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清初“文人共同体”的书籍生成与流通——以张潮《尺牍偶存》《尺牍友声》为考察中心 被引量:5
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作者 陈晓峰 《江海学刊》 CSSCI 北大核心 2022年第5期227-236,共10页
清初以张潮《尺牍偶存》《尺牍友声》的刊印为标志,形成超越血缘师承和地理空间的“文人共同体”,其中有意义的繁复碎片勾勒出一个“书籍世界”的存在。这些书籍改变了传统社会以作者为中心的生成方式和静态凝定的出版样貌,发展为以编... 清初以张潮《尺牍偶存》《尺牍友声》的刊印为标志,形成超越血缘师承和地理空间的“文人共同体”,其中有意义的繁复碎片勾勒出一个“书籍世界”的存在。这些书籍改变了传统社会以作者为中心的生成方式和静态凝定的出版样貌,发展为以编刻者为核心、庞大交游为支撑的群体参与工程,刻者、作者与读者之间产生了频繁互动,呈现出自我建构、动态开放的特征。张潮利用书籍为媒介,穿行于不同的地理空间和社会阶层,通过多元的流通渠道进行社会关系的生产和现有秩序的改进,达到群体集化的目的。张潮作为这一“文人共同体”的灵魂人物,书籍生产和流通是其交际的手段和塑造个人形象的工具,对群体认同具有辐射效应和积极影响。 展开更多
关键词 张潮 书籍生成和流通 文人共同体
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从私人到文人共同体:江户时期的白话小说阅读
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作者 周健强 《明清小说研究》 CSSCI 北大核心 2020年第3期220-239,共20页
江户时期,白话小说的阅读呈现出比较明显的阶段特征。江户初期白话小说的阅读风气尚未形成,虽然有林罗山、梦梅庵章峰、清池以立等人阅读历史小说,但读者还没有明确的文体意识,其他类型的白话小说也很少进入文人视野。到了正德、享保时... 江户时期,白话小说的阅读呈现出比较明显的阶段特征。江户初期白话小说的阅读风气尚未形成,虽然有林罗山、梦梅庵章峰、清池以立等人阅读历史小说,但读者还没有明确的文体意识,其他类型的白话小说也很少进入文人视野。到了正德、享保时期,经过萱园与古义堂学者的努力,白话小说的读者越来越多,江户初期那种私人化的阅读方式逐渐改观,共同阅读白话小说成为文人交往的重要途径。江户后期,曲亭马琴与殿村蓧斋、小津桂窗三人围绕《水浒后传》与《水浒后传半闲窗谈》的借阅、抄录、购买、评点活动,展现出白话小说阅读.的新面貌。从江户初期到江户后期,白话小说逐渐从私人化的阅读,转变为文人共同体中难以分割的一部分。 展开更多
关键词 私人 文人共同体 江户时期 白话小说
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董其昌文人画共同体及其绘画规范的构建
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作者 曹院生 《南京艺术学院学报(美术与设计)》 CSSCI 北大核心 2017年第6期49-54,共6页
晚明董其昌在政治理想屡屡折翅时,也像晚明其他的士大夫文人一样,将其经世抱负转变为对地方文化事业的发展。他和陈继儒等人一起构建文人画共同体,确立文人画规范新秩序,以实现松江地区文化的稳定发展,并通过共同体内的各种力量,包括士... 晚明董其昌在政治理想屡屡折翅时,也像晚明其他的士大夫文人一样,将其经世抱负转变为对地方文化事业的发展。他和陈继儒等人一起构建文人画共同体,确立文人画规范新秩序,以实现松江地区文化的稳定发展,并通过共同体内的各种力量,包括士大夫文人话语权的力量,将文人画共同体和文人画规范推广到整个社会,而成为正统派主流绘画。 展开更多
关键词 董其昌 文人共同体 文人画规范 文人话语权
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万历年间的文社及其影响--以黄汝亨为中心的考察 被引量:2
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作者 王炜 《文学遗产》 CSSCI 北大核心 2014年第4期107-116,共10页
万历年间,黄汝亨等人将缔结文社的活动与研习时文、编订八股文选本的行为紧密地融合于一体。他们的目的是,博得一第,进入社会政治空间。结社、选文活动与官方的科举制度、士子的日常生活形成了多向度的关联。通过缔结文社、编订社稿,未... 万历年间,黄汝亨等人将缔结文社的活动与研习时文、编订八股文选本的行为紧密地融合于一体。他们的目的是,博得一第,进入社会政治空间。结社、选文活动与官方的科举制度、士子的日常生活形成了多向度的关联。通过缔结文社、编订社稿,未取得功名的士子突破了官方的限制,分割到八股文的编选权;他们还以士子情谊为根基,建构了复杂的、动态的人际关系网络,形成了文人共同体。万历年间的文社积蓄着推动科举话语权松动、转移的力量,蕴含着促成中国社会结构变动的要素。 展开更多
关键词 黄汝亨 文社 选权下移 文人共同体
原文传递
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