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互助土族萨满宗教乐舞调查
被引量:
1
1
作者
满当烈
叱培虹
+1 位作者
王玫
晁元清
《中国土族》
2010年第1期51-54,共4页
四、土族萨满宗教乐舞个案调查互助地区土族萨满宗教乐舞,最有特点的当属姚马村、东沟大庄村和丹麻松德村。这三个村的乐舞形态各有特色。例一:东沟姚马村。该村是一个土族聚居村,距县城5公里左右,村庙有两个大殿。
关键词
法师
唱经
乐舞
民间舞蹈
萨满
土族
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职称材料
互助土族萨满宗教乐舞调查
被引量:
1
2
作者
满当烈
叱培虹
+1 位作者
王玫
晁元清
《中国土族》
2009年第4期55-57,共3页
萨满教是我国北方民族原始宗教之一,形成于原始社会后期。“萨满”一词为满一通古斯语族的语言。原意为‘因兴奋而狂舞的人’。后为萨满教巫师的通称。”
关键词
萨满教
宗教乐舞
土族
原始宗教
北方民族
原始社会
“萨满”
通古斯
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职称材料
花海少女
3
作者
满当烈
李国顺
《音乐创作》
北大核心
2017年第3期36-38,共3页
关键词
LI
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职称材料
《土族乡韵》编导随笔
4
作者
满当烈
《中国土族》
2001年第4期10-13,共4页
从事电视编导工作以来,我参与编导、策划、制作过很多电视艺术片,唯有去年编导的电视音乐风情艺术片<土族乡韵>,给我留下了难忘的印象.土乡悠久的历史、灿烂的文化、淳朴的民风、独特的民俗、勤劳的民族、多彩的山川以及日新...
从事电视编导工作以来,我参与编导、策划、制作过很多电视艺术片,唯有去年编导的电视音乐风情艺术片<土族乡韵>,给我留下了难忘的印象.土乡悠久的历史、灿烂的文化、淳朴的民风、独特的民俗、勤劳的民族、多彩的山川以及日新月异的发展,使我重新认识了土族之乡.更使我印象深刻的是土乡那些任劳任怨,一心为土乡经济、社会发展,土族文化的繁荣、进步和创新而努力的公务员们.……
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关键词
土族
歌曲
声乐曲
阎维文
张启元
音乐家
歌唱家
敬酒歌
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职称材料
解读青海藏传佛教噶举派唱诵艺术——以当卡寺《祷祝清净极乐世界誓愿》法会为例
5
作者
朱雁
满当烈
《西藏艺术研究》
2011年第3期17-24,共8页
当卡寺是青海噶玛噶举派主要寺院之一,位于青海省玉树藏族自治州玉树县境内,迄今已有800多年历史。该寺第18世噶玛·谢周赤列丹增·都穆曲杰活佛从2005年开始就在西宁玉树村举行《祷祝清净极乐世界誓愿》法会。噶举派素有唱诵...
当卡寺是青海噶玛噶举派主要寺院之一,位于青海省玉树藏族自治州玉树县境内,迄今已有800多年历史。该寺第18世噶玛·谢周赤列丹增·都穆曲杰活佛从2005年开始就在西宁玉树村举行《祷祝清净极乐世界誓愿》法会。噶举派素有唱诵经文的传统,这个法会中唱诵形式的经文达52处,音乐旋律优美,节奏变化丰富。吟诵形式的经文由于字数不同,节奏也不同,7字一句的经文延长了第三字的节拍,9字一句的经文延长了第5字的节拍,多字经文采用了连续三拍的前16分音符节奏和切分节奏,形成重音突出的音响效果。乐器演奏有间奏和伴奏两种。
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关键词
当卡寺
噶举派
诵经音乐
艺术特点
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加牙藏毯
被引量:
1
6
作者
满当烈
黄永明
《西藏人文地理》
2008年第1期72-77,共6页
前世今生 明末清初,藏毯编织技艺已十分普及,并得到了进一步的改进和发展。大约在17世纪初期,清康熙年间,青海藏传佛教圣地塔尔寺扩建,需要大批卡垫,藏毯便在寺院附近的加牙村蓬勃兴起。
关键词
藏毯
明末清初
17世纪
康熙年间
佛教圣地
塔尔寺
原文传递
题名
互助土族萨满宗教乐舞调查
被引量:
1
1
作者
满当烈
叱培虹
王玫
晁元清
机构
青海电视台
青海师范大学音乐系
出处
《中国土族》
2010年第1期51-54,共4页
文摘
四、土族萨满宗教乐舞个案调查互助地区土族萨满宗教乐舞,最有特点的当属姚马村、东沟大庄村和丹麻松德村。这三个村的乐舞形态各有特色。例一:东沟姚马村。该村是一个土族聚居村,距县城5公里左右,村庙有两个大殿。
关键词
法师
唱经
乐舞
民间舞蹈
萨满
土族
分类号
J722.2 [艺术—舞蹈]
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职称材料
题名
互助土族萨满宗教乐舞调查
被引量:
1
2
作者
满当烈
叱培虹
王玫
晁元清
出处
《中国土族》
2009年第4期55-57,共3页
文摘
萨满教是我国北方民族原始宗教之一,形成于原始社会后期。“萨满”一词为满一通古斯语族的语言。原意为‘因兴奋而狂舞的人’。后为萨满教巫师的通称。”
关键词
萨满教
宗教乐舞
土族
原始宗教
北方民族
原始社会
“萨满”
通古斯
分类号
B933 [哲学宗教—宗教学]
J722.29 [艺术—舞蹈]
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职称材料
题名
花海少女
3
作者
满当烈
李国顺
出处
《音乐创作》
北大核心
2017年第3期36-38,共3页
关键词
LI
分类号
J642 [艺术—音乐]
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职称材料
题名
《土族乡韵》编导随笔
4
作者
满当烈
机构
青海电视台
出处
《中国土族》
2001年第4期10-13,共4页
文摘
从事电视编导工作以来,我参与编导、策划、制作过很多电视艺术片,唯有去年编导的电视音乐风情艺术片<土族乡韵>,给我留下了难忘的印象.土乡悠久的历史、灿烂的文化、淳朴的民风、独特的民俗、勤劳的民族、多彩的山川以及日新月异的发展,使我重新认识了土族之乡.更使我印象深刻的是土乡那些任劳任怨,一心为土乡经济、社会发展,土族文化的繁荣、进步和创新而努力的公务员们.……
关键词
土族
歌曲
声乐曲
阎维文
张启元
音乐家
歌唱家
敬酒歌
分类号
K283.1 [历史地理—中国史]
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题名
解读青海藏传佛教噶举派唱诵艺术——以当卡寺《祷祝清净极乐世界誓愿》法会为例
5
作者
朱雁
满当烈
机构
浙江宁波大学音乐学院
青海电视台主任编辑文艺部
出处
《西藏艺术研究》
2011年第3期17-24,共8页
文摘
当卡寺是青海噶玛噶举派主要寺院之一,位于青海省玉树藏族自治州玉树县境内,迄今已有800多年历史。该寺第18世噶玛·谢周赤列丹增·都穆曲杰活佛从2005年开始就在西宁玉树村举行《祷祝清净极乐世界誓愿》法会。噶举派素有唱诵经文的传统,这个法会中唱诵形式的经文达52处,音乐旋律优美,节奏变化丰富。吟诵形式的经文由于字数不同,节奏也不同,7字一句的经文延长了第三字的节拍,9字一句的经文延长了第5字的节拍,多字经文采用了连续三拍的前16分音符节奏和切分节奏,形成重音突出的音响效果。乐器演奏有间奏和伴奏两种。
关键词
当卡寺
噶举派
诵经音乐
艺术特点
分类号
B946.6 [哲学宗教—宗教学]
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职称材料
题名
加牙藏毯
被引量:
1
6
作者
满当烈
黄永明
出处
《西藏人文地理》
2008年第1期72-77,共6页
文摘
前世今生 明末清初,藏毯编织技艺已十分普及,并得到了进一步的改进和发展。大约在17世纪初期,清康熙年间,青海藏传佛教圣地塔尔寺扩建,需要大批卡垫,藏毯便在寺院附近的加牙村蓬勃兴起。
关键词
藏毯
明末清初
17世纪
康熙年间
佛教圣地
塔尔寺
分类号
F724.781 [经济管理—产业经济]
I207.41 [文学—中国文学]
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题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
互助土族萨满宗教乐舞调查
满当烈
叱培虹
王玫
晁元清
《中国土族》
2010
1
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职称材料
2
互助土族萨满宗教乐舞调查
满当烈
叱培虹
王玫
晁元清
《中国土族》
2009
1
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职称材料
3
花海少女
满当烈
李国顺
《音乐创作》
北大核心
2017
0
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职称材料
4
《土族乡韵》编导随笔
满当烈
《中国土族》
2001
0
在线阅读
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职称材料
5
解读青海藏传佛教噶举派唱诵艺术——以当卡寺《祷祝清净极乐世界誓愿》法会为例
朱雁
满当烈
《西藏艺术研究》
2011
0
在线阅读
下载PDF
职称材料
6
加牙藏毯
满当烈
黄永明
《西藏人文地理》
2008
1
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