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民本政治论批判——与潘维先生商榷
1
作者
阮思余
《理论与改革》
CSSCI
北大核心
2011年第4期137-141,共5页
潘维的民本政治论主要包括两个方面的内容:中国民本的民主主义政治观与西方的新政治蒙昧主义。反思新政治蒙昧主义,我们可以做出如下判断:民主与专制的两分有助于进行比较研究;承认输出民主的危害并不能因此否定民主以及民主转型的价值...
潘维的民本政治论主要包括两个方面的内容:中国民本的民主主义政治观与西方的新政治蒙昧主义。反思新政治蒙昧主义,我们可以做出如下判断:民主与专制的两分有助于进行比较研究;承认输出民主的危害并不能因此否定民主以及民主转型的价值;新政治蒙昧主义并不意味着中国就不需要发展民主;再独特的政体分析也离不开普遍性的眼光。分析民本的民主主义,其主要问题在于:其一,民本主义并非历史的终结,它需要向民主主义转型;其二,民本主义并不等同于现代的民主主义,充其量也只是打着民主旗号的民本主义。在此基础上,我们得出如下结论:严肃的学理探讨需要避免意识形态之争;从民本政治到民主政治将是极为艰难的跨越;"新政治蒙昧主义"的淫威正在逐渐丧失。
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关键词
民本
主义
民主
主义
新政治蒙昧主义
输出民主
意识形态之争
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题名
民本政治论批判——与潘维先生商榷
1
作者
阮思余
机构
华南师范大学
出处
《理论与改革》
CSSCI
北大核心
2011年第4期137-141,共5页
文摘
潘维的民本政治论主要包括两个方面的内容:中国民本的民主主义政治观与西方的新政治蒙昧主义。反思新政治蒙昧主义,我们可以做出如下判断:民主与专制的两分有助于进行比较研究;承认输出民主的危害并不能因此否定民主以及民主转型的价值;新政治蒙昧主义并不意味着中国就不需要发展民主;再独特的政体分析也离不开普遍性的眼光。分析民本的民主主义,其主要问题在于:其一,民本主义并非历史的终结,它需要向民主主义转型;其二,民本主义并不等同于现代的民主主义,充其量也只是打着民主旗号的民本主义。在此基础上,我们得出如下结论:严肃的学理探讨需要避免意识形态之争;从民本政治到民主政治将是极为艰难的跨越;"新政治蒙昧主义"的淫威正在逐渐丧失。
关键词
民本
主义
民主
主义
新政治蒙昧主义
输出民主
意识形态之争
分类号
D0 [政治法律—政治学]
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题名
作者
出处
发文年
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1
民本政治论批判——与潘维先生商榷
阮思余
《理论与改革》
CSSCI
北大核心
2011
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