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《西游记》的唐僧隐喻与食色密码
1
作者 刘士义 李燕妮 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》 2025年第2期179-184,216,共7页
《西游记》中的饮食与情色叙写不仅是推动故事发展的重要资源,亦是作者特意安排的“长生”法门,并寄托了作者伦理救世之密码。《西游记》的食色密码与唐僧的形象塑造有着直接的关系。吴承恩利用食色书写在小说中编织了一个巨大的交际网... 《西游记》中的饮食与情色叙写不仅是推动故事发展的重要资源,亦是作者特意安排的“长生”法门,并寄托了作者伦理救世之密码。《西游记》的食色密码与唐僧的形象塑造有着直接的关系。吴承恩利用食色书写在小说中编织了一个巨大的交际网。世间妖怪或希冀长生而贪图唐僧之肉体,或垂涎其美色以摄取唐僧之元阳。如此一来,唐僧西天取经之过程实兼双重意义:其一,以妖怪之食色欲求来考验唐僧西行取经之真心与行为;其二,将唐僧化身为长生食色之果,进而求证众生解脱之路。唐僧的形象塑造既承担着故事情节发展之重任,又揭示了芸芸众生脱离食色欲望的法门。 展开更多
关键词 《西游记》 食色密码 唐僧 长生 伦理救世
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剪接、错置与异变:现代影视工业的“异构”传统——以现代穿越剧之构建为例 被引量：3
2
作者 刘士义 李宏哲 《重庆科技学院学报（社会科学版）》 2012年第17期88-91,共4页
穿越剧是人们对过去、现实与未来之社会的一种理想建构,它反映了受众体验的社会本源认同。异构是穿越剧最为常用的一种表达手段。异构利用叙事情节的剪接、故事背景的错置与人物形象的异变等手法实现穿越剧的再建,从而重塑故事的两元乃... 穿越剧是人们对过去、现实与未来之社会的一种理想建构,它反映了受众体验的社会本源认同。异构是穿越剧最为常用的一种表达手段。异构利用叙事情节的剪接、故事背景的错置与人物形象的异变等手法实现穿越剧的再建,从而重塑故事的两元乃至多元对立的叙事时空。穿越剧的多元时空观及其影射下的未知、新奇、幻想等因素正利用异构之手法而实现了现代穿越剧的工业化生产。 展开更多
关键词 穿越剧 异构 剪接 错置 异变
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两汉经学与“歌诗”嬗变考 被引量：1
3
作者 刘士义 《浙江学刊》 CSSCI 北大核心 2018年第1期183-193,共11页
歌诗是两汉经学与诗学发展的直接产物。两汉经学对《诗》的政治释诂与意识掺入,加剧了"诗"体的经典化与独立性。西汉武帝立乐府及采歌活动的执行,为"歌"体向俗乐的转变奠定了制度基础,亦为"歌"体向"... 歌诗是两汉经学与诗学发展的直接产物。两汉经学对《诗》的政治释诂与意识掺入,加剧了"诗"体的经典化与独立性。西汉武帝立乐府及采歌活动的执行,为"歌"体向俗乐的转变奠定了制度基础,亦为"歌"体向"歌诗"体过渡提供了法理保障。以《诗》《礼》两经为代表的儒家礼乐文化执施,从法理上树立了"歌"体的政治品质。降及东汉,代表经学朝野两大方向的今古文经合流,偕同今古文《尚书》"诗言志"与"歌永言"的文化释诂,直接促发了两汉"歌"体与"诗"体的文化融合。"歌""诗"两体的文体分合,折射出两汉经学之政治、礼教与乐教在诗学与诗体上的文化助推作用。 展开更多
关键词 两汉 经学 乐府 歌诗 礼乐文化
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明代文学研究的性文化生态 被引量：1
4
作者 刘士义 《南京师范大学文学院学报》 CSSCI 北大核心 2018年第2期29-39,共11页
性文化生态是一种动态联系的性学研究方法,其沟通了社会性与生理性、群体性与个体性多重研究视角。以之为基础,把性文化当作一种相互关联、自我更新的文化生态,不仅有利于洞察性别、伦理、性爱及情爱诸要素的内在联系,更容易探赜性文化... 性文化生态是一种动态联系的性学研究方法,其沟通了社会性与生理性、群体性与个体性多重研究视角。以之为基础,把性文化当作一种相互关联、自我更新的文化生态,不仅有利于洞察性别、伦理、性爱及情爱诸要素的内在联系,更容易探赜性文化生态与政治、经济、文化等其它社会生态之间的施力关系。以性文化生态为鹄的,重新审视明代的伦理法规、家庭婚姻、狭邪狂热与男风好尚等事实,以及因其而产生的文学之婚恋、悍妻、艳情、狭邪与男风等题材,便具备了更加洞彻而直观的研究视阈。 展开更多
关键词 明代文学 性文化生态 性别 情爱
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明代情性思潮与两性文学演变 被引量：1
5
作者 刘士义 《北方论丛》 CSSCI 北大核心 2014年第5期29-34,共6页
明代文人对女性及两性关系的人文关注比以往朝代更加强烈。这萌芽于明初知识分子对情与理之探讨,并发展为明代中期的人性启蒙运动,由此延及明人对夫妇及两性关系的重新审视,从而生发出明代中后期的名妓崇拜与狭邪风尚。明代情性思潮直... 明代文人对女性及两性关系的人文关注比以往朝代更加强烈。这萌芽于明初知识分子对情与理之探讨,并发展为明代中期的人性启蒙运动,由此延及明人对夫妇及两性关系的重新审视,从而生发出明代中后期的名妓崇拜与狭邪风尚。明代情性思潮直接促发了两性、女性及青楼文学的繁兴,反映了明人对传统伦理秩序的变革与妥协,亦折射出启蒙者对情与理的人文思索。 展开更多
关键词 明代 情性思潮 两性 女性
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学报编辑美学修养刍议 被引量：2
6
作者 刘士义 《鞍山师范学院学报》 2013年第6期108-110,共3页
文章对学报编辑美学修养的内涵进行了阐释,并在此基础上提出美学修养的提升途径:加强道德修养,提高思想水平;优化能力结构,全面提升能力;夯实知识基础,及时更新知识.
关键词 编辑 美学修养 美学意识 美学能力
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青楼文化折射下的明代文人与文学 被引量：1
7
作者 刘士义 《广西师范学院学报（哲学社会科学版）》 2013年第4期47-56,共10页
明代的青楼文化有着独特的乐籍制度、历史文化与时代背景。青楼是行院与女妓的统一体,代表着明代庞大而混杂的乐户体系与悠久历史的女妓传统。乐籍体系的建立为明代青楼文化的形成提供了法律与制度上的保证;而女妓与文人的交往传统则为... 明代的青楼文化有着独特的乐籍制度、历史文化与时代背景。青楼是行院与女妓的统一体,代表着明代庞大而混杂的乐户体系与悠久历史的女妓传统。乐籍体系的建立为明代青楼文化的形成提供了法律与制度上的保证;而女妓与文人的交往传统则为青楼文化注入了生机与灵魂。青楼文学反映了在青楼文化折射下的明代文人情态及文学传统。由于明代文人的生活境遇与价值观之不同,使青楼文学呈现出繁荣而复杂的文学风貌。 展开更多
关键词 青楼文化 文人情态 青楼文学 文学传统
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编辑心理障碍的成因及自我调适 被引量：2
8
作者 刘士义 《鞍山师范学院学报》 2010年第4期108-110,共3页
当前,信息高速化、经济全球化、文化多元化的发展格局对编辑的心理造成了巨大冲击,影响了其身心健康,本文就这些心理障碍产生的原因进行具体分析并提出相应对策,对保证出版物的质量、推动出版事业的发展具有重要意义.
关键词 编辑 心理障碍 自我调适
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略论新世纪学报编辑的自我完善 被引量：1
9
作者 刘士义 《鞍山师范学院学报》 2006年第2期89-91,共3页
新世纪对高校学报提出了新的要求,学报编辑必须完善自身知识结构,更新思想观念,选择最佳角色定位,从而提高自身素质,适应编辑现代化建设和新形势的需要.
关键词 编辑 角色定位 高校 学报 知识结构 现代化建设
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晚明男风存在境况考略 被引量：4
10
作者 刘士义 《唐山学院学报》 2011年第4期42-44,45,共4页
晚明男妓现象是由"南风"好尚引起,经由朝廷政策的推波助澜,在发达的商品经济刺激下,而逐渐形成的一种性交易服务。以小唱、小官与契儿为主体的男妓,靠出卖色相而获得官员大夫、富贾仕商、市民百姓等服务对象的相应报酬。由于... 晚明男妓现象是由"南风"好尚引起,经由朝廷政策的推波助澜,在发达的商品经济刺激下,而逐渐形成的一种性交易服务。以小唱、小官与契儿为主体的男妓,靠出卖色相而获得官员大夫、富贾仕商、市民百姓等服务对象的相应报酬。由于历史文化、社会习俗、民间认同等原因,男妓的生存境况远比女娼更为艰难。 展开更多
关键词 晚明 男风 小唱 小官 契儿 榻坊
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先秦两汉“歌”、“诗”及“歌诗”的概念移嬗——“概念”视域下诗源辨体的理论践行 被引量：1
11
作者 刘士义 《中国韵文学刊》 2021年第2期14-21,共8页
“概念”是探讨“诗”源辨体的立论基础,把“诗”当作一个开放且嬗变的概念体系,有利于剥离静止且僵化的“以‘诗’论诗”之认知罅隙,并梳理“理论—现象—理论”的“诗”学认知体系,进而明确“歌”、“诗”及“歌诗”概念移嬗及现象拓... “概念”是探讨“诗”源辨体的立论基础,把“诗”当作一个开放且嬗变的概念体系,有利于剥离静止且僵化的“以‘诗’论诗”之认知罅隙,并梳理“理论—现象—理论”的“诗”学认知体系,进而明确“歌”、“诗”及“歌诗”概念移嬗及现象拓展的基本规律。“诗”体概念之嬗变与特定时代之政治、制度、文化、学术及教育等因素有直接联系。以此审之,“歌”体概念产生于上古先民的用语习惯,其形成是无意识的群体语言行为,而“诗”之概念则是受周代礼乐政治影响而促发的执政者意志之产物。作为“诗”体概念移嬗的重要产物——“歌诗”体,乃是受两汉之政治、文化、学术、思想等合力影响而生发之新文学现象。“歌诗”本质上反映了两汉经学、礼教与乐教传统对诗体嬗变的助推作用。 展开更多
关键词 概念 诗体 歌体 歌诗体
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高校学报数字化出版存在的问题及对策 被引量：1
12
作者 刘士义 《鞍山师范学院学报》 2015年第4期106-108,共3页
随着全球数字化浪潮的风起云涌,数字化技术以不可阻挡之势应用到社会生产生活的各领域.数字技术在带来便利的同时,也给高校学报带来了挑战.本文分析了高校学报数字化出版过程中出现的问题,探究了推动高校学报数字化健康发展的对策.
关键词 高校学报 数字化出版 对策
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明代情性思潮下的女性文学嬗变
13
作者 刘士义 《山西师大学报（社会科学版）》 北大核心 2014年第6期125-130,共6页
两性及女性是明代启蒙文人关注的一个重要焦点,亦是明代情性启蒙运动的重要维系。情性启蒙运动萌芽于明初文人对情与理的哲学探讨,并逐渐发展为对"情与理"、"两性及女性"的社会践行。情性思潮直接促发了明代两性、... 两性及女性是明代启蒙文人关注的一个重要焦点,亦是明代情性启蒙运动的重要维系。情性启蒙运动萌芽于明初文人对情与理的哲学探讨,并逐渐发展为对"情与理"、"两性及女性"的社会践行。情性思潮直接促发了明代两性、女性及青楼文学的繁兴,反映了启蒙者对情与理的人文思索,亦折射出明人对变革传统伦理轶序的努力与妥协。 展开更多
关键词 情性思潮 两性 女性 狭邪 文学嬗变
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现代娱乐影视的童话建构——从《还珠格格》的童话原型谈起
14
作者 刘士义 《成都理工大学学报（社会科学版）》 2015年第3期83-87,共5页
作为现代影视重要表现手法的童话建构手段,深刻影响了当代娱乐影视发展模式与方向。无论是对经典童话故事的反传统审视,还是对于童话内核的基架式成人建构,抑或是融合魔幻、神话等元素的现代娱乐改编,童话以其想象、梦幻与自由等浪漫主... 作为现代影视重要表现手法的童话建构手段,深刻影响了当代娱乐影视发展模式与方向。无论是对经典童话故事的反传统审视,还是对于童话内核的基架式成人建构,抑或是融合魔幻、神话等元素的现代娱乐改编,童话以其想象、梦幻与自由等浪漫主义因质,契合了潜涵于人类内心深处的原始梦想。经典童话所蕴含于集体无意识中的认知方式与审美体验,促发了现代都市娱乐剧与魔幻主义影视的繁荣与发展。 展开更多
关键词 还珠格格 童话 神话 动画 魔幻
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教坊、钟鼓司、乐户与青楼
15
作者 刘士义 《船山学刊》 2012年第1期158-161,共4页
明代之钟鼓司、教坊、乐户与青楼是联系中国雅俗文化的重要枢纽。钟鼓司、教坊是明宫廷演乐系统的中杻,承担着宫廷音乐、演剧、舞蹈等乐舞的组织、编排等任务。两京乐户隶于教坊司,应礼部调配以承应宫廷宴乐、庙堂礼祭等活动。明代乐户... 明代之钟鼓司、教坊、乐户与青楼是联系中国雅俗文化的重要枢纽。钟鼓司、教坊是明宫廷演乐系统的中杻,承担着宫廷音乐、演剧、舞蹈等乐舞的组织、编排等任务。两京乐户隶于教坊司,应礼部调配以承应宫廷宴乐、庙堂礼祭等活动。明代乐户因其精于乐律歌舞,上达于禁廷宫闱,下通于下里烟花,故为明代之"钟鼓司、教坊、乐户与青楼"这一文化动脉注入了新鲜血液。 展开更多
关键词 教坊 乐户 青楼
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明代书函交际与《金瓶梅》叙事结构
16
作者 刘士义 罗沁馨 《南京师范大学文学院学报》 2023年第2期75-88,共14页
书函交际是《金瓶梅》故事建构的重要载体,主导了以西门庆家庭为叙事中心的结构脉络,推动了世情小说全新建构体系的建立与成熟。《金瓶梅》书函语言及使用情境与明代日用类书所收录的供市民使用的书函具有极高的相似性,这为研究《金瓶... 书函交际是《金瓶梅》故事建构的重要载体,主导了以西门庆家庭为叙事中心的结构脉络,推动了世情小说全新建构体系的建立与成熟。《金瓶梅》书函语言及使用情境与明代日用类书所收录的供市民使用的书函具有极高的相似性,这为研究《金瓶梅》作者身份提供了新视角。在《金瓶梅》叙事建构中,书函交际具有私密性、粘连性与隐匿性三大特征。其中,私密性成为《金瓶梅》的结构基础,粘连性和隐匿性分别推动了《金瓶梅》显性结构与隐性结构的形成。书函的局限性则为反思《金瓶梅》所暴露的明代女性处境提供了新视野。 展开更多
关键词 《金瓶梅》 日用类书 书函 叙事结构
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明代乐籍制度与文学传统
17
作者 刘士义 《五邑大学学报（社会科学版）》 2013年第1期58-62,94,共5页
明代乐籍制度及其蕴涵的集乐籍、女妓文化于一体的艺术氛围,代表了古代青楼文化的最高标度。乐籍制度与行院体系所创造的稳定、富足而自由的生活环境,产生了乐籍女妓的独立、自主与个性之精神。文人与女妓的酬唱诗词,以及以青楼为题材... 明代乐籍制度及其蕴涵的集乐籍、女妓文化于一体的艺术氛围,代表了古代青楼文化的最高标度。乐籍制度与行院体系所创造的稳定、富足而自由的生活环境,产生了乐籍女妓的独立、自主与个性之精神。文人与女妓的酬唱诗词,以及以青楼为题材的说部与戏曲等文学,都深刻地反映了明代青楼文学之传统。 展开更多
关键词 明代乐籍 女妓文化 青楼制度 青楼文学
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影响高校学报质量的因素及对策探析
18
作者 刘士义 《鞍山师范学院学报》 2011年第6期106-107,共2页
对影响学报质量的因素进行了探讨,并提出相应的对策,以期推动高校学报质量的提高.
关键词 质量 对策 素质
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浅论秦宓入仕前后的士人心态——从其现存诗文谈起
19
作者 刘士义 李世尧 《重庆科技学院学报（社会科学版）》 2020年第4期87-90,共4页
秦宓,字子敕,汉末三国益州绵竹著名学者,《华阳国志》称其为"州之俊彦"。秦宓一生历刘焉、刘璋、刘备、刘禅四主。其早年隐逸山林,征辟不往。刘备入主西川后,才应辟入仕,而后蒙诸葛亮擢用,升至大司农。从秦宓现存诗文观之,可... 秦宓,字子敕,汉末三国益州绵竹著名学者,《华阳国志》称其为"州之俊彦"。秦宓一生历刘焉、刘璋、刘备、刘禅四主。其早年隐逸山林,征辟不往。刘备入主西川后,才应辟入仕,而后蒙诸葛亮擢用,升至大司农。从秦宓现存诗文观之,可窥其"以隐待仕"的用世心态和崇礼敬道的儒家政治理想与抱负。 展开更多
关键词 《三国志》 秦宓 士人心态
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地方性高校学报大有用武之地——《鞍山师范学院学报》办刊实践 被引量：3
20
作者 陈欣 张冬冬 +2 位作者 刘开源 赵春秀 刘士义 《编辑学报》 CSSCI 北大核心 2008年第3期255-256,共2页
结合《鞍山师范学院学报》办刊实践,阐述了地方性高校学术期刊依托优势学科,努力打造特色栏目,服务地方经济建设,更好地发挥学术期刊的作用,进而求得更快发展的做法和经验。
关键词 地方性高校学术期刊 特色栏目 优势学科 经济建设
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