马克思主义唯物论是反对唯心主义有神论的锐利武器

1

作者 李步楼 《湖北社会科学》 CSSCI 1999年第10期12-14,共3页

关键词 马克思主义唯物论 有神论 反对唯心主义 唯物主义 李洪志 物质世界 “法轮大法” 人间的力量 封建迷信 人民群众

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新闻媒介要坚决反对唯心主义

2

《内蒙古宣传》 1997年第5期27-27,共1页

关键词 新闻媒介 坚决反对 唯物主义 反对唯心主义 社会因素 超自然力 新闻工作 封建迷信 人民群众 奇异现象

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“量子物理学的因果性的铨释”——让-皮尔·威西叶的这篇论文是在物理上反对唯心主义斗争中的一个重要事件

3

作者 艾维里.沙茨曼 庞景仁 《自然辩证法通讯》 1958年第2期23-28,共6页

1954年12月11日,在由诺贝尔物理学奖金获得者、科学院终身职秘书、巴黎大学教授路易·德布洛意(Louis de Broglie)先生,巴黎大学教授乔治·达尔木瓦(Georges Darmois)先生,法兰西学院教授李希耐洛维兹(Lichnerowitz)先生和巴黎... 1954年12月11日,在由诺贝尔物理学奖金获得者、科学院终身职秘书、巴黎大学教授路易·德布洛意(Louis de Broglie)先生,巴黎大学教授乔治·达尔木瓦(Georges Darmois)先生,法兰西学院教授李希耐洛维兹(Lichnerowitz)先生和巴黎大学教授玛·阿·托娜拉(M.A.Tonnelat)夫人所组成的博士考试委员会上,我们的让-皮尔·威西叶(Jean-Pierre Vigier)同志辉煌地通过了一篇理论物理学的论文,题为“量子论的因果性的铨释”. 展开更多

关键词 量子物理学 因果性 物理学家 波动性 微观客体 微粒性 电子 大学教授 唯物主义 反对唯心主义

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坚持唯物主义 批判唯心主义

4

作者 赵文鹤 《探索与求是》 1999年第8期9-10,共2页

关键词 辩证唯物主义和历史唯物主义 唯心主义 党的建设 世界观 唯物辩证 物质世界 马克思主义哲学 反对唯心主义 社会主义意识形态 发展的观点

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唯物主义和唯心主义的对立能否被“超越”?

5

作者 袁惠民 《现代哲学》 北大核心 1989年第3期13-15,共3页

哲学唯物主义和唯心主义的对立能否被某种新哲学所“超越”?这并不是什么新的问题。近年来,我国哲学界在讨论马克思主义哲学的实质以及研究建构其新的体系的过程中,有的同志又提出了类似的问题。这些同志认为,把思维和存在的关系问题作... 哲学唯物主义和唯心主义的对立能否被某种新哲学所“超越”?这并不是什么新的问题。近年来,我国哲学界在讨论马克思主义哲学的实质以及研究建构其新的体系的过程中,有的同志又提出了类似的问题。这些同志认为,把思维和存在的关系问题作为哲学的基本问题,只不过是僵化的模式。人们自身意识水平的发展,已经达到了可以“ 展开更多

关键词 哲学基本问题 关系问题 马克思恩格斯 反对唯心主义 辩证唯物主义 马克思主义哲学 主体 物质条件 哲学派别 哲学唯物主义

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马克思主义哲学的党性和科学性

6

作者 霍方雷 杜国钧 《理论探讨》 CSSCI 北大核心 1992年第4期72-77,共6页

关于马克思主义哲学的党性和科学性的关系,存在两种截然相反的观点:一种观点认为,马克思主义哲学的党性和科学性是完全一致的,只要讲党性,自然就有了科学性;另一种观点认为,马克思主义哲学的党性和科学性是对立的,讲党性就不能讲科学性... 关于马克思主义哲学的党性和科学性的关系,存在两种截然相反的观点:一种观点认为,马克思主义哲学的党性和科学性是完全一致的,只要讲党性,自然就有了科学性;另一种观点认为,马克思主义哲学的党性和科学性是对立的,讲党性就不能讲科学性,讲科学性就不能讲党性。 展开更多

关键词 马克思主义哲学 党性 唯物主义 唯心主义 阶级性 无产阶级 反对唯心主义 哲学主体 唯物主义哲学 辩证性

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试论无神论与宗教神学的斗争及唯物主义与唯心主义的斗争的关系

7

作者 张继安 《宗教学研究》 1985年第0期87-95,共9页

哲学发展的历史是人类认识的发展史,其中一个重要的方面就是唯物主义与唯心主义斗争的历史。宗教产生于原始社会,与原始社会的习俗交织在一起,是群众自发性的信仰,在进入阶级社会以后,开始形成系统的宗教神学思想,与此同时,也形成了无... 哲学发展的历史是人类认识的发展史,其中一个重要的方面就是唯物主义与唯心主义斗争的历史。宗教产生于原始社会,与原始社会的习俗交织在一起,是群众自发性的信仰,在进入阶级社会以后,开始形成系统的宗教神学思想,与此同时,也形成了无神论的思想体系。从此就展开了无神论与宗教神学的斗争。我们在研究宗教与哲学的关系问题时。 展开更多

关键词 唯物主义者 无神论者 宗教神学 反对唯心主义 神学目的论 上帝 佛教 罗素 万物 天命论

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必须反对把古人思想现代化 被引量：1

8

作者 春龙 《文史哲》 1963年第4期3-10,共8页

有两种历史观点,一种是唯物主义的,一种是唯心主义的;从而,有两种研究历史的方法,一种是对历史进行阶級的和历史的分析,一种是进行超阶級的、超时代的評点。唯物主义的历史观点和方法,是在反对唯心主义的历史观点和方法中,建立和发展起... 有两种历史观点,一种是唯物主义的,一种是唯心主义的;从而,有两种研究历史的方法,一种是对历史进行阶級的和历史的分析,一种是进行超阶級的、超时代的評点。唯物主义的历史观点和方法,是在反对唯心主义的历史观点和方法中,建立和发展起来的。把古人思想現代化的做法,是思想史研究中的唯心主义观点和超阶級超时代研究方法的一种表現,必須反对。 展开更多

关键词 克思主义 历史唯物主义 历史唯心主义 思想发展 历史主义 孔子思想 古人 思想史研究 反对唯心主义 托古改制

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杜威工具主义认识论批判

9

作者 李培囿 《厦门大学学报（哲学社会科学版）》 1957年第1期181-195,共15页

一什么是工具主义哲学?工具主义是杜威——美帝国主义底首要的和最有影响的哲学家——底哲学。它所以被叫做工具主义,是因为它把思想作为工具,用以寻找解决经验里所存在问题的方法。它也被叫做实用主义,因为它把思想置于行动之下,认为... 一什么是工具主义哲学?工具主义是杜威——美帝国主义底首要的和最有影响的哲学家——底哲学。它所以被叫做工具主义,是因为它把思想作为工具,用以寻找解决经验里所存在问题的方法。它也被叫做实用主义,因为它把思想置于行动之下,认为有了行动才有思想。实用主义(Pragmatism)这个名词是从希腊文的 Pragma 来的,其意义是行动,所以实用主义的原来意义是行动底哲学。这种哲学也常常被叫做实验主义。 展开更多

关键词 工具主义 杜威 克思主义 实用主义 反对唯心主义 哲学 唯物主义者 客观世界 客观真理 思想

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儒法哲学斗争史话(节选) 第三章 魏晋南北朝时期唯物论同唯心论的斗争

10

《延边大学学报（社会科学版）》 1975年第1期67-70,共4页

第一节曹操反天命怒斥尊古在东汉末年,军阀割据,天下大乱,后来形成了魏、蜀、吴三国鼎立的局面。这一时期的法家和唯物论思想家曹操,为扫除分裂,统一中国,推行了一条革新进步、反孔尊法的路线。他坚持唯物主义无神论,反对唯心主义天命论... 第一节曹操反天命怒斥尊古在东汉末年,军阀割据,天下大乱,后来形成了魏、蜀、吴三国鼎立的局面。这一时期的法家和唯物论思想家曹操,为扫除分裂,统一中国,推行了一条革新进步、反孔尊法的路线。他坚持唯物主义无神论,反对唯心主义天命论,坚持历史进化论,反对复古倒退论,表现了大无畏的反潮流精神。 展开更多

关键词 曹操 唯物论 唯心论 天命论 反天命 袁绍 三国鼎立 思想家 历史进化论 反对唯心主义

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主体第一性与客体优先性——《否定的辩证法》解析

11

作者 张一兵 《中共福建省委党校学报》 北大核心 2001年第1期47-51,57,共6页

阿多诺的《否定辩证法》是西方马克思主义哲学论著中较难解读的文本，特别是由于他明确表示拒绝哲学中任何以基始第一性为指向的“主义”哲学，所以也很容易让人判定阿多诺会否定现实存在的客观性。本文经过认真的文本解析，指认《否定... 阿多诺的《否定辩证法》是西方马克思主义哲学论著中较难解读的文本，特别是由于他明确表示拒绝哲学中任何以基始第一性为指向的“主义”哲学，所以也很容易让人判定阿多诺会否定现实存在的客观性。本文经过认真的文本解析，指认《否定的辩证法》实际上是反对唯心主义和主观主义的，并以一种极曲折的形上之思重新肯定了作为理论讨论域基础的客体优先性。这是理解阿多诺哲学理路中的一个重要门径。 展开更多

关键词 阿多诺 《否定的辩证法》 先验主体 客体优先性 反对唯心主义

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再论物质变精神,精神变物质是哲学基本问题的概括

12

作者 张江明 《学术研究》 1986年第5期62-66,共5页

物质变精神,精神变物质(简称“两变”),仅仅属于认识论,还是同时也属于唯物论?只是对哲学基本问题第二个方面的科学概括,还是对哲学基本问题两个方面的科学概括?这是我省较长期以来争鸣和讨论的焦点。为了继续深入争鸣,我想就认识论的... 物质变精神,精神变物质(简称“两变”),仅仅属于认识论,还是同时也属于唯物论?只是对哲学基本问题第二个方面的科学概括,还是对哲学基本问题两个方面的科学概括?这是我省较长期以来争鸣和讨论的焦点。为了继续深入争鸣,我想就认识论的基本问题与“两变”的关系,以及“两变”是否坚持唯物主义一元论等问题提出一些看法,就教于诸同志。一、怎样从“哲学就是认识论”和哲学基本问题也是认识论基本问题来理解“两变”兼有认识论和唯物论的意义有的同志划定一条界线:只能从认识论方面来理解“两变”,如果超越于这个范围,看作哲学基本问题两个方面的概括,这就违背毛泽东同志的原意,造成混乱和荒谬。我们要准确地理解毛泽东同志提出“两变”的原意,既要着重从“两变”哲学思想本身。 展开更多

关键词 认识论 哲学基本问题 唯物论 辩证唯物主义 反对唯心主义 一元论 物质 精神 马克思主义哲学体系 毛泽东同志

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做好崇尚科学破除迷信工作

13

作者 钟汉波 《同舟共进》 1999年第9期17-17,共1页

李洪志编造的"法轮"大法,用歪理邪说蛊惑人心、愚弄群众。他不断标榜自己是超凡脱俗的"最高的佛",修炼"法轮功"就能净化身体,最终达到"灵魂不灭";只有练"法轮功"才能消灾避难,度人去... 李洪志编造的"法轮"大法,用歪理邪说蛊惑人心、愚弄群众。他不断标榜自己是超凡脱俗的"最高的佛",修炼"法轮功"就能净化身体,最终达到"灵魂不灭";只有练"法轮功"才能消灾避难,度人去"天国"极乐世界既然李洪志这么露骨地宣传唯心主义、有神论并否定一切科学真理,那么,为什么会有那么多的练功者看不穿识不破而纷纷上当受骗呢?除了练功者抱着"练功能强身健体"的良好愿望而练"法轮功"外,还有几个重要原因:一是有些人信仰唯心主义多于唯物主义;二是有些人信神多于信科学;三是由于管理不善而封建迷信沉渣泛起,使"法轮功"组织增多了社会基础。解决"法轮功"问题,应当举一反三,既要坚持唯物主义,反对唯心主义,倡导科学思想,破除封建迷信; 展开更多

关键词 法轮功 唯物主义 封建迷信活动 反对唯心主义 李洪志 强身健体 歪理邪说 社会基础 极乐世界 练功

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亚里士多德对柏拉图“理念論”的批判是对一般唯心主义的批判——《形而上学》一书釋义之一 被引量：2

14

作者 汪子嵩 《北京大学学报（哲学社会科学版）》 1963年第5期21-39,共19页

亚里士多德对于柏拉图“理念論”的批判,在哲学发展的历史上和理論上都具有一定的意义,但是过去所有的資产阶級哲学家和哲学史家都設法歪曲或抹煞它。黑格尔在《哲学史讲演录》一书中以二、三百頁的篇幅不厌其煩地談到柏拉图和亚里士多... 亚里士多德对于柏拉图“理念論”的批判,在哲学发展的历史上和理論上都具有一定的意义,但是过去所有的資产阶級哲学家和哲学史家都設法歪曲或抹煞它。黑格尔在《哲学史讲演录》一书中以二、三百頁的篇幅不厌其煩地談到柏拉图和亚里士多德哲学的許多方面,但关于亚里士多德对“理念論”的批判,却只写了几行,并沒有提及这个批判的真正意义,所以列宁在《哲学笔記》中指責他說: “唯心主义者黑格尔对亚里士多德(在其对柏拉图的理念的批判中)破坏唯心主义基础这一点胆怯地避而不談。” 展开更多

关键词 亚里士多德 柏拉图 反对唯心主义 理念 形而上学 苏格拉底 具体事物 辩证唯物主义 黑格尔 唯心主义者

原文传递

“思维与存在的同一性”问题的再思考

15

作者 胡敏 李萍 《求索》 CSSCI 北大核心 1996年第3期69-73,共5页

“思维与存在的同一性”问题的再思考胡敏，李萍一１９５８年“大跃进”如火如茶的当口，中国的哲学界展开了一场关于“思维与存在的同一性”问题的争论，这是建国以来规模大、延续时间长、在国内外有着广泛影响的一次重要的哲学争论。... “思维与存在的同一性”问题的再思考胡敏，李萍一１９５８年“大跃进”如火如茶的当口，中国的哲学界展开了一场关于“思维与存在的同一性”问题的争论，这是建国以来规模大、延续时间长、在国内外有着广泛影响的一次重要的哲学争论。从哲学的角度来看，这场争论有很多值... 展开更多

关键词 思维与存在的同一性 主观唯心主义 思维和存在的同一性 唯物主义 反对唯心主义 主观主义 主观性 客观事物 哲学理论 客观存在

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实践唯物论、实践本体论和实践超越论─—哲学改革三阶段简议

16

作者 朱宝信 《南京社会科学》 CSSCI 1995年第3期27-32,共6页

实践唯物论、实践本体论和实践超越论─—哲学改革三阶段简议朱宝信党的十一届三中全会倡导的思想解放运动，开启了哲学百家争鸣的新局面。十余年的哲学改革历程，以１９８６年为界可划分为两个很不相同的时期，前一时期是由“实践标准... 实践唯物论、实践本体论和实践超越论─—哲学改革三阶段简议朱宝信党的十一届三中全会倡导的思想解放运动，开启了哲学百家争鸣的新局面。十余年的哲学改革历程，以１９８６年为界可划分为两个很不相同的时期，前一时期是由“实践标准”的讨论所引发的对极左思潮的批判，... 展开更多

关键词 实践唯物主义 实践本体论 旧唯物主义 物质本体论 实践超越论 反对唯心主义 马克思主义哲学 马克思哲学 实践唯物论 精神本体论

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张载哲学思想述评

17

作者 陈德 《西北师大学报（社会科学版）》 1983年第4期112-117,共6页

一濂、洛、关、闽、陆是宋代理学的主要学派。在这五大学派中,惟独关学另树一帜,它承前启后,把古代唯物主义哲学发展到了新的阶段,并开了明清唯物主义哲学的先河。关学不仅在理学五大派中是异军突起,而且在我国哲学史上也占有重要的地... 一濂、洛、关、闽、陆是宋代理学的主要学派。在这五大学派中,惟独关学另树一帜,它承前启后,把古代唯物主义哲学发展到了新的阶段,并开了明清唯物主义哲学的先河。关学不仅在理学五大派中是异军突起,而且在我国哲学史上也占有重要的地位。这个学派的创始人张载及其弟子多半是关中人,所以称为“关学”。张载字子厚,生于公元一○二○年(宋天禧四年),卒于公元一○七七年(宋熙宁十年),学者称为横渠先生。在这五十年间,理学蓬勃兴起,发展成为儒家的主流,唯心主义理学家周敦颐、邵雍、程颢、程颐等人讲学立说,甚嚣尘上。在这个时期的最后几年内(熙宁二年至熙宁十年),王安石推行了新法。张载是在这样的时代背景下坚持并发展了唯物主义本体论,建立起自己的学派的。 展开更多

关键词 思想述评 五十年 儒家 太虚即气 创始人 明清 唯物主义哲学 公元 张载哲学 反对唯心主义

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在党史学习中掌握毛泽东哲学思想

18

作者 艾思奇 《学习与探索》 1982年第5期4-16,共13页

这篇文章是艾思奇同志在原中央高级党校1960年理论班所作的“党史引言报告”,由艾思奇文稿整理小组提供的,本刊略有删节。标题是我们加的。艾思奇同志的这个未发表的报告,讲了他在学习和研究党史中,如何掌握毛泽东哲学思想的体会,许多... 这篇文章是艾思奇同志在原中央高级党校1960年理论班所作的“党史引言报告”,由艾思奇文稿整理小组提供的,本刊略有删节。标题是我们加的。艾思奇同志的这个未发表的报告,讲了他在学习和研究党史中,如何掌握毛泽东哲学思想的体会,许多问题有他自己的见解。由于是二十多年前的讲话,请读者注意当时的历史条件。 展开更多

关键词 机械唯物主义 历史唯物主义 辩证唯物主义 马克思主义者 辩证法 毛泽东思想 毛主席 无产阶级专政 反对唯心主义 阶级斗争

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与吴江同志讨论辩证法问题

19

作者 江煥湖 《安徽大学学报（哲学社会科学版）》 1983年第1期36-42,共7页

吴江同志在新出的《认识论十讲》小册子中,对我们同他就哲学基本问题上是“两条战线”还是两条路线所进行的论战,再次表示了自己的看法。其中加给我们许多不符事实的指责,暂且不论。本文仅想同吴江同志先讨论一下他谈的辩证法问题。一... 吴江同志在新出的《认识论十讲》小册子中,对我们同他就哲学基本问题上是“两条战线”还是两条路线所进行的论战,再次表示了自己的看法。其中加给我们许多不符事实的指责,暂且不论。本文仅想同吴江同志先讨论一下他谈的辩证法问题。一、辯証法与形而上学吴江同志常常指责别人(不只是我们)是“在形而上学中思维”。当我们对他所提出的在哲学基本问题上进行所谓“两条战线”斗争的命题发表了异议时,当然也被他指为“不准许反对形而上学”。它若有其事地质问:“马克思主义哲学真的只有或只准许反对唯心主义的斗争,而没有或不准许反对形而上学机械论的斗争吗?” 展开更多

关键词 历史辩证法 哲学基本问题 形而上学性 反对形而上学 马克思主义哲学 反对唯心主义 不断革命 认识论 两条路线斗争 无产阶级专政

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真理意识十论

20

《武警学院学报》 1997年第3期69-69,共1页

真理意识是人们对真理的态度、观念、信念等等心理品质的集合。真理意识的层次和性质,内在地规定着人们掌握真理,运用和发展真理的进程和状态,内在地规定了真理的现实运动和现实价值。真理意识的内涵可以从十个方面来阐释:①真理意识是... 真理意识是人们对真理的态度、观念、信念等等心理品质的集合。真理意识的层次和性质,内在地规定着人们掌握真理,运用和发展真理的进程和状态,内在地规定了真理的现实运动和现实价值。真理意识的内涵可以从十个方面来阐释:①真理意识是人们客观认识真理。反对唯心主义的意识; 展开更多

关键词 真理意识 十论 信仰真理 现实运动 反对唯心主义 现实价值 客观认识 运用和发展 心理品质 十个方面

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