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《贞观政要》中“为政以德”与“无为而治”的深度融合——中国帝制时代君主治国理想范式的分析
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作者 张师伟 曹姣 《政治思想史》 2025年第1期56-70,226,共16页
中国传统时代有着系统丰富的国家治理思想,其中儒家的“为政以德”和道家的“无为而治”具有重要的典范意义。李世民等贞观君臣创造了把“为政以德”和“无为而治”融合起来的国家治理思想,一方面自觉弘扬“为政以德”,以儒家理想的君... 中国传统时代有着系统丰富的国家治理思想,其中儒家的“为政以德”和道家的“无为而治”具有重要的典范意义。李世民等贞观君臣创造了把“为政以德”和“无为而治”融合起来的国家治理思想,一方面自觉弘扬“为政以德”,以儒家理想的君臣角色激励和规范自己;另一方面又在具体治理举措上贯彻“无为而治”,强调道家的轻徭薄赋、简政无为等。贞观君臣“以儒为主,儒道融合”的国家治理思想创造了盛世的治理效果,至今仍有重要的借鉴价值。 展开更多
关键词 《贞观政要》 李世民 为政以德 无为而治 深度融合
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“元亨利贞”与《周易》春夏秋冬的四时结构模式
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作者 傅道彬 《中山大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2024年第6期1-17,共17页
《周易》以“元亨利贞”一句开篇,而“元亨利贞”是与春夏秋冬四时相呼应的,是四时观念的总结升华。农耕文明的生产方式决定了中国文化对时间的敏感,“食哉,惟时”是早期中国的重要思想理论,《周易》特别强调“时义大矣哉”的思想。先... 《周易》以“元亨利贞”一句开篇,而“元亨利贞”是与春夏秋冬四时相呼应的,是四时观念的总结升华。农耕文明的生产方式决定了中国文化对时间的敏感,“食哉,惟时”是早期中国的重要思想理论,《周易》特别强调“时义大矣哉”的思想。先秦经典文本存在以四时为基础的文本结构形式,《周易》与《尚书》《诗经》《周礼》《吕氏春秋》等经典文献一样,都存在一个以春夏秋冬为中心线索的文本结构形态。《周易》以元亨利贞的四时观念为文本总纲,以“雷以动之”的意象为中心而结构文本,《屯》《豫》《革》《复》四卦是春夏秋冬四时运转的具体象征形式,《周易》的四时结构体现着时之动、物之象、礼之成、义之合的基本原则。 展开更多
关键词 元亨利贞 四时观念 《屯》《豫》《革》《复》 雷以动之 时义大矣哉
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中国古代小说原型索隐——以唐传奇《李娃传》为例
3
作者 李小龙 《北京师范大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2024年第2期54-64,共11页
中西小说文体有着深刻的差异,其一是小说人物与真实人物的关系。中国古代小说研究对原型人物的索隐即是这一差异在研究策略上的体现。唐传奇《李娃传》的人物原型向来众说纷纭,恰可作为此类研究的样例。作品在细节上透露了原型的痕迹,... 中西小说文体有着深刻的差异,其一是小说人物与真实人物的关系。中国古代小说研究对原型人物的索隐即是这一差异在研究策略上的体现。唐传奇《李娃传》的人物原型向来众说纷纭,恰可作为此类研究的样例。作品在细节上透露了原型的痕迹,却又在行文中尽量避免提及男主人公名字甚至姓氏,这正是作品掩盖原型的策略。据杜德桥的看法,其原型当为郑方逵兄弟。将传文中的主要时间节点与郑方逵家族比照,也若合符契。同时,元稹也是讨论相关问题的关键人物,甚至作品奇异的开端及其中提及白行简从未任职的“监察御史”很可能就是指元稹;结尾中的“伯祖”也可以确指其人。这些由原型延伸出来的考辨都指向作者、作品与其时代环境的互相映射。 展开更多
关键词 李娃传 荥阳 杜德桥 郑方逵 元稹 白行简 白知慎
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理气扶正中药消除运动性疲劳过程中骨骼肌α-肌动蛋白基因的表达 被引量:19
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作者 赵中应 冯连世 宗丕芳 《中国运动医学杂志》 CAS CSCD 北大核心 1998年第4期309-311,共3页
为了探讨运动性疲劳过程中理气扶正中药作用的分子机理以及寻求安全有效的消除运动性疲劳的中药复方制剂,设计了强化训练导致疲劳的大鼠模型,用定量反转录聚合酶链式反应(QuantitativeRTPCR)方法,研究了疲劳恢复... 为了探讨运动性疲劳过程中理气扶正中药作用的分子机理以及寻求安全有效的消除运动性疲劳的中药复方制剂,设计了强化训练导致疲劳的大鼠模型,用定量反转录聚合酶链式反应(QuantitativeRTPCR)方法,研究了疲劳恢复过程中,大鼠骨骼肌α-肌动蛋白(a-actin)基因表达的变化。结果表明:所有运动施药组的表达均高于安静对照组,且强化训练恢复24小时组(E-24)、强化训练恢复48小时组(E-48)显著高于安静对照组。强化训练施药组较相应的强化训练非施药组均无明显差异。结果提示理气扶正中药在大鼠运动性疲劳恢复过程中对骨髓肌α-肌动蛋白基因表达的作用具有时效性。 展开更多
关键词 理气扶正中药 疲劳 骨骼肌 Α-肌动蛋白 表达
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国医大师李振华成才之路探讨 被引量:5
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作者 王海军 李郑生 王亮 《中医学报》 CAS 2011年第6期664-668,共5页
目的:探讨国医大师李振华的成都之路。方法:收集国医大师从年轻治学到成年后的发展路程的丰富资料,介绍了大师的成长历程。结果与结论:国医大师一生成才和治学归纳为五个字:勤、恒、精、博、悟。
关键词 李振华 国医大师 成才之路
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氧化黑液木素-Mn^(2+)(Cu^(2+)、Zn^(2+))螯合物稳定性的研究 被引量:4
6
作者 乐学义 卢其明 +2 位作者 何庭玉 肖雄师 廖宗文 《化学研究与应用》 CAS CSCD 2000年第3期351-354,共4页
关键词 造纸 黑液木素 废物利用 木素螯合物
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李振华疏肝健脾、豁痰清心辨治脏躁病经验 被引量:7
7
作者 华荣 孙景波 +1 位作者 李郑生 张正杰 《中国中医基础医学杂志》 CAS CSCD 北大核心 2018年第2期258-259,F0004,共3页
李振华教授在研究脏躁病的过程中,认为该病病因缘于精神受到刺激,肝失疏泄条达,郁而化火,肝火过盛则耗伤肾阴,肾水不能正常抑制心火,水火不济,肝火、心火旺盛出现神经失控和思维混乱;肝失疏泄、肝气横逆又可损伤脾胃,水湿运化失常,湿遇... 李振华教授在研究脏躁病的过程中,认为该病病因缘于精神受到刺激,肝失疏泄条达,郁而化火,肝火过盛则耗伤肾阴,肾水不能正常抑制心火,水火不济,肝火、心火旺盛出现神经失控和思维混乱;肝失疏泄、肝气横逆又可损伤脾胃,水湿运化失常,湿遇火而成痰,痰随肝气上逆蒙蔽清窍则思维更加混乱不能自主,因此肝、脾、心、肾是本病的主要病位,其病机为肝郁脾虚,心肝脾肾四脏功能失调。治疗以"通"字为先,宜疏通肝气,气行则湿行,健脾化痰,清心豁痰,痰湿消失,痰热成无根之火,痰火便自行消散。依照疏肝理气、健脾化痰、清心豁痰安神的治法,李振华教授研制出"清心豁痰汤"治疗脏躁病。 展开更多
关键词 脏躁病 疏肝健脾 豁痰清心 临证经验 李振华
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《本草纲目》明清版本述要 被引量:4
8
作者 何广益 张诗晗 李良松 《天津中医药》 CAS 2017年第7期461-463,共3页
考证及梳理明清时期《本草纲目》的流传及源流情况。从《本草纲目》祖本入手,通过文献研究法等文献学方法,兼析历代主要版本,系统论述明清时期《本草纲目》的版本情况与存疑之处。《本草纲目》祖本问世于1596年,明清刊本60余种,其内容... 考证及梳理明清时期《本草纲目》的流传及源流情况。从《本草纲目》祖本入手,通过文献研究法等文献学方法,兼析历代主要版本,系统论述明清时期《本草纲目》的版本情况与存疑之处。《本草纲目》祖本问世于1596年,明清刊本60余种,其内容之丰富,学科涉猎之广令人惊叹。对《本草纲目》版本的讨论为后人对该书的研究及整理提供了基础依据,有助于对中医古籍的保护,有助于中医药事业的发展。 展开更多
关键词 《本草纲目》 版本研究 中医古籍 李时珍
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《本草纲目》妇产科活血止血用药成就 被引量:3
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作者 庄爱文 李荣群 王香桂 《中华中医药学刊》 CAS 2009年第2期359-360,共2页
以现代药理研究成果为据,对李时珍《本草纲目》中丹参、当归、红花、益母草、黄芩、蒲黄、三七、川芎、地黄、荆芥等10余种妇产科常用活血、止血药物作了详细阐述,认为《本草纲目》中妇产科活血、止血用药具有很高的科学性,对今之指导... 以现代药理研究成果为据,对李时珍《本草纲目》中丹参、当归、红花、益母草、黄芩、蒲黄、三七、川芎、地黄、荆芥等10余种妇产科常用活血、止血药物作了详细阐述,认为《本草纲目》中妇产科活血、止血用药具有很高的科学性,对今之指导临床用药具有宝贵的参考价值,说明《本草纲目》对妇产科用药作出了巨大的贡献。 展开更多
关键词 李时珍 本草纲目 妇产科药物
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女子3000m障碍跑运动员李珍珠冬训负荷研究 被引量:2
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作者 任勇 白铂 《体育学刊》 CAS CSSCI 北大核心 2010年第6期80-82,共3页
通过对我国优秀女子3 000 m障碍跑运动员李珍珠的冬训负荷进行研究,得出以下结论:运动员的训练以混氧耐力训练为主,通过加大混合代谢的负荷来提高训练的负荷强度;运动员的训练节奏明显,负荷强度安排合理,在保持一定负荷的基础上不断提... 通过对我国优秀女子3 000 m障碍跑运动员李珍珠的冬训负荷进行研究,得出以下结论:运动员的训练以混氧耐力训练为主,通过加大混合代谢的负荷来提高训练的负荷强度;运动员的训练节奏明显,负荷强度安排合理,在保持一定负荷的基础上不断提高负荷强度,符合当前先进的障碍跑训练的趋势;各项训练计划如期完成,运动员运动能力和运动成绩得以大幅提高。 展开更多
关键词 运动训练 运动负荷 女子3000M障碍跑 冬训 李珍珠
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李时珍“古一两今用一钱”剖析 被引量:5
11
作者 宋佳 傅延龄 《环球中医药》 CAS 2012年第6期410-413,共4页
通过文献分析的方法 ,对李时珍在《本草纲目》中提出的"古一两今用一钱"进行了剖析,认为在李时珍生活的明代,"古一两今用一钱"基本符合当时医家对经方的折算概况,但此种折算标准是建立在两个基本前提之下:一是唐宋... 通过文献分析的方法 ,对李时珍在《本草纲目》中提出的"古一两今用一钱"进行了剖析,认为在李时珍生活的明代,"古一两今用一钱"基本符合当时医家对经方的折算概况,但此种折算标准是建立在两个基本前提之下:一是唐宋时期度量衡标准三倍于汉制的史实;二是明代汤剂服法"一剂一服"的盛行。这两条基本前提给李时珍提出的结论提供了一定的合理性依据。 展开更多
关键词 李时珍 经方折算 剂量 文献研究
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郑寿全《医理真传》贵“中”思想浅探 被引量:3
12
作者 腰向颖 王晓静 葛丽英 《河北中医药学报》 2015年第2期16-18,共3页
通过分析郑寿全《医理真传》,认为郑氏虽为"火神派"的代表,虽然擅用姜、附、桂,但是其更加重视中土脾胃,即贵"中"。贵"中"思想更能代表郑氏的学术思想。提出贵"中"思想可以使我们更加全面地认... 通过分析郑寿全《医理真传》,认为郑氏虽为"火神派"的代表,虽然擅用姜、附、桂,但是其更加重视中土脾胃,即贵"中"。贵"中"思想更能代表郑氏的学术思想。提出贵"中"思想可以使我们更加全面地认识和继承郑氏的学术思想。 展开更多
关键词 郑寿全 《医理真传》 脾胃 贵“中”思想 火神派
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元亨利贞——中国哲学元理之一 被引量:5
13
作者 张立文 《中州学刊》 CSSCI 北大核心 2020年第1期113-123,共11页
中国哲学经典《周易》提出元亨利贞,是中国哲学回答天地万物资始资生的基本思维方式,是回应天地万物从哪里来的基本话题。任何事物都在时空的人文语境中演化,离了一定的时空,就离了生物之道。和实生物,聚散气化。从思维视阈观天地万物... 中国哲学经典《周易》提出元亨利贞,是中国哲学回答天地万物资始资生的基本思维方式,是回应天地万物从哪里来的基本话题。任何事物都在时空的人文语境中演化,离了一定的时空,就离了生物之道。和实生物,聚散气化。从思维视阈观天地万物生死、荣枯的运动变化,它们表现为凝聚性与离散性。人生为气聚,人死为气散。聚散体现为多种形式:聚极而散,聚散有气,聚散为理等。本体不因运动变化而损益,但聚与散作为两种运动形式,聚而显、生、荣、形,散而微、死、槁、神。差分而对待,对待而互相转化。天地万物资始资生以后,天地万物以及人之间的关系的基本方式是什么?这就与水金木火土五行的相生相克相对相关。五行的多样性、差异性在杂合形式的过程中,产生相生相胜的融突话题。五行与阴阳相融合、杂合,便将天地万物以及人生各种现象从纵向和横向两个向度上统摄在五行之中,并对中国传统政治、经济、文化、思想、哲学、历史、艺术、宗教、地理、堪舆、星相等都产生了重大的影响。 展开更多
关键词 元亨利贞 气化聚散 和实生物 阴阳五行 相生相克
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再论“真”与“真理” 被引量:3
14
作者 王路 阴昭晖 《求是学刊》 CSSCI 北大核心 2019年第3期18-26,2,共10页
西方哲学中的truth一词,中译多为"真理"。文章以康德文本为例指出,由于将他所说的wahrheit译为"真理"和"真理性",因而引发许多理解方面的问题。基于关于康德文本的探讨,文章指出,应该将truth(Wahrheit)译... 西方哲学中的truth一词,中译多为"真理"。文章以康德文本为例指出,由于将他所说的wahrheit译为"真理"和"真理性",因而引发许多理解方面的问题。基于关于康德文本的探讨,文章指出,应该将truth(Wahrheit)译为"真"而不是"真理",并且主要在"是真的"这种意义上理解它。而且,这不是简单的翻译问题,而是如何理解西方哲学的问题。 展开更多
关键词 真理 真理性
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东西方价值哲学比较视域下的中华文化优势特质新探 被引量:5
15
作者 程少川 《天津大学学报(社会科学版)》 2018年第2期142-148,共7页
根据东西方文化发展路径的差异,指出东西方的价值哲学基础以及所存在的相关问题是影响彼此正确理解的关键因素。提出了《周易》四德所构建的价值判断与推理的方法论,经过逻辑完善,是终结西方"事实价值两分法"哲学教条的有效... 根据东西方文化发展路径的差异,指出东西方的价值哲学基础以及所存在的相关问题是影响彼此正确理解的关键因素。提出了《周易》四德所构建的价值判断与推理的方法论,经过逻辑完善,是终结西方"事实价值两分法"哲学教条的有效理论形式。指出科学的实质是价值关系的发现与安排,中华传统文化的价值精华将展示出对于人类福祉的重要意义。 展开更多
关键词 事实/价值二分法 道德 价值 周易 元亨利贞 文化软实力
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蔡清对朱熹《本义》的折中修正——以“保合太和”与“继善成性”的注解为例 被引量:3
16
作者 向世陵 《周易研究》 CSSCI 北大核心 2009年第2期54-59,共6页
蔡清对朱熹《本义》的研究,是在逐字逐句的斟酌中走向前进。他对朱注强调全面理解,并多有义理发挥和字义辩证。在"保合太和"论中,以实理充盈诠解"保合太和",符合朱熹以理为本解释天道流行圆满的主旨;注意"各... 蔡清对朱熹《本义》的研究,是在逐字逐句的斟酌中走向前进。他对朱注强调全面理解,并多有义理发挥和字义辩证。在"保合太和"论中,以实理充盈诠解"保合太和",符合朱熹以理为本解释天道流行圆满的主旨;注意"各正性命"与"保合太和"的区别,并将"利"与"贞"分说之;认为"各正"虽指向理,但理不能离气。在"继善成性"论中,肯定"动静无端",道具于阴与行于阳是同一过程的两面;突出道的地位和作用,认为继善与成性相互发明,其间的差异并不具有绝对性的意义;承认人性兼有善恶高下,推进程颢以来善恶皆谓性和理有善恶的观点,具体化了朱熹对孟子性善论性而不言气的批评;讲性善重要的不在于"善"的质的统一,而在于量的差别。 展开更多
关键词 蔡清 朱熹 保合太和 利贞 继善成性 性善
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阮大铖丛考(下) 被引量:5
17
作者 郑雷 《华侨大学学报(哲学社会科学版)》 2006年第4期93-102,共10页
阮大铖传奇见于著录者计有十一种,除《春灯谜》《牟尼合》《双金榜》《燕子笺》四种外,其馀七种均已亡佚,本文谨结合有关记载对各佚作略加寻绎探研。阮氏家班技艺精湛,排场讲究,其演出充分体现晚明文人艺术追求及审美情趣,当时影响较大... 阮大铖传奇见于著录者计有十一种,除《春灯谜》《牟尼合》《双金榜》《燕子笺》四种外,其馀七种均已亡佚,本文谨结合有关记载对各佚作略加寻绎探研。阮氏家班技艺精湛,排场讲究,其演出充分体现晚明文人艺术追求及审美情趣,当时影响较大,本文特利用相关材料对该家班艺术表现及伶人状况进行简要描述。据有关材料记载,阮大铖之女阮丽珍为《燕子笺》作者之一,本文借助多种史料考证阮丽珍生平,以澄清部分误传。 展开更多
关键词 阮大铖 传奇探佚 家班 阮丽珍
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《周易》“元亨利贞”的人文精神 被引量:3
18
作者 刘韶军 《理论学刊》 北大核心 2009年第11期60-67,共8页
"元亨利贞"是《周易》的一个著名命题,自古以来人们对它有过多种不同的阐释,至今没有一种定论,这表明它本身具有丰富义涵,故能给后人以无穷启示。我们从现代人类文明的深厚背景出发,可以对"元亨利贞"形成新的理解... "元亨利贞"是《周易》的一个著名命题,自古以来人们对它有过多种不同的阐释,至今没有一种定论,这表明它本身具有丰富义涵,故能给后人以无穷启示。我们从现代人类文明的深厚背景出发,可以对"元亨利贞"形成新的理解与感受,此亦正是《大学》所说的"日新"之义。现在我们只有依照中国古典文献学强调的训诂方法,充分参考古代学者的训释,借鉴现代文明的思想观念,才能对"元亨利贞"的丰富含义作出全新的挖掘。 展开更多
关键词 元亨利贞 《周易》 人文精神
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李时珍革新本草文献编撰体例浅析 被引量:4
19
作者 陈红梅 《天津中医药》 CAS 2006年第6期480-482,共3页
本草学家李时珍,借鉴朱熹创制的史学文献编撰体例——纲目体,对陶弘景以来旧本草编撰形式——朱墨分书小字增注,进行了彻底改革,成功的编撰出了举世闻名的《本草纲目》,为本草文献的编撰开辟了一条新路。
关键词 本草文献 编撰体例 李时珍 纲目体
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李真教授治疗甲状腺功能减退症经验 被引量:6
20
作者 付贵珍 赵一冰 李真 《中国中医药现代远程教育》 2016年第15期79-80,共2页
甲状腺功能减退症(甲减)是各种原因引起的甲状腺激素分泌不足所致的一种内分泌疾病。笔者跟随导师多年,其在治疗甲状腺功能减退症方面形成了自己的经验。本文介绍了甲减病因病机、证型诊治。"瘀胀"是甲减变症之一,是指全身发... 甲状腺功能减退症(甲减)是各种原因引起的甲状腺激素分泌不足所致的一种内分泌疾病。笔者跟随导师多年,其在治疗甲状腺功能减退症方面形成了自己的经验。本文介绍了甲减病因病机、证型诊治。"瘀胀"是甲减变症之一,是指全身发胀且肿,晨起颜面及手最为明显,并强调"瘀胀汤"治疗甲状腺功能减退症患者疗效显著,为临床提供更为广阔的治疗思路。 展开更多
关键词 甲状腺功能减退症 病因病机 证型诊治 瘀胀汤 李真 瘿病
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