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从《将饮茶》看杨绛其人其文
1
作者
周品欣
刘淑梅
《产业与科技论坛》
2016年第22期147-148,共2页
杨绛先生是当代文学领域的重要人物之一,杨绛先生翻译的《堂·吉诃德》获得中外翻译家的一致好评,她的散文独具特色,自成一派,不同于一些作家抒发苦闷的心理,表达随波逐流的心态,而是以一种别样的姿态进行创作,散文中散发着独特的韵...
杨绛先生是当代文学领域的重要人物之一,杨绛先生翻译的《堂·吉诃德》获得中外翻译家的一致好评,她的散文独具特色,自成一派,不同于一些作家抒发苦闷的心理,表达随波逐流的心态,而是以一种别样的姿态进行创作,散文中散发着独特的韵味,充满人生智慧和魅力,绽放着光彩熠熠的他样光芒。作为历经世纪变迁的女作家,杨绛先生在散文中的清淡之气独具特色,人格上的风采更是不凡,在文革中隐忍节制,在逆境中刚毅勇敢,她是超凡淡然的人生智者。
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关键词
杨绛
《
将饮茶
》
魅力
散文
人格
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职称材料
《将饮茶》
2
作者
杨绛
《少年大世界(初中生)》
2024年第7期30-30,共1页
内容简介该书作为杨绛的回忆特饮茶录,讲述了其父亲、姑母的生平际遇,及其丈夫钱钟书创作作品的情景等。作者以细腻传神又幽默风趣的文笔记人叙事,不仅活画出人物形象,也描绘出时代氛围,使该书在貌似轻松恬然中富于深刻隽永的人生意蕴...
内容简介该书作为杨绛的回忆特饮茶录,讲述了其父亲、姑母的生平际遇,及其丈夫钱钟书创作作品的情景等。作者以细腻传神又幽默风趣的文笔记人叙事,不仅活画出人物形象,也描绘出时代氛围,使该书在貌似轻松恬然中富于深刻隽永的人生意蕴。本书最早于1987年由生活·读书·新知三联书店出版,出版后深受知识界和广大读者喜爱,成为散文经典之作。
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关键词
三联书店
幽默风趣
时代氛围
创作作品
人生意蕴
将饮茶
人物形象
钱钟书
原文传递
重读《将饮茶》
3
作者
朱航满
《黄河》
2016年第5期89-91,共3页
杨绛的《将饮茶》由三联书店初版于1987年,1992年还由中国社会科学出版社出版过。后一版本我很喜欢,整体设计甚是小巧清雅,小32开本,白色封面,由钱钟书题签并钦章,封面上采用一丛淡绿的竹叶作为底图,其他别无任何装饰。这书还有一个值...
杨绛的《将饮茶》由三联书店初版于1987年,1992年还由中国社会科学出版社出版过。后一版本我很喜欢,整体设计甚是小巧清雅,小32开本,白色封面,由钱钟书题签并钦章,封面上采用一丛淡绿的竹叶作为底图,其他别无任何装饰。这书还有一个值得留意的地方,乃是编辑为文学评论家白烨,这是某次我与他在青海西宁的街头聊天后才得知的。全书由六篇文章组成,其中包括四篇长文,分别是《回忆我的父亲》《回忆我的姑母》《记钱钟书与〈围城〉》《丙午丁未年纪事》,
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关键词
将饮茶
杨绛
白烨
文学评论家
丁未年
青海西宁
三联书店
《围城》
阴阳头
杨柳枝
原文传递
饮茶奥秘话你知
4
作者
刘倩玮
《绿色中国》
2016年第1期62-63,共2页
茶,作为中华民族的传统饮品,已有几千年的历史。被誉为"世界三大饮料"之一的茶,其味道清新淡雅,令人回味无穷。而饮茶不仅仅能解渴,更是一种养生之道。《神农本草》将茶列入365种药物之中,唐代医学家陈藏器也曾说道:"诸药为各病之药...
茶,作为中华民族的传统饮品,已有几千年的历史。被誉为"世界三大饮料"之一的茶,其味道清新淡雅,令人回味无穷。而饮茶不仅仅能解渴,更是一种养生之道。《神农本草》将茶列入365种药物之中,唐代医学家陈藏器也曾说道:"诸药为各病之药,茶为万病之药"。
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关键词
世界三大饮料
将饮茶
陈藏器
清新淡雅
神农本草
清热降燥
令人
空腹饮
肠胃功能
低血脂
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职称材料
论杨绛记忆书写的伦理与诗学
5
作者
孙大坤
《长江学术》
CSSCI
2024年第2期76-83,共8页
杨绛的记忆书写在新时期老作家的同类型作品中别具一格。一方面杨绛的写作自外于当时“组织制作记忆”的常规流程,更多体现出作家个人的主体意识,另一方面,杨绛在其中对知识分子身份及文学的社会功效提出自己独到的理解。杨绛回忆作品...
杨绛的记忆书写在新时期老作家的同类型作品中别具一格。一方面杨绛的写作自外于当时“组织制作记忆”的常规流程,更多体现出作家个人的主体意识,另一方面,杨绛在其中对知识分子身份及文学的社会功效提出自己独到的理解。杨绛回忆作品中所展现出的作家姿态和自我意识,及其对所忆内容的取舍着墨和对“改造”成效的自审,不仅从形式上丰富了新时期的记忆书写,同时也提示了知识分子反思历史的别样可能。
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关键词
杨绛
文化记忆
《干校六记》
《
将饮茶
》
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职称材料
吴门画派诗画中的茶事
6
作者
刘耕
《中国书画》
2020年第11期50-59,共10页
饮茶之习俗在中国古代有着非常悠久的历史。唐宋以来,文人越来越多地参与到茶事之中,将饮茶发展为一种充满审美意趣的生活方式,在品茶中澄净心灵,获得充盈的生命体验。而围绕茶事,亦诞生了大量的诗文和绘画。吴门画派即有大量"茶事...
饮茶之习俗在中国古代有着非常悠久的历史。唐宋以来,文人越来越多地参与到茶事之中,将饮茶发展为一种充满审美意趣的生活方式,在品茶中澄净心灵,获得充盈的生命体验。而围绕茶事,亦诞生了大量的诗文和绘画。吴门画派即有大量"茶事图"存世,亦撰写了大量关于茶事的诗歌。这些绘画与诗歌不仅呈现出吴门文人品茶之情境,更表达出他们对生活之淡泊自适的喜好、对心灵之宁静澄明的颐养。品茶题材诗画的大量出现,与吴门文人的生活理想有着密切的关联。
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关键词
审美意趣
将饮茶
吴门画派
生活理想
茶事
诗画
品茶
自适
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悦读书讯
7
《共产党员》
2023年第21期58-59,共2页
我在融洽而优裕的环境里生长,全不知世事。可是我很严肃认真地考虑自己“该”学什么。所谓“该”,指最有益于人,而我自己就不是白活了一辈子。我知道这个“该”是很夸大的,所以羞于解释。父亲说,没有什么该不该,最喜欢什么,就学什么。...
我在融洽而优裕的环境里生长,全不知世事。可是我很严肃认真地考虑自己“该”学什么。所谓“该”,指最有益于人,而我自己就不是白活了一辈子。我知道这个“该”是很夸大的,所以羞于解释。父亲说,没有什么该不该,最喜欢什么,就学什么。我却不放心。只问自己的喜爱,对吗?我喜欢文学,就学文学?爱读小说,就学小说?父亲说,喜欢的就是性之所近,就是自己最相宜的。——杨绛《将饮茶》。
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关键词
将饮茶
就学
融洽
爱读
读书
严肃认真
文学
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悦读书讯
8
《共产党员》
2023年第11期60-61,共2页
天下事业无所谓大小,士大夫救济天下和农夫善治其十亩之田所成就一样,只要在自己责任内,尽自己力量做去,便是第一等人。--梁启超《梁启超家书》创作的一个重要成分是想象,经验好比黑暗里点上的火,想象是这个火所发的光;没有火就没有光,...
天下事业无所谓大小,士大夫救济天下和农夫善治其十亩之田所成就一样,只要在自己责任内,尽自己力量做去,便是第一等人。--梁启超《梁启超家书》创作的一个重要成分是想象,经验好比黑暗里点上的火,想象是这个火所发的光;没有火就没有光,但光照所及,远远超过火光点儿的大小。--杨绛《将饮茶》.
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关键词
将饮茶
士大夫
梁启超
农夫
火光
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林语堂的“茶经”
9
作者
小维
《茶(健康天地)》
2010年第12期70-70,共1页
"从来名士能评水,自古高僧爱斗茶。"出生闽南,长住台湾的林语堂先生,一生受闽台茶文化的熏陶,也在文章中留下不少爱茶、品茶的佳话。在《生活的艺术》一文中,林语堂认为:饮茶为整个国民的生活增色不少,它在这里的作用,超过了...
"从来名士能评水,自古高僧爱斗茶。"出生闽南,长住台湾的林语堂先生,一生受闽台茶文化的熏陶,也在文章中留下不少爱茶、品茶的佳话。在《生活的艺术》一文中,林语堂认为:饮茶为整个国民的生活增色不少,它在这里的作用,超过了任何同类型的人类发明,
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关键词
茶经
台茶
文中
之乐
国外读者
茶味
西瓜子
将饮茶
乐实
化学成分
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职称材料
紫砂壶发展趋势
10
作者
阳光
《茶(健康天地)》
2011年第8期23-23,共1页
从古至今,我们中国人都把请客人喝茶作为一种待客之道,而一些文人雅客也将饮茶作为清雅生活中不可缺少的一部分。选一处僻静之地,泡上一壶茶,执一本书,边看书边饮茶那是何等的轻松自在,特别是对于生活在都市中的白领,面对生活中的种种压...
从古至今,我们中国人都把请客人喝茶作为一种待客之道,而一些文人雅客也将饮茶作为清雅生活中不可缺少的一部分。选一处僻静之地,泡上一壶茶,执一本书,边看书边饮茶那是何等的轻松自在,特别是对于生活在都市中的白领,面对生活中的种种压力,有时难免身心疲惫,这时如果能有一种方式能让自己全身心的放松下来,彻底卸下身上的包袱,好好的让自己的心休息下,那是多么的惬意啊!而拥有几千年茶文化的中华名族。
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关键词
砂壶
紫砂泥
将饮茶
从古至今
紫砂艺术
年茶
雅客
轻松自在
工艺美术大师
壶身
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职称材料
政要爱喝茶 旨在健康养身
11
作者
张远均
《茶(健康天地)》
2010年第3期83-83,共1页
毛泽东爱喝龙井茶饮茶是毛主席的一大嗜好。他每日睡醒后第一件大事就是喝茶、看报纸。他喝绿茶,尤喜龙井,并且要浓、要热。喝完茶还把杯中的茶叶吃了。
关键词
养身
祁门红茶
下午茶
将饮茶
氟元素
中性脂肪
血小板凝集
氮基酸
消炎解毒
英国女王
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职称材料
高原茶“缘” 西藏的第一块茶田
12
作者
邹蓉
刘伟(图)
+3 位作者
张静(图)
刘志勇(图)
周江陵(图)
无
《西藏旅游》
2025年第1期136-143,共8页
西藏茶文化起源与考古发现西藏饮茶的历史源远流长,其渊源之深,远超过西藏本土种茶的历史。目前普遍认为是唐贞观十五年(公元641年),据《西藏政教鉴附录》记载,“茶叶亦自文成公主入藏地”,另一说则将饮茶的起源定位于吐蕃王朝第35代赞...
西藏茶文化起源与考古发现西藏饮茶的历史源远流长,其渊源之深,远超过西藏本土种茶的历史。目前普遍认为是唐贞观十五年(公元641年),据《西藏政教鉴附录》记载,“茶叶亦自文成公主入藏地”,另一说则将饮茶的起源定位于吐蕃王朝第35代赞普杜松芒波杰的统治时期。
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关键词
文成公主
唐贞观
吐蕃王朝
将饮茶
茶叶
考古发现
西藏茶文化
原文传递
一茶一页
13
作者
韩小暖
无
《收藏.拍卖》
2024年第4期100-103,共4页
茶,与禅,与哲学,与东方美学,与生活艺术,都有着紧密关联,因而成为一种最具精神性的饮品。茶的味道,不止于杯中。无数著作书写着关于茶的传奇故事,探索与茶相关的生命体验。将饮茶,宜开卷,一杯茶的时间,读懂万象包容的茶文化的一页。
关键词
茶文化
东方美学
将饮茶
一杯茶
传奇故事
饮品
生命体验
精神性
原文传递
杨绎:《走到人生边上一一自问自答》
14
《作文与考试(高中版)》
2024年第27期26-29,共4页
作者简介杨绛,江苏无锡人。现代作家、文学翻译家、外国文学研究家。1942年,完成第一部剧作《称心如意》,并在上海公演。1944年,创作的喜剧《弄真成假》在上海公演。1978年,出版《堂吉诃德》中译本。1981年,出版散文集《干校六记》。198...
作者简介杨绛,江苏无锡人。现代作家、文学翻译家、外国文学研究家。1942年,完成第一部剧作《称心如意》,并在上海公演。1944年,创作的喜剧《弄真成假》在上海公演。1978年,出版《堂吉诃德》中译本。1981年,出版散文集《干校六记》。1987年,出版散文集《将饮茶》。
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关键词
《堂吉诃德》
现代作家
外国文学研究
将饮茶
文学翻译家
自问自答
作者简介
江苏无锡
原文传递
“世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆”杨终的百年人生
15
作者
武文欣
《工会信息》
2024年第14期42-45,共4页
杨绛(1911年7月17日~2016年5月25日),本名杨季康,江苏无锡人。中国现代作家、文学翻译家、外国文学研究家。代表作品有《干校六记》《将饮茶》《我们但》等;代表译作有《堂吉诃德》《斐多》等;代表剧作有《称心如意》《弄真成假》等。
关键词
《堂吉诃德》
中国现代作家
外国文学研究
将饮茶
文学翻译家
江苏无锡
《干校六记》
弄真成假
原文传递
纪念杨绛先生
16
作者
张颐武
《中关村》
2016年第6期102-102,共1页
"一个人不想攀高就不怕下跌,也不用倾轧排挤,可以保其天真,成其自然,潜心一志完成自己能做的事。"杨绛先生去世,可以说是已近天年。生命有其自然的旅程,杨先生当然也必然要离开这世界。20世纪已经离我们远了,其中的那些人物也开始走...
"一个人不想攀高就不怕下跌,也不用倾轧排挤,可以保其天真,成其自然,潜心一志完成自己能做的事。"杨绛先生去世,可以说是已近天年。生命有其自然的旅程,杨先生当然也必然要离开这世界。20世纪已经离我们远了,其中的那些人物也开始走入历史。在两个亲人故去后的很长的岁月,杨先生应该很寂寞。现在她离开这纷扰的世间,在我们不知道的地方,
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关键词
杨绛先生
杨先
钱先生
人性弱点
钱钟书先生
不知道
杂忆
散文作品
将饮茶
现代中国
原文传递
中国茶在英国
被引量:
1
17
作者
张世均
《历史教学(下半月)》
CSSCI
北大核心
1992年第11期40-40,共1页
茶叶是中国古代对外贸易的主要商品之一,茶文化是中华民族古老文化的象征之一。中国早在传说中神农时代就知道以茶入药的妙用,到南北朝时,更盛行把茶清谈之风。中国的饮茶习惯传入英国,最早有文字记录可寻的是1615年。1660年5月,英国国...
茶叶是中国古代对外贸易的主要商品之一,茶文化是中华民族古老文化的象征之一。中国早在传说中神农时代就知道以茶入药的妙用,到南北朝时,更盛行把茶清谈之风。中国的饮茶习惯传入英国,最早有文字记录可寻的是1615年。1660年5月,英国国王查理二世的妻子—葡萄牙公主凯瑟琳将饮茶的习惯从葡萄牙带到了英国宫廷。从此。
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关键词
饮茶
习惯
中国茶叶
将饮茶
查理
凯瑟琳
文字记录
商品贸易
宫廷贵族
北美殖民地
中国广州
原文传递
传统茶企解锁茶饮新玩法
18
作者
水苍玉
无界饮(图)
《普洱》
2022年第8期42-48,共7页
近年来,随着新式茶饮的崛起,越来越多的茶企开始在茶叶产品形态上进行创新。而正当大部分茶企还在主攻品类的时候,新式茶饮的出现却成功地引导茶企转向类目的竞争,从而引发了一些传统茶企的反思和改变。在普洱茶界,一些传统做普洱茶的企...
近年来,随着新式茶饮的崛起,越来越多的茶企开始在茶叶产品形态上进行创新。而正当大部分茶企还在主攻品类的时候,新式茶饮的出现却成功地引导茶企转向类目的竞争,从而引发了一些传统茶企的反思和改变。在普洱茶界,一些传统做普洱茶的企业,也开始面对增速放缓的问题,从新式茶饮的运营中得到了启示,在稳定传统消费群体的同时,着力开发着年轻消费群体,转变思维,将饮茶变成“玩茶”,使喝茶成为一件有意思的事情。
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关键词
茶企
茶叶产品
年轻消费群体
茶饮
普洱茶
转变思维
增速放缓
将饮茶
原文传递
养心一壶茶
19
作者
陈晓星
《金融博览》
2022年第21期80-81,共2页
中国茶道,就其产生、发展、演变的历程看,不仅是物质文明进步的重要体现,也是人们精神文化提升的体现。茶道将饮茶的物理功效扩展到精神需求层面,不仅要识茶辨茶,精通茶艺,还要懂得与茶相关的文化艺术,持恬静、安闲之心,以“和、敬、俭...
中国茶道,就其产生、发展、演变的历程看,不仅是物质文明进步的重要体现,也是人们精神文化提升的体现。茶道将饮茶的物理功效扩展到精神需求层面,不仅要识茶辨茶,精通茶艺,还要懂得与茶相关的文化艺术,持恬静、安闲之心,以“和、敬、俭、洁”为其精髓.
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关键词
中国茶道
茶艺
将饮茶
精神
物质文明
原文传递
茶言微语
20
《茶道》
2020年第4期11-11,共1页
尽管茶具有一定的保健作用和药用价值,但茶有别于药,切不可将饮茶等同于吃药。——中国茶叶流通协会《倡导科学饮茶,助力健康中国》城市里有一种茶社,比起"来扇馆"就像大辂之于椎轮了。有五色玻璃的窗,有仿西式的红砖砌的墙柱...
尽管茶具有一定的保健作用和药用价值,但茶有别于药,切不可将饮茶等同于吃药。——中国茶叶流通协会《倡导科学饮茶,助力健康中国》城市里有一种茶社,比起"来扇馆"就像大辂之于椎轮了。有五色玻璃的窗,有仿西式的红砖砌的墙柱,有红木的桌子,有藤制的几和椅子,有白铜的水烟袋,有洁白而且洒上花露水的热的公用手巾,有江西产的茶壶茶杯。
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关键词
将饮茶
茶壶
花露水
保健作用
椅子
药用价值
原文传递
题名
从《将饮茶》看杨绛其人其文
1
作者
周品欣
刘淑梅
机构
佳木斯大学
出处
《产业与科技论坛》
2016年第22期147-148,共2页
文摘
杨绛先生是当代文学领域的重要人物之一,杨绛先生翻译的《堂·吉诃德》获得中外翻译家的一致好评,她的散文独具特色,自成一派,不同于一些作家抒发苦闷的心理,表达随波逐流的心态,而是以一种别样的姿态进行创作,散文中散发着独特的韵味,充满人生智慧和魅力,绽放着光彩熠熠的他样光芒。作为历经世纪变迁的女作家,杨绛先生在散文中的清淡之气独具特色,人格上的风采更是不凡,在文革中隐忍节制,在逆境中刚毅勇敢,她是超凡淡然的人生智者。
关键词
杨绛
《
将饮茶
》
魅力
散文
人格
分类号
I207.67 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
《将饮茶》
2
作者
杨绛
机构
不详
出处
《少年大世界(初中生)》
2024年第7期30-30,共1页
文摘
内容简介该书作为杨绛的回忆特饮茶录,讲述了其父亲、姑母的生平际遇,及其丈夫钱钟书创作作品的情景等。作者以细腻传神又幽默风趣的文笔记人叙事,不仅活画出人物形象,也描绘出时代氛围,使该书在貌似轻松恬然中富于深刻隽永的人生意蕴。本书最早于1987年由生活·读书·新知三联书店出版,出版后深受知识界和广大读者喜爱,成为散文经典之作。
关键词
三联书店
幽默风趣
时代氛围
创作作品
人生意蕴
将饮茶
人物形象
钱钟书
分类号
G63 [文化科学—教育学]
原文传递
题名
重读《将饮茶》
3
作者
朱航满
出处
《黄河》
2016年第5期89-91,共3页
文摘
杨绛的《将饮茶》由三联书店初版于1987年,1992年还由中国社会科学出版社出版过。后一版本我很喜欢,整体设计甚是小巧清雅,小32开本,白色封面,由钱钟书题签并钦章,封面上采用一丛淡绿的竹叶作为底图,其他别无任何装饰。这书还有一个值得留意的地方,乃是编辑为文学评论家白烨,这是某次我与他在青海西宁的街头聊天后才得知的。全书由六篇文章组成,其中包括四篇长文,分别是《回忆我的父亲》《回忆我的姑母》《记钱钟书与〈围城〉》《丙午丁未年纪事》,
关键词
将饮茶
杨绛
白烨
文学评论家
丁未年
青海西宁
三联书店
《围城》
阴阳头
杨柳枝
分类号
G236 [文化科学]
原文传递
题名
饮茶奥秘话你知
4
作者
刘倩玮
出处
《绿色中国》
2016年第1期62-63,共2页
文摘
茶,作为中华民族的传统饮品,已有几千年的历史。被誉为"世界三大饮料"之一的茶,其味道清新淡雅,令人回味无穷。而饮茶不仅仅能解渴,更是一种养生之道。《神农本草》将茶列入365种药物之中,唐代医学家陈藏器也曾说道:"诸药为各病之药,茶为万病之药"。
关键词
世界三大饮料
将饮茶
陈藏器
清新淡雅
神农本草
清热降燥
令人
空腹饮
肠胃功能
低血脂
分类号
TS971 [轻工技术与工程]
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职称材料
题名
论杨绛记忆书写的伦理与诗学
5
作者
孙大坤
机构
武汉大学文学院
出处
《长江学术》
CSSCI
2024年第2期76-83,共8页
基金
教育部人文社会科学研究青年基金项目“新时期老作家自传性回忆录研究”(23YJC751026)。
文摘
杨绛的记忆书写在新时期老作家的同类型作品中别具一格。一方面杨绛的写作自外于当时“组织制作记忆”的常规流程,更多体现出作家个人的主体意识,另一方面,杨绛在其中对知识分子身份及文学的社会功效提出自己独到的理解。杨绛回忆作品中所展现出的作家姿态和自我意识,及其对所忆内容的取舍着墨和对“改造”成效的自审,不仅从形式上丰富了新时期的记忆书写,同时也提示了知识分子反思历史的别样可能。
关键词
杨绛
文化记忆
《干校六记》
《
将饮茶
》
Keywords
Yang Jiang
Cultural Memory
Gan Xiao Liu Ji(《干校六记》)
Soon to Have Tea(《
将饮茶
》)
分类号
I207.67 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
吴门画派诗画中的茶事
6
作者
刘耕
机构
武汉大学哲学学院
出处
《中国书画》
2020年第11期50-59,共10页
基金
国家社科基金青年项目“‘文人画’的美学精神及其当代价值研究”(16CZX066)的阶段性成果
文摘
饮茶之习俗在中国古代有着非常悠久的历史。唐宋以来,文人越来越多地参与到茶事之中,将饮茶发展为一种充满审美意趣的生活方式,在品茶中澄净心灵,获得充盈的生命体验。而围绕茶事,亦诞生了大量的诗文和绘画。吴门画派即有大量"茶事图"存世,亦撰写了大量关于茶事的诗歌。这些绘画与诗歌不仅呈现出吴门文人品茶之情境,更表达出他们对生活之淡泊自适的喜好、对心灵之宁静澄明的颐养。品茶题材诗画的大量出现,与吴门文人的生活理想有着密切的关联。
关键词
审美意趣
将饮茶
吴门画派
生活理想
茶事
诗画
品茶
自适
分类号
J212 [艺术—美术]
TS971 [轻工技术与工程]
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职称材料
题名
悦读书讯
7
出处
《共产党员》
2023年第21期58-59,共2页
文摘
我在融洽而优裕的环境里生长,全不知世事。可是我很严肃认真地考虑自己“该”学什么。所谓“该”,指最有益于人,而我自己就不是白活了一辈子。我知道这个“该”是很夸大的,所以羞于解释。父亲说,没有什么该不该,最喜欢什么,就学什么。我却不放心。只问自己的喜爱,对吗?我喜欢文学,就学文学?爱读小说,就学小说?父亲说,喜欢的就是性之所近,就是自己最相宜的。——杨绛《将饮茶》。
关键词
将饮茶
就学
融洽
爱读
读书
严肃认真
文学
分类号
I16 [文学—世界文学]
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职称材料
题名
悦读书讯
8
出处
《共产党员》
2023年第11期60-61,共2页
文摘
天下事业无所谓大小,士大夫救济天下和农夫善治其十亩之田所成就一样,只要在自己责任内,尽自己力量做去,便是第一等人。--梁启超《梁启超家书》创作的一个重要成分是想象,经验好比黑暗里点上的火,想象是这个火所发的光;没有火就没有光,但光照所及,远远超过火光点儿的大小。--杨绛《将饮茶》.
关键词
将饮茶
士大夫
梁启超
农夫
火光
分类号
I16 [文学—世界文学]
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职称材料
题名
林语堂的“茶经”
9
作者
小维
出处
《茶(健康天地)》
2010年第12期70-70,共1页
文摘
"从来名士能评水,自古高僧爱斗茶。"出生闽南,长住台湾的林语堂先生,一生受闽台茶文化的熏陶,也在文章中留下不少爱茶、品茶的佳话。在《生活的艺术》一文中,林语堂认为:饮茶为整个国民的生活增色不少,它在这里的作用,超过了任何同类型的人类发明,
关键词
茶经
台茶
文中
之乐
国外读者
茶味
西瓜子
将饮茶
乐实
化学成分
分类号
I206.6 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
紫砂壶发展趋势
10
作者
阳光
出处
《茶(健康天地)》
2011年第8期23-23,共1页
文摘
从古至今,我们中国人都把请客人喝茶作为一种待客之道,而一些文人雅客也将饮茶作为清雅生活中不可缺少的一部分。选一处僻静之地,泡上一壶茶,执一本书,边看书边饮茶那是何等的轻松自在,特别是对于生活在都市中的白领,面对生活中的种种压力,有时难免身心疲惫,这时如果能有一种方式能让自己全身心的放松下来,彻底卸下身上的包袱,好好的让自己的心休息下,那是多么的惬意啊!而拥有几千年茶文化的中华名族。
关键词
砂壶
紫砂泥
将饮茶
从古至今
紫砂艺术
年茶
雅客
轻松自在
工艺美术大师
壶身
分类号
J527 [艺术—艺术设计]
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职称材料
题名
政要爱喝茶 旨在健康养身
11
作者
张远均
出处
《茶(健康天地)》
2010年第3期83-83,共1页
文摘
毛泽东爱喝龙井茶饮茶是毛主席的一大嗜好。他每日睡醒后第一件大事就是喝茶、看报纸。他喝绿茶,尤喜龙井,并且要浓、要热。喝完茶还把杯中的茶叶吃了。
关键词
养身
祁门红茶
下午茶
将饮茶
氟元素
中性脂肪
血小板凝集
氮基酸
消炎解毒
英国女王
分类号
R161 [医药卫生—公共卫生与预防医学]
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职称材料
题名
高原茶“缘” 西藏的第一块茶田
12
作者
邹蓉
刘伟(图)
张静(图)
刘志勇(图)
周江陵(图)
无
机构
不详
波密县文旅局普查办
出处
《西藏旅游》
2025年第1期136-143,共8页
文摘
西藏茶文化起源与考古发现西藏饮茶的历史源远流长,其渊源之深,远超过西藏本土种茶的历史。目前普遍认为是唐贞观十五年(公元641年),据《西藏政教鉴附录》记载,“茶叶亦自文成公主入藏地”,另一说则将饮茶的起源定位于吐蕃王朝第35代赞普杜松芒波杰的统治时期。
关键词
文成公主
唐贞观
吐蕃王朝
将饮茶
茶叶
考古发现
西藏茶文化
分类号
TS9 [轻工技术与工程]
原文传递
题名
一茶一页
13
作者
韩小暖
无
机构
不详
五玄土/Alice Pasqual
出处
《收藏.拍卖》
2024年第4期100-103,共4页
文摘
茶,与禅,与哲学,与东方美学,与生活艺术,都有着紧密关联,因而成为一种最具精神性的饮品。茶的味道,不止于杯中。无数著作书写着关于茶的传奇故事,探索与茶相关的生命体验。将饮茶,宜开卷,一杯茶的时间,读懂万象包容的茶文化的一页。
关键词
茶文化
东方美学
将饮茶
一杯茶
传奇故事
饮品
生命体验
精神性
分类号
TS9 [轻工技术与工程]
原文传递
题名
杨绎:《走到人生边上一一自问自答》
14
出处
《作文与考试(高中版)》
2024年第27期26-29,共4页
文摘
作者简介杨绛,江苏无锡人。现代作家、文学翻译家、外国文学研究家。1942年,完成第一部剧作《称心如意》,并在上海公演。1944年,创作的喜剧《弄真成假》在上海公演。1978年,出版《堂吉诃德》中译本。1981年,出版散文集《干校六记》。1987年,出版散文集《将饮茶》。
关键词
《堂吉诃德》
现代作家
外国文学研究
将饮茶
文学翻译家
自问自答
作者简介
江苏无锡
分类号
I20 [文学—中国文学]
原文传递
题名
“世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆”杨终的百年人生
15
作者
武文欣
机构
不详
出处
《工会信息》
2024年第14期42-45,共4页
文摘
杨绛(1911年7月17日~2016年5月25日),本名杨季康,江苏无锡人。中国现代作家、文学翻译家、外国文学研究家。代表作品有《干校六记》《将饮茶》《我们但》等;代表译作有《堂吉诃德》《斐多》等;代表剧作有《称心如意》《弄真成假》等。
关键词
《堂吉诃德》
中国现代作家
外国文学研究
将饮茶
文学翻译家
江苏无锡
《干校六记》
弄真成假
分类号
I20 [文学—中国文学]
原文传递
题名
纪念杨绛先生
16
作者
张颐武
机构
北京大学中文系
出处
《中关村》
2016年第6期102-102,共1页
文摘
"一个人不想攀高就不怕下跌,也不用倾轧排挤,可以保其天真,成其自然,潜心一志完成自己能做的事。"杨绛先生去世,可以说是已近天年。生命有其自然的旅程,杨先生当然也必然要离开这世界。20世纪已经离我们远了,其中的那些人物也开始走入历史。在两个亲人故去后的很长的岁月,杨先生应该很寂寞。现在她离开这纷扰的世间,在我们不知道的地方,
关键词
杨绛先生
杨先
钱先生
人性弱点
钱钟书先生
不知道
杂忆
散文作品
将饮茶
现代中国
分类号
I206.7 [文学—中国文学]
原文传递
题名
中国茶在英国
被引量:
1
17
作者
张世均
出处
《历史教学(下半月)》
CSSCI
北大核心
1992年第11期40-40,共1页
文摘
茶叶是中国古代对外贸易的主要商品之一,茶文化是中华民族古老文化的象征之一。中国早在传说中神农时代就知道以茶入药的妙用,到南北朝时,更盛行把茶清谈之风。中国的饮茶习惯传入英国,最早有文字记录可寻的是1615年。1660年5月,英国国王查理二世的妻子—葡萄牙公主凯瑟琳将饮茶的习惯从葡萄牙带到了英国宫廷。从此。
关键词
饮茶
习惯
中国茶叶
将饮茶
查理
凯瑟琳
文字记录
商品贸易
宫廷贵族
北美殖民地
中国广州
分类号
G4 [文化科学—教育技术学]
原文传递
题名
传统茶企解锁茶饮新玩法
18
作者
水苍玉
无界饮(图)
机构
不详
出处
《普洱》
2022年第8期42-48,共7页
文摘
近年来,随着新式茶饮的崛起,越来越多的茶企开始在茶叶产品形态上进行创新。而正当大部分茶企还在主攻品类的时候,新式茶饮的出现却成功地引导茶企转向类目的竞争,从而引发了一些传统茶企的反思和改变。在普洱茶界,一些传统做普洱茶的企业,也开始面对增速放缓的问题,从新式茶饮的运营中得到了启示,在稳定传统消费群体的同时,着力开发着年轻消费群体,转变思维,将饮茶变成“玩茶”,使喝茶成为一件有意思的事情。
关键词
茶企
茶叶产品
年轻消费群体
茶饮
普洱茶
转变思维
增速放缓
将饮茶
分类号
F42 [经济管理—产业经济]
原文传递
题名
养心一壶茶
19
作者
陈晓星
机构
不详
出处
《金融博览》
2022年第21期80-81,共2页
文摘
中国茶道,就其产生、发展、演变的历程看,不仅是物质文明进步的重要体现,也是人们精神文化提升的体现。茶道将饮茶的物理功效扩展到精神需求层面,不仅要识茶辨茶,精通茶艺,还要懂得与茶相关的文化艺术,持恬静、安闲之心,以“和、敬、俭、洁”为其精髓.
关键词
中国茶道
茶艺
将饮茶
精神
物质文明
分类号
TS9 [轻工技术与工程]
原文传递
题名
茶言微语
20
出处
《茶道》
2020年第4期11-11,共1页
文摘
尽管茶具有一定的保健作用和药用价值,但茶有别于药,切不可将饮茶等同于吃药。——中国茶叶流通协会《倡导科学饮茶,助力健康中国》城市里有一种茶社,比起"来扇馆"就像大辂之于椎轮了。有五色玻璃的窗,有仿西式的红砖砌的墙柱,有红木的桌子,有藤制的几和椅子,有白铜的水烟袋,有洁白而且洒上花露水的热的公用手巾,有江西产的茶壶茶杯。
关键词
将饮茶
茶壶
花露水
保健作用
椅子
药用价值
分类号
TS971 [轻工技术与工程]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
从《将饮茶》看杨绛其人其文
周品欣
刘淑梅
《产业与科技论坛》
2016
0
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职称材料
2
《将饮茶》
杨绛
《少年大世界(初中生)》
2024
0
原文传递
3
重读《将饮茶》
朱航满
《黄河》
2016
0
原文传递
4
饮茶奥秘话你知
刘倩玮
《绿色中国》
2016
0
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职称材料
5
论杨绛记忆书写的伦理与诗学
孙大坤
《长江学术》
CSSCI
2024
0
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职称材料
6
吴门画派诗画中的茶事
刘耕
《中国书画》
2020
0
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职称材料
7
悦读书讯
《共产党员》
2023
0
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职称材料
8
悦读书讯
《共产党员》
2023
0
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职称材料
9
林语堂的“茶经”
小维
《茶(健康天地)》
2010
0
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职称材料
10
紫砂壶发展趋势
阳光
《茶(健康天地)》
2011
0
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职称材料
11
政要爱喝茶 旨在健康养身
张远均
《茶(健康天地)》
2010
0
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职称材料
12
高原茶“缘” 西藏的第一块茶田
邹蓉
刘伟(图)
张静(图)
刘志勇(图)
周江陵(图)
无
《西藏旅游》
2025
0
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13
一茶一页
韩小暖
无
《收藏.拍卖》
2024
0
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14
杨绎:《走到人生边上一一自问自答》
《作文与考试(高中版)》
2024
0
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15
“世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆”杨终的百年人生
武文欣
《工会信息》
2024
0
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16
纪念杨绛先生
张颐武
《中关村》
2016
0
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17
中国茶在英国
张世均
《历史教学(下半月)》
CSSCI
北大核心
1992
1
原文传递
18
传统茶企解锁茶饮新玩法
水苍玉
无界饮(图)
《普洱》
2022
0
原文传递
19
养心一壶茶
陈晓星
《金融博览》
2022
0
原文传递
20
茶言微语
《茶道》
2020
0
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