“兼爱”与“博爱”——浅谈墨子思想中闪烁着的天主教精神 被引量：1

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作者 马达钦 《中国天主教》 2008年第6期24-26,共3页

若问我诸子百家中更喜欢哪一位，或哪一种思想，我想我更喜欢墨子。墨子可以说是中国历史上一位伟大的思想家兼行动者，而墨子所创立的墨学，更可说是中国文化中一种真正深刻的思想、一种无比宽广的襟怀、一种积极向上的品格。如果不是... 若问我诸子百家中更喜欢哪一位，或哪一种思想，我想我更喜欢墨子。墨子可以说是中国历史上一位伟大的思想家兼行动者，而墨子所创立的墨学，更可说是中国文化中一种真正深刻的思想、一种无比宽广的襟怀、一种积极向上的品格。如果不是墨子生在公元前400多年的春秋战国时期，我差不多要认为他是一名基督徒了。 展开更多

关键词 “兼爱” 天主教 精神 子思 博爱 春秋战国时期 诸子百家 中国历史

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天地覆载意深 日月照临恩长

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作者 马达钦 《中国天主教》 北大核心 2004年第5期4-5,共2页

我们所信仰的天主，是三位一体的天主。三位一体的天主是我们信仰的中心。天主唯一，但有三位——圣父、圣子、圣神。三位各有自己的特殊工作或使命。圣父的工作是创造，圣子的工作是救赎，圣神的工作是圣化。虽有分工，但又合作，且一... 我们所信仰的天主，是三位一体的天主。三位一体的天主是我们信仰的中心。天主唯一，但有三位——圣父、圣子、圣神。三位各有自己的特殊工作或使命。圣父的工作是创造，圣子的工作是救赎，圣神的工作是圣化。虽有分工，但又合作，且一直在进行中。 展开更多

关键词 天主教 宗教信仰 圣经 爱心

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轻身荷主架 快乐走天涯

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作者 马达钦 《中国天主教》 2005年第1期6-7,共2页

路加福音第十四章二十五节至三十三节记载，有许多群众同耶稣一起行走。袍转身对他们说：“谁到我这里来，而不恨自己的父母、妻子、儿女、弟兄、姊妹，甚至自己生命的，就不能做我的门徒。谁不背自己的十字架，而跟在我后面走的，也不... 路加福音第十四章二十五节至三十三节记载，有许多群众同耶稣一起行走。袍转身对他们说：“谁到我这里来，而不恨自己的父母、妻子、儿女、弟兄、姊妹，甚至自己生命的，就不能做我的门徒。谁不背自己的十字架，而跟在我后面走的，也不能做我的门徒。你们中哪一个要造一座塔，不先坐下计算经费，是否有力完成?怕奠基后，无力完成，看见的人都要讥笑他， 展开更多

关键词 门徒 十字架 路加福音 耶稣 快乐 生命 奠基 儿女 妻子 父母

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恶仆遭唾弃善佣得赏识

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作者 马达钦 《中国天主教》 2008年第3期5-5,共1页

玛窦福音第21章第33节至第43节，记载了主耶稣讲述的一个“葡萄园”的比喻。 在这个比喻中，每个人物的喻意都很清楚：“葡萄园”是指以色列，“园主”是指天父，“园户是指犹太人中的宗教领袖，园主派遣来的”使者。是指天主派遣来的... 玛窦福音第21章第33节至第43节，记载了主耶稣讲述的一个“葡萄园”的比喻。 在这个比喻中，每个人物的喻意都很清楚：“葡萄园”是指以色列，“园主”是指天父，“园户是指犹太人中的宗教领袖，园主派遣来的”使者。是指天主派遣来的历代的先知，园主派遣来的“儿子”就是指主耶稣基督。 展开更多

关键词 赏识 耶稣基督 宗教领袖 葡萄园 以色列 犹太人 比喻 福音

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圣家的启示

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作者 马达钦 《中国天主教》 2009年第3期9-12,共4页

我们都有家，大家、小家、富家、贫家……无论怎么样的家，我们知道家是组成社会的细胞。每个细胞好，身体就好；同样，每个家庭好，社会就好。教会团体也是如此，如果我们的教友家庭都平安、热心、和睦，我们的圣教会也就兴旺发达，传... 我们都有家，大家、小家、富家、贫家……无论怎么样的家，我们知道家是组成社会的细胞。每个细胞好，身体就好；同样，每个家庭好，社会就好。教会团体也是如此，如果我们的教友家庭都平安、热心、和睦，我们的圣教会也就兴旺发达，传扬福音之路，自然也通畅宽广。所以圣教会鼓励每一个家庭都成为一个和睦、圣善、温馨的处所。 展开更多

关键词 圣教会 家庭 细胞 社会 道家 教友 福音

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规劝有步骤 爱德显真章

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作者 马达钦 《中国天主教》 2007年第3期6-7,共2页

玛窦福音第18章第15节至第20节，讲述的是基督信徒团体内的弟兄规劝之道。 根据玛窦的记载，我们可以看到耶稣基督时代的教会实况：当时也存在团体中人与人之间的各种矛盾。玛窦记录了主耶稣所说的有关弟兄规劝之道的四个步骤：

关键词 爱德 耶稣基督 基督信徒 福音 记载 矛盾 教会

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信靠主耶稣 风雨化彩虹

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作者 马达钦 《中国天主教》 2007年第1期6-7,共2页

关键词 耶酥 彩虹 风雨 福音 圣经 教会

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吴渔山神父“七克”诗赏析

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作者 马达钦 《中国天主教》 2005年第5期40-41,共2页

吴历（1632-1718），字渔山，号墨井道人、桃溪居士，江苏常熟人，是清代天主教中国籍的神父。

关键词 吴历 天主教 宗教信仰 清朝 “七克”诗 中国

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天国临近需悔改 福音潜化世人心

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作者 马达钦 《中国天主教》 2007年第2期5-6,共2页

马尔谷福音第1章第12节至第15节记载：那时候，圣神催促耶稣到旷野里去，礼在那里40天之久，受撒殚的试探，和野兽在一起，也有天使服侍丰也。若翰被监禁以后，耶稣来到加里肋亚，宣讲天主的福音说：“时期已到，天主的国临近了，你们... 马尔谷福音第1章第12节至第15节记载：那时候，圣神催促耶稣到旷野里去，礼在那里40天之久，受撒殚的试探，和野兽在一起，也有天使服侍丰也。若翰被监禁以后，耶稣来到加里肋亚，宣讲天主的福音说：“时期已到，天主的国临近了，你们悔改，信从福音吧!” 展开更多

关键词 马尔谷福音 人心 天国 耶稣 天主

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我信耶稣基督天主的独生子

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作者 马达钦 《中国天主教》 2005年第4期6-7,共2页

人在苦痛中常寻找救援。相信在你所认识的亲友中，有人正在忍受苦痛；他或许患了重病，或许对婚姻生活感到失望，或许正面临着一件棘手的法律纠纷，或许因工作的压力常常失眠，或许遭受了财物亏损的打击，或许感到心灵空虚……（可以想... 人在苦痛中常寻找救援。相信在你所认识的亲友中，有人正在忍受苦痛；他或许患了重病，或许对婚姻生活感到失望，或许正面临着一件棘手的法律纠纷，或许因工作的压力常常失眠，或许遭受了财物亏损的打击，或许感到心灵空虚……（可以想一想他的遭遇，他如何寻求支援，他如何得到解脱） 展开更多

关键词 天主教 宗教信仰 耶稣基督 生活方式 工作压力

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做主的门徒 传爱的福音

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作者 马达钦 《中国天主教》 2005年第5期6-7,共2页

路加福音第十章第一至十二节记载主耶稣派遣门徒们出去传教：“此后，主又选了其他七十二人，派遣他们两个两个地，先往丰也自己要去的各城各地。丰也对他们说：“庄稼多，而工人少。所以你们求庄稼的主人，派遣工人来收割他的庄稼!去吧... 路加福音第十章第一至十二节记载主耶稣派遣门徒们出去传教：“此后，主又选了其他七十二人，派遣他们两个两个地，先往丰也自己要去的各城各地。丰也对他们说：“庄稼多，而工人少。所以你们求庄稼的主人，派遣工人来收割他的庄稼!去吧!看!我派遣你们，正如羔羊进入狼群……’” 展开更多

关键词 耶稣 天主教 宗教信仰 祭祀活动 传教工作

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看世物如云 惟天国是求

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作者 马达钦 《中国天主教》 2006年第2期4-5,共2页

路加福音第十二章十三节至二十一节记载，有人请耶稣帮忙，吩咐他兄弟和他分家产。耶稣对群众说要小心戒绝一切贪心。耶稣由此讲了一个热衷积蓄财物、贪图现世享受而不顾灵魂得救的富人的比喻。

关键词 路加福音 耶稣 基督教 教义

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教会的特征

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作者 马达钦 《中国天主教》 2005年第6期5-6,共2页

每当有人问：“天主教是怎样的教会”时，你可知道，是天主亲自挑选了你做他的介绍人，来介绍他的“机构”吗？这不是形式，也非偶然，是天主拣选了我们——他的知己，来介绍他、他的家庭，这是多大的荣幸!因此我们该何等谨慎地做好事... 每当有人问：“天主教是怎样的教会”时，你可知道，是天主亲自挑选了你做他的介绍人，来介绍他的“机构”吗？这不是形式，也非偶然，是天主拣选了我们——他的知己，来介绍他、他的家庭，这是多大的荣幸!因此我们该何等谨慎地做好事前的准备! 展开更多

关键词 教会 天主教 教义 宗教信仰

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智慧在有备 天道常酬勤

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作者 马达钦 《中国天主教》 2006年第3期6-7,共2页

关键词 智慧 耶稣 福音

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主与我

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作者 马达钦 《中国天主教》 1996年第2期12-12,共1页

你的身影 是我的灵魂 主 你的训诲 是我的皈依指南 你的宽容 是我的港湾 主 你的豁达 是我的力量源泉 你的一盼 是我的一次生命啊 主 你的一笑

关键词 力量源泉 港湾 季春

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心心相印

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作者 马达钦 《中国天主教》 1994年第5期42-42,共1页

在甜梦里感觉 主你心与我心的撞击 在双眸中辨认 主我心与你心的欢娱 在冥想中品味

关键词 里安

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佘山大殿圣母像恢复金主教主持祝福典礼

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作者 马达钦 《中国天主教》 北大核心 2000年第3期21-22,共2页

关键词 佘山大殿圣母像 中国 上海 宗教信仰 天主教

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