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图腾、巫术、艺术——论富源水族“吞口”的审美演变 被引量：5
1
作者 臧国书 《学术探索》 CSSCI 2013年第2期140-142,共3页
富源水族"吞口",造型独特,浓缩、概括了水族悠久厚重的历史文化以及独具风格的民族艺术。"吞口"是图腾的产物,是驱邪镇恶的神灵;"吞口"是巫术的产物,被赋予避邪纳吉的功能;"吞口舞"是艺术的产... 富源水族"吞口",造型独特,浓缩、概括了水族悠久厚重的历史文化以及独具风格的民族艺术。"吞口"是图腾的产物,是驱邪镇恶的神灵;"吞口"是巫术的产物,被赋予避邪纳吉的功能;"吞口舞"是艺术的产物,被赋予了独特的审美意味。 展开更多
关键词 富源水族 吞口 审美演变
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云南省水族“吞口”舞的文化特质解析 被引量：2
2
作者 肖渊实 《前沿》 2012年第1期181-182,共2页
通过文献资料、实地调查、访谈、逻辑推理等方法对"吞口"舞的历史沿革、文化内涵进行研究,研究发现水族"吞口"舞具有很显著的文化特质。本文对"吞口"舞的文化特质进行细致地剖析,为这项云南水族所独有的... 通过文献资料、实地调查、访谈、逻辑推理等方法对"吞口"舞的历史沿革、文化内涵进行研究,研究发现水族"吞口"舞具有很显著的文化特质。本文对"吞口"舞的文化特质进行细致地剖析,为这项云南水族所独有的民俗传统体育活动的保护与弘扬提供了理论依据。 展开更多
关键词 云南 水族 “吞口”舞 文化特质
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古敢水族“吞口”崇拜与《吞口》舞创作研究 被引量：3
3
作者 荀利波 《民族论坛》 2011年第5期54-55,共2页
"吞口"是古敢水族源自于古敢乡补掌村一带民间传说的特有民俗崇拜。为适应国家社会文化发展趋势,繁荣地方民族文化建设并更好地传承民族特色文化,《吞口》舞以古敢水族的"吞口"为主要结构载体,依托于深厚的民族文... "吞口"是古敢水族源自于古敢乡补掌村一带民间传说的特有民俗崇拜。为适应国家社会文化发展趋势,繁荣地方民族文化建设并更好地传承民族特色文化,《吞口》舞以古敢水族的"吞口"为主要结构载体,依托于深厚的民族文化积淀、独特的民俗文化和现代舞蹈艺术,以《双鱼拱葫芦》等5个篇章融汇了水族的历史、文化、民情、风俗等内容,是舞蹈与传统民俗有效融汇的一个成功范例。 展开更多
关键词 水族 吞口 民间崇拜 文化
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湘南木雕“吞口” 被引量：3
4
作者 许长生 《湘南学院学报》 2007年第3期93-95,F0003,共4页
湘南木雕"吞口"是巫的产物。在湘南地区,人们视吞口为保护神,认为有镇宅、驱邪、逐鬼、平安、纳福之功能。当今这一古老风俗在当地仍依稀传承着,其造型独特,综合了诸如虎、狮等猛兽的灵气和特征,且以拟人化的手法表现出来,夸... 湘南木雕"吞口"是巫的产物。在湘南地区,人们视吞口为保护神,认为有镇宅、驱邪、逐鬼、平安、纳福之功能。当今这一古老风俗在当地仍依稀传承着,其造型独特,综合了诸如虎、狮等猛兽的灵气和特征,且以拟人化的手法表现出来,夸张而真实,诙谐而庄重,极具装饰性、符号化和脸谱化,具有很强的艺术价值和史学价值。 展开更多
关键词 湘南木雕 吞口 巫风 钟馗 驱鬼除祟
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古敢水族《吞口》舞民俗文化内涵解读 被引量：3
5
作者 荀利波 关云波 《民族论坛》 2011年第9X期94-96,共3页
古敢水族《吞口》舞以古敢水族的"吞口"为主要结构载体,融汇了水族的历史、文化、民情、风俗等内容,把水族民间观念性民俗、人生礼仪民俗、生产劳动民俗、日常生活民俗和游艺民俗等多种民俗文化融入其中,既体现了古敢水族&qu... 古敢水族《吞口》舞以古敢水族的"吞口"为主要结构载体,融汇了水族的历史、文化、民情、风俗等内容,把水族民间观念性民俗、人生礼仪民俗、生产劳动民俗、日常生活民俗和游艺民俗等多种民俗文化融入其中,既体现了古敢水族"吞口"崇拜的独特民俗,又以此为载体将水族更多的民俗事项融入舞蹈之中,成为了民俗文化传承的有效载体。 展开更多
关键词 水族 《吞口》舞 民族艺术 民俗文化
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吞口视野下水族原始宗教的自然和谐审美意识 被引量：1
6
作者 张瑞 李秋蓉 《内蒙古民族大学学报（社会科学版）》 2020年第3期32-40,共9页
以富源水族吞口为视角,从吞口的造型工艺、色彩、文化表现形式等多方面阐述在吞口视野下水族原始宗教的自然和谐审美意识,认为富源水族吞口与水族崇拜的原始宗教存在内在关联,水族原始宗教崇拜意识就是吞口传承发展、经久不息的源泉动... 以富源水族吞口为视角,从吞口的造型工艺、色彩、文化表现形式等多方面阐述在吞口视野下水族原始宗教的自然和谐审美意识,认为富源水族吞口与水族崇拜的原始宗教存在内在关联,水族原始宗教崇拜意识就是吞口传承发展、经久不息的源泉动力。当今时代,深入发掘水族原始宗教的自然和谐审美意识,能够促进云南水族少数民族地区发展,为云南水族地区提供更好的文献参考。 展开更多
关键词 富源水族 原始宗教 审美意识 吞口
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闽南剑狮与西南吞口造型及内涵之异同 被引量：1
7
作者 魏雄辉 《泉州师范学院学报》 2021年第3期37-42,共6页
闽南地区的剑狮与西南地区的吞口,分别产生于不同的历史背景,其造型的共同之处在于"口中插剑",其民俗文化也都属于民间求吉避祸心理的一种辟邪物。二者虽然在形象上有某些相似之处,但也存在其它明显的特征差异,具体表现在形... 闽南地区的剑狮与西南地区的吞口,分别产生于不同的历史背景,其造型的共同之处在于"口中插剑",其民俗文化也都属于民间求吉避祸心理的一种辟邪物。二者虽然在形象上有某些相似之处,但也存在其它明显的特征差异,具体表现在形象指代物、插剑方式、色彩表达、材料表现以及吉祥表征上均有不同,这反映了中国民间习俗相似的民俗习惯和文化多样性,体现了中华传统民俗文化对吉祥含义的共同追求。 展开更多
关键词 闽南剑狮 西南吞口 辟邪物 造型 内涵 相似性 差异性
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基于文化消费背景的古敢水族《吞口》舞解读
8
作者 荀利波 关云波 《民族论坛》 2011年第12X期91-94,共4页
自上个世纪九十年代以来,人们的消费需求从单一的物质消费逐渐向多元化的消费发生转变,而文化消费在人们的生活中也越来越占据重要的位置,文化消费的兴起带动了文化产业化的发展,这给像云南之类具有丰富民族资源的省份带来了机遇。古敢... 自上个世纪九十年代以来,人们的消费需求从单一的物质消费逐渐向多元化的消费发生转变,而文化消费在人们的生活中也越来越占据重要的位置,文化消费的兴起带动了文化产业化的发展,这给像云南之类具有丰富民族资源的省份带来了机遇。古敢水族《吞口》舞就是在这样的消费背景下把水族零散的民间艺术进行整合后搬上舞台,实现了对少数民族民间艺术的整合,在满足文化消费的同时强化了水族民族认同,并带动了古敢水族文化产业链的形成。 展开更多
关键词 水族 《吞口》舞 文化消费 文化产业
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古敢水族《吞口》舞创作的文化背景阐释
9
作者 荀利波 关云波 《民族论坛》 2011年第7X期80-82,88,共4页
《吞口》舞是以古敢水族"吞口"崇拜为结构载体,融合水族悠久的民族文化和民间艺术,在当代文化消费需求背景下创作的民族舞蹈艺术。从文化学角度来对其进行审视,我们会发现这一舞蹈艺术的产生是当前古敢水族社会文化发展的特... 《吞口》舞是以古敢水族"吞口"崇拜为结构载体,融合水族悠久的民族文化和民间艺术,在当代文化消费需求背景下创作的民族舞蹈艺术。从文化学角度来对其进行审视,我们会发现这一舞蹈艺术的产生是当前古敢水族社会文化发展的特殊需求,同时也是水族悠久历史文化积淀的必然结果,它将传统民族文化与现代化的融合,在一定程度上促进了地方文化建设,在当前文化消费转型的背景下,有其特殊意义。 展开更多
关键词 水族 《吞口》舞 文化阐释
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西南地区木雕吞口的艺术意匠 被引量：2
10
作者 傅雅莉 王玲娟 《苏州工艺美术职业技术学院学报》 2022年第3期24-26,共3页
吞口是极富神秘性与装饰性的艺术物品,是原始巫文化图腾崇拜的产物。本文以西南地区的木雕吞口为研究对象,从艺术造型、制作工艺、色彩组合和审美文化四个方面解读其艺术意匠。在艺术造型及功能用途上,吞口与傩面具有着一脉相承的密切关... 吞口是极富神秘性与装饰性的艺术物品,是原始巫文化图腾崇拜的产物。本文以西南地区的木雕吞口为研究对象,从艺术造型、制作工艺、色彩组合和审美文化四个方面解读其艺术意匠。在艺术造型及功能用途上,吞口与傩面具有着一脉相承的密切关系,兼具着艺术与文化的双重属性。 展开更多
关键词 吞口 艺术意匠 傩文化
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大型水族风情歌舞《吞口》创作背后的文化思考 被引量：7
11
作者 余晖 《民族艺术研究》 CSSCI 2008年第2期66-69,共4页
本文主要介绍大型水族风情歌舞《吞品》(吉根)创作的基本情况,突出水族悠久厚重的历史文化以及独具风格的民族艺术,通过对剧目的创作分析浅谈关于民族歌舞的文化思考。
关键词 水族 歌舞 吞口 文化
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湘南木雕——“吞口” 被引量：3
12
作者 伍麒麟 《艺海》 2011年第12期187-188,共2页
本文论述了湘南木雕——吞口产生的背景及文化内涵,并对它的造型、色彩、雕刻工艺进行了分析。
关键词 吞口 湘南木雕 傩面具
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中国镇宅吞口面具艺术探微 被引量：3
13
作者 毛一山 吴尧 《美术大观》 2021年第2期116-119,共4页
本文对中国传统镇宅面具——“吞口”进行分析研究,从吞口面具的起源发展、造型元素与艺术特性出发,浅析其内在蕴含的符号含义、独特的造型特征与相对应的使用仪式,并借助与傩戏活动相关联的元素,分析两者之间的文化联系和共性意义,探... 本文对中国传统镇宅面具——“吞口”进行分析研究,从吞口面具的起源发展、造型元素与艺术特性出发,浅析其内在蕴含的符号含义、独特的造型特征与相对应的使用仪式,并借助与傩戏活动相关联的元素,分析两者之间的文化联系和共性意义,探讨吞口面具存在的艺术价值。 展开更多
关键词 镇宅面具 吞口面具 傩文化 傩戏面具
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富源水族“吞口”色彩的文化内涵 被引量：4
14
作者 曾钰雯 《曲靖师范学院学报》 2014年第5期17-19,共3页
云南富源水族有挂"吞口"镇宅的习俗。"吞口"是由巫覡面具发展而来的一种镇宅面具。红、白、黑、黄是富源水族"吞口"的主要用色;色彩的运用赋予了"吞口"独特的灵力。"吞口"的用色既... 云南富源水族有挂"吞口"镇宅的习俗。"吞口"是由巫覡面具发展而来的一种镇宅面具。红、白、黑、黄是富源水族"吞口"的主要用色;色彩的运用赋予了"吞口"独特的灵力。"吞口"的用色既与中国传统色彩文化有关,又与富源水族民族文化有联系,是由水族先民传承下来的一种无意识的喜好,保留了原始的色彩心理。 展开更多
关键词 民族文化 富源水族 “吞口” 色彩 文化内涵
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面具眼睛的辟邪御敌功能─—从泛太平洋文化之视角看三苗、饕餮、吞口、蚩尤、方相以及三星堆“筒状目睛”神巫的类缘关系 被引量：4
15
作者 萧兵 《淮阴师专学报》 1994年第4期37-39,共3页
面具眼睛的辟邪御敌功能─—从泛太平洋文化之视角看三苗、饕餮、吞口、蚩尤、方相以及三星堆“筒状目睛”神巫的类缘关系萧兵《书·舜典》舜所放逐的“四罪”跟《左传》文十八年舜所流放的“四凶”是对应的（晋杜预据汉贾逵说更明... 面具眼睛的辟邪御敌功能─—从泛太平洋文化之视角看三苗、饕餮、吞口、蚩尤、方相以及三星堆“筒状目睛”神巫的类缘关系萧兵《书·舜典》舜所放逐的“四罪”跟《左传》文十八年舜所流放的“四凶”是对应的（晋杜预据汉贾逵说更明确了它们的共通性）。前二者的对应，史学... 展开更多
关键词 三星堆 太平洋 面具 吞口 三苗 中国青铜器 辟邪 特林基特人 饕餮 蚩尤
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富源水族地区吞口文化 被引量：3
16
作者 张佐 《民族工作》 1995年第6期43-43,共1页
关键词 水族地区 吞口 富源县 手工艺人 艺术品收藏 民族特色 文化透视 文化内蕴 地方特色 典型形状
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水族吞口:“屠龙之技”的产业化困境 被引量：2
17
作者 马云才 《今日民族》 2018年第2期49-51,共3页
郎万平,富源县古敢乡人,作为水族传统信仰圣物——吞口的传承人,他孤独地坚守着这片水族传统信仰的土壤。吞口是水族的一种宗教法器,是水族民间信仰体系中极其重要的一部分。水族人过去相信世间万物都有灵魂,而吞口正是用来降服这些灵... 郎万平,富源县古敢乡人,作为水族传统信仰圣物——吞口的传承人,他孤独地坚守着这片水族传统信仰的土壤。吞口是水族的一种宗教法器,是水族民间信仰体系中极其重要的一部分。水族人过去相信世间万物都有灵魂,而吞口正是用来降服这些灵魂及灾难。据富源县档案局段友琼的资料,吞口源自水族神话。相传水族先民经历了一次严重的灾害,村民多半死亡。 展开更多
关键词 水族 吞口 产业化 传统信仰 信仰体系 县档案局 富源县 传承人
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彝家住宅的护佑者——吞口 被引量：2
18
作者 杨晓 《民族工作》 1999年第2期36-36,共1页
关键词 吞口 住宅 彝族文化 民间信仰 葫芦崇拜 祭祖大典 道教的影响 面具艺术 精神气质 彝族地区
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水族风情歌舞《吞口》音乐创作体会
19
作者 潘云 《民族艺术研究》 CSSCI 2008年第2期72-74,共3页
水族风情歌舞以水族人民的生活和传统文化为元素,通过歌舞艺术的样式,在舞台上呈现水族的历史、神话传说、习俗、生活、娱乐、劳作、恋爱婚姻等内容,是一台水族文化的活的博物馆。按照脚本方案、导演意图,以创作排演水族风情歌舞《吞口... 水族风情歌舞以水族人民的生活和传统文化为元素,通过歌舞艺术的样式,在舞台上呈现水族的历史、神话传说、习俗、生活、娱乐、劳作、恋爱婚姻等内容,是一台水族文化的活的博物馆。按照脚本方案、导演意图,以创作排演水族风情歌舞《吞口》为启动,弘扬、开发、发展水族文化,为富源的新农村建设注入优秀的精神和艺术价值。 展开更多
关键词 水族 吞口 歌舞 音乐
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狰狞、辟邪、守护——中国吞口艺术研究综述
20
作者 薛涵帝 《艺术研究快报》 2023年第4期415-419,共5页
吞口,是我国民间的一种辟邪物,其历史悠久,文化底蕴丰厚,主要流传于我国南部及西南部少数民族聚居区,但在北方汉族区域也有出现。随着历史的推移,各民族、地区逐渐形成独具本地特色的吞口形象,但其辟邪、纳吉的使用功能却从未改变。它... 吞口,是我国民间的一种辟邪物,其历史悠久,文化底蕴丰厚,主要流传于我国南部及西南部少数民族聚居区,但在北方汉族区域也有出现。随着历史的推移,各民族、地区逐渐形成独具本地特色的吞口形象,但其辟邪、纳吉的使用功能却从未改变。它是物质化的神灵象征,作为一种精神支柱,守卫着我国先民几千年的平安,是众多民族坚实的民俗信仰。本文以吞口为主要研究对象,通过对目前学术界相关研究的梳理与分析,从起源、功能、形象三方面,探究我国的吞口艺术。 展开更多
关键词 吞口 辟邪物 民间艺术 巫傩文化
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