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《封神天榜》中的科仪表演——兼论清代内廷大戏的仪式性 被引量：1
1
作者 冯文龙 《民族艺术》 CSSCI 北大核心 2023年第2期136-145,共10页
清代内廷大戏延续并强化了在演出中包容道教科仪的传统。《封神天榜》以封神故事为蓝本,借助宫廷雄厚的人力、物力基础,直观呈现了伏虎与分身、召将、摄魂、招魂、引魂、封神超度等科仪表演,并结合舞台表演的需要,对相关人物与情节进行... 清代内廷大戏延续并强化了在演出中包容道教科仪的传统。《封神天榜》以封神故事为蓝本,借助宫廷雄厚的人力、物力基础,直观呈现了伏虎与分身、召将、摄魂、招魂、引魂、封神超度等科仪表演,并结合舞台表演的需要,对相关人物与情节进行了改造与重塑。《封神天榜》对道教科仪的呈现,体现了鲜明的仪式性特征,形成了强烈的视觉冲击,却也造成了情节展现、形象塑造的不足,极大地弱化和消解了舞台表演的戏剧性。这体现了内廷大戏对仪式性的重视,也反映了清代前中期宫廷演剧凸显礼乐性而忽视娱乐性的倾向。 展开更多
关键词 封神天榜 科仪表演 内廷大戏 仪式性 道教科仪
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满汉交融背景下的清代内廷大戏——以《封神天榜》为中心
2
作者 冯文龙 《戏曲艺术》 CSSCI 北大核心 2018年第4期118-123,共6页
清王朝在入主中原后,为维护大一统政治格局,全方位接纳汉文化,同时也坚守满洲尚武、骑射的传统,确立了木兰秋狝制度。在乾隆时期,宫廷戏曲演出达到高潮,热河行宫演剧成为木兰秋狝的重要内容,在讲武绥远的大背景下,内廷大戏《封神天榜》... 清王朝在入主中原后,为维护大一统政治格局,全方位接纳汉文化,同时也坚守满洲尚武、骑射的传统,确立了木兰秋狝制度。在乾隆时期,宫廷戏曲演出达到高潮,热河行宫演剧成为木兰秋狝的重要内容,在讲武绥远的大背景下,内廷大戏《封神天榜》等不仅场面宏大,而且多次加入沙场演兵的内容,在情节和人物中加入了少数民族形象,这些细节体现了崇尚武勋和华夷一家的宫廷意识,反映了文化层面的满汉交融。 展开更多
关键词 封神天榜 内廷大戏 木兰秋狝 华夷一家 满汉交融
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清代内廷大戏中的华夷秩序与文化认同
3
作者 冯文龙 《戏曲艺术》 CSSCI 北大核心 2022年第2期68-73,共6页
清代内廷大戏的创作、演出是宫廷礼乐制度的重要内容,在情节呈现上,多有威服藩部、四夷纳贡的情节,展现了宫廷礼乐背景下皇权至上、四夷平等、等级鲜明的华夷秩序。这一方面来自于建构大一统皇权的现实需要,另一方面也是清代华夷观念演... 清代内廷大戏的创作、演出是宫廷礼乐制度的重要内容,在情节呈现上,多有威服藩部、四夷纳贡的情节,展现了宫廷礼乐背景下皇权至上、四夷平等、等级鲜明的华夷秩序。这一方面来自于建构大一统皇权的现实需要,另一方面也是清代华夷观念演变在宫廷文艺作品中的生动呈现。内廷大戏对华夷秩序、民族关系的艺术化建构,体现了鲜明的文化认同、民族共同体意识,但也消解了内廷演剧在艺术层面的独立性,制约了其艺术水准和影响力的提升。 展开更多
关键词 内廷大戏 华夷秩序 文化认同 民族共同体
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论清代内廷演剧的舞台空间
4
作者 冯文龙 《文化遗产》 CSSCI 2020年第2期74-82,共9页
戏曲演出是清代宫廷文艺的重要内容。为彰显国力,适应宫廷礼乐的需要,清代内廷修建了多座大戏台,编写了大量内廷大戏剧本。《封神天榜》等宫廷大戏在演出中有意识地适应大戏台的结构、构造,在演员出入方面增加了洞门、傍门,在舞台呈现... 戏曲演出是清代宫廷文艺的重要内容。为彰显国力,适应宫廷礼乐的需要,清代内廷修建了多座大戏台,编写了大量内廷大戏剧本。《封神天榜》等宫廷大戏在演出中有意识地适应大戏台的结构、构造,在演员出入方面增加了洞门、傍门,在舞台呈现方面增加了场楼、高台等表演台面,并以天井、地井供演员出入或呈现各种砌末,从而拓展了舞台表演空间,强化了舞台效果,形成了恢弘壮阔的宫廷气象。但文本对舞台的依附与迎合,提高了内廷演剧的人力、物力成本,造成了忽视情节展现和人物个性塑造的不良影响;在国力衰微时,其剧本难以直接搬演,需要对情节、场面进行删减,因而对其流传造成很大制约,使其在同题材戏曲中相对孤立,以至于其文本和舞台技艺对后世的影响都极为有限。 展开更多
关键词 内廷大戏 宫廷戏台 内廷演剧 舞台空间
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