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Comparative Study on“Long-Dan”,“Qin-Jiao”and Their Adulterants by HPLC Analysis
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作者 Fang-Fang Liu Yan-Ming Wang +4 位作者 Hong-Tao Zhu Dong Wang Chong-Ren Yang Min Xu Ying-Jun Zhang 《Natural Products and Bioprospecting》 CAS 2014年第5期297-308,共12页
“Long-Dan”and“Qin-Jiao”are two important TCM herbs since ancient times in China.In the Chinese Pharmacopoeia,the dried roots and rhizomes of four species from the genus Gentiana,e.g.Gentiana manshurica,G.scabra,G.... “Long-Dan”and“Qin-Jiao”are two important TCM herbs since ancient times in China.In the Chinese Pharmacopoeia,the dried roots and rhizomes of four species from the genus Gentiana,e.g.Gentiana manshurica,G.scabra,G.triflora and G.rigescens,are recorded under the name of Gentianae Radix et Rhizoma(“Long-Dan”in Chinese),while the other four species from the same genus including G.macrophylla,G.crassicaulis,G.straminea and G.duhurica are recorded and used as the raw materials of Gentianae Macrophyllae Radix(“Qin-Jiao”in Chinese).On the basis of the establishment of a validated HPLC–UV method for quantifying simultaneously,five iridoid glycosides,e.g.loganic acid(1),swertiamarinin(2),gentiopicroside(3),sweroside(4)and 20-(o,m-dihydroxybenzyl)sweroside(5)have been used successfully as chemical markers for the comparison of the species used as“Long-Dan”,“Qin-Jiao”and their adulterants in the present study.The results suggested that four iridoid glycosides 1–4 commonly existed in both“Long-Dan”and“Qin-Jiao”,while 20-(o,m-dihydroxybenzyl)sweroside(5)also existed as one of the major components in“Dian-Long-Dan”species.Moreover,the contents of compounds 1–5 were various in different“LongDan”and“Qin-Jiao”species.Herein,we profiled and compared three“Long-Dan”species,four“Qin-Jiao”species and five adulterants by applying multivariate statistical techniques to their HPLC data sets to establish the differences and/or similarities. 展开更多
关键词 “Long-Dan” “qin-jiao” GENTIANA HPLC analysis Iridoid glycosides
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四种秦艽的抗炎和镇痛作用比较 被引量:25
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作者 崔景荣 赵喜元 +1 位作者 张建生 楼之岑 《北京医科大学学报》 CSCD 1992年第3期225-227,共3页
4种秦艽水提物与醇提物分别用巴豆油引起的小鼠耳肿胀和角叉菜胶引起的大鼠足跖肿胀试验其抗炎作用,用醋酸引起的鼠腹痛试验其镇痛作用。结果表明,所试验的4种秦艽都有一定的抗炎和镇痛作用,其中以粗茎秦艽作用明显。这可以表明,秦艽的... 4种秦艽水提物与醇提物分别用巴豆油引起的小鼠耳肿胀和角叉菜胶引起的大鼠足跖肿胀试验其抗炎作用,用醋酸引起的鼠腹痛试验其镇痛作用。结果表明,所试验的4种秦艽都有一定的抗炎和镇痛作用,其中以粗茎秦艽作用明显。这可以表明,秦艽的药理作用与其“祛风湿,止痹痛”的功能相一致。 展开更多
关键词 秦艽 抗炎作用 镇痛作用
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秦始皇帝陵K9901出土角抵俑及铜鼎考——兼论战国秦汉角抵百戏的演变 被引量:7
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作者 郝勤 张济琛 《体育科学》 CSSCI 北大核心 2019年第6期28-35,共8页
采用考古发现结合文献资料调研、实证研究等方法,对秦始皇帝陵园K9901陪葬坑出土陶俑与铜鼎进行深入考证,认为这11件陶俑应为“角抵俑”而非原发掘报告所称“百戏俑”,同坑中出土铜鼎应为秦角抵时“扛鼎”之鼎。同时就角抵的概念、来源... 采用考古发现结合文献资料调研、实证研究等方法,对秦始皇帝陵园K9901陪葬坑出土陶俑与铜鼎进行深入考证,认为这11件陶俑应为“角抵俑”而非原发掘报告所称“百戏俑”,同坑中出土铜鼎应为秦角抵时“扛鼎”之鼎。同时就角抵的概念、来源、活动形态及其与“角抵戏”“百戏”的关系进行了梳理,指出秦始皇帝陵园K9901陪葬坑秦角抵俑与铜鼎的发现在中国古代体育史、摔跤史及举重史上具有重要意义与研究价值。 展开更多
关键词 秦始皇帝陵 角抵 摔跤史 举重史
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曹著高续《红楼梦》的铁证——贾雨村续娶娇杏时的初仕背景异叙引发的思考 被引量:1
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作者 王志尧 《南都学坛(南阳师范学院人文社会科学学报)》 2009年第6期49-54,共6页
曹雪芹著高鹗续《红楼梦》是新红学派的一大功绩,近年多遭异议。贾雨村初仕时续娶娇杏事件叙述的前后不一为书中自证。他首次被革职前经历的两种说法均不合曹雪芹原意。其实情是:贾雨村中进士后先当一任知县而后擢升知府,赴任途中巧遇... 曹雪芹著高鹗续《红楼梦》是新红学派的一大功绩,近年多遭异议。贾雨村初仕时续娶娇杏事件叙述的前后不一为书中自证。他首次被革职前经历的两种说法均不合曹雪芹原意。其实情是:贾雨村中进士后先当一任知县而后擢升知府,赴任途中巧遇娇杏续娶为妾,不到一年被革职于知府任上,前后任官凡5年。高鹗续写雨村作知县时便娶娇杏是错断。历代步其后尘者甚众,以讹传讹,积重难返。此宗牵涉到贾府及诸多人物、事件的发展空间无法链接,甚至被误解为曹雪芹未及审改的舛错或败笔,由此可知高鹗暨后学辈与曹雪芹之间的巨大思想与艺术差距。这种前后不榫合恰恰铸成了曹雪芹著高鹗续《红楼梦》难以销匿的铁证。 展开更多
关键词 曹雪芹 高鹗 贾雨村 娇杏 知县 知府 革职 考辨
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刍议现存敦煌唐代景教文献的真伪问题
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作者 张雪松 《上饶师范学院学报》 2016年第1期48-52,共5页
随着2006年洛阳唐代景教经幢与幢文《大秦景教宣元至本经》的问世,以及李盛铎旧藏敦煌文书整体在日本以《敦煌秘笈》的形式影印刊布,原本扑朔迷离的唐代景教敦煌文献大体已经可以梳理清楚。敦煌卷子伯希和P.3847包括的《三威蒙度赞》《... 随着2006年洛阳唐代景教经幢与幢文《大秦景教宣元至本经》的问世,以及李盛铎旧藏敦煌文书整体在日本以《敦煌秘笈》的形式影印刊布,原本扑朔迷离的唐代景教敦煌文献大体已经可以梳理清楚。敦煌卷子伯希和P.3847包括的《三威蒙度赞》《尊经》为唐代敦煌文献本无疑异;李盛铎旧藏敦煌写本中《志玄安乐经》《宣元本经》等敦煌景教文献的可信程度非常高;而《大圣通真归法赞》《宣元至本经》,绝非李氏藏品,内容也与洛阳景教经幢幢文不符,应该可以判定为伪书。《一神论》与《序听迷诗所经》近年来始有学者怀疑其真实性,但所提两类证据都不足以肯定其为伪作。 展开更多
关键词 唐代景教 李盛铎 《敦煌秘笈》 《大秦本教宣元本经》 《志玄安乐经》
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胶东及小秦岭金矿成矿期流体成分对比研究 被引量:1
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作者 李力 郑超 +1 位作者 毛冬青 于志凯 《黄金》 CAS 北大核心 1991年第9期1-5,共5页
通过对胶东,小秦岭两大金矿产区典型金矿床中成矿期流体成分对比的研究,结合地质特征,得出了胶东金矿床成矿流体与花岗侵入作用有关,小秦岭金矿区矿床成矿流体与变质热液有密切联系的结论,并从流体成分的演化特点推定:胶东金矿有迭加成... 通过对胶东,小秦岭两大金矿产区典型金矿床中成矿期流体成分对比的研究,结合地质特征,得出了胶东金矿床成矿流体与花岗侵入作用有关,小秦岭金矿区矿床成矿流体与变质热液有密切联系的结论,并从流体成分的演化特点推定:胶东金矿有迭加成矿的可能。并对两矿区成矿物质可能存在的迁移方式做了设想。 展开更多
关键词 胶东矿 小秦岭 金矿 成流体
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从《焦氏易林》看汉代人的秦史观
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作者 刘志平 《东方论坛(青岛大学学报)》 2016年第6期15-22,共8页
《焦氏易林》作为一部大致成书于西汉中晚期至东汉初期的特殊文化典籍,蕴含着丰富的历史文化信息,其中就多有对秦史的相关记载。其中对秦兼六国、扶苏、商鞅和秦昏暴之政的记载,为我们展示了汉代人的秦史观、儒学理念在汉代民间的普及... 《焦氏易林》作为一部大致成书于西汉中晚期至东汉初期的特殊文化典籍,蕴含着丰富的历史文化信息,其中就多有对秦史的相关记载。其中对秦兼六国、扶苏、商鞅和秦昏暴之政的记载,为我们展示了汉代人的秦史观、儒学理念在汉代民间的普及以及汉代人对秦的理性反思。 展开更多
关键词 《焦氏易林》 兼并 六国 扶苏 商鞅 昏暴之政
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芩连抗病毒胶囊解热作用研究
8
作者 陈洪宝 潘成学 高寒 《河南中医学院学报》 CAS 2005年第3期16-18,共3页
目的:观察芩连抗病毒胶囊的解热作用。方法:采取耳缘静脉注射内毒素的方法和伤寒、副伤寒疫苗的方法,造成家兔发热模型。给予芩连抗病毒胶囊灌胃,并与双黄连灌胃给药作对照。结果:芩连抗病毒胶囊能明显抑制模型家兔体温的升高,与模型组... 目的:观察芩连抗病毒胶囊的解热作用。方法:采取耳缘静脉注射内毒素的方法和伤寒、副伤寒疫苗的方法,造成家兔发热模型。给予芩连抗病毒胶囊灌胃,并与双黄连灌胃给药作对照。结果:芩连抗病毒胶囊能明显抑制模型家兔体温的升高,与模型组比较有显著性差异。结论:芩连抗病毒胶囊有解热作用。 展开更多
关键词 芩连抗病毒胶囊 药效学研究 解热作用 家兔
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略论秦国和秦朝时期的休闲活动
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作者 宁江英 《西安财经学院学报》 CSSCI 2018年第1期92-96,共5页
秦国及秦朝时期的休闲生活丰富多彩:时人对博戏尤为忠爱;具有尚武好斗色彩的击剑有时也是一种娱乐方式;遍及统治阶级以及民间的狩猎活动在具有休闲娱乐属性的同时也具有其他特定的含义;角抵的休闲娱乐属性发端于战国末年的秦国至秦代并... 秦国及秦朝时期的休闲生活丰富多彩:时人对博戏尤为忠爱;具有尚武好斗色彩的击剑有时也是一种娱乐方式;遍及统治阶级以及民间的狩猎活动在具有休闲娱乐属性的同时也具有其他特定的含义;角抵的休闲娱乐属性发端于战国末年的秦国至秦代并决定了汉朝角抵戏发展的方向。 展开更多
关键词 博戏 击剑 狩猎 角抵
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说秦简牍中“徼”的含义及时空问题 被引量:1
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作者 翁明鹏 《励耘语言学刊》 2019年第1期187-196,共10页
文章补充解释了秦简牍中'徼'的含义和时空问题,发现秦始皇时期的语言里只有'故徼''故塞''故徼外''故塞外''故塞徼外'却未见单独的'徼''塞''徼外''塞外&#... 文章补充解释了秦简牍中'徼'的含义和时空问题,发现秦始皇时期的语言里只有'故徼''故塞''故徼外''故塞外''故塞徼外'却未见单独的'徼''塞''徼外''塞外'的提法,这恐怕跟秦始皇大一统帝国的边界意识相比于先秦和汉代都比较薄弱或淡化有关。此外,秦代简牍中的'徼'带有'故秦国'的附加含义,《岳麓(肆)》的'徼中'是'故徼中'的省称,《岳麓(伍)》的'徼外'是'故徼外'的省称。从目前的材料看,记录'统一王朝国家边境之外'这个音义的'徼外'最早出现在张家山汉简中。 展开更多
关键词 秦简牍 时空问题
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《史记·秦始皇本纪》所记成蟜叛乱考释
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作者 景凯东 《唐都学刊》 2019年第4期20-24,共5页
秦始皇之弟长安君成蟜在率兵攻赵期间发动的叛乱,是影响当时战略局势的大事件。《史记·秦始皇本纪》对此有所记载,但因文句简略,后世多有异说。结合前人诸说,通过考查"蒲■""将军壁死"等文字的含义,认为蒲■... 秦始皇之弟长安君成蟜在率兵攻赵期间发动的叛乱,是影响当时战略局势的大事件。《史记·秦始皇本纪》对此有所记载,但因文句简略,后世多有异说。结合前人诸说,通过考查"蒲■""将军壁死"等文字的含义,认为蒲■为一地或两地说的观点均有其合理性;将军壁则为官名加人名之说更为合理。 展开更多
关键词 《史记·秦始皇本纪》 成蟜 蒲■ 将军壁
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《睡虎地秦墓竹简》札记两则
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作者 刘凯先 《中国文字研究》 2022年第1期112-117,共6页
本文对《睡虎地秦墓竹简》中的两个问题进行了研究和补证,提出见于《封诊式》的“左角”“右角”当指头部环绕双耳耳根的部位。出土秦简的“柀”字,本义应该是“分、散”,在简文中较多地用为范围副词或程度副词,可解作“部分”。
关键词 睡虎地秦简
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唐代景教之地域背景及名称质疑 被引量:2
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作者 叶蓉 《浙江万里学院学报》 2007年第4期34-38,共5页
景教于唐贞观九年(635年)由波斯传教士阿罗本(Olopen)传至长安。在唐代以至后代的一些历史文献中均记载阿罗本为“波斯僧”,他在长安所建的景教会堂在最初一百余年间亦被称为“波斯寺”,由他传入的教义被称为“波斯经教”。可是,明代(1... 景教于唐贞观九年(635年)由波斯传教士阿罗本(Olopen)传至长安。在唐代以至后代的一些历史文献中均记载阿罗本为“波斯僧”,他在长安所建的景教会堂在最初一百余年间亦被称为“波斯寺”,由他传入的教义被称为“波斯经教”。可是,明代(1625年)出土、刻于唐德宗建中二年(781年)的大秦景教流行中国碑却称阿罗本为“大秦国大德”。碑文诠释了“景教”教名的来历,却只字未提“波斯经教”或“波斯寺”。文章就历史文献记载的差异,对景教的地域背景及名称提出质疑。 展开更多
关键词 大秦 阿罗本 波斯寺 波斯经教 景教
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“故塞”“故徼”的由来与秦并天下 被引量:4
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作者 尚宇昌 《中国边疆史地研究》 CSSCI 北大核心 2022年第1期59-70,214,共13页
秦代的“故塞”“故徼”,是秦统一后初期的边界。其内大体是传统的“华夏”地区,其外是“蛮夷”地区。一方面,在理念上,秦统一后将“边塞”“边徼”改称为“故塞”“故徼”,反映出从“有边”向“无边”的转变,彰显出“王者无外”的理念... 秦代的“故塞”“故徼”,是秦统一后初期的边界。其内大体是传统的“华夏”地区,其外是“蛮夷”地区。一方面,在理念上,秦统一后将“边塞”“边徼”改称为“故塞”“故徼”,反映出从“有边”向“无边”的转变,彰显出“王者无外”的理念。另一方面,在现实中,虽已不承认“故塞”“故徼”是其边境,但由于尚未消除匈奴、百越等带来的威胁,“故塞”“故徼”仍然承担着军事防御、控制人员出入等边境职能,继续发挥着“严夷夏之防”的现实作用。 展开更多
关键词 故塞 故徼 秦统一 天下
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“中国礼仪之争”中反对“祭祖”思想新探——解析黎玉范《圣教孝亲解》之中西文化“融合”与“冲突”
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作者 杨慧玲 《基督宗教研究》 2019年第1期289-289,291-296,共7页
明清时期的中西文化交流在历史上影响深远,"中国礼仪之争"是期间最激烈一场冲突。梵蒂冈图书馆藏"中国礼仪之争"中著名反对中国礼仪的人物黎玉范所著《圣教孝亲解》,是我们得以了解当时以基督教文化为代表的中西文... 明清时期的中西文化交流在历史上影响深远,"中国礼仪之争"是期间最激烈一场冲突。梵蒂冈图书馆藏"中国礼仪之争"中著名反对中国礼仪的人物黎玉范所著《圣教孝亲解》,是我们得以了解当时以基督教文化为代表的中西文化之争的思想根源的基础。本研究剖析了黎玉范在《圣教孝亲解》中关于"祭祖"问题的阐释,研究其站在基督教立场对中国文化的理解和再阐释,以此获得对历史上中西文化冲突更为深入地认识。 展开更多
关键词 黎玉范 《圣教孝亲解》 祭祖 “中国礼仪之争”
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