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晋北地区旺火考略 被引量:2
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作者 张慧朝 《美术大观》 2014年第4期65-65,共1页
晋北地区旺火历经千年演变保留至今,寄托了晋北人民的美好祝愿和向往,是几千年来中华文明发展的外在表现形式,本文研究旺火的历史由来、垒旺火的过程和旺火的意义。
关键词 晋北地区 旺火 照明取暖 寄托感情
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神圣的仪式与世俗的狂欢——传统节日中的怀仁旺火文化解读 被引量:2
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作者 彭栓红 《山西大同大学学报(社会科学版)》 2017年第1期97-101,共5页
旺火是晋北地区特有的风俗习惯,尤以怀仁旺火为盛,集中体现在春节和元宵节两个时段,常伴有闹社火,具有全民参与性。旺火社火文化背后既体现了古老的火崇拜、神灵信仰、宗教信仰以以及民间求旺、闹热等心理,又是边塞文化、中原农耕文化... 旺火是晋北地区特有的风俗习惯,尤以怀仁旺火为盛,集中体现在春节和元宵节两个时段,常伴有闹社火,具有全民参与性。旺火社火文化背后既体现了古老的火崇拜、神灵信仰、宗教信仰以以及民间求旺、闹热等心理,又是边塞文化、中原农耕文化、当代仁爱文化杂糅的体现。如今旺火文化已经成为怀仁年节文化的名片,其影响辐射周边。 展开更多
关键词 怀仁旺火 节日 民俗文化 民众心理
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独具特色的民俗——旺火 被引量:4
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作者 孙玉卿 《晋东南师范专科学校学报》 2002年第6期54-55,共2页
方言是记录民俗的一种载体 ,方言与民俗的关系密不可分。文章通过对“旺火”这一民俗的具体描写 。
关键词 特色 民俗 '旺火' 方言 关系
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怀仁旺火民俗文化透视 被引量:1
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作者 刘慧芳 《文化产业》 2020年第24期94-95,共2页
旺火民俗是中华民族独具魅力的民间艺术瑰宝,具有悠久的历史和传统民俗文化底蕴。怀仁独特的经济、地理、历史条件孕育出最具规模、特色的旺火民俗文化,反映了晋北人独特的审美情趣、民众性格、精神面貌。文章分析怀仁旺火的源流及其文... 旺火民俗是中华民族独具魅力的民间艺术瑰宝,具有悠久的历史和传统民俗文化底蕴。怀仁独特的经济、地理、历史条件孕育出最具规模、特色的旺火民俗文化,反映了晋北人独特的审美情趣、民众性格、精神面貌。文章分析怀仁旺火的源流及其文化符号意义,指出通过这个文化符号展示着一个地域共同的精神文化面貌和需求,也为现代社会的人们构建起一个大融合的空间和环境。 展开更多
关键词 怀仁 旺火 文化
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农机具购置补贴为新农村建设再点旺火
5
作者 杨杰 夏明 《农机推广与安全》 2006年第3期16-16,共1页
关键词 补贴政策 农村建设 农机具 购置 旺火 玉米收获机 专项资金 实施范围 收获机械 工作会议
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旺火之乡 被引量:1
6
作者 郝丽云 《科学之友》 2007年第02A期34-35,共2页
雁门关外广袤的土地上,元宵节拢旺火、发旺火、看旺火已经成为亘古不变的民族习俗,也是一道引人注目的独特风景。
关键词 旺火 民族习俗 雁门关 元宵节
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垒旺火
7
作者 邵伊斐 《小学生作文》 2013年第2期27-28,共2页
大年三十,按照山西的传统习俗应该要垒旺火。往年都是爸爸和叔叔两人一起垒旺火,今年我也想搭把手,沾沾旺火的喜气。
关键词 旺火 大年三十 传统习俗 把手
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旺火炒菜易产生致癌毒素
8
《养猪》 2014年第3期80-80,共1页
研究发现,旺火煸炒的绿色蔬菜产生致癌毒素 香港人被敦促少吃旺火煸炒的绿色蔬菜:一项研究发现,香港人摄入的潜在致癌物中有一半可以归结为旺火煸炒的绿色蔬菜。
关键词 致癌物 旺火 毒素 炒菜 绿色蔬菜 香港人 煸炒
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旺火速成说爆法
9
作者 冯玉珠 《餐饮世界》 2006年第09S期48-49,共2页
“爆”作为一种烹调方法出现在菜名中,最早始干黄河流域的北方。据说,爆法由两宋时期“爆肉”和“暴齑”演化而来。明代始见“油爆”,如“油爆猪”“油爆鸡”。清代出现焯水、油炸、爆制的操作工序,如“爆肚”。由于两宋时期制作的... “爆”作为一种烹调方法出现在菜名中,最早始干黄河流域的北方。据说,爆法由两宋时期“爆肉”和“暴齑”演化而来。明代始见“油爆”,如“油爆猪”“油爆鸡”。清代出现焯水、油炸、爆制的操作工序,如“爆肚”。由于两宋时期制作的“肉生”曾出现“爆妙”一词,所以从明代也有把油爆叫做爆炒或生爆的。 展开更多
关键词 速成 旺火 烹调方法 黄河流域 油爆 明代 菜名 焯水
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旺火速成爆锅菜
10
作者 随新国 随新星 《餐饮世界》 2004年第05S期64-65,共2页
所谓爆锅菜,是由加工成丝、片、丁、粒、条等形状的原料经初步烹饪处理后用几种香辛料炝锅后调味爆炒成菜的制作方法,用这种方法烹制的菜肴,基本上没有汤汁,不勾芡,烹制加热,用时很短,菜肴的口味以鲜成香嫩为主,兼收并蓄,丰富... 所谓爆锅菜,是由加工成丝、片、丁、粒、条等形状的原料经初步烹饪处理后用几种香辛料炝锅后调味爆炒成菜的制作方法,用这种方法烹制的菜肴,基本上没有汤汁,不勾芡,烹制加热,用时很短,菜肴的口味以鲜成香嫩为主,兼收并蓄,丰富多彩。 展开更多
关键词 爆锅菜 旺火加热 烹制方法 菜肴 原料
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贴春联 搭旺火 放鞭炮
11
作者 张学斐 《新作文(小学中高年级版)》 2005年第Z1期17-17,共1页
炸油糕、搓莜面鱼鱼、搭旺火是山西人过年的一个特色吧,下面这位同学给我们介绍的就是山西过年的情景。
关键词 贴春联 旺火 放鞭炮 拜年
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为教育公平再烧旺火
12
《河南教育(教师教育)(下)》 2012年第4期3-3,共1页
政府工作报告在总署今年的重大工作时,再次用一个段落来描述教育工作,强调要坚持教育俦发展,并明确列出教育公平涉及的领域以及完成的进度,
关键词 教育工作 旺火 政府工作 工作时
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晋北乡村民俗旅游的发展路径研究——以旺火民俗为例
13
作者 樊昊 《农村经济与科技》 2023年第9期133-136,共4页
乡村民俗旅游的发展契合了旅游市场多元化的需求,增强了游客的体验感。乡村民俗旅游不仅可以强化民俗文化的保护和传承,还能推动乡村地区的经济发展。在日益严重的环保、资源和安全等问题的制约下,以晋北旺火为主题的乡村旅游发展面临... 乡村民俗旅游的发展契合了旅游市场多元化的需求,增强了游客的体验感。乡村民俗旅游不仅可以强化民俗文化的保护和传承,还能推动乡村地区的经济发展。在日益严重的环保、资源和安全等问题的制约下,以晋北旺火为主题的乡村旅游发展面临巨大的困境,因此,需要通过提升公共力量的支持力度、强化保护和传承以及构建旺火民俗乡村旅游产业链来推动晋北地区乡村旅游的发展。 展开更多
关键词 民俗旅游 晋北乡村 民俗文化 旺火民俗
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柳氏火旺土健九穴摩方临床验案举隅
14
作者 李萍 《中国民间疗法》 2024年第2期109-112,共4页
柳氏火旺土健九穴摩方出自《小儿推拿讲稿:广意派传承录》,属于腹泻方的一种,临床用之治疗小儿常见疾病有显著疗效。该文主要介绍柳氏火旺土健九穴摩方治疗小儿泄泻、遗尿、脑瘫验案3则。
关键词 柳氏广意派小儿推拿 土健九穴摩方 小儿泄泻 遗尿 脑瘫 柳少逸
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子母配穴法为主治疗肝胆火旺型耳鸣的临床观察 被引量:6
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作者 郑祖艳 张海芳 王玲姝 《针灸临床杂志》 2012年第11期28-29,共2页
目的:观察子母配穴法治疗肝胆火旺型耳鸣的临床疗效。方法:50例肝胆火旺型耳鸣患者随机分为两组,各25例。治疗组以子母配穴法为主,配合局部针刺治疗;对照组仅采用局部针刺治疗。结果:治疗组总有效率达92%,对照组为84%,两组比较具有统计... 目的:观察子母配穴法治疗肝胆火旺型耳鸣的临床疗效。方法:50例肝胆火旺型耳鸣患者随机分为两组,各25例。治疗组以子母配穴法为主,配合局部针刺治疗;对照组仅采用局部针刺治疗。结果:治疗组总有效率达92%,对照组为84%,两组比较具有统计学意义(P<0.05)。结论:子母配穴法为主配合局部针刺治疗肝胆火旺型耳鸣能够清肝泻胆、疏通耳窍,具有较好的疗效。 展开更多
关键词 耳鸣 子母配穴 针灸 肝胆
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舒缓颗粒对心理压力导致肝郁火旺型失眠患者临床疗效观察 被引量:1
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作者 杨君 秦英 《辽宁中医药大学学报》 CAS 2019年第3期19-22,共4页
目的:研究自制药方舒缓颗粒对心理压力导致的肝郁火旺型中青年失眠患者的临床效果。方法:选取2016年2月—2018年2月北京中医医院杂病门诊患者肝郁化火型失眠患者86例作为研究对象,随机分为观察组和对照组,各43例。对照组采用非药物常规... 目的:研究自制药方舒缓颗粒对心理压力导致的肝郁火旺型中青年失眠患者的临床效果。方法:选取2016年2月—2018年2月北京中医医院杂病门诊患者肝郁化火型失眠患者86例作为研究对象,随机分为观察组和对照组,各43例。对照组采用非药物常规治疗,观察组在常规治疗基础上服用自制药方舒缓颗粒进行治疗。比较两组患者的临床疗效、睡眠质量、多导睡眠图监测及血清5-HT、BDNF的含量。结果:两组患者治疗后失眠情况得到明显改善,且观察组优于对照组,差异具有统计学意义(P<0.05)。两组患者的匹兹堡睡眠质量指数和焦虑情况较治疗前均明显降低,观察组与对照组相比降低更明显,差异具有统计学意义(P<0.05)。治疗后两组患者的REM睡眠时间、睡眠总时间及睡眠效率均有所升高,观察组与对照组相比升高更显著,差异具有统计学意义(P<0.05)。两组患者的睡眠潜伏期及醒觉时间较治疗前均有所下降,观察组与对照组相比降低更显著,差异具有统计学意义(P<0.05)。治疗后两组患者血清5-HT、BDNF水平均明显升高,观察组与对照组相比升高更明显,差异具有统计学意义(P<0.05)。结论:自制药方舒缓颗粒能够改善心理压力导致肝郁火旺型中青年失眠患者的睡眠质量且临床效果显著。 展开更多
关键词 舒缓颗粒 心理压力 中青年 失眠 肝郁
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立足当代的传统——以内蒙古呼和浩特春节垒旺火习俗为例 被引量:1
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作者 曹娜娜 《才智》 2013年第32期268-269,共2页
传统作为一种习俗的延续在人民群众中是世代传承的,随着社会城市化发展,内蒙古呼和浩特春节垒旺火习俗正逐渐衰减。传统习俗怎样立足现代都市,并更好的传承是一个值得思索的问题。
关键词 传统 旺火 习俗
原文传递
耳穴压豆联合五音疗法对肝郁气滞火旺型艾滋病患者的疗效观察 被引量:7
18
作者 向芳 谢冰婵 +1 位作者 曹桂英 蒋谷芬 《中医药导报》 2022年第12期136-139,共4页
目的:探讨耳穴压豆联合五音疗法对肝郁气滞火旺型艾滋病患者的临床疗效。方法:选取2021年3月至2022年3月在长沙市艾滋病定点救治医院感染与免疫科住院的120例肝郁气滞火旺型艾滋病患者作为研究对象。采用双因素两水平的析因设计,将患者... 目的:探讨耳穴压豆联合五音疗法对肝郁气滞火旺型艾滋病患者的临床疗效。方法:选取2021年3月至2022年3月在长沙市艾滋病定点救治医院感染与免疫科住院的120例肝郁气滞火旺型艾滋病患者作为研究对象。采用双因素两水平的析因设计,将患者随机分为对照组、耳穴压豆组、五音疗法组和联合组各30例。对照组实施常规护理;在对照组基础上,耳穴压豆组给予耳穴压豆干预,五音疗法组给予五音疗法干预,联合组给予耳穴压豆联合五音疗法的综合干预,干预周期均为4周。分别于干预前后比较4组患者中医证候积分、焦虑自评量表(SAS)评分、抑郁自评量表(SDS)评分及生存质量量表(WHOQOL-HIV-BREF)评分。结果:对照组1例提前出院,耳穴压豆组1例依从性较差。干预后,除对照组外,3组患者的中医证候积分、SAS评分、SDS评分均较干预前降低,生存质量评分均较干预前升高,差异均有统计学意义(P<0.05);干预后,4组患者的中医证候积分、SAS评分、SDS评分及生存质量评分比较,差异均有统计学意义(P<0.05),且耳穴压豆及五音疗法存在协同的交互作用。结论:耳穴压豆联合五音疗法可有效改善肝郁气滞火旺型艾滋病患者的临床症状,在缓解负性情绪、提高生存质量方面也具有一定效果。 展开更多
关键词 艾滋病 肝郁气滞 耳穴压豆 五音疗法 临床研究 析因设计
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当归龙荟丸泻火通便治疗肝胆火旺证的临床观察 被引量:2
19
作者 陆春苓 《现代中西医结合杂志》 CAS 2008年第2期195-196,共2页
关键词 肝胆 当归龙荟丸 通便
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血脂康治疗肝胆火旺型高脂血症 被引量:1
20
作者 张剑 李明瑞 《河北中西医结合杂志》 1998年第4期552-553,共2页
关键词 血脂康 治疗 高脂血症 肝硬
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