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北疆文化在中华文化建构中的历史作用与现实意义
1
作者 米彦青 张博 《北疆文化研究》 2024年第1期49-54,共6页
在历史发展进程中,北疆文化以其丰富的内涵和独有的精神特质对中华文明和世界文明的发展曾产生过重大影响,对中华文化的建构发挥着重要作用、有着重要意义。北疆地区地理环境独特,在多民族交往交流交融历史背景下形成的北疆文化,以其丰... 在历史发展进程中,北疆文化以其丰富的内涵和独有的精神特质对中华文明和世界文明的发展曾产生过重大影响,对中华文化的建构发挥着重要作用、有着重要意义。北疆地区地理环境独特,在多民族交往交流交融历史背景下形成的北疆文化,以其丰富的内涵成为中华文化的有机组成部分。北疆文化在传承与创新发展中发挥着凝聚北疆各民族对中华民族和中华文化认同的重要作用,为中国式现代化建设提供了丰厚的文化资源;在中国式现代化进程中,北疆文化再次焕发出勃勃生机和活力,成为中华民族现代文明建设的重要资源、重要内容和重要形式,为铸牢中华民族共同体意识、实现中华民族伟大复兴作出重要贡献。 展开更多
关键词 北疆文化 中华文化 中华文化现代化
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带有参数在线辨识的永磁同步电机模型预测控制研究
2
作者 徐海 米彦青 +1 位作者 王艳阳 徐志鹏 《电气传动》 2025年第2期3-12,共10页
永磁同步电机(PMSM)具有动态响应快、功率密度高、低速大转矩等优点,但是温度变化和复杂工况会造成PMSM参数的变化,进而影响电机性能并且降低效率。针对模型预测电流控制中电机参数变化导致的控制器参数失配问题,首先采用自适应线性(Ada... 永磁同步电机(PMSM)具有动态响应快、功率密度高、低速大转矩等优点,但是温度变化和复杂工况会造成PMSM参数的变化,进而影响电机性能并且降低效率。针对模型预测电流控制中电机参数变化导致的控制器参数失配问题,首先采用自适应线性(Adaline)神经网络进行PMSM的交直轴电感、磁链和电阻等参数在线辨识,然后引入归一化最小均方误差(NLMS)算法对Adaline神经网络算法进行改进,以提高算法的收敛速度和计算精度。此外,利用模型预测控制中的高频电流成分对PMSM转子位置进行计算,获得转子位置角和转速两个参数,以达到无位置传感器控制的目的。实验结果表明,改进后的NLMS-Adaline神经网络相比递推RLS和传统Adaline在线辨识的速度和精确度上都有所提升,对参数失配有良好的适应性。 展开更多
关键词 永磁同步电机 参数在线辨识 自适应线性神经网络 归一化 模型预测电流控制
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清代中期蒙古族家族文学与文学家族 被引量：10
3
作者 米彦青 《内蒙古大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2011年第2期5-8,共4页
清代蒙古族家族文学研究一直为学界所冷落。清中期的蒙古族家庭文学因其民族融合进程中的文化地位及文学特征,具有鲜明的时代性。清中期出现了法式善、和瑛、博卿额等文学家族,这些家族因为有着很好的文化传承和文学修养,家族多能文之士... 清代蒙古族家族文学研究一直为学界所冷落。清中期的蒙古族家庭文学因其民族融合进程中的文化地位及文学特征,具有鲜明的时代性。清中期出现了法式善、和瑛、博卿额等文学家族,这些家族因为有着很好的文化传承和文学修养,家族多能文之士,文学创作也较为丰富。 展开更多
关键词 清代中期 蒙古族 文学家族
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清代蒙古诗人博明与其《义山诗话》 被引量：6
4
作者 米彦青 《内蒙古大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2009年第5期88-91,共4页
清代中期的蒙古族诗人博明曾作有诗论《义山诗话》,这一诗论在目前的李商隐研究中尚未及见。晚唐李商隐在少数民族诗人中被接受,显示了李商隐诗歌美学的巨大魅力,有着民族融合的历史意义。作为一名尚未引起学界关注的蒙古族诗人,博明的... 清代中期的蒙古族诗人博明曾作有诗论《义山诗话》,这一诗论在目前的李商隐研究中尚未及见。晚唐李商隐在少数民族诗人中被接受,显示了李商隐诗歌美学的巨大魅力,有着民族融合的历史意义。作为一名尚未引起学界关注的蒙古族诗人,博明的生平也值得考论。 展开更多
关键词 博明 蒙古族 义山诗话 接受趋势 民族融合
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清代蒙古族诗人和瑛与他的《易简斋诗钞》 被引量：3
5
作者 米彦青 《内蒙古社会科学》 CSSCI 北大核心 2006年第4期128-131,共4页
和瑛是历仕乾隆、嘉庆、道光的三朝老臣。长期以来,他的文名被其边疆重臣的身分所掩盖。然而写于乾隆五十一年后的诗集《易简斋诗钞》,却展示了他独特的诗风。诗人在他的诗歌创作中真正做到了“随物赋行”,即按照大自然和社会生活事物... 和瑛是历仕乾隆、嘉庆、道光的三朝老臣。长期以来,他的文名被其边疆重臣的身分所掩盖。然而写于乾隆五十一年后的诗集《易简斋诗钞》,却展示了他独特的诗风。诗人在他的诗歌创作中真正做到了“随物赋行”,即按照大自然和社会生活事物的发展变化规律,把它们的形态、色彩、声音、气韵真实、准确、生动地再现出来,所以他的作品就产生出姿态各异、毫不雷同的风格。 展开更多
关键词 和瑛 蒙古诗人 纪游 边疆 清奇豪放
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论唐代“王孟”诗风对法式善诗歌创作的影响 被引量：3
6
作者 米彦青 《南京师大学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2010年第1期120-125,共6页
法式善是乾嘉时期秉承唐代王孟诗风的重要诗人。乾隆盛世的诗学导向和淡泊的个性,成就了法式善以清雅见长的诗风。他在致力于对唐代王孟一派的摹写的同时,也在某种程度上表现出师法杜甫、白居易和晚唐诗风的诗歌倾向。正因为如此,在他... 法式善是乾嘉时期秉承唐代王孟诗风的重要诗人。乾隆盛世的诗学导向和淡泊的个性,成就了法式善以清雅见长的诗风。他在致力于对唐代王孟一派的摹写的同时,也在某种程度上表现出师法杜甫、白居易和晚唐诗风的诗歌倾向。正因为如此,在他那些熔铸着人生际遇、人文关怀和审美趣味的诗歌中,我们能够看到他在追踪王孟一派时,襟怀颇为包容,表现出了在唐诗影响下创作的多样性。这种多样性正是法式善作为清代诗人的独特价值所在。 展开更多
关键词 法式善 清代诗歌 清雅 多样性
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从《梧门诗话》看法式善的唐诗观 被引量：5
7
作者 米彦青 《内蒙古大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2010年第2期60-64,共5页
法式善是乾嘉时期重要的文论家。《梧门诗话》是法式善历时多年所撰成的一部诗话著作。在这部诗歌理论作品中,法式善评点了清代乾嘉诗坛的众多诗人诗作,提出了自己的"唐诗观"诗歌理论。法式善的"唐诗观"有以下两个... 法式善是乾嘉时期重要的文论家。《梧门诗话》是法式善历时多年所撰成的一部诗话著作。在这部诗歌理论作品中,法式善评点了清代乾嘉诗坛的众多诗人诗作,提出了自己的"唐诗观"诗歌理论。法式善的"唐诗观"有以下两个特征:一是法式善在对唐诗的接受中,其诗论主体意识一旦形成,便产生了一种向后延伸的历史积淀,为自己及其后诗作追随者对唐诗的接受和评价定下了一个主调。二是诗话中对王孟诗渊源的探讨及其"清"、"淡"艺术风格的寻绎。 展开更多
关键词 法式善 诗歌理论 唐诗观
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蒙汉诗歌交流视域中的柏葰家族文学创作 被引量：2
8
作者 米彦青 赵延花 《内蒙古大学学报（哲学社会科学版）》 2014年第4期19-25,共7页
柏葰是道咸时期重要的政治家,也是志意高迈、文名卓著的蒙古族诗人。有清一代,他是因科场案被杀的官职最高者。柏葰诗作主要保存在他的《薜菻吟馆钞存》中,留存有七百多首。其习唐而成的沉雄文风影响后代。对柏葰及孙崇彝现存诗作的研究... 柏葰是道咸时期重要的政治家,也是志意高迈、文名卓著的蒙古族诗人。有清一代,他是因科场案被杀的官职最高者。柏葰诗作主要保存在他的《薜菻吟馆钞存》中,留存有七百多首。其习唐而成的沉雄文风影响后代。对柏葰及孙崇彝现存诗作的研究,有助于揭示蒙汉诗歌交流视域中的蒙古族文学家族的诗歌创作风貌。 展开更多
关键词 柏葰 崇彝 汉诗创作 唐诗接受 家族承传
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论李杜对清代蒙古族诗人梦麟诗歌风格和意象形成的影响 被引量：2
9
作者 米彦青 《阅江学刊》 2013年第1期100-105,共6页
作为清初文名与科名俱显的诗人,学界对梦麟早有关注,研究内容涉及其身世、诗歌中的民族特点和诗歌风格,但俱是简单叙说,与其在文学史上的地位颇不相称。对梦麟诗歌风格和意象的研究,可以进一步体味其宦海生涯中的人文关怀、诗歌写作中... 作为清初文名与科名俱显的诗人,学界对梦麟早有关注,研究内容涉及其身世、诗歌中的民族特点和诗歌风格,但俱是简单叙说,与其在文学史上的地位颇不相称。对梦麟诗歌风格和意象的研究,可以进一步体味其宦海生涯中的人文关怀、诗歌写作中的笔力思致及所表达的李杜式的生发感动之力量,而这些都为其后的蒙古族诗人汉诗创作提供了良好的范式。 展开更多
关键词 梦麟 蒙古族 诗歌 意象 李白 杜甫
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论黄仲则诗歌艺术对李商隐感伤诗美的接受 被引量：2
10
作者 米彦青 《江苏社会科学》 CSSCI 北大核心 2007年第5期218-221,共4页
黄仲则是乾嘉诗坛上有名的诗人,他接受李商隐诗艺所形成的感伤诗美在盛世繁响中特立独行,在诗史上留下了重要的一笔。
关键词 黄仲则 李商隐 感伤美
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蒙汉诗歌交流视域中的那逊兰保创作 被引量：1
11
作者 米彦青 《苏州大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2014年第4期140-145,共6页
那逊兰保是清代蒙古族女诗人中的佼佼者,然因其生活环境所囿,其现存诗集中,和家人、亲戚、朋友的奉赠送别类诗歌,对日常化生活事件的描摹是她诗作的主要内容。她的诗歌或清新明快,或绮丽柔婉,呈现出对唐诗的接受特色。从现有文献资料来... 那逊兰保是清代蒙古族女诗人中的佼佼者,然因其生活环境所囿,其现存诗集中,和家人、亲戚、朋友的奉赠送别类诗歌,对日常化生活事件的描摹是她诗作的主要内容。她的诗歌或清新明快,或绮丽柔婉,呈现出对唐诗的接受特色。从现有文献资料来看,她的诗歌成就与其固有的民族属性、家族文学浸染和时代女性创作风会有很大关系。 展开更多
关键词 那逊兰保 汉诗创作 民族属性 家族文学 唐诗接受
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杜牧的文学作品中的生命观及成因探微 被引量：3
12
作者 米彦青 《太原理工大学学报（社会科学版）》 2005年第2期9-12,17,共5页
杜牧是晚唐时代执持儒家伦理价值生命观的诗人。他在一生中始终怀有强烈的建功立业的人生理想,而仕途不畅又使他时时有郁闷之情。无论是为吏惠民还是醉酒青楼都是他生命的动态,他的出身、他的性格以及他的经济需求都在不同程度上促就了... 杜牧是晚唐时代执持儒家伦理价值生命观的诗人。他在一生中始终怀有强烈的建功立业的人生理想,而仕途不畅又使他时时有郁闷之情。无论是为吏惠民还是醉酒青楼都是他生命的动态,他的出身、他的性格以及他的经济需求都在不同程度上促就了杜牧的生命观。 展开更多
关键词 杜牧 生命观 生命意识
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北方关镇建置与唐代边塞诗的演进 被引量：1
13
作者 米彦青 《内蒙古社会科学》 CSSCI 北大核心 2021年第1期155-164,共10页
唐代与周边民族战事不断,北方的战略位置变得格外重要,众多关镇次第相连,组成了绵延不绝的关镇之路,北方关镇多设置在边塞,诗人的写作因此也被归类为边塞诗。诗人们在用诗笔勾连这些关镇时,写出的不仅是个体对北方关镇和与关镇相连的山... 唐代与周边民族战事不断,北方的战略位置变得格外重要,众多关镇次第相连,组成了绵延不绝的关镇之路,北方关镇多设置在边塞,诗人的写作因此也被归类为边塞诗。诗人们在用诗笔勾连这些关镇时,写出的不仅是个体对北方关镇和与关镇相连的山河故人的生命体悟,更在有意无意之间发展了唐代边塞诗。唐代诗人因参战、游历、入幕、贬放来到北方关镇,在此创作了大量表现征战杀伐、咏史怀古、咏物写景、思乡闺怨、文人唱和以及民族生活的壮丽诗篇。唐代北方关镇诗歌创作涉及边塞之苦、伤春悲秋、生离死别、仕途失意、宫怨闺情等题材,虽不无伤感情怀,却又时时流露出不可抑制的浓郁的英雄情结和寥廓的空间诗性,呈现出旺盛的生命价值和不巧的诗史意义,这是唐代边塞诗最重要的精神特质。 展开更多
关键词 北方关镇 边塞诗 地域诗性 英雄情结
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论二冯对李商隐的接受 被引量：2
14
作者 米彦青 《中国韵文学刊》 2006年第3期78-82,共5页
在李商隐诗歌接受史上,清代是一个重要的朝代,二冯从审美的、理论的、诗歌创作等不同角度接受李诗影响,主张诗贵蕴藉寄托,诗风秾丽婉曲,为其后学习李商隐诗奠定了坚实的基础。
关键词 冯舒 冯班 李商隐 诗歌 接受
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吴梅村的生命观及诗歌生命主题 被引量：1
15
作者 米彦青 《上海大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2007年第1期152-155,共4页
性格懦弱的吴梅村,在明清易鼎之际,敢冒天下之大不韪而仕清,这是由其珍视生命的生命观所决定的。此后这一抉择便带给他无尽的痛苦,故在其后半生的诗歌创作中充满了用全部生命力量来忏悔的信息,由此,可以清晰地感知吴梅村其人的生命历程。
关键词 生命观 生命意识 诗史
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清代草原丝路北疆诗作的生命体验与多元文化观 被引量：1
16
作者 米彦青 《内蒙古大学学报（哲学社会科学版）》 2017年第4期14-21,共8页
清代草原丝路诗人们的书写,源于自身的生命体验。这些作品或许并不都是有深度的鸿篇巨制,但确实从一个新异的角度把看似边缘化的清代北疆主体生活者的生活起居与自然生态的主题很好地融合起来,并在其背后隐然透出蒙汉民族礼俗文化、饮... 清代草原丝路诗人们的书写,源于自身的生命体验。这些作品或许并不都是有深度的鸿篇巨制,但确实从一个新异的角度把看似边缘化的清代北疆主体生活者的生活起居与自然生态的主题很好地融合起来,并在其背后隐然透出蒙汉民族礼俗文化、饮食文化、乐舞文化等在诗人心中融合后的贯通。这显然具有鲜明的民族融合意味。在这种融合中,不仅有了清代文学时代气象的氤氲,有了新的社会生活的浸润,而且有了以多民族心理为基础的新的心理结构,这可能是最为重要的。所以在一定意义上说,这些诗作以其生命体验的独特性,既增进了清代文学的思想深度,也体现了清代诗人应时而变,是对传统以汉文化为主体的文学观念进行的一种自觉、创造性的继承与发展。 展开更多
关键词 清代文学 草原丝路诗作 汉文化 多民族文学观念 生命体验
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论自然美学观照下的陶渊明与梭罗的诗学思想 被引量：1
17
作者 米彦青 《内蒙古大学学报（哲学社会科学版）》 2012年第4期5-10,共6页
作为中外文学史上罕见的曾躬耕陇亩的文人代表,陶渊明和梭罗都主张回归自然,在自然中寻求一种独立的精神境界。东方的哲学思想是陶渊明和梭罗能够在精神上相契合,并在东西方不同的国度和时代中践行抱朴守真诗学的思想基础。他们的诗学... 作为中外文学史上罕见的曾躬耕陇亩的文人代表,陶渊明和梭罗都主张回归自然,在自然中寻求一种独立的精神境界。东方的哲学思想是陶渊明和梭罗能够在精神上相契合,并在东西方不同的国度和时代中践行抱朴守真诗学的思想基础。他们的诗学思想体现在审美取向上有所不同。梭罗的远离尘世的生活使他与浮华世事、流行社会保留一段距离,并用文字构筑另一种世界,从而保证生活的真正自若。自然在陶诗中,较之梭罗笔下更多一层含义,既是外在的自然环境,也是宇宙万物内在的本然状态,更是一种宗教信仰乃至理想生命形式的象征。但他们的文字都缓解了现实的紧张,带来了心灵的平衡。 展开更多
关键词 陶渊明 梭罗 自然美学 诗学思想
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明末江南世族对女性词学发展的影响 被引量：1
18
作者 米彦青 《吕梁高等专科学校学报》 2004年第2期5-7,共3页
明朝末年通俗文学的繁盛及世人思想的渐次开放使女性受教育机会增多。江南世族家庭的文化底蕴更使得生活在其间的女性词人之作异苑独放 ,成为晚明词坛不可小视的一抹秀色。
关键词 明朝末年 江南 世族 女性词学 女性教育 沈氏家族 叶氏家族
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“小李杜”诗文中晚唐长安的历史记忆
19
作者 米彦青 《内蒙古社会科学》 CSSCI 北大核心 2023年第2期142-152,共11页
长安作为唐王朝的都城,衍生出多重社会网络,成为唐代诗人的“记忆之场”。作为“记忆之场”的长安在“小李杜”诗文中呈现出杜牧樊川别业和李商隐樊南新居带来的物质性,宫廷政变、牛李党争、藩镇割据、河湟争夺带来的功能性,围绕李贺、... 长安作为唐王朝的都城,衍生出多重社会网络,成为唐代诗人的“记忆之场”。作为“记忆之场”的长安在“小李杜”诗文中呈现出杜牧樊川别业和李商隐樊南新居带来的物质性,宫廷政变、牛李党争、藩镇割据、河湟争夺带来的功能性,围绕李贺、元白诗学认知带来的象征性等特点。三者互为条件,成为不同时代的读者感受长安并以长安为内核突破各种边界持续交往、彼此认同的基础和动力。 展开更多
关键词 杜牧 李商隐 物质性 功能性 象征性
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多民族视域下八旗诗人多隆阿考论
20
作者 米彦青 《西北民族大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2021年第1期165-171,共7页
清代中期的满族诗人舒穆禄·多隆阿,名廷鼐,一字任之,另字雯溪,又字云溪、文希,舒穆禄氏,隶满洲正白旗,盛京岫岩人,著有《慧珠阁诗钞》18卷、《文钞》4卷、《诗话》4卷、《毛诗多识》12卷、《易原》16卷、《阳宅拾遗》1卷、《地理... 清代中期的满族诗人舒穆禄·多隆阿,名廷鼐,一字任之,另字雯溪,又字云溪、文希,舒穆禄氏,隶满洲正白旗,盛京岫岩人,著有《慧珠阁诗钞》18卷、《文钞》4卷、《诗话》4卷、《毛诗多识》12卷、《易原》16卷、《阳宅拾遗》1卷、《地理一隅》1卷。多隆阿曾入何维墀幕,并与汉族文人张玉纶、许文运、缪立孙、王筠交好。考察多隆阿的行年交游及诗集流播,分析其诗作,不但可以廓清今人对蒙古族武将呼尔拉特·多隆阿和满族诗人舒穆禄·多隆阿的淆乱,更可增补清代八旗文人文献资料,还可以佐证各民族文学家的交往交流交融。 展开更多
关键词 舒穆禄·多隆阿 呼尔拉特·多隆阿 行年 诗集传播 诗作分析
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