扬了中国人的精神,杜亚泉认为中西文化之异即动静之别,梁漱溟以"意欲"为基点,把文化分成西洋、中国、印度3种模式。在以上分析的基础上,他们各自提出自己的独特见解:在文化的发展程度上,辜鸿铭与梁漱溟认为东方文化是成熟的文化,而西方文化尚未成熟;在文化的性质上,辜鸿铭、杜亚泉、梁漱溟认为中国文化重义,西方文化重利;在儒学的宗教性上,辜鸿铭与梁漱溟认为,儒学似宗教非宗教;在文化的未来走向上,辜鸿铭主张中西融合,杜亚泉主张中西调和,梁漱溟主张中国文化复兴论。他们对中西文化的独特见解,对当下如何看待中西文化仍可引为借鉴。 展开更多
关键词 辜鸿铭 杜亚泉 梁漱溟 中西文化观
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基于科学技术哲学视阈下的杜亚泉科技思想研究 被引量：2
9
作者 李学桃 《东北大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2011年第6期487-491,共5页
杜亚泉是近代中国科技启蒙的先驱,他的科技思想内涵丰富、因时而异。总体上看,其科技思想大致可以分为三个阶段,即初期略显"科学主义"色彩的科技思想:"艺重于政"、"工艺为本";中期怀疑谨慎的科技思想:&qu... 杜亚泉是近代中国科技启蒙的先驱,他的科技思想内涵丰富、因时而异。总体上看,其科技思想大致可以分为三个阶段,即初期略显"科学主义"色彩的科技思想:"艺重于政"、"工艺为本";中期怀疑谨慎的科技思想:"崇俭抑奢"、"交融伦理";后期辩证、乐观的科技思想:以辩证、多元并存的态度对待中医的价值,以"科学劳动家"展望中国科技的未来。杜亚泉的科技思想自觉实现了由"科学主义"而理性、谨慎的嬗递,体现出一位科学家和思想家对科学技术、中国科技发展以及中西文明的独特思索。 展开更多
关键词 杜亚泉 科技思想 科学主义 科技伦理
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林纾与杜亚泉 被引量：2
10
作者 王勇 《福建师范大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2011年第2期54-59,共6页
林纾与杜亚泉这两个在清末民初具有巨大影响的人物,表面上互不相干,实际上却有着非常密切的关系。杜亚泉在自己编辑的刊物上支持林纾的翻译,开启了林译小说报刊登载的先河,林纾也以自己的翻译给予杜亚泉编辑的刊物以大力支持。同时两人... 林纾与杜亚泉这两个在清末民初具有巨大影响的人物,表面上互不相干,实际上却有着非常密切的关系。杜亚泉在自己编辑的刊物上支持林纾的翻译,开启了林译小说报刊登载的先河,林纾也以自己的翻译给予杜亚泉编辑的刊物以大力支持。同时两人都因保守的态度及中西文化调和的立场受到了五四新青年派的批判,有着相似的遭遇与结局。 展开更多
关键词 林纾 杜亚泉 东方杂志 文化调和主义
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益智书会与杜亚泉的中文无机物命名方案 被引量：2
11
作者 何涓 《自然科学史研究》 CSCD 北大核心 2007年第3期389-400,共12页
论述了传教士组织益智书会与中国学者杜亚泉的中文无机物命名方案及其异同,指出:两套方案都以确定物质的属名及一套定性词头为主要特征;两者都尽量利用中国传统物质名词来制定属名,出发点虽然良好,但未能准确反映出西方无机物命名的分... 论述了传教士组织益智书会与中国学者杜亚泉的中文无机物命名方案及其异同,指出:两套方案都以确定物质的属名及一套定性词头为主要特征;两者都尽量利用中国传统物质名词来制定属名,出发点虽然良好,但未能准确反映出西方无机物命名的分类思想;前者所确定的词头与西方化学名词的定性词缀相对应,沿袭了西方名词本身存在的混乱和弊病,无法传递出关于化合物组成的准确信息;后者确定了一套与元素化合价严格对应的词头,通过掌握元素周期表等基本化学知识就能由名及物,可以间接反映出化合物的组成。在此基础之上,进一步讨论了类属式命名方案的影响及未得到流传的原因。 展开更多
关键词 中文命名 无机物 益智书会 杜亚泉
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杜亚泉的文化思想——兼评杜、陈文化论争 被引量：2
12
作者 董恩强 《华中师范大学学报（人文社会科学版）》 CSSCI 2000年第2期90-96,共7页
杜亚泉是“五四”时期“东方文化派”的代表人物之一 ,其思想主张在当时产生过较大影响。在东西文化对比上 ,他提出文化“动静说”;在新文化建设方面 ,他主张新旧调和 ,用中国固有文明统整西方物质文明 ,有合理的一面 ,也有保守的一面... 杜亚泉是“五四”时期“东方文化派”的代表人物之一 ,其思想主张在当时产生过较大影响。在东西文化对比上 ,他提出文化“动静说”;在新文化建设方面 ,他主张新旧调和 ,用中国固有文明统整西方物质文明 ,有合理的一面 ,也有保守的一面。杜陈文化论争 ,拉开了东西文化问题论争的序幕 ,这次论争在中国现代思想史上具有深远的历史意义。 展开更多
关键词 杜亚泉 文化思想 文化 "动静说" 陈独秀
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杜亚泉科学教育研究综述 被引量：1
13
作者 阎乃胜 《河北师范大学学报（教育科学版）》 CSSCI 北大核心 2010年第5期47-52,共6页
杜亚泉是近代"中国科学界的先驱"。由于诸多原因,对其研究长期被边缘化,直到上个世纪90年代初,随着人们对中国近代思想文化史的检省,他的科学观和科学教育活动才倍受关注。但从研究深度和视角看,关于他的科学教育思想体系、... 杜亚泉是近代"中国科学界的先驱"。由于诸多原因,对其研究长期被边缘化,直到上个世纪90年代初,随着人们对中国近代思想文化史的检省,他的科学观和科学教育活动才倍受关注。但从研究深度和视角看,关于他的科学教育思想体系、在中国近代科学教育史上的地位以及为中国近代科学教育所作出的开创性贡献和现实意义等尚待进一步深化和拓展。 展开更多
关键词 杜亚泉 科学教育 先驱 思想 活动
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由陈独秀与杜亚泉的争论引起的思考 被引量：2
14
作者 丁守和 《河北学刊》 2000年第1期91-97,共7页
关键词 陈独秀 杜亚泉 新文化运动 固有文化 西方文化
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杜亚泉多元主义文化观再审视 被引量：1
15
作者 左玉河 李永贞 《中州学刊》 CSSCI 北大核心 2023年第2期162-167,共6页
作为五四时期知名的文化保守主义者,杜亚泉关注国际政局和世界形势,具有开放的文化心态。他对东西文明进行学理意义上的比较,主张多元主义和文化调和论,断定东西文明不仅是静的文明与动的文明的差异,而且是精神文明与物质文明的差异。... 作为五四时期知名的文化保守主义者,杜亚泉关注国际政局和世界形势,具有开放的文化心态。他对东西文明进行学理意义上的比较,主张多元主义和文化调和论,断定东西文明不仅是静的文明与动的文明的差异,而且是精神文明与物质文明的差异。他不承认西洋文明在总体上比中国文明优越和进步,认为中国文明可以“救济”西方文明,乃至对世界文明作出补救性贡献。这种文化调和论肯定中华文明有其自身的价值,力主通过东西文明的调和,创建以中国传统文明为根基的中国现代新文明,体现了对民族命运的关怀和对中华文明前途的担忧。这一思想顺应并揭示了五四时期东西文化交汇融合的发展趋势:思想自由、价值多元与开放包容的格局。但他夸大了西方近代文明的弊端,误解了欧战对西方近代文明的消极影响,仅仅看到两种文明的民族性差异而否定两者之间更为明显的时代性差异则是错误的,这无益于东西文化问题的真正解决和中国现代新文明的建构。 展开更多
关键词 杜亚泉 东西文明 文化调和 文化保守主义 多元主义
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由热情而理性:1911-1912年间杜亚泉对辛亥革命的态度及认识 被引量：1
16
作者 李学桃 《四川师范大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2011年第5期5-11,共7页
杜亚泉是近代中国历史舞台上的重要人物。辛亥革命之初,杜亚泉为革命的爆发而欢欣鼓舞,并对其进行热情宣传和介绍,颂扬、支持革命,但在短暂的热情之后,杜亚泉敏锐地发现革命后的中国面临着严重的问题,并提出了解决方案。杜亚泉这一"... 杜亚泉是近代中国历史舞台上的重要人物。辛亥革命之初,杜亚泉为革命的爆发而欢欣鼓舞,并对其进行热情宣传和介绍,颂扬、支持革命,但在短暂的热情之后,杜亚泉敏锐地发现革命后的中国面临着严重的问题,并提出了解决方案。杜亚泉这一"由热情而理性"的转变,是其认知水平逐渐提升的表现,也是革命本身不足开始显露的重要表征。更为可贵的是,杜亚泉能在短时期里敏锐地发现问题,并积极地去解决问题,针对革命的先天不足,他试图从革命后续的建设中去努力,借此以完善与巩固革命。 展开更多
关键词 杜亚泉 辛亥革命 折衷 理性
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章士钊、杜亚泉“新旧调和论”之比较 被引量：1
17
作者 滕峰丽 《中州学刊》 CSSCI 北大核心 2006年第3期207-209,共3页
针对新文化运动的提倡者提出的“除旧布新”,打倒一切旧文化的主张,以章士钊、杜亚泉为代表的反对者提出用“新旧调和”的方式处理新、旧文化和中西文化的问题。章、杜界定了“新”、“旧”的含义,并援引进化论作为自己的理论基础,在中... 针对新文化运动的提倡者提出的“除旧布新”,打倒一切旧文化的主张,以章士钊、杜亚泉为代表的反对者提出用“新旧调和”的方式处理新、旧文化和中西文化的问题。章、杜界定了“新”、“旧”的含义,并援引进化论作为自己的理论基础,在中西文化的选择上,虽然他们不反对引进西方文化,但更注重对传统文化的继承和发扬。 展开更多
关键词 章士钊 杜亚泉 新旧调和 新文化运动
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论民国初期杜亚泉的经济思想 被引量：1
18
作者 李学桃 《首都经济贸易大学学报》 北大核心 2012年第4期85-90,共6页
杜亚泉经济思想内涵丰富,经济理念因时而变。民国建立之初,他主张合理利用外债与增加赋税来解决新生政权所面临的经济危机,并从国人心性、社会心理等层面对晚近以来实业建设收效甚微的原因进行了思考;经济理念以求富为主。"一战&qu... 杜亚泉经济思想内涵丰富,经济理念因时而变。民国建立之初,他主张合理利用外债与增加赋税来解决新生政权所面临的经济危机,并从国人心性、社会心理等层面对晚近以来实业建设收效甚微的原因进行了思考;经济理念以求富为主。"一战"之后,经济理念转而强调"既富加教";确立起发展中国经济要注重自身特殊性的基本原则;并从诚信精神、资本积累、政府职能、优先发展中小企业等方面对民初经济发展进行了探索。杜亚泉经济思想作为近代转型时期的精神遗产,对现今经济发展仍有借鉴意义。 展开更多
关键词 杜亚泉 经济思想 内涵 流变
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杜亚泉:在“动静”与“新旧”之间 被引量：1
19
作者 鲍文欣 《杭州师范大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2016年第1期24-29,共6页
坊间流行着把杜亚泉与陈独秀等文化激进主义者断然两分的观点,然而深入的研究将发现,杜亚泉思想中有两条相对独立又互相冲突的线索:强调竞争与互助之辩证运动的普遍进化论和以文化保守主义为取向的东西文明比较论。两者的结合形成了他... 坊间流行着把杜亚泉与陈独秀等文化激进主义者断然两分的观点,然而深入的研究将发现,杜亚泉思想中有两条相对独立又互相冲突的线索:强调竞争与互助之辩证运动的普遍进化论和以文化保守主义为取向的东西文明比较论。两者的结合形成了他的东西"动静"二元论:东西方文明分别发展了普遍进化论中两类不同因素,它们的辩证综合将形成一种新文明。将对东西方文明各自价值的论证整合进"旧-新"的现代时间框架内,是杜亚泉文化保守主义思想的显著特征。这说明杜氏与陈独秀等论敌共享着类似的现代观念框架。但在此种整合中,杜亚泉实际上偏离了对普遍进化论中两种对反因素的辩证理解,这是其文化保守主义思想无法在新文化运动的舞台上立足的理论原因。 展开更多
关键词 杜亚泉 东西文化论战 文化保守主义
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面对西方科学的冲击:杜亚泉回应方式 被引量：3
20
作者 任元彪 《科学文化评论》 2006年第2期5-13,共9页
面对西方科学的强力冲击,中国学者采取了多种不同的回应方式。作为中国近代科学启蒙者和五四新文化运动的批判者,杜亚泉采取了独特的文化相对主义的回应方式,这种回应表现了中国文化的特质,并揭示了科学的地域性,以及科学与其所处的社... 面对西方科学的强力冲击,中国学者采取了多种不同的回应方式。作为中国近代科学启蒙者和五四新文化运动的批判者,杜亚泉采取了独特的文化相对主义的回应方式,这种回应表现了中国文化的特质,并揭示了科学的地域性,以及科学与其所处的社会文化、哲学之间的关联。 展开更多
关键词 杜亚泉 西方科学的冲击 回应方式 文化相对主义
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