期刊文献+
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
共找到143篇文章
< 1 2 … 8 >
每页显示 20 50 100
已选择0条
导出题录 引用分析
参考文献
引证文献
 统计分析
检索结果
已选文献
显示方式：
薛龙春作品
1
作者 薛龙春 《中国书画》 2023年第9期136-136,共1页
《中国书画》创刊20周年寄语:从2004年发表第一篇文章《从韵味到姿态:(阁帖)的传播与书法语境的转换》,20年来我已陆续在《中国书画》杂志发表19篇文章与书评,这还不包括我曾经应邀写过一年专栏。
关键词 书评 创刊20周年 《中国书画》 专栏
在线阅读 下载PDF
薛龙春作品
2
作者 薛龙春 《大学书法》 2023年第1期140-141,共2页
在线阅读 下载PDF
薛龙春书家作品欣赏
3
作者 薛龙春 《七彩语文（初中）》 2013年第6期9-11,共3页
关键词 薛龙春 曹全碑 《兰亭序》 汉简
原文传递
艺术史有没有自己的方法——白谦慎、薛龙春对话 被引量：1
4
作者 白谦慎 薛龙春 《国画家》 2016年第3期9-12,共4页
薛龙春（以下简称＂薛＂）：一转眼,三联书店版《傅山的世界——十七世纪中国书法的嬗变》（2006年4月1日出版）出版已十年了。记得当时有人说,傅山有什么好研究的？他不过是二流甚至三流的书家。这个观念在中国书学界曾经深入人心,就... 薛龙春（以下简称＂薛＂）：一转眼,三联书店版《傅山的世界——十七世纪中国书法的嬗变》（2006年4月1日出版）出版已十年了。记得当时有人说,傅山有什么好研究的？他不过是二流甚至三流的书家。这个观念在中国书学界曾经深入人心,就是学术要做大题目。其实说得也没错,艺术史研究的选题确实不能太小,但对于什么是＂大＂却有不同的理解。有人认为名气大、水平高是大,但素材的丰富性也是一种大。 展开更多
关键词 薛龙春 艺术史研究 白谦 十七世纪 三联书店 中国艺术史 碑学 华人德 书风 八大山人
原文传递
晚近书法的特殊格局:二王经典与“二王以外”
5
作者 薛龙春 《大学书法》 2024年第1期156-160,共5页
从赵壹《非草书》中所描绘的场景看,至迟在汉代末年,人们已能从文字书写中感受到乐趣,并投入大量精力临学草书,乃至到了专用为务、忘其罢(疲)劳的地步。而书写的文字也在这个时期开始进入收藏领域。东汉以后,中国书法的发展至少经历了... 从赵壹《非草书》中所描绘的场景看,至迟在汉代末年,人们已能从文字书写中感受到乐趣,并投入大量精力临学草书,乃至到了专用为务、忘其罢(疲)劳的地步。而书写的文字也在这个时期开始进入收藏领域。东汉以后,中国书法的发展至少经历了四次重要的转折。 展开更多
关键词 《非草书》 收藏领域 文字书写 二王 草书 书法
在线阅读 下载PDF
明末清初碑刻研究中的书学观念 被引量：15
6
作者 薛龙春 《南京艺术学院学报（美术与设计）》 北大核心 2006年第1期32-39,共8页
明末清初,大批学者亲历山东、山西、河北、河南、陕西、北京、南京等地访求以汉碑为主的金石遗文,耸动为一时风气。证经补史的同时,学者们发掘出汉碑与二王书风迥异的审美趣味——气味之古与形态之拙,“古拙”意趣得到时人普遍的认同与... 明末清初,大批学者亲历山东、山西、河北、河南、陕西、北京、南京等地访求以汉碑为主的金石遗文,耸动为一时风气。证经补史的同时,学者们发掘出汉碑与二王书风迥异的审美趣味——气味之古与形态之拙,“古拙”意趣得到时人普遍的认同与激赏,并贯穿了碑学的始终。然而,访碑家们对于北朝碑刻中的“丑”、“怪”、“俗”现象,基本持否定态度,这与乾嘉以后的风尚有较大差别。大批汉碑的发现、椎拓与传播,为临池提供了极好的范本,于是“汉法大恢天下”,以郑籚为代表的清初隶书创作与明人划出一道鸿沟。明末清初汉碑热与汉隶振兴雄辩地说明,康有为关于碑学肇始于清中叶的说法是难以成立的。 展开更多
关键词 明末清初 访碑 碑学 隶书 古拙
在线阅读 下载PDF
郑簠隶书流派钩稽 被引量：3
7
作者 薛龙春 沈歆 《南京艺术学院学报（美术与设计）》 北大核心 2007年第4期29-34,共6页
本文对清初隶书名家郑簠的及门弟子、生前追随者与后来受其影响的书家进行全面钩稽,勾勒出以郑簠为核心人物的一大隶书流派。此一流派的活动时间为康熙至乾隆朝,人员主要集中于南京、扬州、徽州、山东、浙江、福建等地。他们的隶书取法... 本文对清初隶书名家郑簠的及门弟子、生前追随者与后来受其影响的书家进行全面钩稽,勾勒出以郑簠为核心人物的一大隶书流派。此一流派的活动时间为康熙至乾隆朝,人员主要集中于南京、扬州、徽州、山东、浙江、福建等地。他们的隶书取法汉碑,强调书写的气势与节奏感,在风格上不出郑簠藩篱。乾、嘉以还,因为碑学风尚的转变,郑簠的隶书遭到强烈批评,这一流派遂渐次式微。 展开更多
关键词 郑簋 隶书 流派
在线阅读 下载PDF
王铎(1593-1652)与集王字碑 被引量：4
8
作者 薛龙春 《南京艺术学院学报（美术与设计）》 北大核心 2009年第6期6-12,共7页
自唐高宗朝僧怀仁集王羲之《圣教序》成后,集王成为一时风气,影响波及北宋,后渐趋式微。明末清初金石学振起,古代集王字碑的发现、著录与评价是其内容之一。在这一学术史背景下,北方地区的一些碑志中出现集王风气的复兴。王铎就是其间... 自唐高宗朝僧怀仁集王羲之《圣教序》成后,集王成为一时风气,影响波及北宋,后渐趋式微。明末清初金石学振起,古代集王字碑的发现、著录与评价是其内容之一。在这一学术史背景下,北方地区的一些碑志中出现集王风气的复兴。王铎就是其间一位关键人物,除了他本人书碑常准绳于古代集王字碑之外,亦影响了身边一些友人,他甚至还为友人介绍刻工。王铎参与集王字碑的兴趣,与其《圣教序》研究者的角色、尊崇二王的书学取径以及较量前贤的心理有很大关系。 展开更多
关键词 王铎 集王字碑 明末清初 金石学 《圣教序》
在线阅读 下载PDF
“上博本”为文徵明《停云馆言别图》原本商榷 被引量：4
9
作者 薛龙春 《南京艺术学院学报（美术与设计）》 北大核心 2007年第1期89-91,共3页
文徵明《停云馆言别图》目前所见有四,分别藏上海博物馆、日本桥本末吉与天津艺术博物馆与台北故宫博物院。单国霖先生认为“台北本”为拼合之作,而“上博本”乃文徵明《停云馆言别图》原本。本文对其关于原本的认定持不同意见。检讨受... 文徵明《停云馆言别图》目前所见有四,分别藏上海博物馆、日本桥本末吉与天津艺术博物馆与台北故宫博物院。单国霖先生认为“台北本”为拼合之作,而“上博本”乃文徵明《停云馆言别图》原本。本文对其关于原本的认定持不同意见。检讨受图人王宠行迹,其贡入太学在嘉靖庚寅(1529),而嘉靖丁亥(1527)既无北京之行,亦无南京之行。因而款署“嘉靖丁亥”的“上博本”不仅不是原本,且为伪作无疑。笔者认为对画幅款识中“赴南雍”一语应作宽泛的理解,则王宠嘉靖辛卯(1531)参加乡试,曾有南雍之行,因而款署“嘉靖辛卯”的“天津本”与“桥本本”更为可靠。本文继而又考王宠改字(由履仁改为履吉)时间为嘉靖戊寅(1518)春,则“桥本本”中文徵明仍以“履仁”称王宠,恰好暴露其伪。 展开更多
关键词 《停云馆言别图》 文徵明 王宠
在线阅读 下载PDF
论“匆匆不暇草书”——兼及《非草书》的可靠性 被引量：5
10
作者 薛龙春 《东南文化》 2002年第7期78-81,共4页
“匆匆不暇草书”不是张芝的自述,而是时人对张芝草书的称呼。《非草书》成书时间在汉献帝初平以后,今《法书要录》本与张怀馞所见或有出入,但主要内容是一致的,决不可能面目全非。
关键词 《非草书》 草书
在线阅读 下载PDF
王宠门生与追随者考 被引量：1
11
作者 薛龙春 《南京艺术学院学报（美术与设计）》 北大核心 2011年第3期51-59,182,共9页
王宠是明中叶吴门书派的代表书家之一,然行年仅四十,各书记其生平行迹皆颇为简略。本文结合传世作品及相关文献,详细钩沉他当日的门生,同时及后来的追随者,以期于吴门书派的传承脉络研究中有补苴之功。
关键词 吴门书派 王宠 门生 追随者
在线阅读 下载PDF
论“守令作篇”与“匆匆不暇草书”——兼及《非草书》的可靠性 被引量：1
12
作者 薛龙春 《书法研究》 北大核心 2002年第2期69-78,共10页
赵壹《非草书》中“守令作篇”与卫恒《四体书势》中“匆匆不暇草书”二语一直存在着严重的误读。本文注意到《后汉书》、《三国志》、《晋书》等正史中所录“匆匆不暇草书”一语前皆有一“号”字，但后代却被篡改为“每书云：”，或是... 赵壹《非草书》中“守令作篇”与卫恒《四体书势》中“匆匆不暇草书”二语一直存在着严重的误读。本文注意到《后汉书》、《三国志》、《晋书》等正史中所录“匆匆不暇草书”一语前皆有一“号”字，但后代却被篡改为“每书云：”，或是“常曰：”。但“匆匆不暇草书”根本就不是张芝的自述，而是外人对张芝草书的称呼，张芝的草书在当时被称为“匆匆不暇草书”。这是因为今草书写的速度是快速的，钩锁连环，指腕的动作犹如连锁反应，其书写状态是匆匆而令人目不暇接的。后世将此语理解为“匆匆忙忙，来不及写草书”，纯为臆说。由于草书书写技法的复杂性，故尔张芝很可能传一篇《草诀篇》一类的文字，《非草书》中“梁孔达写书以示姜孟颖，皆口诵其文，手楷其篇”，这个“篇”就是张芝《草诀篇》，同样，“后学之徒，竞慕二贤，守令作篇，人撰一卷”，“第以此篇研思锐精”，两句话中的“篇”也是指《草诀篇》。本文还扼要地对《非草书》的可靠性作了粗浅的探讨，认为它的成书时间在汉献帝初平以后，赵壹去世之前。今本与张怀瑾所见或有出入，但主要内容是一致的，决不可能面目全非。 展开更多
关键词 《非草书》 赵壹 书法 书体 文学研究 中国
原文传递
新见黄易致赵魏札考释 被引量：1
13
作者 薛龙春 《美术大观》 2021年第9期38-41,共4页
本文对新见黄易致赵魏长札进行了考释。1778年春,黄易报捐成功,成为济宁运河的河工,他的金石收藏也因为济宁地处鲁豫之间而有了更多的机会。初来乍到的黄易立即开始访求本地碑刻,并结纳济宁本地的金石友人,且通过他们了解到当时碑刻作... 本文对新见黄易致赵魏长札进行了考释。1778年春,黄易报捐成功,成为济宁运河的河工,他的金石收藏也因为济宁地处鲁豫之间而有了更多的机会。初来乍到的黄易立即开始访求本地碑刻,并结纳济宁本地的金石友人,且通过他们了解到当时碑刻作伪的情形。这些碑刻与信息,都成为他急切报告赵魏的内容。此札涉及众多碑刻与人物,可窥黄易甫至济宁之后的基本活动,借此我们也能理解金石拓本与书画篆刻是他与外界交结的根本纽带。 展开更多
关键词 黄易 赵魏 信札 乾嘉金石学
在线阅读 下载PDF
王铎与《兰亭序》《圣教序》 被引量：4
14
作者 薛龙春 《中国书画》 2012年第7期64-69,共6页
临帖活动贯穿王铎（1593-1652年）读书于孟津谷蜥山时，他曾在墙壁上临写王羲之《十七帖》①。后来的四十多年中，无论生活是安逸还是忙乱，无论是在山中还是在水上，王铎都须臾不忘临帖②。临帖既是王铎日常活动之一，也是王铎建构其... 临帖活动贯穿王铎（1593-1652年）读书于孟津谷蜥山时，他曾在墙壁上临写王羲之《十七帖》①。后来的四十多年中，无论生活是安逸还是忙乱，无论是在山中还是在水上，王铎都须臾不忘临帖②。临帖既是王铎日常活动之一，也是王铎建构其书法风格的管道。他是明代末年董其昌之后又一力学传统的典型③。在笔者搜集到的王铎较为可靠的书画（包括刻帖）作品中，临帖作品有246件，超过总量的四分之一。这样的数量与比例，王铎以前的书家无出其右。 展开更多
关键词 《兰亭序》 王铎 《十七帖》 日常活动 书法风格 临帖 王羲之 董其昌
在线阅读 下载PDF
王宠的作伪与伪作 被引量：3
15
作者 薛龙春 《中国书画》 2007年第10期56-63,共8页
王宠(1494～1533年),字履仁,后更字履吉,吴县人。虽四十而卒,但其书法得到时人与后人的尊崇。祝允明期盼自己去世之后,王宠能够"狎主齐盟"。①他的学生朱曰藩在他一件作品之后题道:"国朝书家谱系支山之后,其在伊人。&qu... 王宠(1494～1533年),字履仁,后更字履吉,吴县人。虽四十而卒,但其书法得到时人与后人的尊崇。祝允明期盼自己去世之后,王宠能够"狎主齐盟"。①他的学生朱曰藩在他一件作品之后题道:"国朝书家谱系支山之后,其在伊人。"②明正德、嘉靖间崛起的吴门书派,王宠乃代表人物之一,与祝允明(1461～1527年)、文徵明(1470～1559年)、陈淳(1483～1544年)并称四家。 展开更多
关键词 文微明 吴门书派 祝允明 蔡羽 王履吉 朱曰藩 李怀琳 文徵明 雅宜山人集 明正德
在线阅读 下载PDF
孟津王氏的收藏活动与观念 被引量：4
16
作者 薛龙春 《中国书画》 2009年第8期52-59,共8页
引言 王铎（1593～1652年）出生于河南孟津,其家族有善书画的传统,如高祖王鼎＂善大书,暮年临池,不见老人惫气＂;叔祖王僖十岁就为人书志铭、写兰竹。＂书法学欧率更,以书名洛下＂。另一位叔祖王仪,也擅长楷书。
关键词 收藏活动 书法学 河南孟津 王铎
在线阅读 下载PDF
阮元《致黄易》八札考释 被引量：2
17
作者 薛龙春 《中国书画》 2019年第9期30-33,共4页
阮元(1764—1849),字伯元,号芸台。江苏仪征人。乾隆五十四年(1789)进士,选庶吉士,授编修。五十八年(1793)督山东学政,任满调浙江学政。嘉庆四年(1799)署浙江巡抚,寻实授。阮元身历乾嘉文物鼎盛之时,主持风会数十年,海内学者奉为山斗。... 阮元(1764—1849),字伯元,号芸台。江苏仪征人。乾隆五十四年(1789)进士,选庶吉士,授编修。五十八年(1793)督山东学政,任满调浙江学政。嘉庆四年(1799)署浙江巡抚,寻实授。阮元身历乾嘉文物鼎盛之时,主持风会数十年,海内学者奉为山斗。阮元任山东学政时,黄易(1744—1802)正在山东运河厅同知,驻济宁,二人颇有交往。 展开更多
关键词 阮元 黄易 考释 山东运河 庶吉士 学政 浙江 巡抚
在线阅读 下载PDF
谈刻帖编排对王铎墨迹的改动 被引量：1
18
作者 薛龙春 《中国书画》 2016年第6期40-43,共4页
在艺术史研究中,艺术家的墨迹与剡帖,都是我们时常会运用的材料。尤其当我们看不到艺术家的大最墨迹时,刻帖也是讨论风格的重要参照。比如,我们在研究唐以前书家时,就常常不得不将《淳化阁帖》作为基本资料。虽然宋代以来的学者不断提... 在艺术史研究中,艺术家的墨迹与剡帖,都是我们时常会运用的材料。尤其当我们看不到艺术家的大最墨迹时,刻帖也是讨论风格的重要参照。比如,我们在研究唐以前书家时,就常常不得不将《淳化阁帖》作为基本资料。虽然宋代以来的学者不断提醒我们,《淳化阁帖》的主持者王著犯下了很多错误,除了张冠李戴之外,细节的点画与结构的差异,更是难以避免,因为这些墨迹经王著摹写,一概显得圆熟模棱。这方面的批评,我们在何良俊、王铎与阮元那里都能看到。 展开更多
关键词 刻帖 淳化阁帖 艺术史研究 拟山园帖 何良俊 重要参照 主持者 王铎书法 青珊瑚 十樵
在线阅读 下载PDF
乱而能整——祝允明书法摭论 被引量：1
19
作者 薛龙春 《中国书画》 2009年第2期4-8,I0001-I0004,25-27,共12页
明代中叶,苏州一地出现许多书画名家,形成艺术史上声名赫赫的“吴门画派”与“吴门书派”。就书法而言,万历时的大文人王世贞曾自豪地说：“天下法书归吾吴。”在这一时期的地域书法竞争中,苏州占有极为重要的地位。这些书画家大多没有... 明代中叶,苏州一地出现许多书画名家,形成艺术史上声名赫赫的“吴门画派”与“吴门书派”。就书法而言,万历时的大文人王世贞曾自豪地说：“天下法书归吾吴。”在这一时期的地域书法竞争中,苏州占有极为重要的地位。这些书画家大多没有显赫的官职,有些甚至都没有应过科举。吴门画派的开派人物沈周,一生居于苏州相门,家居读书,是个地道的隐士。 展开更多
关键词 书法 祝允明 吴门画派 明代中叶 书画家 苏州 艺术史 王世贞
在线阅读 下载PDF
张怀瓘生平考 被引量：2
20
作者 薛龙春 《南京艺术学院学报（美术与设计）》 2004年第2期44-48,106,共6页
张怀是唐代著名书法理论家,他的许多作品如《书断》等对后代产生巨大的影响。但关于张怀本人的生平历来不为书法史家重视。本文对他的名字、郡望、家人、朋友、出仕、书法等各个侧面进行了考证,认为张怀开元间因书名被征召为翰林院书待... 张怀是唐代著名书法理论家,他的许多作品如《书断》等对后代产生巨大的影响。但关于张怀本人的生平历来不为书法史家重视。本文对他的名字、郡望、家人、朋友、出仕、书法等各个侧面进行了考证,认为张怀开元间因书名被征召为翰林院书待诏,并非通过制举,《书断》更非其干谒公卿的行卷。张怀任翰林待诏期间,先在右率府挂官领俸,后领取升州司马的俸禄,但并未到官。乾元间外放为鄂州司马,除长史。起家从八品下,终从五品上。 展开更多
关键词 张怀瓘 生平
在线阅读 下载PDF
已选择0条
导出题录 引用分析
参考文献
引证文献
 统计分析
检索结果
已选文献
上一页 1 2 … 8 下一页 到第 页
使用帮助 返回顶部