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题名九族文化村——台湾高山族文化的博物馆
被引量：1
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作者
孙宝萝
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出处
《华人时刊》
2001年第12期24-25,共2页
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文摘
在中国的宝岛台湾,有一个闻名的文化观光景点——“九族文化村”。它坐落在台湾中部南投县,一个被青山环抱的翠谷之中,与著名的日月潭相毗邻。“九族文化村”建于1986年,占地约60公顷,四面满是挺拔高耸的杉树。 “九族文化村”里的主要建筑是按照高山族九个主要族群的不同特点而分别建造的九个村落。每个村落都依照各族群早期的生活环境和居住式样而建。在这些村落中完整地保留了台湾高山族的山地文化。
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关键词
九族文化村
台湾高山族
阿美族
山地文化
传统文化
文化习俗
十分健壮
文化观
母系社会
台湾少数民族
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分类号
G268
[历史地理—考古学及博物馆学]
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题名论藏族弦子舞蹈音乐
被引量：6
- 2
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作者
孙宝萝
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机构
北京舞蹈学院民乐队
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出处
《北京舞蹈学院学报》
2003年第1期91-95,共5页
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文摘
本文通过对藏族民间歌舞--弦子歌舞音乐的分析,从纵向来分析弦子歌舞音乐的历史渊源、宗教影响、流传方式,从横向来区分各地区弦子歌舞的不同名称,剖析其中几个主要流传区域的弦子音乐异同之处,从而使人们能够对弦子歌舞——藏族的民间舞蹈音乐有更全面的了解。
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关键词
藏族
民间歌舞
弦子歌舞
巴塘弦子
“仪”
热巴弦子
宗教
一段体
德钦地区
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分类号
J722.221.4
[艺术—舞蹈]
J618
[艺术—音乐]
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题名中国民族民间舞蹈音乐的音腔研究
被引量：3
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作者
孙宝萝
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机构
北京舞蹈学院附中民乐队 讲师
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出处
《北京舞蹈学院学报》
1997年第1期50-53,共4页
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文摘
音腔的定义与表现形式 说起音腔,可能会使人感到这是个陌生的名词。实际上音腔是来源于祖国的语言文化,根植于中国传统民族音乐中的一种最小音乐细胞。简而言之,音腔就是一种带腔的音。它在中国传统的民族音乐中是一种普遍的客观存在。只是因为多少年来,欧洲古典传统音乐的“音观念”在我们头脑中过于强烈。
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关键词
音腔
民族音乐
中国传统
舞蹈音乐
中国民族民间舞蹈
东北秧歌
音体系
结构类型
传统音乐
古典传统
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分类号
J618
[艺术—音乐]
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题名蒙古族与藏族民间舞蹈音乐的异同
- 4
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作者
孙宝萝
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机构
北京舞蹈学院附中
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出处
《北京舞蹈学院学报》
1999年第4期211-213,共3页
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文摘
我国幅员辽阔,是一个具有悠久历史传统的多民族国家。我国的文化遗产极为丰富。从纵线看,可以追溯历史几千年;从横线看,各地区各民族的文化瑰宝浩如烟海。属于其中之一的中国民间舞蹈音乐也同样是异常丰富而令人目不暇接。仅据我院民乐队在_一九八四年出版的《中国民间舞教材伴奏曲选》为例,就包含了五个民族及汉族的四个地区。
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关键词
民间舞蹈
舞蹈音乐
藏族
歌舞音乐
蒙古族
踢踏舞
中国民间舞
节奏
舞蹈学院
多民族国家
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分类号
J618
[艺术—音乐]
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题名雅俗共赏的《中国民间舞曲精选》
- 5
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作者
孙宝萝
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出处
《中国音乐》
CSSCI
北大核心
1993年第3期52-53,共2页
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文摘
当我连读带唱地看完《中国民间舞曲精选》(北京舞蹈学院编委会选编,裘柳钦主编、中国文联出版公司出版)之后,不禁由衷赞叹它确是一本“精选”!它向我们展示了汉、藏、蒙古、维吾尔、朝鲜、傣、苗等民族的舞蹈音乐。汉族部分又选择了有代表性的东北秧歌、山东秧歌、安徽花鼓灯和云南花灯4种歌舞音乐,洋洋大观共计200首。通过简洁、朴实的文字介绍,使读者对中国民间舞蹈音乐的特点、舞蹈与音乐的结合、主要的鼓点节奏、音乐的来源、分类和乐队的组成等方面有了一个基本的了解。文字介绍,多是由裘柳钦先生在舞院所开设的《中国民间舞蹈音乐概论》课程的讲稿精炼而成。精选的200首乐曲,大部分是舞院在多年的教学实践中“大浪淘沙”
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关键词
中国民间舞
舞蹈音乐
云南花灯
舞蹈学院
歌舞音乐
东北秧歌
音乐理论
花鼓灯
维吾尔
民间舞蹈
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分类号
J6
[艺术—音乐]
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题名民间舞蹈《春天》音乐赏析
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作者
孙宝萝
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出处
《北京舞蹈学院学报》
1992年第1期64-65,共2页
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文摘
根据胶州秧歌素材创作的民间舞蹈《春天》,(王玫编舞,裘柳钦编曲,朱仁玉配器),以其浓郁的地方特色和充满诗情画意的韵味,赢得了国内外广大观众的喜爱。舞蹈是一门综合性的艺术,一个舞蹈作品除舞蹈动作和造型画面外,还包含着音乐等诸多因素,因此,舞蹈必须从视听两个方面达到高度的和谐统一,作品的内容才能得到完美的表现。舞蹈作品《春天》的音乐魅力正在于此。由于编曲者对中国民间舞蹈音乐进行了广泛而长期的深入研究,因此,音乐极具山东民间风格并能使之与舞蹈紧密结合,以其茂密的绿叶衬出了灿灿的红花。
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关键词
胶州秧歌
曲式结构
旋法
地方特色
五度
复调
青春气息
中国古代诗词
《红日》
地方风味
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分类号
J7
[艺术—舞蹈]
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