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略论书法的“古”意与“生”气 被引量:1
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作者 栾义鹏 《齐鲁艺苑(山东艺术学院学报)》 2004年第3期28-31,共4页
本文从前人对书法中古意的一些论述中入手 ,联系到传世的与近现代出土的一些饱含古意的书法遗迹 ,初步总结出书法中古意的三个特质 :质朴自然 ,旺盛的生命力 ,多样化的风格。
关键词 书法 “古” “生”气
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书法中“古”的涵义生成
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作者 刘鹤翔 《福建艺术》 2013年第5期58-59,共2页
“高古”、“古质”、“古意”、“古雅”等等相似术语在历代书论中屡见不鲜,“古”始终是中国书法一个重要的审美范畴与创作母题。但“古”到底为何物.前人又往往语焉不详.仿佛“古”是一个不证自明。具有天然合法性的概念。在书法... “高古”、“古质”、“古意”、“古雅”等等相似术语在历代书论中屡见不鲜,“古”始终是中国书法一个重要的审美范畴与创作母题。但“古”到底为何物.前人又往往语焉不详.仿佛“古”是一个不证自明。具有天然合法性的概念。在书法史上.书法一直是各种思想观念角逐的场所。从前人的诸多关于“古”的论述中.我们大致可以寻绎出“古”这个范畴的基本内涵:它既是一个历史性的概念.又是一个非历史性的概念;既是自然意识,又是伦理观念:既是不可变者,又是可变者。 展开更多
关键词 中国书法 涵义 审美范畴 “古” “古意” 创作母题 思想观念 自然意识
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赋之“古”、“律”
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作者 何易展 《文史杂志》 2010年第5期36-37,共2页
明代徐师曾《文体明辨序说·赋》说:"故今分为四体:一曰古赋,二曰俳赋,三曰文赋,四曰律赋。"近人马积高《历代辞赋研究史料概述》则认为:"赋有三源,亦有三流,即骚赋体,以四言为主的诗赋体和文赋体。"[1]马积高还说,对赋的分体,
关键词 “古” 赋体 《文体明辨序说·赋》 汉字构造
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赵之谦魏碑中的“古”意——从其对包世臣碑学理论的践行谈起
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作者 虞晓勇 《中国书画》 2016年第8期26-30,共5页
赵之谦(1829-1884)是晚清艺术史上最为重要的艺术家之一。在绘画上,他是“海上画派’的先驱人物,开启了以书、印入画的金石画风:在书法上.他是清代碑学理论的最有力实践袭使得碑派技法体系进一步趋向完善:在篆刻上,他创造性地... 赵之谦(1829-1884)是晚清艺术史上最为重要的艺术家之一。在绘画上,他是“海上画派’的先驱人物,开启了以书、印入画的金石画风:在书法上.他是清代碑学理论的最有力实践袭使得碑派技法体系进一步趋向完善:在篆刻上,他创造性地继承了邓石如“印从书出”的创作模式,以“印外求印”的手段开辟了前所未有的新境界:此外,他善诗文,著述丰,在学术上亦颇有建树。本期特推出赵之谦书法篆刻专题,对赵之谦的书学思想、印学思想、印谱流传情况逐一解读:虞晓勇从赵之谦书学思想的源头谈起,对其理论基础、审美取向、取法过程等进行了详细剖析,特别是对赵之谦眼中的“古意”,作了深入解读;邹涛则撰文介绍了赵之谦流传在日本的作品的情况,并对赵之谦影响下的日本书法流派作了梳理,通过本期配图,我们也可对日本藏赵之谦作品质量之精、数量之多有所感知:田谧等则选取了赵氏印学思想最为活跃的形成期为研究对象,并通过分析赵之谦早年交游,对赵氏早年篆刻风格的来源、变化、发展进行了论述:著名的印谱收藏专家林章松也对赵之谦存世印谱的不同版本进行了梳理,这对于读者鉴别赵氏印谱的优劣,亦大有裨益:同时,陆宗润则通过对赵之谦在江西任职时期使用过的一方藏文印,讲述了赵之谦用印的一个特例。本期拉页部分一并刊发了赵之谦多通手札精品,以飨读者, 展开更多
关键词 赵之谦 碑学理论 包世臣 “古” 书法篆刻 书学思想 魏碑 流传情况
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为何以中谓“古”,以西谓“今”
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作者 周渝 《贵阳文史》 2012年第4期62-63,共2页
1913年12月23日(民国二年),身为中华民国大总统的袁世凯在北京天坛举行祭孔典礼。一套珍贵的历史照片记录下这历史性的一幕:袁世凯头戴平天冠,身着黑色礼服,在众人簇拥下,以主祭者的身份走向天坛,且祝且拜,礼成而退……
关键词 “古” “今” 中华民国 历史照片 袁世凯 历史性 天坛
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空间生产视域下“古”镇旅游的地方营造——以恩施土家女儿城为例 被引量:20
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作者 牟伦超 程励 《旅游学刊》 CSSCI 北大核心 2023年第3期107-124,共18页
“古”镇是对古镇的模仿与仿制,“古”镇旅游是以“古”镇为空间载体展开的一系列相关旅游活动。该研究将“古”镇旅游的地方营造置入空间生产理论的视域之下,以恩施土家女儿城为案例地,借助扎根理论的编码范式揭示“古”镇旅游地方营... “古”镇是对古镇的模仿与仿制,“古”镇旅游是以“古”镇为空间载体展开的一系列相关旅游活动。该研究将“古”镇旅游的地方营造置入空间生产理论的视域之下,以恩施土家女儿城为案例地,借助扎根理论的编码范式揭示“古”镇旅游地方营造的空间生产逻辑和影响因素。研究表明,空间生产视域下“古”镇旅游地方营造的构成要素为空间定位、规划与设计、管理结构、权力结构、物质空间、宏观环境、文化生产、商业生产、旅游生产、资本循环、日常生活和空间价值,其中,权力结构、文化生产和资本循环是“古”镇空间生产的内生动力;文化生产、商业生产和旅游生产是“古”镇旅游地方营造的三大空间生产类型;“古”镇旅游地方营造的空间生产通过空间表征、空间实践和表征空间三元空间维度的互动实现。该研究可为其他仿古旅游目的地的管理实践提供参考和借鉴。 展开更多
关键词 “古”镇旅游 空间生产 旅游地方营造 土家女儿城
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浅议钟嵘《诗品》之“古” 被引量:1
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作者 赵维宁 《许昌学院学报》 CAS 2020年第4期33-37,共5页
钟嵘《诗品》中,"古"字被用于应璩、陶潜、曹操等条目,具有不可忽视的重要意义。通过统计发现,"古"与其他审美概念不同,仅出现于中、下品诗人条目中。梳理钟嵘五言古今观,可将建安曹植以前认为是五言诗"古&qu... 钟嵘《诗品》中,"古"字被用于应璩、陶潜、曹操等条目,具有不可忽视的重要意义。通过统计发现,"古"与其他审美概念不同,仅出现于中、下品诗人条目中。梳理钟嵘五言古今观,可将建安曹植以前认为是五言诗"古"的时期,而《诗品》中的"古"与汉乐府特征相似,上品中的《古诗》、李陵、班婕妤等条目,排序虽早于建安曹植时期,但因其是纯粹的文人徒诗,钟嵘并不以其为"古",可知钟嵘所提倡的标准是文人五言诗。 展开更多
关键词 钟嵘 《诗品》 “古” 文人五言诗
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“游于艺”与“逍遥游”的协调——浅析文人画历史上复“古”的思想根源
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作者 刘春燕 《美与时代(美学)(下)》 2012年第1期46-48,共3页
中国的绘画理论受到了儒、道两家思想的影响。儒家的"游于艺"思想认为绘画是调剂身心、抒情达意的手段,注重绘画的教化功能;道家的"逍遥游"思想则倡导在完全自由的游戏状态下作画,获得精神上的解放和心灵上的愉悦... 中国的绘画理论受到了儒、道两家思想的影响。儒家的"游于艺"思想认为绘画是调剂身心、抒情达意的手段,注重绘画的教化功能;道家的"逍遥游"思想则倡导在完全自由的游戏状态下作画,获得精神上的解放和心灵上的愉悦。而中国文人画提倡复"古"的实质正是"游于艺"与"逍遥游"自身的相互协调。 展开更多
关键词 中国文人画 逍遥游 游于艺 “古” 思想根源 历史 绘画理论 教化功能
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石舍村的“古”
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作者 李双宜 刘佩文(指导老师) 《作文新天地(小学版)》 2018年第3期15-16,共2页
走进这个宁静的石舍古村,空气中就仿佛荡漾着古老的气息.山是古老的.这里的山不是健壮挺拔的青年,而像是一位慈祥的老爷爷.山势并不险峻,而且连绵起伏.山上古树参天,那些树有一合抱粗,更多的抱都抱不拢.它们的根长长的,有些凸在地面上,... 走进这个宁静的石舍古村,空气中就仿佛荡漾着古老的气息.山是古老的.这里的山不是健壮挺拔的青年,而像是一位慈祥的老爷爷.山势并不险峻,而且连绵起伏.山上古树参天,那些树有一合抱粗,更多的抱都抱不拢.它们的根长长的,有些凸在地面上,就像树的胡子,垂了几根在外面.山临近水,露出一面峭壁,上面爬满的青苔,就是岁月留下的痕迹. 展开更多
关键词 《石舍村的“古” 中国 学生作文 青苔
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浸润传统礼仪文化 传递悠悠“古”韵
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作者 叶姣 《文理导航》 2017年第24期F0003-F0003,共1页
以“礼”为思想灵魂,以“仪”为行为规范的中国传统文化,遵循的是文质、礼德、仁义理智信的统一,物质节奏飞速发展的今天,这些传统的精神文明被涤荡的淡漠。学校一一作为文化和文明传承的重要基地之一,肩负着让积蓄的传统文化融入... 以“礼”为思想灵魂,以“仪”为行为规范的中国传统文化,遵循的是文质、礼德、仁义理智信的统一,物质节奏飞速发展的今天,这些传统的精神文明被涤荡的淡漠。学校一一作为文化和文明传承的重要基地之一,肩负着让积蓄的传统文化融入现代文明中的责任。本文将以“传统文化”为载体,将现代的“礼仪文化”与之进行价值整合,提炼出新时代背景继承和发扬传统文化的方式。 展开更多
关键词 传统礼仪 文化传递 “古” 中国传统文化 浸润 现代文明 行为规范 精神文明
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浅析李子柒短视频的“古”与“慢”
11
作者 杨飞 《西部广播电视》 2021年第14期128-130,共3页
随着网络时代的到来和自媒体行业的蓬勃发展,短视频在2016年实现了井喷式大爆发,大量短视频博主应运而生。如何在竞争激烈、娱乐至上的互联网时代站稳脚跟、杀出重围,博主们输出的内容就显得尤为重要,而李子柒能够从网红转变为超级品牌... 随着网络时代的到来和自媒体行业的蓬勃发展,短视频在2016年实现了井喷式大爆发,大量短视频博主应运而生。如何在竞争激烈、娱乐至上的互联网时代站稳脚跟、杀出重围,博主们输出的内容就显得尤为重要,而李子柒能够从网红转变为超级品牌大IP,也符合此理。本文立足于李子柒的短视频,分析其在视频内容上的深耕细耘及创新性,以期为短视频博主的发展提供经验借鉴。 展开更多
关键词 李子柒 短视频 内容创新 “古”与“慢”
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中国书法审美“古”范畴探微
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作者 陈悦 《开封文化艺术职业学院学报》 2021年第2期233-235,共3页
中国书法审美范畴具有深厚的文化底蕴和思想内涵,是华夏美学的核心构成部分。古代书法审美范畴体系的构建和完善,为书法审美学科的建立提供理论支撑,为美学欣赏与艺术创作提供理论指导。中国书法是中国精神文化的重要组成部分,是中国人... 中国书法审美范畴具有深厚的文化底蕴和思想内涵,是华夏美学的核心构成部分。古代书法审美范畴体系的构建和完善,为书法审美学科的建立提供理论支撑,为美学欣赏与艺术创作提供理论指导。中国书法是中国精神文化的重要组成部分,是中国人民审美观念与艺术修养的重要呈现方式,“古”范畴具有朴素的自然主义思维的特征。中国书法审美范畴在线条、风格、章法上皆尚“古”守拙,以“古”为美,呈现出拙涩、质朴、凝重的民族美学特色。 展开更多
关键词 “古” 审美范畴 书法美学
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诗词教学要有“古”的味道
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作者 贾冬梅 《黑龙江教育(小学版)》 2013年第6期29-29,共1页
一、懂一点古汉语知识 通晓一点古今词义的变化。比如“儿童急走追黄蝶”,句中的“走”不是今天的“漫步”之义,而是“快跑”。只有懂得了古意的“快跑”,才能够生动地表现出儿童心情的急切。
关键词 诗词教学 “古” 味道 汉语知识 今词义 “走” 儿童
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两个“古”字定乾坤
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作者 宋安娜 《天津人大》 2012年第8期44-45,共2页
七里海万顷波涛,“海”边的孩子,风生水长,光着小脚板漫野疯跑。脚划破了,村上老人便说,去刮千层蛤吧。村外沟渠边,不知何年何月,枕头大的千层蛤堆积起5米多高的堤岸,绵延数里。用小刀刮下千层蛤的粉末涂到伤口上,血也止了,... 七里海万顷波涛,“海”边的孩子,风生水长,光着小脚板漫野疯跑。脚划破了,村上老人便说,去刮千层蛤吧。村外沟渠边,不知何年何月,枕头大的千层蛤堆积起5米多高的堤岸,绵延数里。用小刀刮下千层蛤的粉末涂到伤口上,血也止了,痛也住了。孩子长大后,知道这干层蛤学名叫做牡蛎,由它堆积起来的堤岸叫做牡蛎滩,形成于六千多年前。枕头大的牡蛎,如今别说在中国北方,就是全世界,也属罕见。上世纪80年代兴起乡镇企业,村里办起贝粉厂,村外开洼有的是贝壳,用铁锨挖,开来挖掘机挖,土层下边掩埋着一层层贝壳,像老树的年轮。脉红螺张开憨态可掬的犄角,四角蛤蜊优雅的花纹清晰可辨。还有毛蚶,大量毛蚶。就像我们平日里常见的。耳朵眼儿似的贝壳腹内,积淀着三千年岁月。贝壳取之不尽,现成的原料,贝粉厂做起无本生意。 展开更多
关键词 “古” 乾坤 中国北方 乡镇企业 80年代 无本生意 贝壳 “海”
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让学生不再谈“古”色变——文言文教学的小组合作
15
作者 彭玉兰 《四川教育》 2016年第11X期12-12,共1页
在文言文的教学中,小组合作不仅提高了孩子们学习文言文的兴趣,而且也提高了课堂教学效率。
关键词 文言文教学 小组合作 “古” 学生 课堂教学效率 学习 孩子
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古建不“古”:传统建筑产业的联盟时代
16
作者 肖寒 《现代苏州》 2013年第34期90-91,共2页
在高端发展经济的时代,物质生活逐步丰富的社会,人们越来越重视传统建筑的保护利用和弘扬,各地出现了一些具有历史文化的精品,但也不可否认,出现了很多“保护中的破坏,建设中的丢失”,使一些古建筑的保护和建设项目不尽人意。之... 在高端发展经济的时代,物质生活逐步丰富的社会,人们越来越重视传统建筑的保护利用和弘扬,各地出现了一些具有历史文化的精品,但也不可否认,出现了很多“保护中的破坏,建设中的丢失”,使一些古建筑的保护和建设项目不尽人意。之所以出现这样的情况,除了人们的认知水平、机制管理不足等因素外,也和目前古建行业的设计和施工水平有关。 展开更多
关键词 传统建筑 建筑产业 “古” 联盟 保护利用 物质生活 历史文化 建设项目
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映衬“古”感美:傲然的丹拿蓝宝石
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作者 张丹 《视听前线》 2011年第6期33-35,共3页
这次调入丹拿的蓝宝石,对我而言,还有另一层意思,一位远在外地的蓝宝石音箱用户与我一直保持联系,近两年的时间,每次遇到要下手的后级放大器的时候都会打长途电话过来征求意见,但他遇到的几对不同牌子的后级,我认为都不是对付蓝... 这次调入丹拿的蓝宝石,对我而言,还有另一层意思,一位远在外地的蓝宝石音箱用户与我一直保持联系,近两年的时间,每次遇到要下手的后级放大器的时候都会打长途电话过来征求意见,但他遇到的几对不同牌子的后级,我认为都不是对付蓝宝石的最佳配置。蓝宝石在2010年香港音响展上首度亮相不久, 展开更多
关键词 蓝宝石 “古” 映衬 2010年 长途电话 最佳配置 放大器 音响展
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化“古”为宝,“空心村”二次创业引新发展——访桐庐县江南镇党委书记施伟
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《杭州》 2015年第22期22-25,共4页
记者:据不完全统计,全国约有古村落5000个,占全部村落数量不足1%。这些村落文化底蕴深厚,也有别致的文化景观,但遗憾的是,一些古村落日渐破败甚至消失。江南镇的老村片区也面临空心化现状,近2/3的古建筑无人居住。您认为江南... 记者:据不完全统计,全国约有古村落5000个,占全部村落数量不足1%。这些村落文化底蕴深厚,也有别致的文化景观,但遗憾的是,一些古村落日渐破败甚至消失。江南镇的老村片区也面临空心化现状,近2/3的古建筑无人居住。您认为江南镇“空心村”出现的主因是什么?这些古村落有哪些自然以及人文的区位发展优势?施伟:“说村不是村,有院没有人。说地不是地,草有半人深。”近年来,随着农村人员大量外出务工或搬迁,一些地方陆续出现了一种“空心村”现象。 展开更多
关键词 “空心村” 镇党委书记 江南 二次创业 “古” 桐庐县 区位发展优势 村落
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阳下村:“古”与“美”的融合
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作者 王春潮 方铭志 +1 位作者 施春声 吴云建 《人民政坛》 2015年第12期F0003-F0003,共1页
【摄影报道王春潮方铭志施春声吴云建】修茸一新的宗祠群,错落有致的闽南民居,功能齐全的文体中心,气派雅致的小学校园,宽阔平坦的水泥道路,走进漳州云霄县城东南郊的文化古村——阳下村,"美丽乡村"的气息扑面而来。阳下村中保留着一... 【摄影报道王春潮方铭志施春声吴云建】修茸一新的宗祠群,错落有致的闽南民居,功能齐全的文体中心,气派雅致的小学校园,宽阔平坦的水泥道路,走进漳州云霄县城东南郊的文化古村——阳下村,"美丽乡村"的气息扑面而来。阳下村中保留着一个被列为省级文物保护单位的宗祠群落。一座始建于明代、迄今已有600年历史的"云阳方氏"宗祠和21座小宗祠分布在村中的各个地方,沿着村道一路探访,方氏宗祠一一展现,各具特色,保存完好,甚为壮观。 展开更多
关键词 “美” “古” 省级文物保护单位 摄影报道 小学校园 宗祠
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唤起学生的生活体验,让古诗不“古”
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作者 魏衍良 陈桂珍 《小学语文》 2008年第9期62-62,共1页
1.用绘画的语言“读”诗。语文课程标准指出,要“尊重学生在学习过程中的独特体验”,要“珍视学生独特的感受、体验和理解”。古诗,因其丰富的内涵往往有多种不同的解读。而儿童的思维是纯洁的,贴近自然的,往往没有什么既定经验... 1.用绘画的语言“读”诗。语文课程标准指出,要“尊重学生在学习过程中的独特体验”,要“珍视学生独特的感受、体验和理解”。古诗,因其丰富的内涵往往有多种不同的解读。而儿童的思维是纯洁的,贴近自然的,往往没有什么既定经验的约束,所以感受更敏感,更富有诗意。由于受到年龄和阅历的限制,他们又常常无法用晓畅的语言表达自己的所思所感, 展开更多
关键词 尊重学生 生活体验 “古” 语文课程标准 语言表达 独特体验 学习过程
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