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五台山佛教乐舞戏曲文化钩沉
被引量:
3
1
作者
黎蔷
《敦煌研究》
CSSCI
北大核心
2002年第2期87-94,共8页
山西省五台山佛教文化宝库 ,不仅保存着卷帙浩繁的佛教文学艺术作品 ,而且还珍藏着许多鲜为人知的佛教古典戏曲文物。通过场面博大的敦煌莫高窟五台山图与藏经洞数量可观的汉藏佛教写本 ,以及晋北与晋东南近年陆续发掘的赛戏、队戏等古...
山西省五台山佛教文化宝库 ,不仅保存着卷帙浩繁的佛教文学艺术作品 ,而且还珍藏着许多鲜为人知的佛教古典戏曲文物。通过场面博大的敦煌莫高窟五台山图与藏经洞数量可观的汉藏佛教写本 ,以及晋北与晋东南近年陆续发掘的赛戏、队戏等古剧 ,可初步梳理出五台山佛教戏曲原始形态与内容。
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关键词
佛教
五台山
戏曲
敦煌文献
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南戏中的佛教文化
被引量:
1
2
作者
黎蔷
《山西师大学报(社会科学版)》
1999年第2期42-47,共6页
中国古典戏曲在历史上与宗教祭祀关系密切,南戏与印度输入的佛教文化密不可分。南戏中的目连戏早于南北朝之梁朝已见端倪。目连戏文系由印度佛教经文、敦煌变文与变相、词文演绎而成。流播路线为河西、蜀楚。
关键词
天竺
浮屠经
舍利弗
目犍连
佛所行赞
变文
变相
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职称材料
百年敦煌戏曲学研究
被引量:
1
3
作者
黎蔷
《敦煌研究》
CSSCI
北大核心
2000年第2期136-138,共3页
本文回顾了百年来敦煌戏曲研究的历程,指出孕育了举世闻名的敦煌学的敦煌莫高自成经洞,在百年风雨沧桑中同时培育与完善了敦煌文学学术体系,作为敦煌文学一分支的戏曲学研究亦应在新千年与新世纪中使之尽快成熟与发展。
关键词
敦煌石室
敦煌戏曲学
敦煌学
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职称材料
吐蕃苯教与中印佛教戏剧文化关系考
被引量:
1
4
作者
黎蔷
《西藏艺术研究》
2001年第4期64-76,共13页
关键词
西藏
文化体系
印度
佛教文化
戏剧艺术
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职称材料
中国道教与乐舞戏曲西渐考
5
作者
黎蔷
《山西师大学报(社会科学版)》
2000年第2期5-12,共8页
始自西汉 ,汉武帝“文治武功”,派遣卫青、霍去病力克匈奴 ,昭令张骞通使西域。东汉时期 ,中原道教文化大兴 ,其经典《老子想尔注》、《老子化胡经》等沿“丝绸之路”西渐。唐宋至元明时期 ,则有平阳版《刘知远白兔记》、《四美图》,以...
始自西汉 ,汉武帝“文治武功”,派遣卫青、霍去病力克匈奴 ,昭令张骞通使西域。东汉时期 ,中原道教文化大兴 ,其经典《老子想尔注》、《老子化胡经》等沿“丝绸之路”西渐。唐宋至元明时期 ,则有平阳版《刘知远白兔记》、《四美图》,以及神仙道化的歌舞戏、大曲、杂剧、传奇、南戏、影戏等乐舞戏曲 ,以及变文、宝卷、诸宫调、驱傩辞等长驱直入西方诸国 。
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关键词
文学研究
道教
中原乐舞戏曲
戏曲文化
文化交流
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职称材料
形成性评价在高职英语教学中的应用
6
作者
黎蔷
《西部素质教育》
2017年第13期203-203,205,共2页
形成性评价的对象,并非学生本身,而是教学过程中学生对于能力发展和知识掌握的评价。文章首先对形成性评价进行了概述,然后具体分析了形成性评价在高职英语课程中的应用,即评价目标要明确,评价要把握内容与掌握方法,要为评价提供保障措施。
关键词
形成性评价
自评
高职
英语
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职称材料
藏文《贤愚经》与佛教戏曲流变考
被引量:
8
7
作者
黎蔷
《西藏研究》
CSSCI
北大核心
1997年第2期98-104,共7页
关键词
《贤愚经》
佛教经典
金城公主
元杂剧
藏文
佛教文化
《古兰经》
《灰阑记》
戏曲
故事情节
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职称材料
藏戏溯源
被引量:
8
8
作者
黎蔷
《西藏研究》
CSSCI
北大核心
1996年第2期67-73,共7页
关键词
安多藏戏
西藏
佛教文化
莲花生
米拉日巴
古代印度
表演艺术
羌姆
戏剧文化
苯教
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职称材料
西域戏剧的缘起及敦煌佛教戏曲的形成
被引量:
4
9
作者
黎蔷
《敦煌研究》
CSSCI
北大核心
1990年第2期109-116,共8页
关于中国戏剧起源的争论已经持续数年了,诸位方家各持已见,至今观点难以统一。然而此问题又是中国文化发展史上至关重要的课题。故能否将眼光和思路拓宽一些,将中国戏剧置于世界文化大背景中去考察。集中华民族传统文学艺术之大成的中...
关于中国戏剧起源的争论已经持续数年了,诸位方家各持已见,至今观点难以统一。然而此问题又是中国文化发展史上至关重要的课题。故能否将眼光和思路拓宽一些,将中国戏剧置于世界文化大背景中去考察。集中华民族传统文学艺术之大成的中国戏剧。
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关键词
西域戏剧
中国戏剧
中国戏曲
诸宫调
戏剧起源
目连救母
发展史
艺术形式
元杂剧
目连戏
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职称材料
西域敦煌傩戏考
被引量:
2
10
作者
黎蔷
《敦煌研究》
CSSCI
北大核心
1996年第2期155-163,186,共10页
西域敦煌傩戏考黎蔷The“Nuo”OperainAncientWesternRegionsandDunhuang¥LiQiangTheWesternRegionsandDunhuangareaservedinthea...
西域敦煌傩戏考黎蔷The“Nuo”OperainAncientWesternRegionsandDunhuang¥LiQiangTheWesternRegionsandDunhuangareaservedintheancientdaysasahubo...
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关键词
西域戏剧
傩戏
敦煌遗书
图腾崇拜
《山海经》
丝绸之路
古代西域
驱傩
中原地区
戏剧文化
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职称材料
维吾尔鼓吹乐
被引量:
2
11
作者
黎蔷
《音乐艺术(上海音乐学院学报)》
1985年第4期16-19,共4页
居于“丝绸之路”中段的新疆,这里杂居着许多能歌善舞的少数民族。他们都酷爱音乐,对于鼓乐艺术更是朝夕相伴,形影不离。千百年来,富有高度文化和艺术才智的民族鼓乐手广泛地从其它音乐形式中吸取精华,通过长期的艺术实践,逐步形成了富...
居于“丝绸之路”中段的新疆,这里杂居着许多能歌善舞的少数民族。他们都酷爱音乐,对于鼓乐艺术更是朝夕相伴,形影不离。千百年来,富有高度文化和艺术才智的民族鼓乐手广泛地从其它音乐形式中吸取精华,通过长期的艺术实践,逐步形成了富有民族特色的一整套鼓乐演奏艺术,以丰富多变的节奏与曲调、精湛的演奏技巧与艺术表现力,在国内外享有盛名。
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关键词
鼓吹乐
新疆维吾尔族
木卡姆
民族特色
音乐形式
鼓乐
少数民族
演奏技巧
音乐节奏
丝绸之路
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职称材料
“花儿”曲令溯源──兼论元曲与花儿的传承关系
被引量:
3
12
作者
黎蔷
《乐府新声(沈阳音乐学院学报)》
1996年第3期48-52,共5页
关键词
“花儿”
贯云石
元曲
花儿曲令
西北地区
西域
少数民族
散曲
阿拉伯
文化交流
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职称材料
苏祗婆与龟兹乐
被引量:
3
13
作者
黎蔷
《乐府新声(沈阳音乐学院学报)》
1992年第2期55-57,4,共4页
在我国民族音乐史上,于隋朝初期发生了一次令人瞩目的重大事件。那时有人借用西域的音乐调式理论,解决了中原地区汉民族长期悬而未决的课题,从而创立了一整套新的音乐体系,逐渐影响着整个华夏民族的音乐世界。这个对历史做出重大贡献的...
在我国民族音乐史上,于隋朝初期发生了一次令人瞩目的重大事件。那时有人借用西域的音乐调式理论,解决了中原地区汉民族长期悬而未决的课题,从而创立了一整套新的音乐体系,逐渐影响着整个华夏民族的音乐世界。这个对历史做出重大贡献的人,不是汉族音乐家,而是来自西域龟兹古国的少数民族乐师苏祗婆。苏祗婆是西域龟兹人,龟兹地处今天我国新疆库车一带。据有关史书记载,苏祗婆的父亲精通乐律,人称为“知音”。
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关键词
龟兹乐舞
苏祗婆
中原地区
西域音乐
民族音乐
音乐家
少数民族
西域乐舞
琵琶
调式理论
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职称材料
柯尔克孜族音乐文化述略——兼论新疆与东北柯尔克孜族音乐的异同
被引量:
3
14
作者
黎蔷
《乐府新声(沈阳音乐学院学报)》
1999年第2期21-26,共6页
唐代漠北民族黠戛斯自从迁徙到东北山林与天山南北之后,逐步形成了多才多艺、能歌善舞的吉尔吉斯人与柯尔克孜族。他们在与大自然相濡与沫长期接触之中,创作演绎出绚丽多姿的音乐歌舞与蔚蔚大观的曲艺作品,特别是英雄史诗《玛纳斯》...
唐代漠北民族黠戛斯自从迁徙到东北山林与天山南北之后,逐步形成了多才多艺、能歌善舞的吉尔吉斯人与柯尔克孜族。他们在与大自然相濡与沫长期接触之中,创作演绎出绚丽多姿的音乐歌舞与蔚蔚大观的曲艺作品,特别是英雄史诗《玛纳斯》更是誉满全球。我们将东北、新疆柯尔克孜族与中亚地区吉尔吉斯人的传统音乐进行比较研究后,方能勾勒出该族独特的音乐文化发展历程,以及特定社会环境影响下产生的艺术进化变异轨迹。
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关键词
黠戛斯
吉尔吉斯
柯尔克孜
火不思
考姆兹
克雅克
也尔
乌洛泔
玛纳斯
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职称材料
印度梵剧的发生与东渐
被引量:
1
15
作者
黎蔷
《敦煌研究》
CSSCI
北大核心
1998年第4期66-75,共10页
关键词
印度梵剧
古代印度
弥勒会见记
史诗《罗摩衍那》
戏剧
佛教文化
佛所行赞》
傀儡戏
目连救母
许地山
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职称材料
维吾尔诗歌与木卡姆音乐关系论
被引量:
1
16
作者
黎蔷
《新疆社会科学》
CSSCI
1990年第6X期124-130,共7页
被誉为“东方音乐巨大财富”的新疆维吾尔族古黄音乐大曲木卡姆作为维吾尔族文化百科全书,兼容着极其丰富的社会科学的支流,如历史学、宗教学、民族学、语言学、政治经济学、军事学、艺术学和民俗学等,博大精深的木卡姆文化的形成,标志...
被誉为“东方音乐巨大财富”的新疆维吾尔族古黄音乐大曲木卡姆作为维吾尔族文化百科全书,兼容着极其丰富的社会科学的支流,如历史学、宗教学、民族学、语言学、政治经济学、军事学、艺术学和民俗学等,博大精深的木卡姆文化的形成,标志着维吾尔族文学艺术已经进入崭新的高度发展阶段。
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关键词
木卡姆
维吾尔族人
维吾尔人
传统诗歌
古典音乐
文学艺术
政治经济学
民族学
相互关系
美学追求
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职称材料
丰富多彩的哈萨克族音乐
被引量:
1
17
作者
黎蔷
《交响(西安音乐学院学报)》
1987年第1期51-55,共5页
哈萨克族是一支骁勇,强悍的突厥游牧部族,自古以来都是过着逐水草迁徙而居的草原生活,祖祖辈辈活动在雄伟壮丽的阿尔泰山,天山山麓;美丽富饶的额尔齐斯河、伊犁河、乌拉尔河和饧尔河畔;以及风景秀丽宜人的里海、咸海、巴尔喀什湖沿岸。...
哈萨克族是一支骁勇,强悍的突厥游牧部族,自古以来都是过着逐水草迁徙而居的草原生活,祖祖辈辈活动在雄伟壮丽的阿尔泰山,天山山麓;美丽富饶的额尔齐斯河、伊犁河、乌拉尔河和饧尔河畔;以及风景秀丽宜人的里海、咸海、巴尔喀什湖沿岸。就现在哈萨克族的分布区域,主要集中在苏联哈萨克斯坦和我国新疆伊犁哈萨克自治州,其余散居在苏联土库曼、吉尔吉斯、乌孜别克、阿塞拜疆加盟共和国、蒙古人民共和国西部,土耳其、阿富汗、伊朗、巴基斯坦、印度,西德等地;以及我国新疆巴里坤、木垒、甘肃的阿克塞和青海部份地区。所占土地面积仅苏联哈萨克斯坦达二百七十万平方公里,新疆伊犁哈萨克自治州近六十万平方公里,合计约三百三十万平方公里。在如此辽阔博大的哈萨克草原上,生活着八百万左右的哈萨克族人民。 正是上述共同的地域、共同的历史、共同的经济生活、共同的语言和共同的心理状态等因素,逐渐形成现代的哈萨克族。也正是这种多元性的族源,跨越国界、民族的地域,游牧、狩猎、迁徙的发展历史,才构成了反映该民族朴实、勤劳、勇敢的民族特性,以及丰富多彩、美不胜收的哈萨克族民间音乐。
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关键词
民间音乐
乌拉尔河
咸海
蒙古人民共和国
阿克塞
雄伟壮丽
达斯坦
逐水
额尔齐斯
经济生活
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职称材料
西亚诸教对敦煌乐舞影响之研究(上)
被引量:
1
18
作者
黎蔷
《交响(西安音乐学院学报)》
1995年第3期50-53,共4页
产生于西亚、北非、南欧交汇处的祆教、景教、摩尼教等古代西亚宗教,随着丝绸之路的开通与延展,以及马其顿亚历山大大帝东侵中亚所造成的民族大迁徙、大融合、文化大交流的历史机遇,早在魏晋南北朝时期就已东渐传入中国,其巨大影响...
产生于西亚、北非、南欧交汇处的祆教、景教、摩尼教等古代西亚宗教,随着丝绸之路的开通与延展,以及马其顿亚历山大大帝东侵中亚所造成的民族大迁徙、大融合、文化大交流的历史机遇,早在魏晋南北朝时期就已东渐传入中国,其巨大影响不只局限于其宗教活动的传播上,也表现在其乐舞文化的传播上,此后隋唐时期西域及中原乐舞文化的空前繁荣发展,均与此历史机缘有关。
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关键词
祆教
景教
摩尼教
东西方乐舞文化交流
敦煌乐舞
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职称材料
形成性评价中的自我评价略说
被引量:
1
19
作者
黎蔷
《广西教育》
2006年第03B期15-15,共1页
关键词
形成性评价
自我评价
基础教育课程改革
国家教育部
课程评价观
改革实验
教学评价
评价形式
评价主体
多元化
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职称材料
目连变文宝卷与目连戏傩戏
被引量:
1
20
作者
黎蔷
《丝绸之路》
1997年第6期53-54,共2页
目连变文宝卷与目连戏傩戏黎蔷中国地方戏曲剧种目连戏专事扮演“目连救母”戏文,其故事情节源于印度佛教经典。自西晋三藏竺法护与支谦等翻译借西域之道输入中原地区后,至唐、五代时期,演变出名目繁多的有关目连的变文与戏文。目连...
目连变文宝卷与目连戏傩戏黎蔷中国地方戏曲剧种目连戏专事扮演“目连救母”戏文,其故事情节源于印度佛教经典。自西晋三藏竺法护与支谦等翻译借西域之道输入中原地区后,至唐、五代时期,演变出名目繁多的有关目连的变文与戏文。目连戏文在民间有着强大的艺术生命力,并...
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关键词
目连戏
目连变文
傩戏
《目连救母》
中原地区
中国戏曲
长篇体制
郑振铎
艺术生命力
元末明初
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职称材料
题名
五台山佛教乐舞戏曲文化钩沉
被引量:
3
1
作者
黎蔷
机构
山西师范大学戏曲文物研究所
出处
《敦煌研究》
CSSCI
北大核心
2002年第2期87-94,共8页
文摘
山西省五台山佛教文化宝库 ,不仅保存着卷帙浩繁的佛教文学艺术作品 ,而且还珍藏着许多鲜为人知的佛教古典戏曲文物。通过场面博大的敦煌莫高窟五台山图与藏经洞数量可观的汉藏佛教写本 ,以及晋北与晋东南近年陆续发掘的赛戏、队戏等古剧 ,可初步梳理出五台山佛教戏曲原始形态与内容。
关键词
佛教
五台山
戏曲
敦煌文献
分类号
B948 [哲学宗教—宗教学]
I237 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
南戏中的佛教文化
被引量:
1
2
作者
黎蔷
机构
山西师范大学戏曲文物研究所
出处
《山西师大学报(社会科学版)》
1999年第2期42-47,共6页
文摘
中国古典戏曲在历史上与宗教祭祀关系密切,南戏与印度输入的佛教文化密不可分。南戏中的目连戏早于南北朝之梁朝已见端倪。目连戏文系由印度佛教经文、敦煌变文与变相、词文演绎而成。流播路线为河西、蜀楚。
关键词
天竺
浮屠经
舍利弗
目犍连
佛所行赞
变文
变相
分类号
B94 [哲学宗教—宗教学]
I207.37 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
百年敦煌戏曲学研究
被引量:
1
3
作者
黎蔷
机构
山西师范大学
出处
《敦煌研究》
CSSCI
北大核心
2000年第2期136-138,共3页
文摘
本文回顾了百年来敦煌戏曲研究的历程,指出孕育了举世闻名的敦煌学的敦煌莫高自成经洞,在百年风雨沧桑中同时培育与完善了敦煌文学学术体系,作为敦煌文学一分支的戏曲学研究亦应在新千年与新世纪中使之尽快成熟与发展。
关键词
敦煌石室
敦煌戏曲学
敦煌学
分类号
I207.37 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
吐蕃苯教与中印佛教戏剧文化关系考
被引量:
1
4
作者
黎蔷
机构
山西师范大学戏曲文物研究所
出处
《西藏艺术研究》
2001年第4期64-76,共13页
关键词
西藏
文化体系
印度
佛教文化
戏剧艺术
分类号
J802.1 [艺术—戏剧戏曲]
B94 [哲学宗教—宗教学]
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职称材料
题名
中国道教与乐舞戏曲西渐考
5
作者
黎蔷
机构
山西师范大学戏曲文物研究所
出处
《山西师大学报(社会科学版)》
2000年第2期5-12,共8页
基金
山西师大校科研基金项目!编号 :982 7
文摘
始自西汉 ,汉武帝“文治武功”,派遣卫青、霍去病力克匈奴 ,昭令张骞通使西域。东汉时期 ,中原道教文化大兴 ,其经典《老子想尔注》、《老子化胡经》等沿“丝绸之路”西渐。唐宋至元明时期 ,则有平阳版《刘知远白兔记》、《四美图》,以及神仙道化的歌舞戏、大曲、杂剧、传奇、南戏、影戏等乐舞戏曲 ,以及变文、宝卷、诸宫调、驱傩辞等长驱直入西方诸国 。
关键词
文学研究
道教
中原乐舞戏曲
戏曲文化
文化交流
分类号
I207.37 [文学—中国文学]
B959 [哲学宗教—宗教学]
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职称材料
题名
形成性评价在高职英语教学中的应用
6
作者
黎蔷
机构
江西经济管理干部学院
出处
《西部素质教育》
2017年第13期203-203,205,共2页
基金
江西省高校人文课题研究项目"形成性评价策略促进高职学生英语学习的形动研究"(编号:YY1238)
文摘
形成性评价的对象,并非学生本身,而是教学过程中学生对于能力发展和知识掌握的评价。文章首先对形成性评价进行了概述,然后具体分析了形成性评价在高职英语课程中的应用,即评价目标要明确,评价要把握内容与掌握方法,要为评价提供保障措施。
关键词
形成性评价
自评
高职
英语
分类号
G718.5 [文化科学—职业技术教育学]
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职称材料
题名
藏文《贤愚经》与佛教戏曲流变考
被引量:
8
7
作者
黎蔷
机构
新疆戏剧家协会
出处
《西藏研究》
CSSCI
北大核心
1997年第2期98-104,共7页
关键词
《贤愚经》
佛教经典
金城公主
元杂剧
藏文
佛教文化
《古兰经》
《灰阑记》
戏曲
故事情节
分类号
J809.9 [艺术—戏剧戏曲]
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职称材料
题名
藏戏溯源
被引量:
8
8
作者
黎蔷
机构
新疆文联
出处
《西藏研究》
CSSCI
北大核心
1996年第2期67-73,共7页
关键词
安多藏戏
西藏
佛教文化
莲花生
米拉日巴
古代印度
表演艺术
羌姆
戏剧文化
苯教
分类号
J82 [艺术—戏剧戏曲]
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职称材料
题名
西域戏剧的缘起及敦煌佛教戏曲的形成
被引量:
4
9
作者
黎蔷
出处
《敦煌研究》
CSSCI
北大核心
1990年第2期109-116,共8页
文摘
关于中国戏剧起源的争论已经持续数年了,诸位方家各持已见,至今观点难以统一。然而此问题又是中国文化发展史上至关重要的课题。故能否将眼光和思路拓宽一些,将中国戏剧置于世界文化大背景中去考察。集中华民族传统文学艺术之大成的中国戏剧。
关键词
西域戏剧
中国戏剧
中国戏曲
诸宫调
戏剧起源
目连救母
发展史
艺术形式
元杂剧
目连戏
分类号
K870.6 [历史地理—考古学及博物馆学]
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职称材料
题名
西域敦煌傩戏考
被引量:
2
10
作者
黎蔷
出处
《敦煌研究》
CSSCI
北大核心
1996年第2期155-163,186,共10页
文摘
西域敦煌傩戏考黎蔷The“Nuo”OperainAncientWesternRegionsandDunhuang¥LiQiangTheWesternRegionsandDunhuangareaservedintheancientdaysasahubo...
关键词
西域戏剧
傩戏
敦煌遗书
图腾崇拜
《山海经》
丝绸之路
古代西域
驱傩
中原地区
戏剧文化
分类号
J825 [艺术—戏剧戏曲]
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职称材料
题名
维吾尔鼓吹乐
被引量:
2
11
作者
黎蔷
出处
《音乐艺术(上海音乐学院学报)》
1985年第4期16-19,共4页
文摘
居于“丝绸之路”中段的新疆,这里杂居着许多能歌善舞的少数民族。他们都酷爱音乐,对于鼓乐艺术更是朝夕相伴,形影不离。千百年来,富有高度文化和艺术才智的民族鼓乐手广泛地从其它音乐形式中吸取精华,通过长期的艺术实践,逐步形成了富有民族特色的一整套鼓乐演奏艺术,以丰富多变的节奏与曲调、精湛的演奏技巧与艺术表现力,在国内外享有盛名。
关键词
鼓吹乐
新疆维吾尔族
木卡姆
民族特色
音乐形式
鼓乐
少数民族
演奏技巧
音乐节奏
丝绸之路
分类号
J6 [艺术—音乐]
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职称材料
题名
“花儿”曲令溯源──兼论元曲与花儿的传承关系
被引量:
3
12
作者
黎蔷
机构
新疆戏剧家协会
出处
《乐府新声(沈阳音乐学院学报)》
1996年第3期48-52,共5页
关键词
“花儿”
贯云石
元曲
花儿曲令
西北地区
西域
少数民族
散曲
阿拉伯
文化交流
分类号
J60 [艺术—音乐]
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职称材料
题名
苏祗婆与龟兹乐
被引量:
3
13
作者
黎蔷
出处
《乐府新声(沈阳音乐学院学报)》
1992年第2期55-57,4,共4页
文摘
在我国民族音乐史上,于隋朝初期发生了一次令人瞩目的重大事件。那时有人借用西域的音乐调式理论,解决了中原地区汉民族长期悬而未决的课题,从而创立了一整套新的音乐体系,逐渐影响着整个华夏民族的音乐世界。这个对历史做出重大贡献的人,不是汉族音乐家,而是来自西域龟兹古国的少数民族乐师苏祗婆。苏祗婆是西域龟兹人,龟兹地处今天我国新疆库车一带。据有关史书记载,苏祗婆的父亲精通乐律,人称为“知音”。
关键词
龟兹乐舞
苏祗婆
中原地区
西域音乐
民族音乐
音乐家
少数民族
西域乐舞
琵琶
调式理论
分类号
J6 [艺术—音乐]
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职称材料
题名
柯尔克孜族音乐文化述略——兼论新疆与东北柯尔克孜族音乐的异同
被引量:
3
14
作者
黎蔷
出处
《乐府新声(沈阳音乐学院学报)》
1999年第2期21-26,共6页
文摘
唐代漠北民族黠戛斯自从迁徙到东北山林与天山南北之后,逐步形成了多才多艺、能歌善舞的吉尔吉斯人与柯尔克孜族。他们在与大自然相濡与沫长期接触之中,创作演绎出绚丽多姿的音乐歌舞与蔚蔚大观的曲艺作品,特别是英雄史诗《玛纳斯》更是誉满全球。我们将东北、新疆柯尔克孜族与中亚地区吉尔吉斯人的传统音乐进行比较研究后,方能勾勒出该族独特的音乐文化发展历程,以及特定社会环境影响下产生的艺术进化变异轨迹。
关键词
黠戛斯
吉尔吉斯
柯尔克孜
火不思
考姆兹
克雅克
也尔
乌洛泔
玛纳斯
分类号
J607 [艺术—音乐]
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职称材料
题名
印度梵剧的发生与东渐
被引量:
1
15
作者
黎蔷
出处
《敦煌研究》
CSSCI
北大核心
1998年第4期66-75,共10页
关键词
印度梵剧
古代印度
弥勒会见记
史诗《罗摩衍那》
戏剧
佛教文化
佛所行赞》
傀儡戏
目连救母
许地山
分类号
J893.516 [艺术—戏剧戏曲]
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职称材料
题名
维吾尔诗歌与木卡姆音乐关系论
被引量:
1
16
作者
黎蔷
机构
<新疆艺术>编辑部
出处
《新疆社会科学》
CSSCI
1990年第6X期124-130,共7页
文摘
被誉为“东方音乐巨大财富”的新疆维吾尔族古黄音乐大曲木卡姆作为维吾尔族文化百科全书,兼容着极其丰富的社会科学的支流,如历史学、宗教学、民族学、语言学、政治经济学、军事学、艺术学和民俗学等,博大精深的木卡姆文化的形成,标志着维吾尔族文学艺术已经进入崭新的高度发展阶段。
关键词
木卡姆
维吾尔族人
维吾尔人
传统诗歌
古典音乐
文学艺术
政治经济学
民族学
相互关系
美学追求
分类号
C55 [社会学]
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职称材料
题名
丰富多彩的哈萨克族音乐
被引量:
1
17
作者
黎蔷
出处
《交响(西安音乐学院学报)》
1987年第1期51-55,共5页
文摘
哈萨克族是一支骁勇,强悍的突厥游牧部族,自古以来都是过着逐水草迁徙而居的草原生活,祖祖辈辈活动在雄伟壮丽的阿尔泰山,天山山麓;美丽富饶的额尔齐斯河、伊犁河、乌拉尔河和饧尔河畔;以及风景秀丽宜人的里海、咸海、巴尔喀什湖沿岸。就现在哈萨克族的分布区域,主要集中在苏联哈萨克斯坦和我国新疆伊犁哈萨克自治州,其余散居在苏联土库曼、吉尔吉斯、乌孜别克、阿塞拜疆加盟共和国、蒙古人民共和国西部,土耳其、阿富汗、伊朗、巴基斯坦、印度,西德等地;以及我国新疆巴里坤、木垒、甘肃的阿克塞和青海部份地区。所占土地面积仅苏联哈萨克斯坦达二百七十万平方公里,新疆伊犁哈萨克自治州近六十万平方公里,合计约三百三十万平方公里。在如此辽阔博大的哈萨克草原上,生活着八百万左右的哈萨克族人民。 正是上述共同的地域、共同的历史、共同的经济生活、共同的语言和共同的心理状态等因素,逐渐形成现代的哈萨克族。也正是这种多元性的族源,跨越国界、民族的地域,游牧、狩猎、迁徙的发展历史,才构成了反映该民族朴实、勤劳、勇敢的民族特性,以及丰富多彩、美不胜收的哈萨克族民间音乐。
关键词
民间音乐
乌拉尔河
咸海
蒙古人民共和国
阿克塞
雄伟壮丽
达斯坦
逐水
额尔齐斯
经济生活
分类号
G6 [文化科学—教育学]
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职称材料
题名
西亚诸教对敦煌乐舞影响之研究(上)
被引量:
1
18
作者
黎蔷
出处
《交响(西安音乐学院学报)》
1995年第3期50-53,共4页
文摘
产生于西亚、北非、南欧交汇处的祆教、景教、摩尼教等古代西亚宗教,随着丝绸之路的开通与延展,以及马其顿亚历山大大帝东侵中亚所造成的民族大迁徙、大融合、文化大交流的历史机遇,早在魏晋南北朝时期就已东渐传入中国,其巨大影响不只局限于其宗教活动的传播上,也表现在其乐舞文化的传播上,此后隋唐时期西域及中原乐舞文化的空前繁荣发展,均与此历史机缘有关。
关键词
祆教
景教
摩尼教
东西方乐舞文化交流
敦煌乐舞
分类号
J608 [艺术—音乐]
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职称材料
题名
形成性评价中的自我评价略说
被引量:
1
19
作者
黎蔷
机构
江西省新闻出版学校
出处
《广西教育》
2006年第03B期15-15,共1页
关键词
形成性评价
自我评价
基础教育课程改革
国家教育部
课程评价观
改革实验
教学评价
评价形式
评价主体
多元化
分类号
G633.41 [文化科学—教育学]
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职称材料
题名
目连变文宝卷与目连戏傩戏
被引量:
1
20
作者
黎蔷
出处
《丝绸之路》
1997年第6期53-54,共2页
文摘
目连变文宝卷与目连戏傩戏黎蔷中国地方戏曲剧种目连戏专事扮演“目连救母”戏文,其故事情节源于印度佛教经典。自西晋三藏竺法护与支谦等翻译借西域之道输入中原地区后,至唐、五代时期,演变出名目繁多的有关目连的变文与戏文。目连戏文在民间有着强大的艺术生命力,并...
关键词
目连戏
目连变文
傩戏
《目连救母》
中原地区
中国戏曲
长篇体制
郑振铎
艺术生命力
元末明初
分类号
J8 [艺术—戏剧戏曲]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
五台山佛教乐舞戏曲文化钩沉
黎蔷
《敦煌研究》
CSSCI
北大核心
2002
3
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职称材料
2
南戏中的佛教文化
黎蔷
《山西师大学报(社会科学版)》
1999
1
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职称材料
3
百年敦煌戏曲学研究
黎蔷
《敦煌研究》
CSSCI
北大核心
2000
1
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职称材料
4
吐蕃苯教与中印佛教戏剧文化关系考
黎蔷
《西藏艺术研究》
2001
1
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职称材料
5
中国道教与乐舞戏曲西渐考
黎蔷
《山西师大学报(社会科学版)》
2000
0
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职称材料
6
形成性评价在高职英语教学中的应用
黎蔷
《西部素质教育》
2017
0
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职称材料
7
藏文《贤愚经》与佛教戏曲流变考
黎蔷
《西藏研究》
CSSCI
北大核心
1997
8
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职称材料
8
藏戏溯源
黎蔷
《西藏研究》
CSSCI
北大核心
1996
8
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职称材料
9
西域戏剧的缘起及敦煌佛教戏曲的形成
黎蔷
《敦煌研究》
CSSCI
北大核心
1990
4
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职称材料
10
西域敦煌傩戏考
黎蔷
《敦煌研究》
CSSCI
北大核心
1996
2
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职称材料
11
维吾尔鼓吹乐
黎蔷
《音乐艺术(上海音乐学院学报)》
1985
2
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职称材料
12
“花儿”曲令溯源──兼论元曲与花儿的传承关系
黎蔷
《乐府新声(沈阳音乐学院学报)》
1996
3
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职称材料
13
苏祗婆与龟兹乐
黎蔷
《乐府新声(沈阳音乐学院学报)》
1992
3
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职称材料
14
柯尔克孜族音乐文化述略——兼论新疆与东北柯尔克孜族音乐的异同
黎蔷
《乐府新声(沈阳音乐学院学报)》
1999
3
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职称材料
15
印度梵剧的发生与东渐
黎蔷
《敦煌研究》
CSSCI
北大核心
1998
1
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职称材料
16
维吾尔诗歌与木卡姆音乐关系论
黎蔷
《新疆社会科学》
CSSCI
1990
1
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职称材料
17
丰富多彩的哈萨克族音乐
黎蔷
《交响(西安音乐学院学报)》
1987
1
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职称材料
18
西亚诸教对敦煌乐舞影响之研究(上)
黎蔷
《交响(西安音乐学院学报)》
1995
1
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职称材料
19
形成性评价中的自我评价略说
黎蔷
《广西教育》
2006
1
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职称材料
20
目连变文宝卷与目连戏傩戏
黎蔷
《丝绸之路》
1997
1
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