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题名主体性与无限(上)
被引量：1
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作者
列维纳斯
伍晓明
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机构
新西兰坎特伯雷大学语言文化学院中文系
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出处
《思想与文化》
CSSCI
2014年第2期1-35,共35页
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文摘
凡物皆是一是,亦即,凡物皆是其所是。是因而乃普遍而根本之事件。但此事件却又从根本上即需要主体之参与:主体让是显示自身,亦即,让是去是其所是。在这一意义上,主体乃服务于是者,而非与是相对者。作为诸是之一是,主体被吸收到'至大无外'的是之中。作为与显示自身之是不同者,主体则什么都不是。果真如此,超越就是虚伪的诺言或美丽的神话。但主体首先乃是要对他者做出应承者:'在这儿呢,我。'而'应承'就是'应'而'承'之:回应他者就是承担他者。当我如此慌不择言地回应他者之时,神或上帝就首次在人的语言中出现了,尽管其名尚未被说出。作为需要对他者做出应承者,亦即,需要为他者负责者,主体在那超出了是之是其所是之处。主体或'我的出现方式就是出庭。我置自己于一不可推卸的传唤所加之于我的被动性之中'。而在主体受到的绝对传唤之中,无限一此并非某一无限的存在者——就在那尚未及于是之是其所是之处或在那超出了是之是其所是之处被神秘地听到了。
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关键词
是(etre)
是其所是(essence)
主体/性(sujet/subjectivite)
我(Moi)
此一者而为彼一者(l’un-pour-l’autre)
切近(proximite)
表示(signification)
应承(responsabilite)
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分类号
B089
[哲学宗教—哲学理论]
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题名时间与他者
被引量：2
- 2
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作者
列维纳斯
汪沛
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机构
清华大学历史系
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出处
《清华西方哲学研究》
2018年第1期224-258,共35页
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文摘
第一章题旨与纲要这一系列讲座旨在展现,时间并不是孤立(isolé)与单个(seul)的主体的既成之物(事实/fait),反而恰恰是主体与他人的关系。
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关键词
主体
isol
fait
他者
seul
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分类号
B016.9
[哲学宗教—哲学理论]
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题名主体性与无限(下)
- 3
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作者
列维纳斯
伍晓明
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机构
新西兰坎特伯雷大学语言文化学院中文系
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出处
《思想与文化》
CSSCI
2014年第2期36-66,共31页
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文摘
3从说到所说,或,欲望之智慧邻人所具有的他异性(alterite),这一不能被合并到现在之中,而且抗拒着话题化和再现的他异性,通过指控这个我,并通过将此我——在其宾格之中——带回至其自身(soi),而召唤着寄居在我里面的那不可被替换的独一性。但此己(soi)并不处于某种状态之中,并不处于某一位置之上,也并不休息在自身(soi)——一个似乎被某种条件在其自身之内保了险的自身——里面。由于他者——指控性的、迫害性的他者——之萦我之怀。
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分类号
B089
[哲学宗教—哲学理论]
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