张岱与汪曾祺文学创作的文化意识和艺术品格比较论 被引量：2

1

作者 周荷初 《求索》 CSSCI 2001年第4期111-113,共3页

张岱、汪曾祺二人笔简传神、变俗为雅的共同审美特征 ,源于晋宋笔记、传统文人画及对民间文化的融纳。由于各自接受的文化影响及个人经历不同 ,形成了张、汪作品之间认同世俗享乐、张扬郁勃之气与追求古朴和谐的原始情调的差异。二人的... 张岱、汪曾祺二人笔简传神、变俗为雅的共同审美特征 ,源于晋宋笔记、传统文人画及对民间文化的融纳。由于各自接受的文化影响及个人经历不同 ,形成了张、汪作品之间认同世俗享乐、张扬郁勃之气与追求古朴和谐的原始情调的差异。二人的散文都体现出平淡自然、幽默诙谐之趣 ,但前者寄悲凉于谐谑 。 展开更多

关键词 张岱 江曾祺 文学创作 文化意识 艺术品格 比较文学 审美特征

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周作人与晚明文学思潮 被引量：2

2

作者 周荷初 《鲁迅研究月刊》 CSSCI 北大核心 2002年第6期59-64,共6页

关键词 文学思潮 周作人 晚明 五四文学 竟陵派 文学思想 万历

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张岱、王思任与俞平伯的散文创作 被引量：1

3

作者 周荷初 《江汉论坛》 CSSCI 北大核心 2002年第4期68-71,共4页

俞平伯的散文得益于晚明张岱、王思任等名士派的小品,但不是着意去模仿和沿袭,主要是两者间一种异代同声的感应共鸣。其成因在于各自所处的时代、家庭环境的影响,作为名士在心理特征、生活趣味和行为方式上的相近,以及文化传统的铸造。... 俞平伯的散文得益于晚明张岱、王思任等名士派的小品,但不是着意去模仿和沿袭,主要是两者间一种异代同声的感应共鸣。其成因在于各自所处的时代、家庭环境的影响,作为名士在心理特征、生活趣味和行为方式上的相近,以及文化传统的铸造。庄谐杂出、充满清高绝俗的静雅闲适之趣,是他们散文创作共同的审美情趣和文化品格。 展开更多

关键词 俞平伯 张岱 王思任 感应共鸣 文化传统

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郁达夫与公安三袁 被引量：1

4

作者 周荷初 《贵州社会科学》 CSSCI 2004年第3期72-74,107,共4页

郁达夫与公安派的个性解放要求 ,是以狂放与清闲两种形式表现出来的 ,实质上是愤世嫉俗的曲折流露。披露性灵 ,袒露自我 ,是三袁与郁达夫散文创作的共同特征 ,前者源于李贽的“童心说” ,后者主要受到西方浪漫主义文学的影响 ,故显得更... 郁达夫与公安派的个性解放要求 ,是以狂放与清闲两种形式表现出来的 ,实质上是愤世嫉俗的曲折流露。披露性灵 ,袒露自我 ,是三袁与郁达夫散文创作的共同特征 ,前者源于李贽的“童心说” ,后者主要受到西方浪漫主义文学的影响 ,故显得更炽烈、诚挚一些。他们的游记都追求“情与境会”的境界 ,且充满诙谐之趣 ,但前者多为名士笑谈 ,后者则于幽默之中寓有讽刺。 展开更多

关键词 郁达夫 公安派 散文 心灵修养 个性精神

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胡适与公安派的文学史观比较论 被引量：1

5

作者 周荷初 《鲁迅研究月刊》 CSSCI 北大核心 2003年第1期49-54,共6页

关键词 胡适 公安派 文学史观 白话文学 时代精神

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林语堂与袁宏道:自然主义美学意识的一脉延伸 被引量：1

6

作者 周荷初 《广东社会科学》 2002年第1期158-162,共5页

林语堂肯定、发展了袁宏道崇尚自然的性灵观念。两者的契合 ,还导源于道家“顺乎自然”的“人性论”和“无为论”。自适求乐是林、袁共同的心理特征 ,但价值指向又同中见异。上述师法自然的美学意识落实到具体的文学创作理论 ,表现为主... 林语堂肯定、发展了袁宏道崇尚自然的性灵观念。两者的契合 ,还导源于道家“顺乎自然”的“人性论”和“无为论”。自适求乐是林、袁共同的心理特征 ,但价值指向又同中见异。上述师法自然的美学意识落实到具体的文学创作理论 ,表现为主真情 ,倡“无法”和尚“质”求“淡” 展开更多

关键词 林语堂 袁宏道 自然主义 美学意识

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晚明小品与现代白话小品的文体特征 被引量：1

7

作者 周荷初 《船山学刊》 2003年第4期140-142,共3页

关键词 文体特征 散文 明朝小品文 现代小品文 艺术风格

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阿英与晚明小品 被引量：1

8

作者 周荷初 《理论与创作》 2004年第3期94-97,共4页

阿英对中国古典文学,特别是晚清文学用力甚勤,对明人小品电十分关注.他的<海上买书记>中,所记获得好书的愉快心情,其中他喜爱的多为晚明小品文集,如<三袁集>、<徐文长集>、<梅花草堂全集>、<婆罗园清语>... 阿英对中国古典文学,特别是晚清文学用力甚勤,对明人小品电十分关注.他的<海上买书记>中,所记获得好书的愉快心情,其中他喜爱的多为晚明小品文集,如<三袁集>、<徐文长集>、<梅花草堂全集>、<婆罗园清语>之类.自1928年参与革命文学论争至1930年代中期,他主要是从事文学批评,将其视为革命实践的一部分,带有明显的政治实用性. 展开更多

关键词 阿英 中国 古典文学 明朝晚期 小品 审美特性 政治实用性 艺术价值

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施蛰存与晚明小品 被引量：1

9

作者 周荷初 《海南师范学院学报（社会科学版）》 2004年第2期80-83,共4页

施蛰存选编《晚明二十家小品》,除倚文谋生外,还与周作人倡导明人小品密不可分。该选本的价值取向,体现为以风趣为主、注重表现人格风骨的文字与倡性灵、反复古的文学见解。施氏景仰王思任的人格气节,推崇张岱小品文的艺术风格。在散文... 施蛰存选编《晚明二十家小品》,除倚文谋生外,还与周作人倡导明人小品密不可分。该选本的价值取向,体现为以风趣为主、注重表现人格风骨的文字与倡性灵、反复古的文学见解。施氏景仰王思任的人格气节,推崇张岱小品文的艺术风格。在散文表现人物奇僻个性及吸取诗歌抒情性特征方面,施氏与张岱颇有相似之处,但施氏的散文渗入了心理分析小说的技法,比明人小品写得更细密、婉曲一些。 展开更多

关键词 施蛰存 选编 晚明小品

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周作人与清代散文

10

作者 周荷初 《鲁迅研究月刊》 CSSCI 北大核心 2007年第6期36-42,共7页

关键词 周作人 《古文辞类纂》 散文 清代 江南水师学堂 《春秋左传》 《聊斋志异》 三味书屋

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鲁迅与晚明小品

11

作者 周荷初 《鲁迅研究月刊》 CSSCI 北大核心 2003年第11期14-17,共4页

关键词 鲁迅 明朝晚期 小品文 文学批评 文化背景 左翼作家

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姜夔与杨万里七言绝句比较

12

作者 周荷初 《中州学刊》 CSSCI 2004年第4期129-131,共3页

姜夔与杨万里经历过相同的诗歌创作历程 ,都是从江西诗派入而又摆脱江西诗派 ,从而形成自己诗歌的独特风貌。七言绝句在二人的诗作中占有一半的比重 ,可以说是姜、杨二人诗歌的代表性作品 ,在一定程度上代表着两人诗歌的特色。二人的七... 姜夔与杨万里经历过相同的诗歌创作历程 ,都是从江西诗派入而又摆脱江西诗派 ,从而形成自己诗歌的独特风貌。七言绝句在二人的诗作中占有一半的比重 ,可以说是姜、杨二人诗歌的代表性作品 ,在一定程度上代表着两人诗歌的特色。二人的七言绝句体现出不同的艺术品格 ,具体表现在回归晚唐与自立户门、陶写寂寞与自娱性情、言意不尽与奇峭多变。 展开更多

关键词 姜夔 杨万里 七言绝句

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晚明小品与现代白话小品的文体特征

13

作者 周荷初 《求索》 CSSCI 2004年第1期194-196,共3页

关键词 晚明小品 现代小品 文体

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“大江东去”与“寻常巷陌”——彭国梁散文论

14

作者 周荷初 《创作与评论》 CSSCI 2012年第11期82-87,共6页

一 彭国梁称得上一位持之以恒的散文家。不过，他很少写纯粹的抒情散文和哲理散文，而是多年来致力于“大散文”的创作。我称其为“大”，首先是题材所涉甚广，历史、文化、民俗、风物、艺术乃至街头小景，在在皆有；其次是文体不拘格... 一 彭国梁称得上一位持之以恒的散文家。不过，他很少写纯粹的抒情散文和哲理散文，而是多年来致力于“大散文”的创作。我称其为“大”，首先是题材所涉甚广，历史、文化、民俗、风物、艺术乃至街头小景，在在皆有；其次是文体不拘格套，举凡丛书、日记、随笔、杂记、序跋，皆可酿制出散文佳作。正应了鲁迅先生那句话：“散文的体载，其实是大可随便的。”再者，他那结集的文化随笔，视野宽阔，体现出一种大境界大气象。以上恐怕是我们探测彭国梁散文创作的基本前提。 展开更多

关键词 文论 江东 文化随笔 散文创作 “大散文” 散文家 哲理散文 抒情散文

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竟陵派与废名的散文创作

15

作者 周荷初 《船山学刊》 2002年第4期106-109,共4页

废名与晚明竟陵派在性情及散文创作方面的相似暗合之处 ,有来自时代与自我两方面的因素。他们都接近佛教 ,其散文创作明显受其影响 ,但废名解读佛理注重于以现代的文化意识予以观照。他们都具有传统名士孤傲拔俗的精神气质。为文强调自... 废名与晚明竟陵派在性情及散文创作方面的相似暗合之处 ,有来自时代与自我两方面的因素。他们都接近佛教 ,其散文创作明显受其影响 ,但废名解读佛理注重于以现代的文化意识予以观照。他们都具有传统名士孤傲拔俗的精神气质。为文强调自我心体带有回避现实的倾向。其散文都“涩味”较重 ,废名的作品表现为思路跳跃、语意曲折 ;竟陵派则偏于奇僻幽峭的境界。两者都刻意追求语体形态的“陌生化”效果 。 展开更多

关键词 竟陵派 废名 散文创作 艺术特色 语体形态

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春江鸭早 冷暖自知——一个普通教师的人生随想

16

作者 周荷初 《湖南教育（语文教师）》 2007年第2期44-45,共2页

一个人和一个人的命运毕竟是两回事。我16岁那年，还来不及思考和品味人生，便远离故乡长沙而栖身于偏远贫瘠的江永农村。在那里熬过了12年困于衣食、备受折腾的知青生涯。家父作为一个文化人兼中共地下党员，他是没有遗憾的，他不乏笔... 一个人和一个人的命运毕竟是两回事。我16岁那年，还来不及思考和品味人生，便远离故乡长沙而栖身于偏远贫瘠的江永农村。在那里熬过了12年困于衣食、备受折腾的知青生涯。家父作为一个文化人兼中共地下党员，他是没有遗憾的，他不乏笔走龙蛇的才华与深入虎穴的气魄，然而，20世纪50年代却被错划为“右派”。在我的心灵深处，父亲不应该是如此的形象，我是挟带着这种疑惑下乡的。家中最疼爱我的是祖父，在我尚处稚龄时，祖父就教我诵读中国古典诗文。在湘江之畔， 展开更多

关键词 人生 随想 教师 自知 人的命运 地下党员 “右派” 50年代

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晚明与现代文艺随笔小品

17

作者 周荷初 《湛江师范学院学报》 2004年第2期17-19,共3页

小品文也包括以杂感、随笔为主,兼容序跋、诗话等的文艺随笔。这种体式在批评方法上偏于鉴赏,以情使笔,以趣为文,即事见理,以小见大,以形传神。晚明小品中的书画题跋最见特色。现代作家则承转了这种传统的文艺批评方式,并赋予它新的生... 小品文也包括以杂感、随笔为主,兼容序跋、诗话等的文艺随笔。这种体式在批评方法上偏于鉴赏,以情使笔,以趣为文,即事见理,以小见大,以形传神。晚明小品中的书画题跋最见特色。现代作家则承转了这种传统的文艺批评方式,并赋予它新的生命和色彩。 展开更多

关键词 随笔小品 鉴赏批评 理性超越

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汪曾祺散文创作管窥 被引量：2

18

作者 周荷初 《当代文坛》 CSSCI 北大核心 1993年第4期28-30,36,共4页

(一) 汪曾祺小说的文体美得益于他的散文,以至其散文反被小说的盛名所掩。其实,汪先生的散文是颇具特色的。他在《晚翠文谈·自序》中曾说:“我的气质大概是一个通俗的抒情诗人,我永远是一个小品作家。

关键词 汪曾祺散文创作 汪曾祺小说 晚明小品 景物 张岱 绘画 跑警报 公安派 作家 果子沟

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倒错而理智的表现形式——试谈文学创作中的“反讽”妙用 被引量：3

19

作者 周荷初 《文艺评论》 1988年第5期16-19,共4页

(一)反讽的基本性质——“口是心非” “反讽”原是古希腊修辞学上的旧术语,是德国浪漫派诗人将它扩展为一种文学创作的原则的。后来新批评派的“反讽论”,主要是用来分析阅读诗歌的语言技巧,即文本中词语受到语境的压力而意义发生扭曲... (一)反讽的基本性质——“口是心非” “反讽”原是古希腊修辞学上的旧术语,是德国浪漫派诗人将它扩展为一种文学创作的原则的。后来新批评派的“反讽论”,主要是用来分析阅读诗歌的语言技巧,即文本中词语受到语境的压力而意义发生扭曲,所言非所指。尽管这一西方文论中的古老概念,其界说是不断变化的,我们仍不难寻绎出它的基本性质:简言之,即“口是心非”。说的是虚情假意,暗示的才是真相。 展开更多

关键词 文学创作 反讽 表现形式 内容与形式 夸大陈述 基本性质 西方文论 修辞意义 “悖论” 德国浪漫派

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通俗小说价值判断的历史变动 被引量：1

20

作者 周荷初 《创作与评论》 CSSCI 1997年第3期15-18,26,共5页

通俗小说价值判断的历史变动周荷初据称：通俗小说是与严肃小说（或称高雅小说、纯小说）相对应的，它是供文化程度不高的下层民众饭后茶余消遣的。因此它要真正与“俗众”相通，就得以迁就大众现存的接受能力、审美趣味、以及流行的社... 通俗小说价值判断的历史变动周荷初据称：通俗小说是与严肃小说（或称高雅小说、纯小说）相对应的，它是供文化程度不高的下层民众饭后茶余消遣的。因此它要真正与“俗众”相通，就得以迁就大众现存的接受能力、审美趣味、以及流行的社会价值观为必备前提。故尔，通俗小说... 展开更多

关键词 通俗小说 价值判断 古典小说 纯小说 《西游记》 文言小说 《儒林外史》 新武侠小说 文学样式 理论与创作

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