论“永嘉四灵”——《南宋文学论稿》(部分) 被引量：1

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作者 于北山 《淮阴师专学报（社会科学版）》 1984年第4期36-43,共8页

南宋乾道、淳熙间陆游、杨万里、范成大、尤袤四大家之后,诗坛上继之而起的有“永嘉四灵”:赵师秀、徐照、翁卷、徐璣。他们都是温州永嘉人,四人别号都有“灵”字,故有此称。他们半是薄宦,半是布衣,很少吏事纷扰,没有官场逢迎,得以专力... 南宋乾道、淳熙间陆游、杨万里、范成大、尤袤四大家之后,诗坛上继之而起的有“永嘉四灵”:赵师秀、徐照、翁卷、徐璣。他们都是温州永嘉人,四人别号都有“灵”字,故有此称。他们半是薄宦,半是布衣,很少吏事纷扰,没有官场逢迎,得以专力为诗,自树旗帜。主旨是推重晚唐(步趋姚合、贾岛、许浑等),不受“江西诗派”的束缚。彼此声气相通,枹鼓相应,形成具有地方色彩的流派,在当时有着不小的影响。但自宋元以至现代,对他们的评价总是毁多誉少,乃至有毁无誉。 展开更多

关键词 永嘉四灵 文学论 江西诗派 赵师秀 薄宦 姚合 许浑 尤袤 徐照 苦吟

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尤袤卒年考辨 被引量：3

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作者 于北山 《南开学报（哲学社会科学版）》 1980年第5期58-59,共2页

尤袤卒年，约有二说。 《宋史》卷三八九本传。“上（指光宗）已属疾，国事多舛。袤积忧成疾，请告．不报,疾笃，乞致仕，又不报。遂卒，年七十。——遗癸大略劝上以孝事两宫，以勤康庶政，察邪佞，护善类。

关键词 卒年 尤袤 考辨 《宋史》

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王献唐先生《疏帘淡月》词附跋——兼记山东省立图书馆

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作者 于北山 《齐鲁学刊》 1984年第1期109-110,共2页

日照王献唐先生精治金石考古之学;于经学、训诂、音韵、内典诸方而亦造诣极深,多有述作;又饶才艺,余事及于诗词、书画、篆刻,无不戛戛独造,自具风格。先生有《疏帘淡月》词一阕,今略述其时代背景,兼记昔年山东省立图书馆之轮廓。一九三... 日照王献唐先生精治金石考古之学;于经学、训诂、音韵、内典诸方而亦造诣极深,多有述作;又饶才艺,余事及于诗词、书画、篆刻,无不戛戛独造,自具风格。先生有《疏帘淡月》词一阕,今略述其时代背景,兼记昔年山东省立图书馆之轮廓。一九三六年秋,北方昆剧名家韩世昌、白云生率剧团抵济南,上演传统名剧《长生殿》。先生被邀观赏,与挚友邢师仲采(蓝田)先生以及天长郁巨川(濬生)、日照李枚生(肇褆)、历城王香荪(立夫)、福州程先民诸先生联袂往。归后各撰诗词纪其事,汇为一编,名《明湖顾曲集》。印出后,蒙邢师面赐数册,多年来分赠友朋,所余者亦化劫灰。 展开更多

关键词 图书馆 山东省 王献唐 时代背景 玻璃橱 北方昆剧 江南 诗词 长生殿 传统名

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论范成大

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作者 于北山 《江海学刊》 1982年第4期102-107,共6页

范成大（1126--1193），字至能，自号石湖居士。吴郡人。南宋绍兴二十四年进士。外官自州掾至知州、知府、经略使、制置使；内官自馆阁、史官至郎官、起居舍人、中书舍人、礼部尚书、参知政事。

关键词 范成大 知府 诗书门弟 文学

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中国历史人物官历述录(部分)

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作者 于北山 《淮阴师专学报（社会科学版）》 1984年第1期15-23,48,共10页

吴起(公元前?——前381年)《史记·孙子吴起列传》吴起者,卫人也。好用兵。……鲁卒以为将。……於是魏文侯以为将。周末武官高位,有前、后、左、右将军,对后代影响较大。战国时期,互相征伐,故各国均有将军之号。魏在战国,有将军、... 吴起(公元前?——前381年)《史记·孙子吴起列传》吴起者,卫人也。好用兵。……鲁卒以为将。……於是魏文侯以为将。周末武官高位,有前、后、左、右将军,对后代影响较大。战国时期,互相征伐,故各国均有将军之号。魏在战国,有将军、上将军、客将军、五乘将军。又有犀首将军,说法不同,有的说是人名,即公孙衍;有的说是将军之号,若虎牙将军之类。此但云为将,当即将军。一般地说,这种将军,一次战役终了即撤销。 展开更多

关键词 战国时期 庶长 五乘 历史人物 百官公卿 卒史 大上造 汉高帝 秦官 商君

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隋、唐、五代科举制度简述

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作者 于北山 《淮阴师专学报（社会科学版）》 1983年第2期33-39,46,共8页

一、科举制度的渊源和演变科举制度,是历代统治阶级为了维护和巩固自己的政权所采取的重要政治手段之一。“科”是考试的科目(就是门类),“举”是指地方上的选拔或推荐。从当前能见到的古代文献资料来看,科举起源很早,《周礼》、《礼记... 一、科举制度的渊源和演变科举制度,是历代统治阶级为了维护和巩固自己的政权所采取的重要政治手段之一。“科”是考试的科目(就是门类),“举”是指地方上的选拔或推荐。从当前能见到的古代文献资料来看,科举起源很早,《周礼》、《礼记》中都有记载。在周代,地方官选拔“贤能”之士输送到中央王朝,是他们应尽的职责。《周礼》记载,乡大夫每三年举行一次“大比”,考察乡人的“德行道艺”,选拔“贤能”。 展开更多

关键词 进士科 明经 中央王朝 制举 九品官人法 制科 帖经 尚书都省 试策 礼部侍郎

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陆游生平事迹考略

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作者 于北山 《南京师大学报（社会科学版）》 1980年第3期30-35,共6页

一、“自书诗”中省庵何人? 《文物精华》(第一期)影印陆游“自书诗”手迹,写的是《怀成都十韵》(今存《剑南诗稿》卷十),诗云:

关键词 生平事迹 考略 十三年 宋孝宗 绍兴 嘉定 郑氏 大夫 永乐大典 陆游

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试论杨万里诗作的源流和影响 被引量：3

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作者 于北山 《南京师大学报（社会科学版）》 1979年第3期68-73,共6页

杨万里(1127—1206),字廷秀,号诚斋,江西吉水人。在南宋对期,与尤袤、范成大、陆游并称“四大家”。在我国文学史上是一位值得研究的人物。他的《诚斋集》(本文简称“集”)存诗四千二百多首,其中不乏热爱祖国、同情人民的作品,

关键词 源流 杨诚斋 祖国 杨万里诗 范成大 江西诗派 山林 四大家 陆游 文学史

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《陋室铭》非刘禹锡作补证 被引量：2

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作者 于北山 《高校教育管理》 1979年第3期35-35,共1页

顷读卞孝萱同志《刘禹锡年谱》(五十五岁,127页),对风行已久的《陋室铭》提出了疑问,首先否定了“陋室”在和州、定州的传统说法,认为应在洛阳附近的荥阳,至于“铭”,则从内容和书写等方面提出异议,具见精识。

关键词 《陋室铭》 刘禹锡 智圆 统说 和靖 孤山 提出异议 定州 年谱 乾德五年

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法家代表人物官历考释(摘登)

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作者 于北山 《齐鲁学刊》 1975年第3期74-77,共4页

说明毛主席教导我们:“阶级斗争,一些阶级胜利了,一些阶级消灭了。这就是历史,这就是几千年的文明史。”官制是阶级斗争的产物,是国家机器的重要组成部分,是统治阶级赖以行使政权,亦即用来镇压被统治阶级的专政手段和组织形式。

关键词 阶级斗争 代表人物 法家 重要组成部分 战国时期 考释 被统治阶级 地主阶级 大夫 组织形式

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法家代表人物官历考释(摘登)

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作者 于北山 《齐鲁学刊》 1975年第5期62-65,共4页

贾生名谊,洛阳人也。文帝诏以为博士。是时贾生年二十余,最为少。每诏令议下,诸老先生不能言,贾生尽为之对,人人各如其意所欲出,诸生于是乃以为能,不及也。【释】博士,秦官,汉代因之。属奉常(奉常,九卿之一)。这个官名的意思是通晓古今... 贾生名谊,洛阳人也。文帝诏以为博士。是时贾生年二十余,最为少。每诏令议下,诸老先生不能言,贾生尽为之对,人人各如其意所欲出,诸生于是乃以为能,不及也。【释】博士,秦官,汉代因之。属奉常(奉常,九卿之一)。这个官名的意思是通晓古今的事情,备皇帝询问。人数不固定,十几人、几十人不等(文帝时,博士七十余人)。它的秩禄(级别和年俸)是四百石(到宣帝刘洵时增加到六百石)。 展开更多

关键词 御史大夫 法家 公元前 汉书 皇帝 职务 汉代 九卿 桑弘羊 大司农

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试论杨万里的爱国诗篇

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作者 于北山 《高校教育管理》 1979年第4期49-55,共7页

南宋诗人杨万里(1127——1206),字廷秀,号诚斋(本文用“诚斋”).江西吉水人.他是中国文学史上的多产作家之一,平生诗作,自编成集,存稿四千二百三十四首.他和友人尤袤(延之)、陆游(务观)、范成大(至能)并称为南宋“四大家”.对当时和后... 南宋诗人杨万里(1127——1206),字廷秀,号诚斋(本文用“诚斋”).江西吉水人.他是中国文学史上的多产作家之一,平生诗作,自编成集,存稿四千二百三十四首.他和友人尤袤(延之)、陆游(务观)、范成大(至能)并称为南宋“四大家”.对当时和后代诗坛,都有一定的影响. 展开更多

关键词 诚斋诗 爱国诗篇 杨万里 陆游 皂角林 民族斗争 张浚 主和派 赵构 范成大

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八千卷楼钞本《诚斋全集》中“跋语九则”笺

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作者 于北山 《文学遗产》 CSSCI 北大核心 1994年第2期75-78,共4页

钱塘丁丙八干卷楼钞本《诚斋全集》卷一00有跋文九篇，为《四部丛刊》通行本、乾隆六十年带经轩刊本所无。从诸文之思想观点、师友渊源及文章之风格气韵观之，当非赝作。兹为之略下笺语，乞正于海内同志。

关键词 全集 钞本 跋语 《四部丛刊》 思想观点 通行本 丁丙 刊本

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