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试论口头传说历史时期历史传播的主体与受体 被引量:2
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作者 丁波 《深圳大学学报(人文社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2006年第2期111-116,共6页
在口头传说历史时期,历史知识的传播经历了主体与受体角色的变化。最初,部落首领是历史知识的拥有者,进入阶级社会后,历史知识的传播只在统治阶层进行,历史知识更多的是作为朝堂上君臣之间对国家治理方针讨论的借鉴。作为最高统治者的... 在口头传说历史时期,历史知识的传播经历了主体与受体角色的变化。最初,部落首领是历史知识的拥有者,进入阶级社会后,历史知识的传播只在统治阶层进行,历史知识更多的是作为朝堂上君臣之间对国家治理方针讨论的借鉴。作为最高统治者的帝王对历史知识传播的导向有最高决定权,于是在历史知识传播的链条中,接受者的价值判断决定了传播者的选择范围,中国传统史学的政治化即导源于此。 展开更多
关键词 口头传说 历史传播 主体 受体
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张扬民族精神的自觉审美观照(续)——柯尔克孜族口头传说和民间故事的人文情结 被引量:1
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作者 张凤武 《乌鲁木齐职业大学学报》 2001年第4期19-25,共7页
民族民间文学既是民族的精神文化遗产,又是其人文社会思想资料,其中浓缩着各民族兴衰存亡、苍凉悲壮的历史文化积淀,也激越着风云时代的血与火的命运较量。柯尔克孜族民族民间文学源远流长,丰富多彩,从最早的神话传说到英雄纪功碑铭史... 民族民间文学既是民族的精神文化遗产,又是其人文社会思想资料,其中浓缩着各民族兴衰存亡、苍凉悲壮的历史文化积淀,也激越着风云时代的血与火的命运较量。柯尔克孜族民族民间文学源远流长,丰富多彩,从最早的神话传说到英雄纪功碑铭史传文学,贯穿着历史主义的英雄乐业精神和古朴、浪漫的游牧民原始艺术的独特风格。《玛纳斯》为代表的英雄史诗,发展了以英雄主义为基调,结合着现实主义精神和浪漫主义理想的文学传统。植根于中亚草原文化沃土和柯尔克孜民族人文精神与自觉意识而产生的英雄叙事长诗,使民族民间文学的传统主题思想开始由历史主义向现实主义嬗变。世俗化的口头传说和民间故事是其民族民间文学的重要组成部分,这类口头文学创作,数量可观,形态多样,质朴情真,亦庄亦谐。她所反映的社会历史生活内容和民族独特的生命意识,生存状态和生活方式,神奇变幻,扑朔迷离,古朴清新,气韵生动。本文着眼于柯尔克孜族口头传说和民间故事论述了她之对于民族精神的自觉审美观照以及涵盖其中的人文情结。 展开更多
关键词 柯尔克孜族 民族精神 口头传说 民间故事 审美观照 人文情结
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海峡两岸潮州影的口头传说比较研究
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作者 邓琪瑛 《民间文化论坛》 2012年第5期77-86,共10页
潮州影是我国三大皮影戏流派之一,目前在台湾高雄和广东陆丰都还有戏班的演出。潮州影的发展有一个非常特殊的境遇,即近代以来产生了两岸的"分途演进",这是我国其他影戏流派所未曾经历过的特殊现象。因此截至目前为止,有关台... 潮州影是我国三大皮影戏流派之一,目前在台湾高雄和广东陆丰都还有戏班的演出。潮州影的发展有一个非常特殊的境遇,即近代以来产生了两岸的"分途演进",这是我国其他影戏流派所未曾经历过的特殊现象。因此截至目前为止,有关台湾皮影戏的研究,虽知其属于潮州影系,但从未纳入过这支同根影脉与大陆的部分一起探究。在笔者实地考察两岸潮州影现况的过程中,除找到现存的手抄写本系出同源的铁证外,还意外发现通过民间艺人所提供的口头传说,不仅可以证实两岸潮州影的同源关系和分途演进后的变异结果;更重要的是,传说本身符合我国皮影戏发展之初的两大轨迹:巫术与佛教。这足以证明潮州影在经历了长时期的时空演变后,对我国皮影戏之"根"的继承仍然脉络分明、清晰可见。这些口头传说主要表现在皮影戏的"大戏"说;"影偶源于树叶"说;"阿万师"传说,以及"田公"信仰传说等四大部分。 展开更多
关键词 皮影戏 台湾 潮州 海峡两岸 口头传说
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口头传说在非洲史研究中的地位和作用 被引量:6
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作者 张忠祥 《史学理论研究》 CSSCI 北大核心 2015年第2期34-44,158,共11页
随着传统史学向"新史学"发展,历史研究发生了深刻的变化,新的理论和方法层出不穷。在此背景下,口述史学方兴未艾。由于非洲尤其是撒哈拉以南非洲文献资料的缺乏,口头传说对非洲历史的研究有着特别重要的意义。非洲国家独立后... 随着传统史学向"新史学"发展,历史研究发生了深刻的变化,新的理论和方法层出不穷。在此背景下,口述史学方兴未艾。由于非洲尤其是撒哈拉以南非洲文献资料的缺乏,口头传说对非洲历史的研究有着特别重要的意义。非洲国家独立后,在非洲本土历史学家的努力下,口头传说的价值得以重新发现。口头传说不仅是研究非洲历史的重要资料,而且提供了从内部解读非洲的钥匙。与欧美口述史研究的重点放在社会史领域所不同,非洲口述史研究重点遍及政治史、民族史和文化史等领域。非洲口述史不只是对文献档案历史的拾遗补缺,而是历史研究的主体,并且已经成为非洲史研究的亮点和特色。 展开更多
关键词 口头传说 口述史 非洲史学
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家族传说·村落历史·族群关系--山东省莱阳市小姚格庄口头传说的“在地化”探讨 被引量:1
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作者 王加华 代建平 《民俗研究》 CSSCI 2008年第2期107-119,共13页
作为民间文学的重要形式之一,民间传说向来受到民间文学研究者的重视。但是,对于民间传说,若仅仅是从民间文学或民俗学角度展开研究是远远不够的。正如著名民俗学家钟敬文先生所言:“(民间文艺)研究角度应该是多方面的,不但可以... 作为民间文学的重要形式之一,民间传说向来受到民间文学研究者的重视。但是,对于民间传说,若仅仅是从民间文学或民俗学角度展开研究是远远不够的。正如著名民俗学家钟敬文先生所言:“(民间文艺)研究角度应该是多方面的,不但可以从民俗学、民族学、民族史、人类学、社会学、语言学等角度去对它进行研究, 展开更多
关键词 口头传说 族群关系 莱阳市 山东省 历史 村落 家族 民间文学
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《中国民间文学大系》学术体例研讨会暨“大禹神话与口头传说”学术研讨会
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作者 祝鹏程 《中国文学年鉴》 2018年第1期1043-1045,共3页
2017年5月19日,由中国民间文艺家协会、山东省民间文艺家协会、山东省民俗学会联合主办,山东大学文化遗产研究院和儒学高等研究院承办的《中国民间文学大系》学术体例研讨会暨“大禹神话与口头传说”学术研讨会在济南举行。中国民间文... 2017年5月19日,由中国民间文艺家协会、山东省民间文艺家协会、山东省民俗学会联合主办,山东大学文化遗产研究院和儒学高等研究院承办的《中国民间文学大系》学术体例研讨会暨“大禹神话与口头传说”学术研讨会在济南举行。中国民间文艺家协会分党组书记、驻会副主席、秘书长邱运华应邀出席会议。 展开更多
关键词 中国民间文学 口头传说 大禹神话 分党组书记 驻会副主席 文化遗产研究 民俗学会 学术研讨会
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崀山传说的非物质文化遗产保护与文化旅游开发 被引量:1
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作者 蒋海军 《长江大学学报(自科版)(中旬)》 CAS 2014年第12期31-35,6,共5页
世界自然遗产崀山,千百年来因奇特的风光和奇人辈出造就了美丽的崀山传说。崀山传说源远流长,如今已被列入湖南省邵阳市第三批非物质文化遗产名录。分析了崀山传说的概念和特点以及崀山传说作为非物质文化遗产的保护价值,探讨了其作为... 世界自然遗产崀山,千百年来因奇特的风光和奇人辈出造就了美丽的崀山传说。崀山传说源远流长,如今已被列入湖南省邵阳市第三批非物质文化遗产名录。分析了崀山传说的概念和特点以及崀山传说作为非物质文化遗产的保护价值,探讨了其作为旅游资源在文化产业开发中的保护和运用。 展开更多
关键词 世界自然遗产 崀山 口头传说 文化旅游
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中国道教传说的文化价值 被引量:2
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作者 刘守华 《江西社会科学》 CSSCI 1994年第11期90-92,共3页
中国道教传说的文化价值刘守华呈现在读者面前的这部《道教的传说》,是作为中国民间信仰传说丛书之一选编的。中国各民族信奉多种宗教,其中以佛教和道教的影响最为深广,佛教由印度传人,道教却是中国土生土长的民族宗教。然而国内对... 中国道教传说的文化价值刘守华呈现在读者面前的这部《道教的传说》,是作为中国民间信仰传说丛书之一选编的。中国各民族信奉多种宗教,其中以佛教和道教的影响最为深广,佛教由印度传人,道教却是中国土生土长的民族宗教。然而国内对道教的研究却很薄弱,直到进入80年... 展开更多
关键词 中国道教 道教史 道教信仰 口头传说 道教文化 长生不死 道教人物 张道陵 传说故事 叙事文学
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蚕神信仰与嫘祖传说 被引量:2
9
作者 刘守华 《教师教育论坛》 1995年第5期1-6,共6页
关键词 马头娘 黄帝 蚕神 民间传说 信仰习俗 嫘祖 历史文化价值 民间文艺学 文化英雄 口头传说
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天坛传说:正史背后的故事
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作者 李川 《神州》 2015年第22期60-63,共4页
天坛作为明清两朝帝王举行"祭天""祈谷"的重要祭祀场所,具有较高历史价值、科学研究价值和独特艺术价值。在历史发展的过程中,由于天坛的神秘性和神圣性,生活在天坛周边的普通百姓因其无法近距离了解天坛,而逐渐创... 天坛作为明清两朝帝王举行"祭天""祈谷"的重要祭祀场所,具有较高历史价值、科学研究价值和独特艺术价值。在历史发展的过程中,由于天坛的神秘性和神圣性,生活在天坛周边的普通百姓因其无法近距离了解天坛,而逐渐创作出一些关于天坛的口头传说,并在世代流传的过程中,不断被丰富和演变,自成一体。天坛传说,正史与传说相互印证"诸多传说类书籍中,在传说后面附记正史的,《天坛传说》估计是唯一这种体例结构的。"《天坛传说》的编著者李俊玲告诉记者。 展开更多
关键词 体例结构 世代流传 科学研究价值 祈谷 口头传说 徐志 李俊玲 编著者 老槐树 伊丽莎白二世
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口碑史料厘定 被引量:9
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作者 赵兴彬 《史学史研究》 CSSCI 北大核心 2004年第2期69-73,75,共6页
口碑史料是史料的四大类型之一。现代概念上的口碑史学在中国尚未真正建立起来 ,史学界对口碑史料的认识相当模糊。为纠谬补苴 ,使口碑史料与其他类型的史料彻底区别开来 ,笔者主张把口碑史料定义为 :由历史研究者亲自采访得来的、仅供... 口碑史料是史料的四大类型之一。现代概念上的口碑史学在中国尚未真正建立起来 ,史学界对口碑史料的认识相当模糊。为纠谬补苴 ,使口碑史料与其他类型的史料彻底区别开来 ,笔者主张把口碑史料定义为 :由历史研究者亲自采访得来的、仅供自己使用的口耳相传的史料。它应包括口述回忆、口头传说和专用口语三部分。 展开更多
关键词 口碑史料 中国 口头传说 历史真实
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汉画“马头娘”神话涵容的文化信息 被引量:2
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作者 高梓梅 《南阳师范学院学报》 CAS 2011年第1期95-101,共7页
人们的物质生活需要和生产方式成就了蚕神"马头娘"神话传说,这一传说的叙事模式在人们口头流传中发展、变异,透过汉画画像和口头传说,可以窥视到它涵容的传统社会的文化信息:即女织生产方式的确立、婚姻的演进、对传统道德的... 人们的物质生活需要和生产方式成就了蚕神"马头娘"神话传说,这一传说的叙事模式在人们口头流传中发展、变异,透过汉画画像和口头传说,可以窥视到它涵容的传统社会的文化信息:即女织生产方式的确立、婚姻的演进、对传统道德的维护等。探讨其文化信息,对于促进社会成员素质的提高、生产方式的改进、经济的发展、社会的稳定有一定借鉴意义和价值。 展开更多
关键词 马头娘 汉画叙事 口头传说 文化信息
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口述历史:我国新闻史研究的创新路径 被引量:4
13
作者 邓绍根 《青年记者》 北大核心 2017年第25期69-71,共3页
口述历史被誉为“倾听过去的声音”,在中国有着悠久的传统,如民间传说与口头传说——从官府采风到史迹实考——歌谣采集与民俗故事等;但口述历史作为一门现代学科产生于美国。著名美国口述历史学家唐纳德·里奇将口述历史定义为... 口述历史被誉为“倾听过去的声音”,在中国有着悠久的传统,如民间传说与口头传说——从官府采风到史迹实考——歌谣采集与民俗故事等;但口述历史作为一门现代学科产生于美国。著名美国口述历史学家唐纳德·里奇将口述历史定义为以录音访谈的方式搜集口传记忆以及具有历史意义的个人观点。1980年代开始,西方口述史学传人中国,并在港台现代口述历史的启发下,中国现代口述历史正式起步。2004年12月,中华口述历史会成立,标志着“口述历史”作为历史学的一门新兴分支学科在中国大陆迅速兴起。 展开更多
关键词 口述历史 新闻史研究 创新路径 现代学科 历史学家 中国现代 民俗故事 口头传说
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试论非物质文化遗产保护中的艺术档案工作 被引量:6
14
作者 彭毅 《档案与建设》 北大核心 2006年第5期12-14,共3页
关键词 《保护非物质文化遗产公约》 文化遗产保护 表演艺术 档案工作 联合国教科文组织 文化场所 口头传说 社会风俗 工艺品 自然界
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状物与写心 被引量:1
15
作者 吴灿 《创作与评论》 CSSCI 2013年第2期106-110,共5页
在中国古代,工笔画相对于写意画而言承担着更多的描写现实的任务,这来自于它先天的传统。中国画的成熟以人物画题材的勾线赋色技法的完善为标志,在相当长的历史时期内,它是最为重要的绘画方式,几乎也是唯一的绘画方式。《左传》说... 在中国古代,工笔画相对于写意画而言承担着更多的描写现实的任务,这来自于它先天的传统。中国画的成熟以人物画题材的勾线赋色技法的完善为标志,在相当长的历史时期内,它是最为重要的绘画方式,几乎也是唯一的绘画方式。《左传》说:“铸鼎象物,使民知神奸。”人物画的创作,首先是出于朴素的教化目的,因而取材于现实生活,——即便是历史故事或者口头传说,也必然以现实为依据。 展开更多
关键词 状物 绘画方式 历史故事 《左传》 现实生活 口头传说 人物画 中国画
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瞿佑的《剪灯新话》及其在近邻韩越和日本的回音 被引量:9
16
作者 徐朔方 铃木阳一 《中国文化》 1995年第2期147-153,共7页
瞿佑的《剪灯新话》及其在近邻韩越和日本的回音徐朔方[日]铃木阳一瞿佑《剪灯新话》包括文言小说二十篇,外加自传性文言小说《秋香亭记》一篇。它完成於洪武十一年(1378)。自序说:“余既编辑古今怪奇之事,以为《剪灯录》,... 瞿佑的《剪灯新话》及其在近邻韩越和日本的回音徐朔方[日]铃木阳一瞿佑《剪灯新话》包括文言小说二十篇,外加自传性文言小说《秋香亭记》一篇。它完成於洪武十一年(1378)。自序说:“余既编辑古今怪奇之事,以为《剪灯录》,凡四十卷矣。好事者每以近事相闻,远... 展开更多
关键词 《剪灯新话》 瞿佑 文言短篇小说 杨维桢 爱情故事 日本 唐宋传奇 金时习 笔记小说 口头传说
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舟山群岛半千荷——舟山的历史与文化简论 被引量:4
17
作者 方牧 《浙江海洋学院学报(人文科学版)》 2008年第2期60-66,共7页
历史与文化这两个概念常常被误读,而一般谈论历史与文化又囿于狭义的理解。历史与文化都属于宏观的时空范畴,故应建立大历史观与大文化观。在这种大时空观的观照下,可以把舟山5000年的历史划分为口头传说时期的历史与文字记录时期的历史... 历史与文化这两个概念常常被误读,而一般谈论历史与文化又囿于狭义的理解。历史与文化都属于宏观的时空范畴,故应建立大历史观与大文化观。在这种大时空观的观照下,可以把舟山5000年的历史划分为口头传说时期的历史与文字记录时期的历史;把舟山悠久的文化传承划分为准海洋文化时期与海洋文化时期。普陀山的观音文化亦应作如是观。 展开更多
关键词 大历史观与大文化观 舟山历史的口头传说 舟山历史的文字记录 海洋文化 佛教观音文化
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口述档案的存在价值及其构建 被引量:2
18
作者 黄项飞 《云南档案》 2006年第3期17-20,共4页
关键词 口述档案 历史史实 档案工作 口头传说 民间传说 远古时代 文化传统 存在价值
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外国同行对我们的看法
19
作者 陈忠海 张深溪 李艺敏 《档案管理》 北大核心 1998年第4期44-44,共1页
近几年,中国档案工作的发展引起国际档案理事会和许多国家的关注。外国档案工作者对中国档案工作取得的成就赞叹不已,对存在的问题也直言不讳,其中不少看法和建议耐人寻味,发人深省。一、档案的现代化和科学化要有重点,讲求实效。... 近几年,中国档案工作的发展引起国际档案理事会和许多国家的关注。外国档案工作者对中国档案工作取得的成就赞叹不已,对存在的问题也直言不讳,其中不少看法和建议耐人寻味,发人深省。一、档案的现代化和科学化要有重点,讲求实效。美国史密森研究院档案馆原馆长威廉·... 展开更多
关键词 档案馆 外国档案工作 档案工作者 档案管理人员 外国学者 口述档案 中国档案界 洛阳轴承集团有限公司 口头传说 档案部门
全文增补中
过竹和他的苗学研究——读《苗族源流史》
20
作者 段宝林 《社科与经济信息》 1995年第2期31-33,共3页
近几年来苗学研究颇有生气,论文、著作层出不穷,取得了许多新的进展。在这一学术热潮中,年青的过竹以其著作的新颖、系统而厚实,引人注目。从《苗族神话研究》、《苗族歌谣文化》和《中国苗族文化》等专著,到新作《苗族源流史》,步步深... 近几年来苗学研究颇有生气,论文、著作层出不穷,取得了许多新的进展。在这一学术热潮中,年青的过竹以其著作的新颖、系统而厚实,引人注目。从《苗族神话研究》、《苗族歌谣文化》和《中国苗族文化》等专著,到新作《苗族源流史》,步步深入,探幽揽胜,使人目不暇接。看到他这几年出了如许成果,在惊喜之余,不得不叹服他生命力的旺盛和思想力之敏健。我们知道,苗族的历史极其悠久,文化传统非常丰厚。从炎黄时代的蚩尤到如今已有四五千年之久。而苗族没有文字,其历史主要靠口头传说流存下来,有些汉文的记载也是零碎而简略的。在苗族古老的传统口碑文化中,神话幻想比比皆是,从中虽可以捕捉到历史的信息,但难免捕风捉影,迷离扑朔,难以把握。要理清苗族历史的脉络。 展开更多
关键词 苗族神话研究 炎黄时代 使人 口头传说 要理 苗族文化 文化学习 民族关系 民族文化研究 民族风俗
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