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于都县岭背明代木牌坊
1
作者
易淑芳
李德阳
《南方文物》
1983年第4期130-131,共2页
于都县一九八二年开展文物普查时,在岭背公社大屋大队发现了一座明代木牌坊。 木牌坊座落在大屋大队谢家祠的左前侧,方位是座南向北。普查队员在大屋大队碾米厂的房檐下找到了此坊牌匾,名曰:“步蟾坊”。牌匾上部稍残,但字迹还清晰。匾...
于都县一九八二年开展文物普查时,在岭背公社大屋大队发现了一座明代木牌坊。 木牌坊座落在大屋大队谢家祠的左前侧,方位是座南向北。普查队员在大屋大队碾米厂的房檐下找到了此坊牌匾,名曰:“步蟾坊”。牌匾上部稍残,但字迹还清晰。匾的两面均刻有文字,正面匾文是:“科举人谢宁坊牌:于都县知县王琳典史孙聪儒学教谕蔡亮步蟾坊训导脱英、梁继道会罗秀奇,
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关键词
木牌坊
罗秀
文物普查
典史
继道
碾米厂
县王
蔡亮
面阔
一九
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职称材料
纯阳宫与道教文化
被引量:
2
2
作者
王君
《文物世界》
2002年第1期65-66,共2页
关键词
纯阳宫
道教文化
传统宗教
木牌坊
吕洞宾铜塑像
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职称材料
关帝庙简介
被引量:
1
3
作者
董阳光
《山西档案》
北大核心
1990年第2期42-43,共2页
提起《三国演义》里的关云长,许多人都知道,可是知道运城市解州关帝庙,却鲜为人知了。解州关帝庙在运城市西南40华里的解州镇西关,面积18576平方米,房子190间。它创建于隋初约(公元589年左右),重建于宋真宗、大中祥符七年(公元1014年)...
提起《三国演义》里的关云长,许多人都知道,可是知道运城市解州关帝庙,却鲜为人知了。解州关帝庙在运城市西南40华里的解州镇西关,面积18576平方米,房子190间。它创建于隋初约(公元589年左右),重建于宋真宗、大中祥符七年(公元1014年)。明朝嘉靖34年(公元1555年)遭受地震,庙宇倾塌,后又筹款作了重建。
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关键词
大中祥符
三国演义
关云长
歇山顶
面阔
清朝康熙
木牌坊
春秋楼
三贤祠
万历皇帝
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职称材料
老统计笔下的古城丽江——玉壁金川之旅撷萃(三)
4
作者
齐青云
《数据》
2007年第12期45-46,共2页
在丽江古城逗留期间,我和旅伴马不停蹄地穿梭于壮丽的山川和瑰丽的人文景观之间,以寻踪觅渊;或是信马由缰地徜徉于小桥流水人家和街铺集市,领略纳西人的殊风异俗;甚至沉溺于玄妙、悠远、余音绕梁的纳西古乐中而不能自拔.……
关键词
黑龙潭
木
府
丽江
纳西族
玉泉公园
玉壁
东巴文化
木牌坊
龙神
纳西人
倒影
金川
玉水
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游贵阳甲秀楼
5
作者
梁征
《建筑》
2021年第24期46-46,共1页
有河流经的城市是灵动的。如果河上有桥,桥上有亭,亭旁有阁,那又是怎样的风光啊!贵阳就是一座灵动的城市,南明河宛如飘带穿城而过,甲秀楼则如一颗璀璨的明珠,凝结着贵阳城历史文化的贵气。甲秀楼景区分三大部分:一是浮玉桥;另一是甲秀...
有河流经的城市是灵动的。如果河上有桥,桥上有亭,亭旁有阁,那又是怎样的风光啊!贵阳就是一座灵动的城市,南明河宛如飘带穿城而过,甲秀楼则如一颗璀璨的明珠,凝结着贵阳城历史文化的贵气。甲秀楼景区分三大部分:一是浮玉桥;另一是甲秀楼主体建筑;还有翠微园。浮玉桥为九孔桥,称“九眼照沙洲”,解放后临河修公路填埋二孔,现能见七孔。浮玉桥头立有“城南遗迹”石木牌坊,牌坊中央设有“城南遗迹”四个大字,桥上建有“涵碧亭”。
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关键词
甲秀楼
南明河
浮玉
城南
主体建筑
木牌坊
贵阳
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职称材料
校牌“国立武汉大学”六字访谈考
6
作者
涂上飙
《武汉文史资料》
2019年第6期12-16,共5页
武汉大学校门牌坊上的六个大字常常被人问及是谁写的,蒋介石、汪精卫、王世杰、闻一多、刘永济、郭霖、萧君绛、曹立庵等都曾被提到过。为了一探究竟,我访谈了一些知情者,以期为人们提供一些真实的历史记忆。《长江日报》资深记者皮公...
武汉大学校门牌坊上的六个大字常常被人问及是谁写的,蒋介石、汪精卫、王世杰、闻一多、刘永济、郭霖、萧君绛、曹立庵等都曾被提到过。为了一探究竟,我访谈了一些知情者,以期为人们提供一些真实的历史记忆。《长江日报》资深记者皮公亮先生说六字为刘永济先生所书'国立武汉大学'六个字最早出现在20世纪30年代的武昌街道口的木牌坊上。
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关键词
武汉大学
木牌坊
学校档案馆
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职称材料
芝川,司马迁的身后事
7
作者
三清川
《世界博览.看中国》
2007年第8期60-65,共6页
司马迁的精神遗产是令后人难以面对的。在陕西韩城芝川镇徐村,司马迁的后裔们纪念司马迁的方式也很特别,他们必须把内心的愤怒、痛苦和追思隐藏起来。在今天看来这种方式看起来已毫无必要,但这一切似乎都已成为一种心理习惯。
关键词
芝川镇
陕西韩城
心理习惯
徐村
太史令
木牌坊
精神遗产
二万
天地之间
高门原
原文传递
登山记
8
作者
谢金圻
王磊
《儿童大世界》
2015年第7期47-,共1页
三个人沿着蜿蜒的山路一步步向山顶走去。这三个人,不是别人,正是我与姥姥、姥爷。那天一大早姥爷就开车带我们到了西山森林公园。天空湛蓝湛蓝的,我们一行来到西山脚下,向从来未登过的南边山路走去。山路坡度很大,我登着格外吃力。姥...
三个人沿着蜿蜒的山路一步步向山顶走去。这三个人,不是别人,正是我与姥姥、姥爷。那天一大早姥爷就开车带我们到了西山森林公园。天空湛蓝湛蓝的,我们一行来到西山脚下,向从来未登过的南边山路走去。山路坡度很大,我登着格外吃力。姥爷酷爱登山,现在他独自大踏步向前走着,将我和姥姥丢在队尾。好不容易上了三个大陡坡,我早已累得气喘吁吁,只好坐在路边大石头上休息。
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关键词
森林公园
可真
一片石
小石村
木牌坊
山弯
原文传递
1651年10月31日 清改“承天门”为“天安门”
9
《工会信息》
2015年第29期27-,共1页
公元1417年(明永乐十五年),明成祖朱棣准备迁都北京,派蒯祥等著名匠师分工负责皇宫建筑群的设计和施工。1420年,蒯祥设计的皇城正门竣工,叫"承天门",为黄瓦飞檐3层楼式的5座木牌坊,是沿用唐代皇城正门的旧称,表示皇帝"...
公元1417年(明永乐十五年),明成祖朱棣准备迁都北京,派蒯祥等著名匠师分工负责皇宫建筑群的设计和施工。1420年,蒯祥设计的皇城正门竣工,叫"承天门",为黄瓦飞檐3层楼式的5座木牌坊,是沿用唐代皇城正门的旧称,表示皇帝"承天启运,受命于天"。明英宗天顺元年(1457年)承天门被火烧毁,宪宗成化元年(1465年)由工部尚书白圭主持重新修建。这回不再是牌坊,而是9开间门楼了,到了明末又毁于兵火。清顺治八年(1651年),清世祖重新修建这座城楼,改建以后,10月31日,将承天门改称天安门,取"
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关键词
承天
蒯祥
白圭
工部尚书
迁都北京
明永乐
天顺
清顺治
木牌坊
分工负责
原文传递
诺邓:深山里连绵着的亘古风雅
10
作者
彭华
《大理文化》
2016年第8期77-80,共4页
中国历史文化名村——诺邓古村,坐落在大理以西的云龙县深山中。是云南最古老的历久未变名称,具有两千多年历史的白族村寨。这里被连绵的青山所围绕,村舍古雅,这里连绵着两千多年的盐文化,连绵着诺邓人尊师重教的传统,连绵着天南地北各...
中国历史文化名村——诺邓古村,坐落在大理以西的云龙县深山中。是云南最古老的历久未变名称,具有两千多年历史的白族村寨。这里被连绵的青山所围绕,村舍古雅,这里连绵着两千多年的盐文化,连绵着诺邓人尊师重教的传统,连绵着天南地北各族人民和谐交融,共建安荣的历史……晚秋的清晨,露重风润。山路两旁,喇叭花浓妆艳抹开得正旺、山核桃果实累累写满自豪,它们像好客的迎宾队,三五成群与一些唤不出名的野花草簇拥着、绵延着,伴着蜿蜒坎坷的山路,峰回路转,将我们送到了诺邓古村的脚下。
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关键词
云龙县
安荣
和谐交融
万寿宫
茶马古道
石板路
依山
平原地区
木牌坊
东南西
原文传递
顺荡古井走笔
11
作者
张启发
《大理文化》
2006年第1期31-32,共2页
顺荡白语为"时同",因出产井盐,故称"顺荡井".元、明、清时期,顺荡井的盐巴从茶马古道上直接运往丽江、中甸、德钦、西藏和印度的噶伦堡.顺荡因盐业的发展而在当地建了大量的桥梁、驿站、店铺和庙宇;因盐井而流...
顺荡白语为"时同",因出产井盐,故称"顺荡井".元、明、清时期,顺荡井的盐巴从茶马古道上直接运往丽江、中甸、德钦、西藏和印度的噶伦堡.顺荡因盐业的发展而在当地建了大量的桥梁、驿站、店铺和庙宇;因盐井而流存有许多民谣、民歌和传说.……
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关键词
木牌坊
玄天阁
大照壁
吕祖庵
大慈寺
建筑群
观音阁
火葬墓
文物保护单位
城门洞
原文传递
霍州署衙与“公生明,廉生威”
12
作者
闻阔
Jin Zi
《中关村》
2019年第4期88-100,共13页
霍州署衙现存的古建筑大都是元、明、清三代的遗存,是我国目前保存较为完整的唯一一座州府级署衙建筑,是古代官衙建筑中的经典之作。霍州署衙,坐落于山西省霍州市东大街北侧,在全国各地星罗棋布的人文景观之中,霍州署衙有着独特的文化...
霍州署衙现存的古建筑大都是元、明、清三代的遗存,是我国目前保存较为完整的唯一一座州府级署衙建筑,是古代官衙建筑中的经典之作。霍州署衙,坐落于山西省霍州市东大街北侧,在全国各地星罗棋布的人文景观之中,霍州署衙有着独特的文化地位。早在2000年,霍州署衙就与北京故宫.
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关键词
霍州署衙
北京故宫
廉生威
尉迟恭
官德修养
木牌坊
原文传递
胡卜古村散记
13
作者
郭欣
《中华文化画报》
2008年第2期86-95,共10页
青砖黑瓦石灰墙,木门窗,画雕梁。铜环双扣,尤记响叮当。料想当年人正旺,衔泥燕,筑巢忙。院铺卵石有文章,曲悠长,步飞扬。当初婀娜,今日在何方?窗格玲珑颜已淡,闻笑语,过西厢。这首词是一个叫月影的朋友看到我拍的胡卜照片有感而写的。...
青砖黑瓦石灰墙,木门窗,画雕梁。铜环双扣,尤记响叮当。料想当年人正旺,衔泥燕,筑巢忙。院铺卵石有文章,曲悠长,步飞扬。当初婀娜,今日在何方?窗格玲珑颜已淡,闻笑语,过西厢。这首词是一个叫月影的朋友看到我拍的胡卜照片有感而写的。非常不错,就作为文章的引子了。"当初婀娜,今日在何方?"走在古老的街道上,那些曾经的故事,你会感觉光阴的倒流。胡卜,应该是早就听闻了,来源于"新摄影"论坛里面的一张"飞黄"木牌坊的照片,那牌坊太有诱惑力了。我在一个空闲的周末走访了胡卜,竟像意外见到了久违的朋友!
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关键词
木牌坊
首词
窗格
木
门窗
想当年
人正
新昌乡
村前
建筑风格
新林乡
原文传递
菜阳河行
14
作者
马青
《边疆文学》
1994年第7期61-63,共3页
不知怎的,也许是缘份未到吧。菜阳河离思茅那么近,又通了公路,我几番准备却总是由于这样那样的原因而不能成行。直到1994年的春天,思茅地区组织了一次较大规模的原始大森林旅游考察,我得有幸与来自省内外的专家及记者一起参与本次活动,...
不知怎的,也许是缘份未到吧。菜阳河离思茅那么近,又通了公路,我几番准备却总是由于这样那样的原因而不能成行。直到1994年的春天,思茅地区组织了一次较大规模的原始大森林旅游考察,我得有幸与来自省内外的专家及记者一起参与本次活动,到了菜阳河。终于进到菜阳河了。当我看见公路上一座简易的木牌坊上"欢迎你到菜阳河国家森林公园来"的字样时,心便开始激动起来。之后,便发见公路两旁的树木越来越茂密和越见高大,色调越来越碧绿。前面是一个叫"幽香涧"的旅游景点,其时天色已不早,沿隐隐约约的小径穿林而下,越向山谷中走,披满藤蔓的大树越多,光线越来越暗、空气越来越阴冷潮湿,不时有成片的热带草本植物群落蔓生眼前,连我这个从小在滇南山区长大的人也叫不出它们的名字。山路一转,我瞥见路旁涧中有两株同根连理的合抱参天大树,而在两树中间,仿佛人类的第三者插足一般也生长着一株不同树种的粗壮大树。路旁有一块木牌标示说这组树命名为"
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关键词
第三者插足
森林旅游
国家森林公园
思茅
木牌坊
藤蔓
滇南
告诉我
暮色苍茫
时间已过
原文传递
雨走五台山
15
作者
黄紫薇
《河南税务》
2003年第18期62-62,共1页
我走着。一如踩过自己岁月的年轮。轻快的双脚在石阶上一一碾过的是水晶般清澈的童年青苹果般酸涩的少年火山般热烈的青春,而愈走愈沉重的则是风沙的磨蚀潮汐的冲刷沧桑的丰硕。
关键词
木牌坊
四大佛教名山
大白塔
清凉山志
显通寺
文殊菩萨
僧衣
蓦然回首
青瓦
塔院寺
原文传递
“武庙之祖”:山西解州关帝庙
16
作者
夜雨江湖
《旅游时代》
2013年第2期60-63,共4页
山西运城解州关帝庙总占地面积7.3万平方米之多,为海内外众多关帝庙占地面积之最。清朝末叶,该庙曾数次失火,损失惨重,但在民国年间又予以修复和重建。中华人民共和国成立之后,人民政府对解州关帝庙这座古老的建筑群落极为重视,不仅将...
山西运城解州关帝庙总占地面积7.3万平方米之多,为海内外众多关帝庙占地面积之最。清朝末叶,该庙曾数次失火,损失惨重,但在民国年间又予以修复和重建。中华人民共和国成立之后,人民政府对解州关帝庙这座古老的建筑群落极为重视,不仅将它列入国家重点文物单位予以保护,而且一再拨款,对这座庙宇进行维护修复,使之基本上恢复了历史的原貌。
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关键词
崇宁
歇山顶
春秋楼
木牌坊
《左氏春秋》
面阔
寿宫
远走他乡
垂莲柱
民国年间
原文传递
题名
于都县岭背明代木牌坊
1
作者
易淑芳
李德阳
出处
《南方文物》
1983年第4期130-131,共2页
文摘
于都县一九八二年开展文物普查时,在岭背公社大屋大队发现了一座明代木牌坊。 木牌坊座落在大屋大队谢家祠的左前侧,方位是座南向北。普查队员在大屋大队碾米厂的房檐下找到了此坊牌匾,名曰:“步蟾坊”。牌匾上部稍残,但字迹还清晰。匾的两面均刻有文字,正面匾文是:“科举人谢宁坊牌:于都县知县王琳典史孙聪儒学教谕蔡亮步蟾坊训导脱英、梁继道会罗秀奇,
关键词
木牌坊
罗秀
文物普查
典史
继道
碾米厂
县王
蔡亮
面阔
一九
分类号
G6 [文化科学—教育学]
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职称材料
题名
纯阳宫与道教文化
被引量:
2
2
作者
王君
机构
山西省博物馆纯阳宫管理部
出处
《文物世界》
2002年第1期65-66,共2页
关键词
纯阳宫
道教文化
传统宗教
木牌坊
吕洞宾铜塑像
分类号
B95 [哲学宗教—宗教学]
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职称材料
题名
关帝庙简介
被引量:
1
3
作者
董阳光
出处
《山西档案》
北大核心
1990年第2期42-43,共2页
文摘
提起《三国演义》里的关云长,许多人都知道,可是知道运城市解州关帝庙,却鲜为人知了。解州关帝庙在运城市西南40华里的解州镇西关,面积18576平方米,房子190间。它创建于隋初约(公元589年左右),重建于宋真宗、大中祥符七年(公元1014年)。明朝嘉靖34年(公元1555年)遭受地震,庙宇倾塌,后又筹款作了重建。
关键词
大中祥符
三国演义
关云长
歇山顶
面阔
清朝康熙
木牌坊
春秋楼
三贤祠
万历皇帝
分类号
G279.272.5 [文化科学—档案学]
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职称材料
题名
老统计笔下的古城丽江——玉壁金川之旅撷萃(三)
4
作者
齐青云
机构
北京市统计局
出处
《数据》
2007年第12期45-46,共2页
文摘
在丽江古城逗留期间,我和旅伴马不停蹄地穿梭于壮丽的山川和瑰丽的人文景观之间,以寻踪觅渊;或是信马由缰地徜徉于小桥流水人家和街铺集市,领略纳西人的殊风异俗;甚至沉溺于玄妙、悠远、余音绕梁的纳西古乐中而不能自拔.……
关键词
黑龙潭
木
府
丽江
纳西族
玉泉公园
玉壁
东巴文化
木牌坊
龙神
纳西人
倒影
金川
玉水
分类号
C8 [社会学—统计学]
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职称材料
题名
游贵阳甲秀楼
5
作者
梁征
机构
中建三局二公司
出处
《建筑》
2021年第24期46-46,共1页
文摘
有河流经的城市是灵动的。如果河上有桥,桥上有亭,亭旁有阁,那又是怎样的风光啊!贵阳就是一座灵动的城市,南明河宛如飘带穿城而过,甲秀楼则如一颗璀璨的明珠,凝结着贵阳城历史文化的贵气。甲秀楼景区分三大部分:一是浮玉桥;另一是甲秀楼主体建筑;还有翠微园。浮玉桥为九孔桥,称“九眼照沙洲”,解放后临河修公路填埋二孔,现能见七孔。浮玉桥头立有“城南遗迹”石木牌坊,牌坊中央设有“城南遗迹”四个大字,桥上建有“涵碧亭”。
关键词
甲秀楼
南明河
浮玉
城南
主体建筑
木牌坊
贵阳
分类号
TU-092 [建筑科学—建筑理论]
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职称材料
题名
校牌“国立武汉大学”六字访谈考
6
作者
涂上飙
机构
武汉大学档案馆
出处
《武汉文史资料》
2019年第6期12-16,共5页
文摘
武汉大学校门牌坊上的六个大字常常被人问及是谁写的,蒋介石、汪精卫、王世杰、闻一多、刘永济、郭霖、萧君绛、曹立庵等都曾被提到过。为了一探究竟,我访谈了一些知情者,以期为人们提供一些真实的历史记忆。《长江日报》资深记者皮公亮先生说六字为刘永济先生所书'国立武汉大学'六个字最早出现在20世纪30年代的武昌街道口的木牌坊上。
关键词
武汉大学
木牌坊
学校档案馆
分类号
G649.28 [文化科学—高等教育学]
K29 [历史地理—中国史]
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职称材料
题名
芝川,司马迁的身后事
7
作者
三清川
出处
《世界博览.看中国》
2007年第8期60-65,共6页
文摘
司马迁的精神遗产是令后人难以面对的。在陕西韩城芝川镇徐村,司马迁的后裔们纪念司马迁的方式也很特别,他们必须把内心的愤怒、痛苦和追思隐藏起来。在今天看来这种方式看起来已毫无必要,但这一切似乎都已成为一种心理习惯。
关键词
芝川镇
陕西韩城
心理习惯
徐村
太史令
木牌坊
精神遗产
二万
天地之间
高门原
分类号
K825.81 [历史地理—历史学]
K234.1 [历史地理—中国史]
原文传递
题名
登山记
8
作者
谢金圻
王磊
机构
石家庄市中华大街小学六(
出处
《儿童大世界》
2015年第7期47-,共1页
文摘
三个人沿着蜿蜒的山路一步步向山顶走去。这三个人,不是别人,正是我与姥姥、姥爷。那天一大早姥爷就开车带我们到了西山森林公园。天空湛蓝湛蓝的,我们一行来到西山脚下,向从来未登过的南边山路走去。山路坡度很大,我登着格外吃力。姥爷酷爱登山,现在他独自大踏步向前走着,将我和姥姥丢在队尾。好不容易上了三个大陡坡,我早已累得气喘吁吁,只好坐在路边大石头上休息。
关键词
森林公园
可真
一片石
小石村
木牌坊
山弯
分类号
G624.2 [文化科学—教育学]
原文传递
题名
1651年10月31日 清改“承天门”为“天安门”
9
出处
《工会信息》
2015年第29期27-,共1页
文摘
公元1417年(明永乐十五年),明成祖朱棣准备迁都北京,派蒯祥等著名匠师分工负责皇宫建筑群的设计和施工。1420年,蒯祥设计的皇城正门竣工,叫"承天门",为黄瓦飞檐3层楼式的5座木牌坊,是沿用唐代皇城正门的旧称,表示皇帝"承天启运,受命于天"。明英宗天顺元年(1457年)承天门被火烧毁,宪宗成化元年(1465年)由工部尚书白圭主持重新修建。这回不再是牌坊,而是9开间门楼了,到了明末又毁于兵火。清顺治八年(1651年),清世祖重新修建这座城楼,改建以后,10月31日,将承天门改称天安门,取"
关键词
承天
蒯祥
白圭
工部尚书
迁都北京
明永乐
天顺
清顺治
木牌坊
分工负责
分类号
K249 [历史地理—中国史]
原文传递
题名
诺邓:深山里连绵着的亘古风雅
10
作者
彭华
出处
《大理文化》
2016年第8期77-80,共4页
文摘
中国历史文化名村——诺邓古村,坐落在大理以西的云龙县深山中。是云南最古老的历久未变名称,具有两千多年历史的白族村寨。这里被连绵的青山所围绕,村舍古雅,这里连绵着两千多年的盐文化,连绵着诺邓人尊师重教的传统,连绵着天南地北各族人民和谐交融,共建安荣的历史……晚秋的清晨,露重风润。山路两旁,喇叭花浓妆艳抹开得正旺、山核桃果实累累写满自豪,它们像好客的迎宾队,三五成群与一些唤不出名的野花草簇拥着、绵延着,伴着蜿蜒坎坷的山路,峰回路转,将我们送到了诺邓古村的脚下。
关键词
云龙县
安荣
和谐交融
万寿宫
茶马古道
石板路
依山
平原地区
木牌坊
东南西
分类号
K928.5 [历史地理—人文地理学]
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题名
顺荡古井走笔
11
作者
张启发
出处
《大理文化》
2006年第1期31-32,共2页
文摘
顺荡白语为"时同",因出产井盐,故称"顺荡井".元、明、清时期,顺荡井的盐巴从茶马古道上直接运往丽江、中甸、德钦、西藏和印度的噶伦堡.顺荡因盐业的发展而在当地建了大量的桥梁、驿站、店铺和庙宇;因盐井而流存有许多民谣、民歌和传说.……
关键词
木牌坊
玄天阁
大照壁
吕祖庵
大慈寺
建筑群
观音阁
火葬墓
文物保护单位
城门洞
分类号
G127.74 [文化科学]
原文传递
题名
霍州署衙与“公生明,廉生威”
12
作者
闻阔
Jin Zi
机构
山西
出处
《中关村》
2019年第4期88-100,共13页
文摘
霍州署衙现存的古建筑大都是元、明、清三代的遗存,是我国目前保存较为完整的唯一一座州府级署衙建筑,是古代官衙建筑中的经典之作。霍州署衙,坐落于山西省霍州市东大街北侧,在全国各地星罗棋布的人文景观之中,霍州署衙有着独特的文化地位。早在2000年,霍州署衙就与北京故宫.
关键词
霍州署衙
北京故宫
廉生威
尉迟恭
官德修养
木牌坊
分类号
K879.1 [历史地理—考古学及博物馆学]
原文传递
题名
胡卜古村散记
13
作者
郭欣
出处
《中华文化画报》
2008年第2期86-95,共10页
文摘
青砖黑瓦石灰墙,木门窗,画雕梁。铜环双扣,尤记响叮当。料想当年人正旺,衔泥燕,筑巢忙。院铺卵石有文章,曲悠长,步飞扬。当初婀娜,今日在何方?窗格玲珑颜已淡,闻笑语,过西厢。这首词是一个叫月影的朋友看到我拍的胡卜照片有感而写的。非常不错,就作为文章的引子了。"当初婀娜,今日在何方?"走在古老的街道上,那些曾经的故事,你会感觉光阴的倒流。胡卜,应该是早就听闻了,来源于"新摄影"论坛里面的一张"飞黄"木牌坊的照片,那牌坊太有诱惑力了。我在一个空闲的周末走访了胡卜,竟像意外见到了久违的朋友!
关键词
木牌坊
首词
窗格
木
门窗
想当年
人正
新昌乡
村前
建筑风格
新林乡
分类号
K928.7 [历史地理—人文地理学]
原文传递
题名
菜阳河行
14
作者
马青
出处
《边疆文学》
1994年第7期61-63,共3页
文摘
不知怎的,也许是缘份未到吧。菜阳河离思茅那么近,又通了公路,我几番准备却总是由于这样那样的原因而不能成行。直到1994年的春天,思茅地区组织了一次较大规模的原始大森林旅游考察,我得有幸与来自省内外的专家及记者一起参与本次活动,到了菜阳河。终于进到菜阳河了。当我看见公路上一座简易的木牌坊上"欢迎你到菜阳河国家森林公园来"的字样时,心便开始激动起来。之后,便发见公路两旁的树木越来越茂密和越见高大,色调越来越碧绿。前面是一个叫"幽香涧"的旅游景点,其时天色已不早,沿隐隐约约的小径穿林而下,越向山谷中走,披满藤蔓的大树越多,光线越来越暗、空气越来越阴冷潮湿,不时有成片的热带草本植物群落蔓生眼前,连我这个从小在滇南山区长大的人也叫不出它们的名字。山路一转,我瞥见路旁涧中有两株同根连理的合抱参天大树,而在两树中间,仿佛人类的第三者插足一般也生长着一株不同树种的粗壮大树。路旁有一块木牌标示说这组树命名为"
关键词
第三者插足
森林旅游
国家森林公园
思茅
木牌坊
藤蔓
滇南
告诉我
暮色苍茫
时间已过
分类号
I267 [文学—中国文学]
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题名
雨走五台山
15
作者
黄紫薇
出处
《河南税务》
2003年第18期62-62,共1页
文摘
我走着。一如踩过自己岁月的年轮。轻快的双脚在石阶上一一碾过的是水晶般清澈的童年青苹果般酸涩的少年火山般热烈的青春,而愈走愈沉重的则是风沙的磨蚀潮汐的冲刷沧桑的丰硕。
关键词
木牌坊
四大佛教名山
大白塔
清凉山志
显通寺
文殊菩萨
僧衣
蓦然回首
青瓦
塔院寺
分类号
K928.9 [历史地理—人文地理学]
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题名
“武庙之祖”:山西解州关帝庙
16
作者
夜雨江湖
出处
《旅游时代》
2013年第2期60-63,共4页
文摘
山西运城解州关帝庙总占地面积7.3万平方米之多,为海内外众多关帝庙占地面积之最。清朝末叶,该庙曾数次失火,损失惨重,但在民国年间又予以修复和重建。中华人民共和国成立之后,人民政府对解州关帝庙这座古老的建筑群落极为重视,不仅将它列入国家重点文物单位予以保护,而且一再拨款,对这座庙宇进行维护修复,使之基本上恢复了历史的原貌。
关键词
崇宁
歇山顶
春秋楼
木牌坊
《左氏春秋》
面阔
寿宫
远走他乡
垂莲柱
民国年间
分类号
K878.6 [历史地理—考古学及博物馆学]
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题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
于都县岭背明代木牌坊
易淑芳
李德阳
《南方文物》
1983
0
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职称材料
2
纯阳宫与道教文化
王君
《文物世界》
2002
2
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3
关帝庙简介
董阳光
《山西档案》
北大核心
1990
1
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4
老统计笔下的古城丽江——玉壁金川之旅撷萃(三)
齐青云
《数据》
2007
0
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5
游贵阳甲秀楼
梁征
《建筑》
2021
0
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6
校牌“国立武汉大学”六字访谈考
涂上飙
《武汉文史资料》
2019
0
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7
芝川,司马迁的身后事
三清川
《世界博览.看中国》
2007
0
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8
登山记
谢金圻
王磊
《儿童大世界》
2015
0
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9
1651年10月31日 清改“承天门”为“天安门”
《工会信息》
2015
0
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10
诺邓:深山里连绵着的亘古风雅
彭华
《大理文化》
2016
0
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11
顺荡古井走笔
张启发
《大理文化》
2006
0
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12
霍州署衙与“公生明,廉生威”
闻阔
Jin Zi
《中关村》
2019
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13
胡卜古村散记
郭欣
《中华文化画报》
2008
0
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14
菜阳河行
马青
《边疆文学》
1994
0
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15
雨走五台山
黄紫薇
《河南税务》
2003
0
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16
“武庙之祖”:山西解州关帝庙
夜雨江湖
《旅游时代》
2013
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