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《清人诗文集总目提要》补正一则 被引量:1
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作者 齐心苑 《江海学刊》 CSSCI 北大核心 2016年第3期214-214,共1页
柯愈春《清人诗文集总目提要》囊括作家作品众多,难免失察出现讹误,如“《承荫堂诗选》”条说庆玉“生年不详,卒于嘉庆七年(1802)”(柯愈春:《清人诗文集总目提要》,北京古籍出版社2001年版,第781页)。此说不准确。庆玉是清... 柯愈春《清人诗文集总目提要》囊括作家作品众多,难免失察出现讹误,如“《承荫堂诗选》”条说庆玉“生年不详,卒于嘉庆七年(1802)”(柯愈春:《清人诗文集总目提要》,北京古籍出版社2001年版,第781页)。此说不准确。庆玉是清封疆大吏尹继善之子,排行第三,因尹继善的关系,他和袁枚熟识,《随园诗话》多处提及他。 展开更多
关键词 《清人诗文集总目提要》 2001年版 《随园诗话》 古籍出版社 作家作品 柯愈春 讹误
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《绿窗新话》勘正 被引量:1
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作者 齐心苑 《图书馆研究》 2016年第4期125-128,共4页
《绿窗新话》是宋代说话人的参考资料,它与罗烨《醉翁谈录》不是转引或被转引的关系,两书成书时间相近,《绿窗新话》稍早一些。新见到的黄孝纾遗稿《〈绿窗新话〉校释引言》为解决《绿窗新话》相关问题提供了新的契机。按照黄孝纾文中线... 《绿窗新话》是宋代说话人的参考资料,它与罗烨《醉翁谈录》不是转引或被转引的关系,两书成书时间相近,《绿窗新话》稍早一些。新见到的黄孝纾遗稿《〈绿窗新话〉校释引言》为解决《绿窗新话》相关问题提供了新的契机。按照黄孝纾文中线索,对比《艺文》连载之《绿窗新话》与两岸通行的排印本《绿窗新话》,发现排印本擅自改动底本,从版本介绍到文本顺序都存在疏漏。 展开更多
关键词 绿窗新话 醉翁谈录 话本 黄孝纾 周楞伽
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明代咏物民歌和谜语的比较研究 被引量:1
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作者 齐心苑 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》 2014年第3期366-369,420,共4页
明代的咏物民歌和谜语联系紧密,在形式上,二者都是有韵的诗歌体,当表现对象时,二者都常用双关拟人等手法,具有隐实示虚的特点。明代咏物民歌和谜语如此相似,但二者作为不同的文学体裁,除歌唱与否外还有一个很大的差别:咏物民歌能更好地... 明代的咏物民歌和谜语联系紧密,在形式上,二者都是有韵的诗歌体,当表现对象时,二者都常用双关拟人等手法,具有隐实示虚的特点。明代咏物民歌和谜语如此相似,但二者作为不同的文学体裁,除歌唱与否外还有一个很大的差别:咏物民歌能更好地抒发个人感情和思绪,常用来自娱,而谜语则更多满足了人们难人、斗智、好胜的心理,常用以娱众。在长期发展过程中,二者偶然会有交叉,即谜歌。 展开更多
关键词 明代民歌 咏物 谜语 谜歌
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简论王安石对词的贡献 被引量:1
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作者 齐心苑 《文教资料》 2012年第26期101-103,共3页
北宋时,词在风格、题材、内容、创作手法等方面都发生了巨大变化。王安石作为一个文学家虽不以词闻名.但是他为数不多的词,却为词的变化发展做出了很大贡献。他的词,有的化用典故抒写历史兴亡之感,有的以禅语佛理入词,有的则用旧... 北宋时,词在风格、题材、内容、创作手法等方面都发生了巨大变化。王安石作为一个文学家虽不以词闻名.但是他为数不多的词,却为词的变化发展做出了很大贡献。他的词,有的化用典故抒写历史兴亡之感,有的以禅语佛理入词,有的则用旧语铸新意即集句为词。上承欧阳修以词抒怀的词心,下启苏东坡诗词一体的词学观念.是词发展史上不可忽略的重要环节。 展开更多
关键词 王安石 咏史 禅理 集句
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元代平话文本生成辨析——兼与徐大军先生商榷
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作者 齐心苑 《新疆大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 2017年第1期122-127,共6页
徐大军先生关于平话文本出现的原因及平话非文体概念,仅是指用"平话"的方式演述史书的观点,有四处漏洞:一是早在元代上层白话文书写之前,就有了以白话作为主要语言的通俗文学;二是元代平话文本多场上之言,和说话伎艺密不可分... 徐大军先生关于平话文本出现的原因及平话非文体概念,仅是指用"平话"的方式演述史书的观点,有四处漏洞:一是早在元代上层白话文书写之前,就有了以白话作为主要语言的通俗文学;二是元代平话文本多场上之言,和说话伎艺密不可分;三是元、明、清三代,"平话"都被视作一种文体名称;四是,元代平话文本和直说史书类作品对史实的态度不同,史实对平话来说仅是题材来源,元代平话文本受史实的影响远小于受说话听众——普通市民的影响。 展开更多
关键词 元代平话 说话 白话 市民文学
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金风玉露一相逢——《红楼梦》题材的五更调研究
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作者 齐心苑 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》 2016年第1期102-105,140,共4页
多种曲艺都改编过《红楼梦》故事,但长期以来学界的研究都集中在子弟书这一种上,《红楼梦》其他说唱的研究则很冷清,更鲜有人论及《红楼梦》说唱中五更调这一特殊的体式。五更调是定格联章体制,无论是叙事还是抒情大都是原生的。然而,... 多种曲艺都改编过《红楼梦》故事,但长期以来学界的研究都集中在子弟书这一种上,《红楼梦》其他说唱的研究则很冷清,更鲜有人论及《红楼梦》说唱中五更调这一特殊的体式。五更调是定格联章体制,无论是叙事还是抒情大都是原生的。然而,在《红楼梦》相关的民歌时调中,却出现了五更调,这是小说、戏曲作品和民歌时调相互融和的又一个值得注意的现象,其根本原因在于五更调和《红楼梦》有着相似的抒情基调,二者结合为一体是必然的,《红楼梦》故事可借五更调的传统形式进一步扩大影响力,深入民间和群众生活,五更调可由《红楼梦》故事为己注入新的血液、保持鲜活的生命状态。 展开更多
关键词 红楼梦 五更调 敦煌曲子词 扬州清曲
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论关汉卿历史剧所蕴含的历史意识——以《单刀会》为例
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作者 齐心苑 《聊城大学学报(社会科学版)》 2016年第3期49-54,62,共7页
《单刀会》是关汉卿历史剧的代表作,这不仅因为其运用了高超的艺术手法,更因为其中灌注了以关汉卿为代表的元代书会文人的历史意识。历史意识是作家对历史故事和英雄传说的理性的思考,是在创作过程中一种自觉的思维方式。《单刀会》中... 《单刀会》是关汉卿历史剧的代表作,这不仅因为其运用了高超的艺术手法,更因为其中灌注了以关汉卿为代表的元代书会文人的历史意识。历史意识是作家对历史故事和英雄传说的理性的思考,是在创作过程中一种自觉的思维方式。《单刀会》中的历史意识可从改造历史事实塑造英雄形象、强调汉家正统寄托民族情感、渴慕英豪遥托个人理想三个方面加以解读。关汉卿借关羽这一历史人物,达到了干预现实的目的,让处于昏暗社会底层的人们看到了光明和希望,让近乎绝望的民众重新感受到民族血脉跳动的力量。 展开更多
关键词 《单刀会》 关羽 历史意识 历史剧 书会文人
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《绿窗新话》校释引言 被引量:3
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作者 黄孝纾 齐心苑(整理) 《文史哲》 CSSCI 北大核心 2016年第1期59-69,166,共11页
《绿窗新话》海内藏本所见仅有二本,即吴兴嘉业堂藏本和德化点易堂抄本。著者皇都风月主人的生活年代,即便不划归南宋初年,至迟也不会到元代,其身份可能就是南宋临安书会中的才人。从《绿窗新话》特殊的编撰体例及《醉翁谈录》的相关记... 《绿窗新话》海内藏本所见仅有二本,即吴兴嘉业堂藏本和德化点易堂抄本。著者皇都风月主人的生活年代,即便不划归南宋初年,至迟也不会到元代,其身份可能就是南宋临安书会中的才人。从《绿窗新话》特殊的编撰体例及《醉翁谈录》的相关记载可以断定,这一书为当时书会才人及说话人肄习材料和编写小说底本的重要书籍。故事的来源,杂考各书,注明出处的,共一百十四篇,部分失题书目经过考证可以指明的有二十八篇。全书内容观照社会现实,展现出各阶层人物的动态,相当一部分还反映了当时新兴阶层的动态以及社会特殊的风尚。《绿窗新话》中的故事,对当时及后世曲艺界的影响都是深广的。 展开更多
关键词 《绿窗新话》 《醉翁谈录》 话本 小说
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集前人经典,树今人范式——评徐林祥教授主编的《百年语文教育经典名著》
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作者 齐心苑 《教育视界》 2018年第3期78-79,共2页
20世纪的一百年,主题是巨变。百年之内,制度、思想、文化、民生、教育等,都发生了翻天覆地的变化。步入21世纪以来,随着社会、经济、文化的全面发展,诸类相关学术研究除在创新之外,还出现了集成和回顾的热点。不过,集成、回顾者虽众,像... 20世纪的一百年,主题是巨变。百年之内,制度、思想、文化、民生、教育等,都发生了翻天覆地的变化。步入21世纪以来,随着社会、经济、文化的全面发展,诸类相关学术研究除在创新之外,还出现了集成和回顾的热点。不过,集成、回顾者虽众,像《百年语文教育经典名著》这样集众人之力,以披捡经典、再现经典的形式,将一个学科的百年探索历程浓缩于15卷篇幅之中的,却仅此一家。 展开更多
关键词 语文 经典名著 人范 中国语文教育 林祥 集成 学术研究 教育历史 探索历程 重要研究成果
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物名民歌刍论
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作者 齐心苑 《常熟理工学院学报》 2021年第4期27-33,共7页
物名民歌是把属于同类的多个事物名称作为叙事或抒情重心集中放在一曲之内的民歌。它不仅是民歌艺术分析的重要范本,还是风行已久的物名游戏的重要组成部分。从语言结构层面看,物名民歌通过灵活运用物名符号的能指和所指,有效将多个物... 物名民歌是把属于同类的多个事物名称作为叙事或抒情重心集中放在一曲之内的民歌。它不仅是民歌艺术分析的重要范本,还是风行已久的物名游戏的重要组成部分。从语言结构层面看,物名民歌通过灵活运用物名符号的能指和所指,有效将多个物名嵌入统一文本中。从修辞层面看,有些物名民歌大量运用双关手法,将物名与民歌的其他成分融为一体;有些是由某物的特点生发联想,将物名纳入已有抒情体系,借此特意打破抒情情境,扰乱抒情节奏,营造出曲折含蓄的审美效果。 展开更多
关键词 物名 民歌 双关 民俗
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允禵诗作新发现——永忠《延芬室集》无编年诗实为其祖父允禵作品 被引量:3
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作者 齐心苑 《红楼梦学刊》 CSSCI 北大核心 2015年第1期119-134,共16页
《延芬室集》是清宗室文人永忠的诗文集。永忠对自己的诗文很是珍视,他的诗文编年细致、脉络清晰,而且常标有小注,因此往往有补史之功。然而在他的诗集中,有一部分诗既没有编年又少见注解。仔细分析可发现,这些都与永忠的生平经历不相... 《延芬室集》是清宗室文人永忠的诗文集。永忠对自己的诗文很是珍视,他的诗文编年细致、脉络清晰,而且常标有小注,因此往往有补史之功。然而在他的诗集中,有一部分诗既没有编年又少见注解。仔细分析可发现,这些都与永忠的生平经历不相符。经考辨,永忠的祖父,即康熙的第十四子允禵才是《延芬室集》中无编年诗作的作者。创作时间以康熙朝为主,一部分诗的写作地点在我国西部边陲。 展开更多
关键词 《延芬室集》 永忠 允禵编年外
原文传递
明义生年再议 被引量:2
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作者 齐心苑 《红楼梦学刊》 CSSCI 北大核心 2016年第4期334-339,共6页
富察明义的《题红楼梦》诗二十首是研究《红楼梦》成书的重要参考资料。但因明义的生年存在争议,以致于组诗的创作时间也难有定论。目前学界关于明义生年的"乾隆五年左右"、"乾隆三到六年之间"及"不早于乾隆十... 富察明义的《题红楼梦》诗二十首是研究《红楼梦》成书的重要参考资料。但因明义的生年存在争议,以致于组诗的创作时间也难有定论。目前学界关于明义生年的"乾隆五年左右"、"乾隆三到六年之间"及"不早于乾隆十年"这三种说法在立论依据和推论过程中都存在问题。从明义《和晴村〈题绿烟琐窗集〉韵》可知,明义年长于晴村(庆霖),经考证,庆霖生于乾隆二年(1937),所以,明义的生年当不晚于乾隆二年。 展开更多
关键词 明义 生年 红楼梦 庆霖
原文传递
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