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辩证法真理性确立及“合理内核”:谢林与马克思
1
作者
叔贵峰
苏效帝
《长白学刊》
2024年第6期46-53,F0002,共9页
辩证法是通过德国古典哲学观念论转向(从先验观念论到绝对观念论)被确立为呈现最高真理的哲学方法,这始于谢林早期的同一哲学。先验观念将绝对隔离于自我之外,封闭了自我通达绝对客观真理的思辨路径。谢林同一哲学用绝对者自我双重设定...
辩证法是通过德国古典哲学观念论转向(从先验观念论到绝对观念论)被确立为呈现最高真理的哲学方法,这始于谢林早期的同一哲学。先验观念将绝对隔离于自我之外,封闭了自我通达绝对客观真理的思辨路径。谢林同一哲学用绝对者自我双重设定还原了世界如其所是的“一体化”思辨结构,让自我意识因绝对者内在塑造而呈现真理成为可能。马克思秉承了绝对观念论的辩证法的“合理内核”,并视其为具有揭示事物自身本质的“一般运动形式”,主要表现在:人类实践活动使自然和自我辩证一体化为内在统一的属人世界,本质对象化让生产产品成为人性本质实存呈现的自我确证,环节必然性和真理全体性相统一使唯物史观成为辩证的历史真理。因此,探究马克思辩证法“合理内核”的德国古典哲学来源,谢林同一哲学应是不可忽视的理论前提。
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关键词
谢林同一哲学
辩证法
“合理内核”
唯物史观
扬弃关系
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职称材料
马克思第二个“哲学之谜”研究的意义——黑格尔辩证法“合理内核”是怎样剥出来的
被引量：
2
2
作者
冯景源
《东南学术》
CSSCI
北大核心
2015年第1期4-12,246,共9页
马克思唯物史观的形成过程是一个艰难历程,这表现为两个"哲学之谜"。第一个"哲学之谜",是从康德、费希特哲学转到黑格尔哲学,这是通过马克思哲学的自我批判实现的。第二个"哲学之谜",是从黑格尔辩证法中...
马克思唯物史观的形成过程是一个艰难历程,这表现为两个"哲学之谜"。第一个"哲学之谜",是从康德、费希特哲学转到黑格尔哲学,这是通过马克思哲学的自我批判实现的。第二个"哲学之谜",是从黑格尔辩证法中剥出"合理内核"。在这一过程中,又加入了超过法律的历史。我们特别提示的是:在这里,从历史进入历史观,再进入唯物史观,这对一些人又是一个谜。马克思哲学只有从法学进到哲学与历史研究的结合上,才能理解辩证法"合理内核"的重要意义。唯物史观需要"合理内核","合理内核"只有在唯物史观中才能发挥发现历史真理的作用。只有理解了这两个"历史之谜",才能理解辩证法"合理内核"的来历及其应用。
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关键词
唯物史观
马克思的“哲学之谜”
辩证法
辩证法的
“合理内核”
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职称材料
文化相对论“合理内核”与和谐世界理念的互释
被引量：
1
3
作者
谢丽萍
《长白学刊》
北大核心
2010年第4期42-46,共5页
文化相对论虽广受争议,其"尊重文化多样性"的"合理内核"却是其理论精华所在,符合国际社会"保护多样性"的共识和努力。和谐世界理念是科学民主的世界发展观,具有丰富的理论内涵和现实意义,得到了国际社会...
文化相对论虽广受争议,其"尊重文化多样性"的"合理内核"却是其理论精华所在,符合国际社会"保护多样性"的共识和努力。和谐世界理念是科学民主的世界发展观,具有丰富的理论内涵和现实意义,得到了国际社会的普遍赞赏。作为两种不同的理论体系,文化相对论"合理内核"与和谐世界理念可谓实现了互释。
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关键词
文化相对论
“合理内核”
“和谐世界”理念
互释
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职称材料
论中国传统法制文化的“基本内核”与“合理内核”
被引量：
1
4
作者
胡华
汪开明
《巢湖学院学报》
2010年第4期25-28,共4页
纵观中国传统法制文化的发展历程,留给我们的似乎只是专制、霸权笼罩下的阴霾,作为"个体"民众权益诉求的心声却难觅踪迹。但这是否就意味着中国传统法制文化一无是处呢?抑或是还有另外一番境况:不仅不应该放弃对自己传统法制...
纵观中国传统法制文化的发展历程,留给我们的似乎只是专制、霸权笼罩下的阴霾,作为"个体"民众权益诉求的心声却难觅踪迹。但这是否就意味着中国传统法制文化一无是处呢?抑或是还有另外一番境况:不仅不应该放弃对自己传统法制文化的解释权,而且还应该以积极的姿态来挖掘、引导、弘扬其中的"合理内核"部分,进而构成不悖于现代化法治建设的思想渊源?对于这种现象的思考和探究,可以让我们在构建法治社会的实践当中有着更深层次的理解与思考,并以此来提供更具操作功能的强大借鉴力量。
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关键词
传统法制文化
“基本
内核”
“合理内核”
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职称材料
从黑格尔唯心辩证法到恩格斯唯物辩证法的转变
被引量：
1
5
作者
刘鹏
《经济研究导刊》
2011年第20期281-282,共2页
德国古典哲学的主要代表黑格尔对辩证法作了重要的贡献,但他的辩证法是为论证他的唯心主义哲学体系服务的。恩格斯在《路德维希.费尔巴哈和德国古典哲学的终结》中,将黑格尔的"凡是现实的都是合乎理性的,凡是合乎理性的都是现实的&...
德国古典哲学的主要代表黑格尔对辩证法作了重要的贡献,但他的辩证法是为论证他的唯心主义哲学体系服务的。恩格斯在《路德维希.费尔巴哈和德国古典哲学的终结》中,将黑格尔的"凡是现实的都是合乎理性的,凡是合乎理性的都是现实的"转变成了另一个命题:"凡是现存的,都一定要灭亡",把黑格尔的唯心主义辩证法改造为唯物主义辩证法,其改造过程值得深入探讨。
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关键词
“合理内核”
“绝对精神”
唯心辩证法
唯物辩证法
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职称材料
题名
辩证法真理性确立及“合理内核”:谢林与马克思
1
作者
叔贵峰
苏效帝
机构
辽宁大学哲学院
出处
《长白学刊》
2024年第6期46-53,F0002,共9页
基金
国家社科基金一般项目“新时代哲学社会科学的育人功能与人的全面发展问题研究”(19BZX025)。
文摘
辩证法是通过德国古典哲学观念论转向(从先验观念论到绝对观念论)被确立为呈现最高真理的哲学方法,这始于谢林早期的同一哲学。先验观念将绝对隔离于自我之外,封闭了自我通达绝对客观真理的思辨路径。谢林同一哲学用绝对者自我双重设定还原了世界如其所是的“一体化”思辨结构,让自我意识因绝对者内在塑造而呈现真理成为可能。马克思秉承了绝对观念论的辩证法的“合理内核”,并视其为具有揭示事物自身本质的“一般运动形式”,主要表现在:人类实践活动使自然和自我辩证一体化为内在统一的属人世界,本质对象化让生产产品成为人性本质实存呈现的自我确证,环节必然性和真理全体性相统一使唯物史观成为辩证的历史真理。因此,探究马克思辩证法“合理内核”的德国古典哲学来源,谢林同一哲学应是不可忽视的理论前提。
关键词
谢林同一哲学
辩证法
“合理内核”
唯物史观
扬弃关系
Keywords
Schelling’s Philosophy of Identity
“Rational Crux”of Dialectics
Historical Materialism
Sublation Relationship
分类号
B0-0 [哲学宗教—马克思主义哲学]
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职称材料
题名
马克思第二个“哲学之谜”研究的意义——黑格尔辩证法“合理内核”是怎样剥出来的
被引量：
2
2
作者
冯景源
机构
中国人民大学马克思主义学院
出处
《东南学术》
CSSCI
北大核心
2015年第1期4-12,246,共9页
文摘
马克思唯物史观的形成过程是一个艰难历程,这表现为两个"哲学之谜"。第一个"哲学之谜",是从康德、费希特哲学转到黑格尔哲学,这是通过马克思哲学的自我批判实现的。第二个"哲学之谜",是从黑格尔辩证法中剥出"合理内核"。在这一过程中,又加入了超过法律的历史。我们特别提示的是:在这里,从历史进入历史观,再进入唯物史观,这对一些人又是一个谜。马克思哲学只有从法学进到哲学与历史研究的结合上,才能理解辩证法"合理内核"的重要意义。唯物史观需要"合理内核","合理内核"只有在唯物史观中才能发挥发现历史真理的作用。只有理解了这两个"历史之谜",才能理解辩证法"合理内核"的来历及其应用。
关键词
唯物史观
马克思的“哲学之谜”
辩证法
辩证法的
“合理内核”
分类号
A811 [哲学宗教—马克思主义哲学]
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职称材料
题名
文化相对论“合理内核”与和谐世界理念的互释
被引量：
1
3
作者
谢丽萍
机构
燕山大学马克思主义学院
出处
《长白学刊》
北大核心
2010年第4期42-46,共5页
基金
河北省社会科学发展研究课题"马克思主义民族理论中国化研究"(200903196)阶段性成果
文摘
文化相对论虽广受争议,其"尊重文化多样性"的"合理内核"却是其理论精华所在,符合国际社会"保护多样性"的共识和努力。和谐世界理念是科学民主的世界发展观,具有丰富的理论内涵和现实意义,得到了国际社会的普遍赞赏。作为两种不同的理论体系,文化相对论"合理内核"与和谐世界理念可谓实现了互释。
关键词
文化相对论
“合理内核”
“和谐世界”理念
互释
分类号
D81 [政治法律—国际关系]
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题名
论中国传统法制文化的“基本内核”与“合理内核”
被引量：
1
4
作者
胡华
汪开明
机构
广东海洋大学
巢湖学院
出处
《巢湖学院学报》
2010年第4期25-28,共4页
文摘
纵观中国传统法制文化的发展历程,留给我们的似乎只是专制、霸权笼罩下的阴霾,作为"个体"民众权益诉求的心声却难觅踪迹。但这是否就意味着中国传统法制文化一无是处呢?抑或是还有另外一番境况:不仅不应该放弃对自己传统法制文化的解释权,而且还应该以积极的姿态来挖掘、引导、弘扬其中的"合理内核"部分,进而构成不悖于现代化法治建设的思想渊源?对于这种现象的思考和探究,可以让我们在构建法治社会的实践当中有着更深层次的理解与思考,并以此来提供更具操作功能的强大借鉴力量。
关键词
传统法制文化
“基本
内核”
“合理内核”
Keywords
Traditional legal culture
＂basic core＂
＂rational core＂
分类号
G0 [文化科学]
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职称材料
题名
从黑格尔唯心辩证法到恩格斯唯物辩证法的转变
被引量：
1
5
作者
刘鹏
机构
陕西理工学院历史文化系
出处
《经济研究导刊》
2011年第20期281-282,共2页
基金
陕西理工学院教改研究项目(XJG1029)
文摘
德国古典哲学的主要代表黑格尔对辩证法作了重要的贡献,但他的辩证法是为论证他的唯心主义哲学体系服务的。恩格斯在《路德维希.费尔巴哈和德国古典哲学的终结》中,将黑格尔的"凡是现实的都是合乎理性的,凡是合乎理性的都是现实的"转变成了另一个命题:"凡是现存的,都一定要灭亡",把黑格尔的唯心主义辩证法改造为唯物主义辩证法,其改造过程值得深入探讨。
关键词
“合理内核”
“绝对精神”
唯心辩证法
唯物辩证法
分类号
B105 [哲学宗教—世界哲学]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
辩证法真理性确立及“合理内核”:谢林与马克思
叔贵峰
苏效帝
《长白学刊》
2024
0
在线阅读
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职称材料
2
马克思第二个“哲学之谜”研究的意义——黑格尔辩证法“合理内核”是怎样剥出来的
冯景源
《东南学术》
CSSCI
北大核心
2015
2
在线阅读
下载PDF
职称材料
3
文化相对论“合理内核”与和谐世界理念的互释
谢丽萍
《长白学刊》
北大核心
2010
1
在线阅读
下载PDF
职称材料
4
论中国传统法制文化的“基本内核”与“合理内核”
胡华
汪开明
《巢湖学院学报》
2010
1
在线阅读
下载PDF
职称材料
5
从黑格尔唯心辩证法到恩格斯唯物辩证法的转变
刘鹏
《经济研究导刊》
2011
1
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职称材料
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